1130-geruf | gesal-tiefe | tiefg-zweit
Kapitel,Paragraph,Nummer
1002 II, 2,18 | anziehenden Zeichen, das zu tiefgreifender Überprüfung des Lebens und
1003 I, 1,4 | einer deutlichen und ins Totalitäre gehenden Abkapselung. Außerdem
1004 I, 2,6(24) | hat zu einer Überprüfung traditioneller Hilfswerke geführt, um den
1005 II, 4,31 | seiner reichen Fülle an Traditionen der Vergangenheit, um uns
1006 I, 3,10 | Arbeiter sind die Ordensleute Träger menschlicher und christlicher
1007 I, 3,9 | Verstaatlichung, wo also der Staat die Trägerschaft übernimmt. Manchmal veranlassen
1008 III, 0,33 | dem Heilsplan Gottes zu trennen.~Nicht entsprechend und
1009 II, 4,31 | das diesen Grundsätzen treu ist, denn sie machen aus
1010 I, 1,4 | gerecht dastehen (18).~Hier tritt die Beziehung zwischen Evangelisierung
1011 I, 1,4 | einer angeblichen, aber trügerischen Neutralität, sei es die
1012 II, 3,24 | einem Plan ihres Lebens und Tuns. Dies wird ihnen dadurch
1013 I, 0,1 | Kirche entwickelt, erscheint überall als eine Konstante der Erneuerung,
1014 III, 0,32 | Leben.~All das kann eine Überarbeitung der Programme und Methoden
1015 II, 3,22 | ständigen Bemühen um brüderliche Übereinstimmung und Hilfe, wodurch gleichzeitig
1016 I, 3,9 | erwägenswerten Eigenarten:~I. Die Übernahme eines zivilen Berufes, der
1017 I, 3,9 | der Staat die Trägerschaft übernimmt. Manchmal veranlassen neue
1018 II, 3,25 | schwieriger sozialer Verhältnisse überträgt.~
1019 I, 4,12(44) | verwässern' versuchen durch ein übertriebenes Interesse für das weite
1020 I, 1,4 | leichter, unklare Positionen zu überwinden, sei es die einer angeblichen,
1021 I, 1,2 | und kämpfen, daß all das überwunden wird, was sie dazu verurteilt,
1022 I, 2,6 | verfügbaren Lebens zu einem überzeugenden «Zeichen » (24).~b) Der
1023 II, 4,31(92) | Ansprache an die UISG vom 16. November 1978.~
1024 II, 3,26(78) | politischen und wirtschaftlichen Umbildungen durchzuführen, die in vielen
1025 Einf | sich auf diesem Weg des Umdenkens, der ja Personen und Prioritäten
1026 Einf | sich dort wo in größerem Umfang Ungerechtigkeit und Unterdrückung
1027 I, 1,3(11) | ist, und gestützt auf ihre umfangreiche und wahre Lehre wollen wir
1028 Einf | Fragen, die sich aus einer umfangreichen internationalen Umfrage
1029 Einf | indem sie das alles in eine umfassende Sicht des Menschen integriert (1).~
1030 I, 2,6 | verschiedenen Stellen ist ein Umformungsprozeß der Gesellschaft darauf
1031 II, 2 | 2. In der umgestaltenden Kraft Christi und des Evangeliums~
1032 I, 1,4 | Gerechtigkeit auf jenen umkämpften Gebieten der «Ungerechtigkeit
1033 I, 3,8(29) | werden. Sollen bei besonderen Umständen andere Tätigkeiten mit diesem
1034 II, 2,17 | und bezeugte (53).~Seine umwälzende Lehre von den Seligkeiten
1035 II, 1,14 | sozialen und politischen Umwälzungen, die nicht ohne Schwierigkeiten
1036 II, 2,18(59) | durchdringen, die Herzen umzuformen sowie Systeme und Kulturen
1037 Einf | Menschheit von innen her umzuwandeln: ihre Urteilskriterien,
1038 I, 3,10 | Gemeinschaft pflegen und unannehmbare Polarisierungen vermeiden.
1039 II, 3,27(79) | sondern... eine solche unauflösliche Einheit der Ziele und des
1040 I, 1,4 | die danach trachtet, der Unbedingtheit der Seligpreisungen zu entsprechen» (12).
