DIE STELLUNG DIESER INSTITUTE IN DER KIRCHE

73. »Die gänzlich auf die Kontemplation hingeordneten Institute, deren Mitglieder in Einsamkeit und Schweigen, anhaltendem Gebet und hochherziger Buße für Gott allein da sind, nehmen - mag die Notwendigkeit zum tätigen Apostolat noch so sehr drängen - im mystischen Leib Christi, dessen 'Glieder nicht alle den gleichen Dienst verrichten' (Röm 12,4), immer eine hervorragende Stelle ein. Sie bringen Gott ein erhabenes Lobopfer dar und schenken dem Volk Gottes durch überreiche Früchte der Heiligkeit Licht, eifern es durch ihr Beispiel an und lassen es in geheimnisvoller apostolischer Fruchtbarkeit wachsen. So sind sie eine Zier der Kirche und verströmen himmlische Gnaden«.(¹⁵⁹)

Innerhalb einer Teilkirche »ist ihr beschauliches Leben ihr erstes und grundlegendes Apostolat, weil es nach einem besonderen Plan Gottes ihre eigentümliche und besondere Weise ist, Kirche zu sein, in der Kirche zu leben, die Verbindung mit der Kirche zu verwirklichen, eine Sendung in der Kirche zu erfüllen«.(¹⁶⁰)

Unter dem Gesichtspunkt der Ausbildung ihrer Mitglieder und aus den eben angegebenen Gründen verlangen diese Institute ganz besondere Aufmerksamkeit sowohl bei der anfänglichen wie bei der fortdauernden Ausbildung.