34. Die Gesamtausbildung der Person enthält eine physische, moralische, intellektuelle und geistliche Dimension. Ihre Zielsetzungen und Erfordernisse sind bekannt. Das Zweite Vatikanische Konzil legt sie in der Pastoralkonstitution Gaudium et Spes(⁹⁶) und in der Erklärung über die christliche Erziehung Gravissimum educationis(⁹⁷) dar. Das Dekret über die Priesterausildung Optatam totius schlägt Kriterien vor, die eine Beurteilung der für den priesterlichen Dienst nötigen menschlichen Reife der Kandidaten ermöglichen sollen.(⁹⁸) Angesichts der Natur des Ordenslebens und der Sendung, zu deren Erfüllung in der Kirche der Ordensangehörige berufen ist, lassen sich diese Kriterien unschwer auf die Kandidaten für das Ordensleben anwenden. Das Dekret über die zeitgemäße Erneuerung des Ordenslebens Perfectae caritatis endlich erinnert daran, daß die Ordensweihe in der Taufweihe wurzelt,(⁹⁹) was implizit die Verfügung enthält, daß zum Noviziat nur Kandidaten zugelassen werden sollen, die bereits in einer ihrem Alter angemessenen Weise alle aus ihrer Taufe erwachsenden Verpflichtungen leben. Und ebenso müßte eine gute Ordensausbildung in allen Lebensabschnitten, besonders in den schwierigeren Perioden, wo man aufgerufen ist, von neuem aus freien Stücken jene Wahl zu treffen, die bereits (in der Taufe) ein für allemal erfolgt ist, das Bekenntnis des Glaubens und die Verpflichtungen aus der Taufe bestätigen.