Fettdruck = Main text
Teil, § Grau = Kommentar
1 Ein,1 | wichtige pädagogische Rolle für das gesamte Volk Gottes«.4~
2 Ein,1(4) | Plenaria der Kongregation für die Institute des geweihten
3 Ein,2 | der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat« (Gal
4 Ein,3 | sichereren Entscheidungsfindung für diese besondere Berufung
5 Ein,3 | Zeit das mutige Zeugnis für das Evangelium zu stärken,
6 Ein,3 | stärken, hat die Kongregation für die Institute des geweihten
7 Ein,3 | welche die von Christus für seine Kirche gewollten Lebensstände
8 Ein,3 | unverzichtbare Bezugspunkt für den Weg der Treue und der
9 Ein,3 | ernsthafte Perspektiven für neue Formen des geweihten
10 Ein,4 | beantwortet wird, die Tag für Tag in geschwisterlicher
11 Ein,4 | und ihre volle Anerkennung für das, was es ist und was
12 1,5 | wendet: »Wir danken Dir für das Geschenk des geweihten
13 1,5 | Lebensstil annehmen, den Er für sich gewählt hat.19 Wenngleich
14 1,6 | eine geistliche Therapie für die Übel unserer Zeit. Darum
15 1,6 | und ein Grund zur Hoffnung für das menschliche Leben und
16 1,6 | das menschliche Leben und für das kirchliche Leben selbst.21~
17 1,6 | Hingabe Christi vereinen, der für seinen Leib, der die Kirche
18 1,7 | ein Gut und als ein Anreiz für die eigenen Einrichtungen
19 1,7 | Papstes wächst das Gespür für die Bedürfnisse der Hirten,
20 1,7 | forme und durch das Zeugnis für die Werte des Evangeliums
21 1 | Für die Heiligkeit des ganzen
22 1,8 | Apostolat. Indem sie Zeichen für diese universale Berufung
23 1,8 | und besonderen Weihe«26 für das Wohl der Kirche erhalten,
24 1 | In Sendung für das Reich~ ~
25 1,9 | wirksam.32 In Offenheit für das, was in den Augen Gottes
26 1,9 | was in den Augen Gottes für die Welt notwendig ist,
27 1,9 | Joh 10, 10).~Der Eifer für das Reich Gottes und das
28 1,9 | wird so zum besten Beweis für eine Hingabe, die von den
29 1,9 | befinden. Die Bereitschaft für die Mission hat sich in
30 1,9 | den die Klausurschwestern für die Evangelisierung leisten.
31 1,9 | Fruchtbarkeit und des Segens für die christliche Gemeinschaft
32 1,9 | christliche Gemeinschaft und für die gesamte Welt«.38~Schließlich
33 1,9(37) | Kongregation für die Institute des geweihten
34 1,9(37) | Verbi sponsa, Richtlinien für das kontemplative Leben
35 1,9 | doch einer ist der Grund für das Martyrium: die Treue
36 1,10 | Liebe zu setzen, indem sie für den Schöpfergeist offen
37 1,10 | Existenz strahlen läßt, die für das Reich Gottes und das
38 2,13 | zu einem Lebensstand, der für die Erreichung der evangelischen
39 2,13 | weiterer Grund zu Freude für die geweihten Personen sein;
40 2,14(46) | Vgl. Kongregation für die Institute des geweihten
41 2,14 | Lebens eingebettet ist, für einen echten Weg der Erneuerung
42 2,14(49) | Vgl. Kongregation für die Institute des geweihten
43 2,14(49) | Apostolischen Lebens, Richtlinien für die Ausbildung in den Ordensinstituten.
44 2,15 | macht, der sich dem Vater für die Menschheit hingibt.
45 2,16 | gerufen, die Verantwortung für die Berufungen zu einer
46 2,16 | begeben.~Bevorzugtes Feld für diese berufungsorientierte
47 2,16 | das Klima geschaffen, das für die Kirche als Familie Gottes
48 2,17 | eine entscheidende Aufgabe für die Zukunft des geweihten
49 2,17 | vielversprechender Anfang für die Entwicklung noch unerforschter
50 2,17 | Erfüllung des Willens Gottes für das Heil der Welt kennt. ~
51 2,18 | stärksten Herausforderungen für die Ausbildung kommen von
52 2,18 | Werte einzupflanzen, die für ihre spätere kreative Treue56
53 2,18 | zu integrieren. So wird für die christlichen Gemeinschaften
54 2,18 | ferner angemessenere Modelle für die Achtung der Kulturen,
55 2,18 | klar umrissene Programme für die ständige Weiterbildung;
56 2,19 | scheinen. Die Kongregation für die Institute des geweihten
57 2,19 | sind sie auch hellhörig für die Fragen, die sich die
58 2,19 | gerichtet hat, gelten auch für das geweihte Leben: »Das
59 2,19 | wahren Inkulturation wird für das geweihte Leben wie für
60 2,19 | für das geweihte Leben wie für die gesamte Kirche eine
61 3,20 | vom Geist gerufen ist, es für sich zu übernehmen, bedarf
62 3,20 | Verfügbarkeit und Fügsamkeit für sein stets neues und kreatives
63 3,20 | zu messen, immer bereit für neue und anspruchsvollere
64 3,21 | Reiches und zum Einsatz für das Wohl aller bereit waren (
65 3,22 | geliebt und hat sein Leben für mich gegeben« (Gal 2, 20).~
66 3,22 | entdecken, den einzigen Schatz, für den sich die Mühsal des
67 3,23 | Christi betrachten kann für ein erneuertes Bemühen im
68 3,24 | damit es weiterhin Leuchte für ihre Schritte und Licht
69 3,24 | ihre Schritte und Licht für ihren Weg sei (vgl. Ps118,
70 3,24 | Wort Gottes ist Nahrung für das Leben, für das Gebet
71 3,24 | ist Nahrung für das Leben, für das Gebet und für die tägliche
72 3,24 | Leben, für das Gebet und für die tägliche Weihe. Es ist
73 3,24 | Denkens, ist die Inspiration für die ständige Erneuerung
74 3,24 | ständige Erneuerung und für die apostolische Kreativität.
