100-entsc | entsp-kuhnh | kunft-torve | tradi-zwing
Fettdruck = Main text
Teil, § Grau = Kommentar
505 3,29 | wo auch Augenblicke der Entspannung und der Unterhaltung gemeinsam
506 3,30 | Impuls des Geistes selbst entsprungen und auf die Fülle des evangelischen
507 2,13 | Der womöglich bei manchen entstehende Eindruck einer Abnahme der
508 3,24 | Schwung des Anfangs dadurch zu entzünden, daß wir uns von dem glühenden
509 4,37(122)| Vgl. Johannes Paul II., Enzyklika Redemptoris Missio, Rom,
510 2,19 | Bereicherung und eine neue Epoche geistlichen und apostolischen
511 2,13 | ist, als überflüssig zu erachten, kann ein weiterer Grund
512 3,29 | teilen; seine tiefen Wünsche erahnen und sich seiner Bedürfnisse
513 Ein,1 | das sich dem Geheimnis des Erbarmens und des Frieden unter den
514 3,30 | ein reiches geistliches Erbe, vielfältige Schätze an
515 4,36 | ganz spezifischen Formen erblühen ließ; dennoch ist die Dringlichkeit
516 3,26 | der Erneuerung in Fülle erbringe, dürfen die wesentlichen
517 Ein,4 | im Hören des Gotteswortes ereignet,13 die durch nichts zu ersetzende
518 3,23 | den Bedürftigen. In jedem Ereignis kommt er uns entgegen, sei
519 2,13 | die das geweihte Leben erfährt, können einen neuen kairòs
520 3,24 | Text das lebendige Wort erfassen läßt, das Fragen an uns
521 3,20 | gleichzeitig Unternehmungsmut und Erfindungsmut einflößen, um auf die Zeichen
522 3,30 | und Leiden, die Sorgen und Erfolge können geteilt werden und
523 3,25 | Beten eine echte Anstrengung erfordern, um nicht im Strudel des
524 2,18 | Christi und zu den tiefen Erfordernissen der Heiligkeit angeregt
525 1,8 | Von den geweihten Personen ergeht an die Kirche eine überzeugende
526 3,32 | möglichen Initiativen zu ergreifen, die zu einer immer besseren
527 3,22 | es ist ein »von Christus ergriffenes Leben«,68 ist »ein von der
528 2,17 | eigene Berufungsentscheidung erhellt hat.~ ~
529 Ein,3 | Sendung mit neuem Licht erhellte; es hat zur Schaffung eines
530 3,26 | die Eucharistie aber die erhofften Früchte der Gemeinschaft
531 3,27 | selbst zu betrachten. Sie erkannten es in den Kranken, den Gefangenen,
532 4,45 | Situationen sein, in denen eine Erkennbarkeit ihrer Weihe ein Hindernis
533 3,26 | seiner Jünger gegenwärtig, erklärt die Schrift, erwärmt das
534 4,38 | der Positionen der Kirche erläutern zu können und vor allem
535 3,31 | Institute entstanden. Wir erleben einen echten Frühling althergebrachter
536 Ein,2 | er vermag die Geister zu erleuchten und die Herzen zu erwärmen.~»
537 1,10 | durch seine liebende Hingabe erlöse, so sind heute die geweihten
538 3,27 | sich genommen hat, um es zu erlösen. Die Berufung der geweihten
539 4,34 | Schwestern in der Nachfolge des Erlösers, der sich aus Menschenliebe
540 2,19 | stellen, die es ihnen bisher ermöglicht haben, im Geiste ihrer spezifischen
541 4,46 | in ihnen finden wir die Ermutigung und das Vertrauen, deren
542 2,16 | verzeichnen sind, wird ein erneuerter Glaube an Gott gefordert,
543 2,17 | Erinnerung an sie zu erneuern und erneut jenes Licht zu betrachten,
544 4,36 | verursacht, die auch durch einen ernsthaften Einsatz im Bereich der Erziehung
545 4,40 | der Vielfalt der von ihm eröffneten Horizonte zu leben. Das
546 1,9 | den vorgelegten Berichten, erregte die bunte missionarische
547 1,7 | Botschaft Christi die Menschen erreiche, die Gemeinschaften forme
548 3,31 | zuweilen auf der Linie des Ersatzes für den Mangel an den für
549 2,16 | und die Vielfalt seiner Erscheinungsformen. Die aktive Präsenz der
550 3,20 | entspringen, in Überfülle erschließe. Der Geist ist es, der uns
551 1,9 | durchgesetzt, die auf die Erstverkündigung des Evangeliums warten.
