Teil, §
1 Ein,1 | Worte, die in der ganzen Kirche widerhallten, haben neue,
2 Ein,1 | Erwartung. Er schreibt: »Die Kirche rechnet mit der ständige
3 Ein,3 | die von Christus für seine Kirche gewollten Lebensstände auszeichnen«,10
4 Ein,3 | und seine Sendung in der Kirche und in der Welt behandelt.
5 Ein,3 | aufgegriffen und der gesamten Kirche das Nachsynodale Apostolische
6 Ein,4 | Jahres 2000 hat das Leben der Kirche tief geprägt. Überall auf
7 Ein,4 | universalen Sendung der Kirche gegeben hat; ein Geschenk,
8 Ein,4 | geweihte Leben derzeit in der Kirche macht, wollte die Plenaria
9 Ein,4 | gegenwärtig ist, wo die Kirche ihn als den Heiland der
10 1,5 | das Empfinden der ganzen Kirche, das der Papst folgendermaßen
11 1,6 | Darum ist es innerhalb der Kirche ein Segen und ein Grund
12 1,6 | für seinen Leib, der die Kirche ist, gelitten hat und verherrlicht
13 1,8 | Weihe«26 für das Wohl der Kirche erhalten, was dazu verpflichtet,
14 1,8 | geweihten Personen ergeht an die Kirche eine überzeugende Einladung,
15 1,9 | Mitarbeit die Stimme der Kirche in jenen Kommunikationsmedien
16 1,10 | mit dem hl. Geist in der Kirche das Kommen Dessen vor, der
17 2,11 | Blick auf die Situation der Kirche und der Welt verlangt, auch
18 2,11 | daß die Geschichte der Kirche von Gott geleitet wird und
19 2,12 | Befindlichkeit aller Mitglieder der Kirche.~ ~
20 2,13 | Lebens in einigen Teilen der Kirche kann als eine Einladung
21 2,13 | Heiligkeit aller Glieder der Kirche zukommt.~Denn wenn es wahr
22 2,13 | Sendung zur Heiligkeit der Kirche darstellen.~Letztlich können
23 2,16 | geschaffen, das für die Kirche als Familie Gottes charakteristisch
24 2,17 | geweihten Lebens in der Kirche und führt zu neuen kulturellen
25 2,17 | diese ihrer Präsenz in der Kirche und ihrem Dienst an der
26 2,18 | Begegnung mit Christus in der Kirche bedarf, muß sich mit Vorstellungen
27 2,18 | zum kostbarsten Gut der Kirche. Ohne sie bleiben alle Ausbildungs-
28 2,19 | die der Papst an die ganze Kirche gerichtet hat, gelten auch
29 2,19 | Evangeliums und zur Tradition der Kirche und trägt auch das Angesicht
30 2,19 | Leben wie für die gesamte Kirche eine beachtliche Bereicherung
31 2,19 | Johannes Paul II. an die ganze Kirche gerichtet hat, dann muß
32 2,19 | Pastoral bevorzugt: »Die Kirche wartet auch auf euren Beitrag,
33 2,19 | in den Dienst der ganzen Kirche und der ganzen Menschheit
34 3,20 | Anlaß, in dieser Zeit der Kirche eine stärker kirchen- und
35 3,21 | anderen Berufungen in der Kirche.~Die geweihten Personen
36 3,23 | Eucharistie. Er lebt in seiner Kirche, wird gegenwärtig in der
37 3,24 | gesehen.73~Wie in der ganzen Kirche, so hat sich in diesen Jahren
38 3,24 | von einem eigenen, von der Kirche beglaubigten Charisma gekennzeichnet
39 3,24 | vorrangige Aufgabe für die Kirche am Beginn des neuen Millenniums: »
40 3,25 | 1, 6) gelebt. Die ganze Kirche freut sich am Segen der
41 3,26 | und als Herz im Leben der Kirche und jeder Gemeinschaft gestaltet
42 3,27 | dem Weg der Geschichte der Kirche verstanden es die Geweihten,
43 3,27 | den Jesus Christus seiner Kirche anvertraut hat, mit Nachdruck
44 3,28 | Zeitpunkt angemessen ist: »Die Kirche zum Haus und zur Schule
45 3,28 | Auf diesem Weg der ganzen Kirche wird vom geweihten Leben,
46 3,29 | ein spirituelles Klima der Kirche am Beginn des dritten Jahrtausends
47 3,29 | Gemeinschaft innerhalb der Kirche vor und weist auf den ganzen
48 3,30 | zu geben. Die Einheit der Kirche bedeutet nicht Einförmigkeit,
49 3,30 | Wegen für den Dienst der Kirche sein. Äußere Faktoren, wie
50 3,30 | Zerstreuung aus angehen. Man muß Kirche sein, gemeinsam das Abenteuer
51 3,30 | Erfüllung der einen Sendung der Kirche gepflegt werden können.
52 3,31 | alle übrigen Glieder der Kirche hin. Das Gebot der gegenseitigen
53 3,31 | neue in den Mittelpunkt der Kirche gebracht werden müssen,
54 3,31 | Gegenseitigkeit sind in der Kirche nie eine Einbahnstraße.
55 3,32 | Papst als dem Zentrum der Kirche, und mit dessen Lehramt,
56 3,32 | es nicht auch in seiner Kirche strahlen sieht. Christus
57 3,32 | Christus lieben heißt: die Kirche in ihren Personen und Einrichtungen
58 3,32 | auf lobenswerte Weise. Die Kirche blickt mit vertrauensvoller
59 3,32 | geweihten Lebens seiner Kirche macht, erkannt werden. Besonders
60 3,32 | Wesensgemeinschaft« im Leben der Kirche, die zwischen dem charismatischen
61 3,32 | Liebe und der Dienst in der Kirche verlangen immer, im Austausch
62 3,32(104)| in Die Bewegungen in der Kirche. Akten des II. Internationalen
63 3,32(104)| 25: Die Bewegungen in der Kirche, Vatikanstadt 1999, S.18.~
64 4,34 | Teilhabe an der Sendung der Kirche beschränken sich die geweihten
65 4,34 | Christ wirft. Daran mißt die Kirche ihre Treue als Braut Christi
66 4,34 | Christi zu sehen, die der Kirche eine vorrangige Entscheidung
67 4,36 | ihrer Spiritualität in der Kirche und in der Welt zur Entfaltung
68 4,36 | in der Pastoralarbeit der Kirche ist sie eine durch nichts
69 4,36 | sie ein Band zwischen der Kirche und Randgruppen, die von
70 4,38 | Gründe der Positionen der Kirche erläutern zu können und
71 4,40 | nicht damit begnügen, in der Kirche und für die Kirche zu leben.
72 4,40 | in der Kirche und für die Kirche zu leben. Es erstreckt sich
73 4,40 | Vatikanische Konzil die ganze Kirche geöffnet hat. »Engagiert
74 4,46 | von den Geweihten in der Kirche verkündet wird, während
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