1041 II, 4,31 | sie machen aus ihm «ein unermeßliches Kapital an gutem Willen»,
1042 II, 4,28 | erkannten, muß zweifellos den unermüdlichen Einsatz der Ordensgemeinschaften
1043 Einf | schufen ferner neue und oft unerwartete Situationen. Die gewohnten
1044 I, 1,4 | des werdenden Lebens; die ungerechtfertigten Einschränkungen der menschlichen
1045 I, 4,12 | zu bewerten ist. Sollten ungewöhnliche Umstände sie fordern, kann
1046 III, 0,35 | Ordensleute sind wegen ihrer unmittelbaren Kenntnis der kirchlichen
1047 Einf | Ordensmänner und Frauen zu einer unmittelbareren Beteiligung, die zuweilen
1048 I, 1,4 | die irdische Gesellschaft unnütz macht, sondern vielmehr
1049 II, 1,14 | ohne Schwierigkeiten und Unruhen ganze Völker und Kontinente
1050 Einf | auftauchende Phänomene, die unsere moderne Zeit kennzeichnen,
1051 II, 2,18(59) | der Lage, dem Menschen und unseren Völkern zu dienen, mit dem
1052 Einf | Initiativen und Werken einbezog, Unsicherheit und Schwierigkeiten ergaben.~
1053 Einf | Umfang Ungerechtigkeit und Unterdrückung herrschten, durch direkteres
1054 II, 3,27 | werden die Ordensleute zu Unternehmungsgeist und schöpferischem Tun bei
1055 II, 4,29 | sind, können sie besser unterscheiden, welches in den Ereignissen
1056 II, 3,24 | als eines wesentlichen und unterscheidenden Elementes ihrer Form des
1057 II, 4,29 | bevorzugten Ort für eine solche Unterscheidung.~Gerade weil sie sich auf
1058 I, 3,9 | fordert in der Tat eine Unterscheidungsgabe, die die religiöse Zielsetzung,
1059 I, 0,1 | leichter sein, die allgemeinen Unterscheidungsgrundsätze herauszustellen.~
1060 II, 3,23 | Es ist ein allgemeines Unterscheidungskriterium, das noch besser zum Tragen
1061 Einf | wurde noch erschwert durch unterschiedliche Bewertungen innerhalb der
1062 III, 0,33(100)| wertvolles Instrument für die Unterweisung und für konkrete Initiativen
1063 II, 2,17 | er aber auch belehrte und unterwies, indem er das Evangelium
1064 I, 1,4 | Justitia et Pax und Cor Unum.~Es gelingt auf diese Weise
1065 I, 3,10 | Grundsätzlich besteht keine innere Unvereinbarkeit zwischen dem Ordensleben
1066 II, 3,26(78) | analysieren, sie im Lichte der unvergänglichen Worte des Evangeliums aufzuhellen,
1067 Einf | Menschen vordringt.~Es war unvermeidlich, daß sich auf diesem Weg
1068 Einf | Menschen heute und seine unverzichtbare Begegnung mit Christus und
1069 III, 0,33 | Nicht entsprechend und unvollständig ware daher ein Ausbildungs-
1070 III, 0,33 | wurden, schaffen vielleicht unvorhergesehene Situationen. Sie verlangen
1071 I, 3,8(29) | seiner Priesterschaft zu urteilen, der, wenn nötig, die Bischofskonferenz
1072 I, 3,9 | Schulen, Krankenhäusern usw.).~In verschiedenen Ländern
1073 I, 2,6(24) | EN 69; Dok. v. Puebla, Nr 733-734: «Die
1074 II, 3,24 | angenommen haben, der vom Vater gesandt wurde, um als Erstgeborener
1075 III, 0,35 | der Kirche orientieren.~Vatikanstadt, den 12. August 1980~Kardinal
1076 Einf | der Institute selber.~Die veränderten sozialen und politischen
1077 II, 3,26(78) | um die Durchführung der Veränderungen müssen sich die Christen
1078 II, 3,27(79) | ihnen die Mitarbeit, eine verantwortliche, aktive Mitarbeit, der Ordensleute