552 1,8 | Dreifaltigkeit an das ganze Volk der Erwählten. Die geweihten Männer und
553 2,19 | diesem dritten Jahrtausend erwähnen und kämen damit an keine
554 Ein,2 | erleuchten und die Herzen zu erwärmen.~»Siehe, ich bin bei euch
555 3,26 | gegenwärtig, erklärt die Schrift, erwärmt das Herz, erleuchtet den
556 Ein,1 | und unverzagt den Morgen erwarten.2~Das dramatische Weltgeschehen
557 Ein,1 | Kongregation zum Sprecher dieser Erwartung. Er schreibt: »Die Kirche
558 4,33 | Mission, ja »die Gemeinschaft erzeugt communio und stellt sich
559 2,18 | und in der Liebe Christi erziehen. Sie muß dazu anleiten,
560 4,39 | alle dargestellt wird, für Erzieher wie für Schüler.128~Innerhalb
561 4,39 | des reichen Schatzes an erzieherischen Traditionen, die im Laufe
562 4,39 | Heiligkeit gleichzeitig als erzieherisches Ziel für alle dargestellt
563 2,15 | geweihte Person zur Freiheit erzogen werde, ein Leben lang zu
564 4,34 | hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig,
565 | etwas
566 | Eure
567 | euren
568 | eurer
569 3,24 | und besonders der heiligen Evangelien zu verweilen, da sie es
570 1,9(35) | Vgl. Evangelii nuntiandi, 69; Novo millennio
571 4,36 | Dienst der neuen Fronten der Evangelisation zu stellen. Es geht darum,
572 3,24 | Frauen geworden, frei und evangelisch, werden die Geweihten im
573 2,15 | von Gott unwandelbar und ewig bestimmten Rhythmus suchen,
574 3,28 | erwartet, daß sie tatsächlich Experten der Gemeinschaft sind und
575 2,15 | mit dem Ziel, sie immer fähiger zu machen und sie in eine
576 2,17 | Entwicklung neuer und tieferer Fähigkeiten der Begegnung; sie verlangt,
577 2,14 | zusteht, Entscheidungen zu fällen und Wahlen zu treffen, verlangt
578 3,25 | Antlitz der Brüder wird fahl und es ist unmöglich, das
579 Ein,1 | Paul II., hinauszufahren: »Fahrt hinaus auf den See!« (Lk
580 3,30 | der Kirche sein. Äußere Faktoren, wie die Notwendigkeit der
581 2,16 | charakteristisch ist, eine Familienatmosphäre, die das gegenseitiges Kennenlernen,
582 2,11 | Schwierigkeiten ins Auge fassen mit dem Blick dessen, der
583 3,26 | wesentlichen Voraussetzungen nicht fehlen, vor allem die gegenseitige
584 3,26 | das Sakrament der Einheit feiern und dabei sich gegenseitig
585 3,26 | erneuerte Ostergeheimnis feiert, zum Zeugnis für Gemeinschaft
586 4,46 | Christi aussetzen und es fertig bringen, uns der Gnade zu
587 Ein,4 | jene Fragen und Hoffnungen fest, welche die Menschen in
588 1,7 | programmatischen Leitlinien festgelegt werden können, damit die
589 3,29 | innerhalb der Institute festgestellt. Die multikulturellen und
590 3,32 | kirchlichen comunio ist das Festhalten mit Herz und Verstand am
