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Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens
Richtlinien für Ausbildung in Ordensinstituten

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  • ERSTES KAPITEL GEWEIHTES LEBEN UND AUSBILDUNG
      • 10
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DIE ORDENSPROFEß: EIN KIRCHLICHER AKT DER WEIHE UND EINGLIEDERUNG

10. Nach dem Kirchenrecht »übernehmen in der Ordensprofeß die Mitglieder durch ein öffentliches Gelübde die Beachtung der drei evangelischen Räte, werden Gott durch den Dienst der Kirche geweiht und dem Institut mit den vom Recht festgesetzten Rechten und Pflichten eingegliedert«.(25) In dem liturgischen Akt der Ordensprofeß, der ein Akt der Kirche in der Autorität dessen ist, der die Gelübde entgegennimmt, laufen das Handeln Gottes und der Weg des betreffenden Menschen zusammen.(26) Dieser Akt begründet die Eingliederung in ein Institut.

Die Mitglieder »führen ein brüderliches Leben in Gemeinschaft«,(27) und das Institut verhilft ihnen »zu größerer Beständigkeit in der Lebensweise, zu einer erprobten Lehre über das Streben nach Vollkommenheit, zu einer brüderlichen Gemeinschaft in der militia Christi« und zu einer durch den Gehorsam gefestigten Freiheit. Dadurch können sie ihr Ordensgelöbnis sicher erfüllen und getreu bewahren und auf dem Weg der Liebe in geistlicher Freude voranschreiten«.(28)

Ihre Zugehörigkeit zu einem Institut hält die Ordensleute dazu an, von Christus und der Kirche ein öffentliches Zeugnis zu geben, das vom »Geist der Welt« (1 Kor2,12) und von den Haltungen, die er nach sich zieht, weit entfernt ist, ebenso wie ein Zeugnis von der Anwesenheit in der Welt gemäß der »Weisheit Gottes« (1 Kor 2,7).




25) Can. 654.



26) Vgl. EE 13-17.



27) Can. 607, 2.



28) LG 43 a. Über das Amt der Kirche bei der Ordensweihe vgl. auch LG 44a, 45c, PC lb,c; 5b; 11a; OPR, Anhang, Missa in die professionis perpetuae 1; Ritus promissionis 5; OCV 16; ET 7; 47; MR 8; can. 573,2; 576; 598; 600-602; EE 7; 8; 11; 13; 40; 42; RD 7a,b; 14c.






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