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Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens
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1 Ein,2 | Wechsel und Wachsen von immer neuen Formen ist das geweihte 2 Ein,2 | geweihten Personen einen neuen Aufschwung nehmen und sie 3 Ein,3 | hat zur Schaffung eines neuen Bewußtseins von dessen Sendung 4 Ein,4 | gemeinsam die Schwelle des neuen Jahrtausends zu überschreiten, 5 Ein,4 | der Liebe, das in einer neuen Phantasie der caritas gegenüber 6 Ein,4 | der Notwendigkeit eines neuen Bemühens um Heiligkeit durch 7 1,8 | haben die Berufung zu einer »neuen und besonderen Weihe«26 8 1,9 | Erneuerung sich in einen neuen Aufbruch in der Sendung 9 1,9 | Armen der alten und der neuen Armut. Auch andere Dienste, 10 2,12| Führung von Werken, die von neuen sozialen Anforderungen und 11 2,13| Leben erfährt, können einen neuen kairòs herbeiführen, eine 12 2,13| geweihten Personen dank einer »neuen und besonderen Weihe«45 13 2,14| 14. Bei der neuen Suche nach dem Sinn und 14 2,14| Personen zu einer stets neuen Treue zum Anruf des Geistes 15 2,16| Berufungen ist eine der weiteren, neuen und anspruchsvollen Herausforderungen, 16 2,17| der Kirche und führt zu neuen kulturellen Gleichgewichten 17 2,17| Neubesinnung und der Suche, mit neuen Formen und in neuen Kulturen. 18 2,17| mit neuen Formen und in neuen Kulturen. Dies ist sicherlich 19 2,18| uns sehr wohl der immer neuen Herausforderungen bewußt, 20 2,18| Bereich zu stellen haben.~Die neuen Berufungen, die an die Türe 21 2,18| der Kulturen, in denen die neuen Berufungen entstehen, und 22 3,20| vom Geist zur immer wieder neuen Entdeckung Gottes und seines 23 3,20| zur Menschheit, zu einem neuen Verständnis des geschenkten 24 3,20| der Taufweihe und seiner neuen und besonderen Weihe wirksam 25 3,20| geweihte Leben nach einem neuen Streben nach einer Heiligkeit, 26 3,20| leben, verbunden mit einer neuen Gelegenheit, sich an den 27 3,23| geweihte Leben am Beginn des neuen Jahrtausends gerufen ist, 28 3,23| verstehen, und zwar in einem neuen Kontakt mit jenen Quellen, 29 3,23| Gründerinnen den Funken des neuen Lebens und der neuen Werke 30 3,23| des neuen Lebens und der neuen Werke als eine besondere 31 3,24| wenn man nicht von einem neuen Horchen auf das Wort Gottes 32 3,24| das Wort Gottes in einem neuen Licht sehen ließ. Diesem 33 3,24| leben.~Vom Wort genährt, zu neuen Männern und Frauen geworden, 34 3,24| die Kirche am Beginn des neuen Millenniums: »Es ist unbedingt 35 3,27| anwesend ist: es sind die neuen Formen materieller, moralischer 36 3 | Communio zwischen den alten und neuen Charismen~ ~ 37 3,30| allen.~Auch angesichts der neuen Formen des evangelischen 38 3,30| erinnert daran, daß diese neuen Vereinigungen eines Lebens 39 3,30| Evangelisierung geben. Wie die neuen Formen evangelischen Lebens, 40 3,30| kirchlichen Bewegungen und den neuen Formen geweihten Lebens 41 3,31| auch das Entstehen einer neuen Form von communio und Zusammenarbeit 42 3,31| und Ordensleute in diesem neuen Klima kirchlicher Communio 43 3,32| angesprochen hat, wenn er zu den neuen ekklesialen Bewegungen sprach.104 44 4,35| Diskriminierung.116 In ihren alten und neuen Formen ist die Sendung vor 45 4,36| Augenblick, da nach einer neuen Phantasie der Liebe und 46 4,36| Geistes die Welt weiterhin mit neuen Formen tätiger evangelischer 47 4,36| um sie in den Dienst der neuen Fronten der Evangelisation 48 4,36| jüngsten Gründungen in den neuen Ländern, die besondere Herausforderungen 49 4,39| überschreitet, auf Jesus hin, »den neuen Menschen« (Eph 4, 24; vgl. 50 4,39| Jede Anstrengung auf diesem neuen und strategischem Apostolat 51 4,45| ihrer Nachfolge Christi neuen Wert ein; so wirken sie 52 4,46| Gnade zu öffnen, die uns zu neuen Menschen macht«.147 Dies


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