591 3,22 | Willen zu bewahren und zu festigen; das brüderliche Leben begründet
592 2,15 | Jahrhunderte und die Zeiten festlegt. Auf ganz besondere Weise
593 2,18 | Lauterkeit der Motivation festzustellen. Die Jugendlichen müssen
594 3,24 | es sind, die in euch das Fleischgewordene Wort einprägen«.74~Das geschwisterliche
595 4,45 | politischen Dynamik teil und flößen ihr kraft ihrer Nachfolge
596 4,40 | gleichsam als logische Folge des ganzen Apostolischen
597 1,5 | ganzen Kirche, das der Papst folgendermaßen ausdrückt, wenn er sich
598 3,29 | zwingender Logik einige Folgerungen betreffs des Fühlens und
599 3,25 | Sicht des Glaubens geben; folglich verliert das eigene Leben
600 3,24 | Verkündigung, die auf Pfingsten folgte, mitreißen lassen«.76~ ~
601 3,20 | entfaltet werden.60 Auch heute fordert der Heilige Geist Verfügbarkeit
602 3,29 | die Beziehungen weniger formal und die gegenseitige Annahme
603 2,18 | Instituts. Deshalb ist ein formativer Dialog erforderlich, der
604 1,7 | erreiche, die Gemeinschaften forme und durch das Zeugnis für
605 3,32 | die in der theologischen Forschung, in der Lehre, im Publikationswesen,
606 3,32 | Ordensleute sind, und daß viele Forschungseinrichtungen von Instituten des geweihten
607 2,15 | Weg die gesamte Lebenszeit fortdauern muß, um die ganze Person
608 3,27 | geweihten Personen ist eine Fortführung der Berufung Jesu, und wie
609 2,15 | selbst tatsächlich »eine fortschreitende Aneignung der Gesinnung
610 2,18 | notwendig, einen Weg der fortschreitenden Assimilierung der Gesinnung
611 3,29 | eigenen Glaubensweg und den Fortschritt in der Brüderlichkeit zu
612 2,19 | und konstruktiveren Dialog fortsetzten.~Die Väter der Plenaria
613 3,25 | gemeinsamen Gotteslob als einem fortwährenden Gebet des Schweigens einen
614 1,9 | gesandt, um seine Sendung fortzuführen. Ja, das geweihte Leben
615 2,12 | unübersehbar sind, wecken die Frage, ob das geweihte Leben noch
616 3,29 | verschiedenen Formen der Fraternitäten der Geweihten immer mehr
617 4,42 | Förderung der Würde der Frau, zu der alle, und besonders
618 4,36 | Bedeutung in dieser Welt, die Frauenhandel und Handel mit Kindersklaven
619 4,34 | trinken gegeben; ich war fremd und obdachlos, und ihr habt
620 2,15 | der apostolischen Mühe, in Freud und Leid, bis zum Augenblick
621 3,25 | gelebt. Die ganze Kirche freut sich am Segen der vielfältigen
622 4,35 | bereit zu einem gewaltlosen Friedensdienst, in Solidarität und voller
623 4,46 | allen ein klares und frohes Zeugnis ihrer »besonderen
624 2,18 | Apostolatspläne Theorie und fromme Wünsche. Dabei darf nicht
625 4,36 | in den Dienst der neuen Fronten der Evangelisation zu stellen.