1079 Einf | besonderer Weise mit der Kirche verbindet (4) richtet sich an sie
1080 Einf | Förderung des Menschen zu verdeutlichen, wie sie sich innerhalb
1081 III, 0,33 | bezüglich der Ausbildung verdienen besondere Aufmerksamkeit:~
1082 Einf | der Verschiedenheit und Verflochtenheit der Situationen Rechnung
1083 I, 1,4 | ihres Glaubensbekenntnisses Verfolgten (16); die Mißachtung des
1084 III, 0,33 | besonders der hochherzigen Verfügbarkeit der Ordensleute anvertraut
1085 I, 4,12 | sich nicht von der Illusion verführen lassen, daß sie größeren
1086 II, 4,31 | Fülle an Traditionen der Vergangenheit, um uns die Möglichkeit
1087 I, 2,6 | kirchlichen und sozialen Verhältnissen entsprechend ins Ganze einzufügen.~
1088 I, 4,12(44) | und wegen des besonderen Verhältnisses, das es in die pastorale
1089 I, 3,10 | Erfahrungen lassen sich ferner Verhaltensgrundsätze ableiten, die Zielsetzungen
1090 II, 3,24(73) | Ordensleben ist in sich selbst Verkündigungsträger in Richtung auf die Gemeinschaft
1091 Einf | anregenden Aspekten auch verkürzende und unklare.~Die Überlegungen
1092 II, 2,18(59) | Evangeliums, das man nicht verkürzt oder entstellend darbieten
1093 I, 1,4(17) | Zeit, oft nur eine Zeit verlängerter Leiden und enttäuschter
1094 I, 1,2 | bezeugen die zahlreichen Verlautbarungen der Päpste und die klaren
1095 I, 4,11 | der Sendung der Kirche zu verlieren (39). Dazu kommt eine gefährliche
1096 I, 1,4(17) | Aufruf zum Handeln, damit die verlorene Zeit, oft nur eine Zeit
1097 I, 3,10 | unannehmbare Polarisierungen vermeiden. Ein solches Verhalten wird
1098 II, 2,18(59) | Systeme und Kulturen zu vermenschlichen.» vgl. RH 11.~
1099 I, 2,6(24) | sind die Ordensleute in vernachlässigten und schwierigen Gebieten...
1100 II, 4,31 | von ihnen erwartet, den Verpflichtungen, die die Kirche samt ihren
1101 II, 3,26 | für Gemeinschaft wird noch verschärft durch die Verschiedenheit
1102 III, 0,33 | entwickelt die Fähigkeit, sich an verschiedene Formen der Tätigkeit anzupassen (96).
1103 I, 3,9 | dies nahe, z.B. im Fall der Verstaatlichung, wo also der Staat die Trägerschaft
1104 I, 3,9 | neuen Weisen der Präsenz hat Versuche der Einfügung in die allgemeinen
1105 I, 4,12(44) | Charisma zu 'verwässern' versuchen durch ein übertriebenes
1106 Einf, 0,0(2) | der Menschlichkeit", ein Verteidiger der Menschenrechte ist.
1107 II, 3,27(79) | Ordensleute nicht fehlen; eine vertrauensvolle, bereitwillige Mitarbeit,
1108 Einf | sie nachdrücklicher und vertrauensvoller die Aufforderung zu einer
1109 I, 1,3 | den Ordensleuten besonders vertraut werden.~Tatsächlich ist
1110 Einf | die Bischofskonferenzen, Vertreter des Papstes, zahlreiche
1111 I, 1,2 | überwunden wird, was sie dazu verurteilt, am Rande des Lebens zu
1112 I, 4,12(44) | priesterliches Charisma zu 'verwässern' versuchen durch ein übertriebenes
1113 II, 2,19 | Seligpreisungen allein «die Welt zu verwandeln und Gott darzubringen» vermag (62).~
1114 I, 4,11 | Parteien.~Bei eventuellen Verwicklungen solcher Art sehen sie das
1115 I, 2,6 | Ordensleuten anvertraut waren, verwirklichen (26).~e) Die derzeitigen
1116 II, 4,28 | Charakter eines jeden Institutes verzichten müßte (86). Diese Forderung,
1117 II, 4,30 | dem Herzen, in dem Paul VI. seine tiefe pastorale Sorge