75 3,24 | die Geweihten im Einsatz für die Evangelisierung echte
76 3,24 | eine vorrangige Aufgabe für die Kirche am Beginn des
77 3,25 | dort dem Antlitz des Herrn. Für die Missionare und die Mitglieder
78 3,25 | auszutauschen und Licht zu empfangen für den weiteren Alltag. Es
79 3,26 | Quelle der Spiritualität für den einzelnen und für das
80 3,26 | Spiritualität für den einzelnen und für das Institut«.82 ~Damit
81 3,26 | die Frucht und das Zeichen für eine würdig gefeierte Eucharistie
82 3,26 | Fähigkeit, unseren Einsatz für unsere Verlebendigung in
83 3,26 | Dienst zu erneuern. Dann gilt für die Feier der Eucharistie
84 3,26 | sich die Gemeinschaft Tag für Tag.~Unter solchen Bedingungen
85 3,26 | Ostergeheimnis feiert, zum Zeugnis für Gemeinschaft und zum prophetischen
86 3,26 | Gemeinschaft, die notwendig ist für die Durchführung des Dialogs
87 3,27 | sein Leben als Lösegeld für viele zu geben (vgl.Mt 20,
88 3,27 | ausgedrückt, »die eine wahre Hilfe für einen echten Weg der Heiligkeit
89 3,27 | sind. Die Askese ... ist für die Personen des geweihten
90 3,29 | die »berufen sind den Sinn für die Gemeinschaft unter den
91 3,30 | Suche nach gemeinsamen Wegen für den Dienst der Kirche sein.
92 3,30 | können oft ein Beispiel für evangelische und charismatische
93 3,30 | Richtlinien angeboten, die für die Einbindung der Ordensleute
94 3,31 | Gründerinnen, die vom Geist für das Wohl aller erweckt wurden,
95 3,31 | werden müssen, in Offenheit für die communio und für die
96 3,31 | Offenheit für die communio und für die Mitbeteiligung aller
97 3,31 | auf der Linie des Ersatzes für den Mangel an den für ein
98 3,31 | Ersatzes für den Mangel an den für ein Apostolat notwendigen
99 3,31 | Sendung des Instituts gehören. Für eine gegenseitige und bereichernde
100 3,32 | charismatischen Aufgabe für die Institute. Man kann
101 3,32 | erkannt werden. Besonders für das geweihte Leben gilt
102 4,33 | begegnet ist, kann ihn nicht für sich behalten, er muß ihn
103 4,34 | Apostel seines Reiches. Für das geweihte Leben bedeutet
104 4,34 | vorrangige Entscheidung für sie auferlegt. Durch eine
105 4,35 | setzten sich die Geweihten für die Erbauung einer gerechten
106 4,35 | neue und bessere Chancen für das Leben und die Entfaltung
107 4,35 | unserer Zeit ist der Kampf für Gerechtigkeit in Über einstimmung
108 4,36 | hindurch war die Caritas für die Geweihten stets jener
109 4,36 | tätiger evangelischer Liebe für die Bedürfnisse unserer
110 4,36 | dann in großer Wachheit für die Zeichen der Zeit auf
111 4,38 | vermenschlichen, öffnet einen Raum für das Evangelium, das auch
112 4,38 | Sorge bevorzugt sein.125~Für die Wirksamkeit des christlichen
113 4,39 | als erzieherisches Ziel für alle dargestellt wird, für
114 4,39 | für alle dargestellt wird, für Erzieher wie für Schüler.128~
115 4,39 | dargestellt wird, für Erzieher wie für Schüler.128~Innerhalb des
116 4 | Die Öffnung für die grossen Dialoge~ ~
117 4,40 | begnügen, in der Kirche und für die Kirche zu leben. Es
118 4,40 | großen Dialoge einzubringen, für welche das II. Vatikanische
119 4,41 | eine Möglichkeit hin, die für die Mitglieder von Ordensgemeinschaften
120 4,42 | 42. Für den Dialog zwischen den
121 4,42 | geistlichen Leid bis zum Einsatz für Gerechtigkeit, Frieden und
122 4,43 | Spiritualität hinführt. Ihr Gespür für die Werte (vgl. Phil 4,
123 4,43 | 8) und die Verfügbarkeit für die Begegnung bezeugen die
124 4,44 | Verkündigung der Gabe, die für alle bestimmt ist und allen
125 4,44 | denen sie kostbare Werte für ihr eigenes Lebens und ihre
126 4,45 | so wirken sie effektiv für das Reich Gottes. Gerade
127 4,46(145)| Vgl. Kongregation für die Institute des geweihten
128 4,46 | Dokument der Kongregation für die Institute des geweihten
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