626 1,9 | Liebe zu Christus an die »Frontlinien« vor und werden die Nächsten
627 2,16 | unfruchtbaren Schoß wieder fruchtbar machen kann. Alle Gläubigen,
628 1,6 | ist die verborgene und fruchtbare Präsenz von geweihten Männern
629 1,9 | Quelle der apostolischer Fruchtbarkeit und des Segens für die christliche
630 4,45 | Schönheit des Gehorsams, die den Früchten der Liebe Dauer verleiht.~
631 3,30 | Alternativen (sind) zu den früheren Institutionen, die weiter
632 3,31 | Wir erleben einen echten Frühling althergebrachter Institutionen
633 1,6 | anderen mitteilen können, fügen sie nun einen eigenen, wertvollen
634 1 | Fügsam dem Geist~ ~
635 3,29 | Folgerungen betreffs des Fühlens und Handelns: die Freuden
636 1,9 | zu mutigen Entschlüssen führende Erfahrungen auszeichnet.~
637 3,25 | Leiden, die Hoffnungen und Fürbitten aller Menschen an und betrachten
638 4,44 | 3, 15). Wir müssen nicht fürchten, daß das Sprechen über den
639 4,34 | Geheimnis Christi das einzige Fundament jeder pastoralen Tätigkeit
640 3,32 | zerstreuenden Kräfte, die fundamentale Prinzipien des Glaubens
641 4,39 | Menschwerdung liegen die Fundamente einer Anthropologie, die
642 3,21 | sind die ersten Jünger in Galiläa ausgegangen; von ihm sind
643 3,27 | Berufungen.85 Die Weihe als Ganzhingabe und vollkommenes Opfer ist
644 2,16 | auch das Bedürfnis nach gastlichen Gemeinschaften die fähig
645 2,18 | bei der Ausbildung darauf geachtet werden, in die Herzen der
646 2,19 | des apostolischen Lebens geäußert. Ihre Präsenz in der Ortskirche,
647 3,25 | am Segen der vielfältigen Gebetsformen und an der Vielfalt der
648 Ein,2 | seinem Versprechen treu geblieben. Durch die 2000 Jahre Kirchengeschichte
649 1,10 | restlose Hingabe Christus geboren hat, damit er die Menschheit
650 2,12 | aushalten müssen, zwischen der Gebrechlichkeit ihres eigenen Menschseins
651 2,12 | Leben zuweilen nicht die gebührende Beachtung findet und man
652 2,15 | bestimmten Lebensabschnitt gebunden ist. Nicht nur mit dem Ziel,
653 3,26 | anhaltenden Anbetung auf.80 Als Gedächtnis des Opfertodes des Herrn
654 3,26 | einzufügen, der durch die Gedächtnisfeier der österlichen memoria
655 2,19 | dankbar der Vergangenheit zu gedenken, leidenschaftlich die Gegenwart
656 4,46 | drängenden Ideale mögen sie gediegene Zeugen des Strebens nach
657 4,34 | zu einer kraftvollen und gediegenen Spiritualität des Wirkens
658 2,18 | mehr Zeit, Ausdauer und Geduld erforderlich ist, um die
659 4,34 | mich besucht; ich war im Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen« (
660 2,11 | zerbrechlichen, irdenen Gefäßen bewahrt (vgl. 2Kor 4, 7),
661 3,27 | erkannten es in den Kranken, den Gefangenen, den Armen, den Sündern.
662 Ein,4 | Jubiläum des geweihten Lebens gefeiert.~Um gemeinsam die Schwelle
663 3,26 | Zeichen für eine würdig gefeierte Eucharistie sind. Denn vor
664 3,26 | besondere Weise in der täglich gefeierten und angebeteten Eucharistie
665 4,39 | der Führung des Geistes gefördert werden, Lebendigkeit zu
666 3,21 | sich und nach dem Geist geformt, hat sie auf den Vater hin
667 Ein,3 | Plenaria nach der Wirksamkeit gefragt, mit der das Dokument in
668 1,7 | Aspekt eine Seele mit einem Gefühl des Vertrauens und der Öffnung,
669 2,18 | unterschiedlichen Gesichtspunkte und Gefühle zu integrieren. So wird
670 4,40 | selbst mit seinem Heilswirken gegangen ist, und in der Vielfalt
671 3,24 | Gründern und Gründerinnen gegebene Deutung des Evangeliums
672 2,13 | erscheinen als ein wirkungsvolles Gegenmittel zur Trübung des Geistes,
673 2,13 | Verwirklichung der Person im Gegensatz zur Entmenschlichung; sie
674 2,13 | tieferen Gemeinschaft, in gegenseitigem Wetteifer, in der gegenseitigen
675 2,16 | Familienatmosphäre, die das gegenseitiges Kennenlernen, den Austausch
676 3,32 | dem das Magisterium heute gegenübersteht.103~Die kirchlichen Dokumente
677 | geh
678 2,13 | Keimzelle zu sein, die im Geheimen wächst, ohne einen anderen
679 1,9 | wird ihr Leben zu einer geheimnisvollen Quelle der apostolischer
680 Ein,3 | geweihten Personen selbst geholfen, sich der Gnade ihrer Berufung
681 Ein,2 | umsetzen lassen; er vermag die Geister zu erleuchten und die Herzen
682 3,31 | Laienverbänden geschaffen, geistlich genährt und geleitet haben,
683 4,34 | Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen« (Mt 25, 35-36). Diese Aussage
684 4,37 | nicht verdrängt, sondern geläutert und zu ihrer Vollendung
685 4,37 | zur wachsenden Zahl jener gelangt, die es noch nicht kennen.