1118 II, 4,31 | Antwort ist grundlegend und vielfältig ».~Der Papst bekräftigt
1119 | vielleicht
1120 II, 0,13 | 13. Eine vierfache Treue motiviert und leitet
1121 II, 2,18(59) | dem Menschen und unseren Völkern zu dienen, mit dem Evangelium
1122 I, 2,6 | ständigen Einsatz für die volle Entwicklung des Menschen.~
1123 II, 1,15(48) | vorbeigehen... Der Mensch in der vollen Wahrheit seiner Existenz,
1124 II, 4,31 | machen.~Wir müssen uns in voller Klarsicht fragen, wie man
1125 Einf | ausgesetzt. Die Forderung einer volleren Solidarität mit den Menschen
1126 II, 3,23 | direktere Präsenz und ein volleres Einsteigen in die weltlichen
1127 II, 3,27 | da jede geistliche Vollmacht gegeben wird zur harmonischen
1128 II, 2,18 | bewahren, - Befreiung in ihrem vollständigen und tiefen Sinn, wie Jesus
1129 I, 3,8(29) | muß daher normalerweise vollzeitlich ausgeübt werden. Sollen
1130 I, 1,4 | kulturellen und empfindungsmäßigen Voraussetzungen, aber auch die verschiedenen
1131 II, 1,15(48) | Kirche darf am Menschen nicht vorbeigehen... Der Mensch in der vollen
1132 I, 1,4 | Man findet sie «oft an der vordersten Missionsfront, und sie nehmen
1133 Einf | der Forderung des Menschen vordringt.~Es war unvermeidlich, daß
1134 III, 0,33 | die zu erreichen sie sich vorgenommen haben (97). Diese Kenntnis
1135 II, 3,20 | Gaben und Dienstämter noch vorgeordnet.~Auf dieser gemeinsamen
1136 I, 3,10 | und Gestaltung ähnlicher Vorhaben leiten sollten. Gerade innerhalb
1137 I, 2,6 | weckt, regt auch die bereits vorhandenen neu dazu an, sich den gewandelten
1138 I, 3,9 | Ausprägung aufgrund von vorherrschenden Ideologien und gewerkschaftlichen
1139 I, 3,9 | belastend sind.~Es kann deshalb vorkommen, daß der Ordensmann, der
1140 I, 0,1 | Bewertung und Orientierung vorlegen. Es wird dann leichter sein,
1141 II, 2,19 | daß sie wirklich an den Vorrang des Reiches Gottes vor allen
1142 I, 2,6(24) | karitative Werke und die vorrangige Entscheidung für die Armen
1143 II, 3,23 | kirchlichen Gemeinschaften vorzustehen und zu dienen und dabei
1144 II, 4,29 | Bemühungen und Bestrebungen (87) wacher geworden sind, können sie
1145 I, 2,6(24) | lateinamerikanischen Ordenslebens. In wachsendem Maße sind die Ordensleute
1146 I, 0,1 | Die Aufforderung zu einer wachsenden aktiven Beteiligung innerhalb
1147 I, 2,6 | Kirche, die auf ständiges Wachstum der Gemeinschaft hingeordnet
1148 II, 2,17 | die gleiche «Lebensform (wählen), die der Sohn Gottes annahm,
1149 II, 2,17 | Das Leben, das er wählte, kennzeichnet und qualifiziert
1150 I, 1,4 | von 1971 erinnerte (15).~Während es nämlich einigen sozialen
1151 I, 1,4 | Beziehungen. Denn jeder, der es wagt, zu den Menschen von Gerechtigkeit
1152 I, 4,12 | der Gottesliebe, den die Wahl ihres Standes deutlich offenbart (42),
1153 I, 1,3(11) | auf ihre umfangreiche und wahre Lehre wollen wir auf diesem
1154 II, 2,17(52) | für uns ein Zeichen der Wahrhaftigkeit im Geist des Evangeliums
1155 II, 2,19 | 19. Die Kraft zum Wandel, die der Geist der Seligpreisungen
1156 I, 4,12 | regen kulturelle und soziale Wandlungen an und tragen zur Förderung
1157 II, 3,26(78) | Christen mit neuem Vertrauen wappnen in die Kraft und Eigenständigkeit