686 2,18 | dominieren, brauchen wir Gelassenheit und Tiefgang, da die Person
687 3,23 | Geistes. Es sind dies die Wege gelebter Spiritualität. Sie sind
688 1,9 | dem besonderen Reichtum geleistet wird, der dem »weiblichen
689 1,6 | bedeutsam. Ihrem bereits geleisteten Dienst und der Weisheit,
690 3,27 | die Straßen der Menschen gelenkt und dort Hoffnung auf neues
691 1,10 | Gnade, die ihnen in seinem geliebten Sohn geschenkt ist. Und
692 3,22 | seine Hände, damit er es gelingen lasse nach dem Plane Gottes
693 1,6 | Leib, der die Kirche ist, gelitten hat und verherrlicht wurde (
694 2,19 | ganze Kirche gerichtet hat, gelten auch für das geweihte Leben: »
695 3,24 | gemeinsam zu leben, die mit ihm gemachten Erfahrungen auszutauschen
696 2,16 | Dienste und Charismen ihr gemeinsames Zusammenwirken52 zum Ausdruck
697 1,8 | zu halten. Die religiösen Gemeinschafen bemühen sich immer mehr,
698 3,27 | schmerzlichen persönlichen wie gemeinschaftsbezogenen und sozialen Situationen
699 2,14 | Alltag eines brüderlichen Gemeinschaftslebens eine Mitbeteiligung, die
700 4,46 | Da sie aus Gründen des Generationenwechsels die Erneuerung ihrer Institute
701 2,15 | Zeit verlangt nach einer generellen Überprüfung der Ausbildung
702 1,9 | wird, der dem »weiblichen Genius« der geweihten Frauen eigen
703 3,27 | all dieses Leid auf sich genommen hat, um es zu erlösen. Die
704 Ein,2(6) | Vgl. Ad gentes, 11.~
705 4,36 | denn eine Betreuung allein genügt nicht mehr — muß man schauen,
706 4,40 | Konzil die ganze Kirche geöffnet hat. »Engagiert im Dialog
707 3,26 | wir opfern und sind selbst Geopferte. Die Weihe zum Ordensleben
708 2,11 | lieben, alles zum Guten gerät (vgl. Röm 8, 28). In dieser
709 4,35 | Geweihten für die Erbauung einer gerechten Welt ein, die neue und bessere
710 4,35 | Haltung eines Armen verlangt, gereinigt von egoistischen Interessen,
711 3,27 | In diesem an den Vater gerichteten Schrei gibt Jesus zu verstehen,
712 4,34 | mit denen er sich selbst gern identifiziert hat: »Ich
713 1,7 | Beziehungen wechselt man gerne zu einer Geschwisterlichkeit,
714 4,41 | und Ökumenismus ins Licht gerückt hat. »Wenn nämlich die Seele
715 1,9 | Dank wird vor allem jenen gesagt, die sich in vorderster
716 3,31 | notwendigen Ordensleuten geschah, so entsteht nun das Bedürfnis,
717 4,44 | die Gegenseitigkeit des Geschenks. Wenn das Hören auf den
718 3,20 | einem neuen Verständnis des geschenkten Charismas. Es geht darum,
719 2,18 | unterschiedlichen Kulturen und sozialen Geschichten beherrscht werden. Die Gefahr
720 2,11 | geweihten Lebens zuwenden, dann geschieht dies nicht, um dieses zu
721 1,9 | zu unterstützen, die eine gesellschaftliche Umwandlung fördern.36 Eine
722 2,14 | ständige Gegenwart des Herrn gesichert sei, der erleuchtet und
723 2,18 | und die unterschiedlichen Gesichtspunkte und Gefühle zu integrieren.
724 3,26 | Geschwisterlichkeit angesichts einer gespaltenen und verwundeten Gesellschaft.
725 3,25 | Zeit dem tiefen und stillen Gespräch mit Jenem widmen, von dem
726 4,46 | Kraft des Geistes vom Vater gestalten lassen, die zu Personen
727 4,39 | Einsatz zu fördern, der es gestattet, das Niveau der persönlichen
728 4,38 | Apostolat in den Bereichen des Gesundheitswesens aus und führen dort den
729 1,7 | Verantwortung eines jeden Getauften entspricht.24~ ~
730 4,37 | mutige und von Vertrauen getragene Einsatz der Missionare und
731 1,5 | annehmen, den Er für sich gewählt hat.19 Wenngleich sie keine
732 3,27 | Hochherzigkeit des Einsatzes gewährleisten. Heute kann das Kreuz, das
733 Ein,1 | Angst, Kriminalität und Gewalt, Unrecht und Krieg«.3~In
734 4,35 | Interessen, bereit zu einem gewaltlosen Friedensdienst, in Solidarität
735 4 | Vorwärts und nach oben gewandt~ ~
736 4,41 | die tiefe Verbindung von geweihtem Leben und Ökumenismus ins
737 4,36 | Jahren sind Ordensleute fähig gewesen, die Sicherheiten des schon
738 4,41 | Zeugnis dringend größerer Raum gewidmet werden, damit die Mauern
739 3,20 | den Weg des Evangeliums gewiesen und eine wunderbare Vielfalt
740 Ein,1 | vergangenen Jahre habt den Völkern gewiß neue und schwerwiegende
741 2,12 | manchmal sogar mit einem gewissen Mißtrauen begegnet. Die
742 Ein,4 | Schreiben Vita consecrata gewissermaßen vorweggenommen wurden: Christus,
743 1,8 | spüren die Gläubigen ein gewisses Bedürfnis nach Spiritualität,
744 Ein,2 | Geschichte hinein«.8 Aus dieser Gewißheit müssen die geweihten Personen
745 1,8 | Gebet äußert.30 In ihrer Gewöhnlichkeit stellen die Ereignisse des
746 Ein,3 | Christus für seine Kirche gewollten Lebensstände auszeichnen«,10
747 2,18 | Weiterbildung; doch vor allem wird gewünscht, daß die besten Kräfte im
748 4,45 | von der die Geschichte gezeichnet ist, stehen am Ursprung
749 1,9 | viele sich zur Auswanderung gezwungen sehen, drängen diese Männer
750 4,46 | blicken, die uns so oft glanzlos macht und Schatten auf uns
751 4,43 | denken, die keinem besonderen Glaubensbekenntnis angehören. Die geweihten
752 2,12 | Säkualrismus und echtem Glaubensleben aushalten müssen, zwischen
753 4,44 | beleidigen könne, die anderen Glaubensüberzeugungen folgen. Es ist dagegen eine
754 3,29 | zurückgreifen, um den eigenen Glaubensweg und den Fortschritt in der
755 3,27 | Jesu: »Bekehrt euch und glaubt dem Evangelium« (Mk 1, 15)
756 4,36 | und nach einem echten und glaubwürdigen Beweis der Liebe des Wortes
757 2,16 | teilen, die sich nach ihrer Glaubwürdigkeit hinterfragen lassen und
758 3,26 | mit ihm, die vollständige Gleichförmigkeit mit ihm, zu der die Geweihten
759 2,18 | geweihten Lebens in der Gleichgestaltung mit dem Herrn Jesus besteht
760 2,17 | führt zu neuen kulturellen Gleichgewichten in den Instituten. Dieser
761 3,26 | und dabei sich gegenseitig gleichgültig bleiben. Man muß ferner
762 4,40 | Kapitels von Vita consecrata, gleichsam als logische Folge des ganzen
763 3,26 | Fülle gelebt werden, das Gleichwerden mit ihm, die vollständige
764 Ein,4 | Überlegungen in diesem Dokument gliedern sich in vier Teile. Nach
765 Ein,1 | Technologie und Wirtschaft globalisiert sind, sondern auch Unsicherheit
766 2,18 | seiten der Werte, die die globalisierte Kultur unserer Tage beherrschen.