1158 III, 0,33 | entsprechend und unvollständig ware daher ein Ausbildungs- und
1159 I, 2,6 | Institute gottgeweihten Lebens weckt, regt auch die bereits vorhandenen
1160 | weder
1161 III, 0,35 | verschiedenen Charismen Lösungen und Wege finden, die mehr den Ansprüchen
1162 II, 4,31 | Dynamik, wie erneut durch das wegweisende Wort Papst Johannes Pauls
1163 I, 4,12(40) | mahnte, der Ordensmann «weiß im rechten Licht des Evangeliums
1164 Einf | Herrn gründen und von ihm Weisung empfangen (3).~Da aber das
1165 I, 4,12(44) | übertriebenes Interesse für das weite Gebiet der irdischen Probleme » (
1166 III, 0,32 | Abschnitten und in der ständigen Weiterbildung.~Führt man sich in diesem
1167 I, 4,12 | a) Politik kann in einem weiteren und allgemeinen Sinn verstanden
1168 I, 3,10 | Strukturen zukommt, muß als weiteres wesentliches Kriterium angesehen
1169 Einf | Anregungen zum Nachdenken und Weitermachen die Präsenz und Beteiligung
1170 I, 3,9 | Aufgabe ein und macht sie weitgehender abhängig von Organismen
1171 Einf | für ihre Sendung und dem weithin sichtbaren Bemühen der Völker
1172 I, 1,4(17) | enttäuschter Hoffnungen, aufgeholt werde.» (Johannes Paul II. an
1173 I, 1,4 | Mißachtung des Rechtes des werdenden Lebens; die ungerechtfertigten
1174 I, 4,12 | politischen Richtung, sondern als Werkzeuge des Friedens und der brüderlichen
1175 III, 0,33 | Haltung erfordern, die den Wert des prophetischen Zeichens
1176 I, 3,9 | bringt zugleich mit den Werten, die durch sie verwirklicht
1177 II, 2,18 | Überprüfung des Lebens und der Wertmaßstäbe aufruft (57).~Dies ist zweifellos
1178 I, 1,4 | einzelnen Institute eine wertvolle Anregungs- und Ausgleichsfunktion
1179 III, 0,33(100)| Kirche gegenwärtig ist, ein wertvolles Instrument für die Unterweisung
1180 III, 0,33 | Bewußtsein von der Natur und dem Wesen des Ordenslebens, in sich
1181 II, 3,24 | und Apostolates als eines wesentlichen und unterscheidenden Elementes
1182 I, 3,10 | zukommt, muß als weiteres wesentliches Kriterium angesehen werden,
1183 I, 0,1 | Umfrage ergeben haben, einige wichtige Hinweise zur Bewertung und
1184 II, 3,27 | durchformen muß, zu einem wichtigen Aspekt ihrer Sendung im
1185 III, 0,33 | erreichen. Dies ist einer der wichtigsten Aspekte in der ersten sowie
1186 I, 4,12(44) | weltlichen Gewalt. Daher wiederhole ich: Bilden wir uns nicht
1187 | wieviel
1188 II, 3,26(78) | wie allen Menschen guten Willens unter dem Beistand des Heiligen
1189 I, 1,3 | Menschenrechte übernommen haben, zum wirksamen Echo des Evangeliums und
1190 II, 1,16 | lebendigem apostolischem Eifer wirksamer helfen können » (51).~
1191 I, 1,4 | dann Garantie und sichere Wirksamkeit schenkt.~d) Besonders aufmerksam
1192 I, 1,4 | das EN 69 als erste und wirksamste Herausforderung an die Welt
1193 Einf | Schwierigkeiten ergaben.~Selbst das wissenschaftliche Neudurchdenken, das in verschiedenen
1194 I, 3,8 | Ordensleben trägt und entwickelt, wobei eine neue Erfahrung der
1195 II, 3,22 | Übereinstimmung und Hilfe, wodurch gleichzeitig die eigene
1196 I, 4,12 | Folgerungen zu ziehen, die dem Wohl der kirchlichen und der
1197 Einf | direkteres Eingreifen profilieren wollten. Das Suchen nach Lösungen
1198 III, 0,33 | noch notwendiger, wenn man wünscht, daß die Ordensleute in