767 Ein,1 | Verbindung mit der Ordnung einer globalisierten Gesellschaft entstanden
768 2,16 | der einen Seite machen die Globalisierung der Kultur und die Komplexität
769 3,24 | entzünden, daß wir uns von dem glühenden Eifer der apostolischen
770 3,25 | Apostels Paulus als ein echter Gottesdienst (vgl. Röm 1, 6) gelebt.
771 3,29 | anderen zu sehen, um es als Gottesgeschenk anzunehmen und zu schätzen;
772 3,25 | widmen dem gemeinsamen Gotteslob als einem fortwährenden
773 2,16 | ganzes Leben der Sache des Gottesreiches zu widmen.~ ~
774 Ein,1 | eigenes Sein in den Dienst des Gottesreichs zu stellen, indem sie alles
775 1,7 | Bemühen, das dem ganzen Gottesvolk hilfreich sein kann, denn
776 Ein,4 | Kontemplation und im Hören des Gotteswortes ereignet,13 die durch nichts
777 3,30 | Frauen zu leben gerufen sind, greift weit über die eigene Ordensfamilie
778 3,21 | Schwäche und gleichzeitig der Größe der Berufung führte oft
779 2,13 | Prophetie wieder zu gewinnen. Je größer die Teigmasse ist, die durchsäuert
780 4,36 | Ausübung des Apostolats eine größere Freiheit, eine bewußtere
781 4,35 | Gesellschaft, denn die erste und größte Armut unserer Zeit ist die
782 2,16 | Jünger nach: »Die Ernte ist groß, aber der Arbeiter sind
783 4,36 | aufmerksamem Blick und einem großem Herzen121 haben sie den
784 4 | Die Öffnung für die grossen Dialoge~ ~
785 3,32 | zum Diözesanklerus. Der Großteil der Ordensleute arbeitet
786 4,46 | anerkannt werden.145 Da sie aus Gründen des Generationenwechsels
787 4,33 | haben dies bei den heiligen Gründergestalten gesehen. Sie äußert sich
788 4,46 | Geist ihnen eingeben möchte, gründet zum guten Teil die Zukunft
789 4,42 | nennt Vita consecrata zwei grundlegende Voraussetzungen: das evangelische
790 2,14 | Aufgabe — anvertraut ist, von grundlegender Bedeutung. Diese Aufgabe
791 2,14 | Weiterbildung, die in ein grundlegendes neues Überdenken der Fragen
792 Ein,3 | nach dem Erscheinen dieses Grundsatzdokuments des kirchlichen Lehramts
793 Ein,4 | überraschender Kontinuität einige Grundthemen, die bereits im Schreiben
794 3,30 | kirchlichen Bewegungen heute noch Gültigkeit besitzen.97 Was wie hier
795 4,38 | Sterbens mit Vertrauen und Güte erfüllt. Darum werden die
796 3,30 | Bereich der Ausbildung, der Güterverwaltung, der Erziehung, der Evangelisierung
797 | habe
798 4,45 | Kriege bedroht wird.138~Habgier, Vergnügungssucht und Kult
799 3,22 | das Leben völlig in seine Hände, damit er es gelingen lasse
800 3,30 | Institute, von denen viele zwar härteste Prüfungen durchgemacht,
801 3,27 | mysterium pietatis,88 dessen häufige Erfahrung die Geweihten
802 4,35 | einstimmung mit dem Evangelium die häufigste Ursache des Martyriums.