1199 II, 4,29 | gegenseitigen Annahme und Würdigung der Personen sowie vom religiösen
1200 I, 1,4 | b) Dieser aufrichtige Wunsch, dem Evangelium und der
1201 III, 0,33 | erinnert haben, beschrieben wurden, schaffen vielleicht unvorhergesehene
1202 I, 3,9 | Verhältnisse dies nahe, z.B. im Fall der Verstaatlichung,
1203 II, 3,21 | seine Aufmerksamkeit und zählt sie in doppelter Hinsicht
1204 Einf | Vertreter des Papstes, zahlreiche Institute von Ordensleuten
1205 I, 1,4 | Ungerechtigkeiten, die in den Herzen zahlreicher Zeitgenossen wenig Echo
1206 III, 0,33 | den Wert des prophetischen Zeichens als Antriebskraft zur Bekehrung
1207 I, 1,4 | haben » (19), besonderen Zeichenwert und apostolische Fruchtbarkeit.~
1208 II, 2,19 | Möglichkeit hinstellen, die zeigt, daß der Weg der Seligpreisungen
1209 Einf | ist (7); wieviel zu allen Zeiten das Wirken der Ordensleute
1210 II, 1,16 | Lebensverhältnisse der Menschen, die Zeitlage sowie die Erfordernisse
1211 II, 3,23 | indem sie sich mit den zeitlichen Dingen befassen und sie
1212 II, 3,27 | Amt der der Bischöfe als Zentrum der Einheit in der organischen
1213 I, 3,9 | Arbeiter teilen möchte, um Zeuge für die pastorale Sorge
1214 II, 3,24 | Gemeinschaft und der Welt Zeugen und Baumeister im Sinne
1215 I, 4,12 | Ordensinstitute die Folgerungen zu ziehen, die dem Wohl der kirchlichen
1216 I, 4,12(44) | wo die Worte des Papstes zitiert werden: «Ihr seid Priester
1217 I, 3,9 | I. Die Übernahme eines zivilen Berufes, der unter den sozialen
1218 I, 3,9 | konfrontiert werden.~Ein ziviler Beruf spannt die Ordensperson
1219 III, 0,34 | einer bewußten und frohen Zugehörigkeit zum eigenen Institut bilden,
1220 II, 3,25 | die den ihnen vom Geist zugewiesenen Zielen entsprechen) sich
1221 II, 3,23 | anderen kirchlichen Gruppen zukommen, machen sich aber zu noch
1222 I, 3,10 | der weltlichen Strukturen zukommt, muß als weiteres wesentliches
1223 I, 1,4 | Gerechtigkeit zu sprechen, muß zunächst einmal selber in ihren Augen
1224 III, 0,33(100)| Wenn die Ungerechtigkeiten zunehmen und der Abstand zwischen
1225 II, 3,24 | Gütergemeinschaft, zu brüderlicher Zuneigung sowie zu einem Plan ihres
1226 I, 3,8 | die der Arbeit ihre Würde zurückgeben und ihre wahren Zielsetzungen
1227 I, 4,12 | politische Praxis» - gilt es, zurückzugreifen auf jene Qualifikationen,
1228 I, 3,8(31) | noch dürft ihr als Regel zusätzliche Arbeiten übernehmen, die
1229 III, 0,35 | Überlegen können sie in Zusammenarbeit mit den Bischofskonferenzen
1230 III, 0,33(100)| 937) bietet neben einer Zusammenfassung der hauptsächlichen Lehräußerungen
1231 I, 3,8(29) | muß der Maßstab für das Zusammenpassen im Dienst gesucht werden,
1232 II, 3,23 | kommt, wenn man sich die Zuständigkeit der verschiedenen kirchlichen
1233 II, 3,27 | 27. Die zutiefst kirchliche Natur des Ordenslebens
1234 Einf | unmittelbareren Beteiligung, die zuweilen die Welt der Arbeit und
1235 Einf | gekennzeichnet. Sie stellt die Zuwendung zu den Problemen des Menschen
1236 | zwar
1237 I, 1,4 | 4. Es schien darum zweckmäßig, einige Leitlinien herauszuarbeiten,
1238 | Zwei
1239 II, 4,31 | finden sie in der Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils, in
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