803 1,8 | christlichen Volk wach zu halten. Die religiösen Gemeinschafen
804 4,35 | Einsatz wirksam sei, wird die Haltung eines Armen verlangt, gereinigt
805 4,46 | dieses Glaubens, auf die Haltungen, die sie froh an den Tag
806 4,36 | Welt, die Frauenhandel und Handel mit Kindersklaven kennt,
807 | hast
808 | hatte
809 2,12 | kirchlichen Bewegungen die Hauptakteure sind, dann können wir uns
810 2,14 | sein: dieser nämlich »hängt hauptsächlich von der Ausbildung ihrer
811 2,13 | die ureigene Aufgabe der Hefe, des Sauerteiges, des Zeichens
812 4,37 | Verkündigung Christi an die Heiden. Diese hängt vor allem von
813 Ein,4 | wo die Kirche ihn als den Heiland der Welt verkündet und wo
814 2,18 | und einer persönlichen und heilenden Begegnung mit Christus in
815 3,20 | und zu einer Pastoral der Heiligkeitwerden kann, zum Wohl des ganzen
816 2,17 | verlangt nach der Kraft der Heiligung und Erneuerung aus einem
817 Ein,2 | sein Wort zu leben und die Heilssendung als ein Sakrament der Einheit
818 4,40 | wohin er selbst mit seinem Heilswirken gegangen ist, und in der
819 3,21 | seinetwegen Familie und Heimat verlassen haben, ihm bedingungslos
820 2,19 | und die verschiedensten Heime. In einigen Teilen der Welt
821 2,19 | Gleichzeitig sind sie auch hellhörig für die Fragen, die sich
822 2,13 | können einen neuen kairòs herbeiführen, eine Zeit der Gnade. In
823 2,13 | Konzentration wegen zu einer kleinen Herde werden, so kann diese Tatsache
824 4,36 | Pastoral nicht erreicht werden, hergestellt.~Selbst einige Charismen,
825 3,27 | wo Mutlosigkeit und Tod herrschen. Ihr Dienst hat so viele
826 3,25 | aus dem Hören des Wortes hervor. Ohne ein inneres Leben
827 3,27 | die heutige Gesellschaft hervorbringt. Der Schrei Jesu am Kreuz
828 3,20 | schöpferischen Impuls des Geistes hervorgegangen, der die Gründer und Gründerinnen
829 2,19 | Erfordernisse der Ausbildung hervorgehoben haben, dann deshalb, weil
830 3,20 | wunderbare Vielfalt von Charismen hervorgerufen hat. Sie waren es, die sich
831 3,26 | Eucharistie tatsächlich und auf hervorragende Weise die Verheißung Christi: »
832 3,30 | Institutionen, die weiter einen hervorragenden Platz einnehmen, den die
833 4,38 | zu können und vor allem hervorzuheben, daß es dabei nicht darum
834 4,42 | gegenseitigen Respekt, herzliche Freundschaft und gegenseitige
835 2,18 | gemeinschaftlichen Dialog in der Herzlichkeit und in der Liebe Christi
836 Ein,4 | durch den trinitarischen Herzschlag der Liebe zu einer erneuerten
837 3,32 | charismatischen und dem hierarchischen Element besteht und die
838 4,42 | Ferner regt es zu besonderen Hilfen an, wie gegenseitige Kenntnis,
839 2,16 | und in einem unterdrückten Hilferuf nach jemand rufen, der mit
840 4,33 | solidarisch zu werden, so daß die hilfreiche Tat als eine Mitteilung
841 2,18 | bestimmtes Institut geführt hat, hinausgeht. Die Ausbildung sollte deshalb
842 4,45 | Erkennbarkeit ihrer Weihe ein Hindernis oder gar eine Ablehnung
843 4,44 | Die missionarische Pflicht hindert uns andererseits nicht daran,
844 4,36 | Durch die Jahrhunderte hindurch war die Caritas für die
845 | hinein
846 2,19 | Kulturen und Völker, in die es hineingegeben und verwurzelt wird«.57
847 3,20 | Gottes und seines Wortes hinführen lassen, zu einer brennenden
848 4,43 | Formen der Spiritualität hinführt. Ihr Gespür für die Werte (
849 2,17 | evangelische Lebensstile und eine Hinführung zu den großen geistlichen
850 4,44 | seinen eingeborenen Sohn hingab« (Joh 3, 16).~Die missionarische
851 Ein,2 | geliebt und sich für mich hingegeben hat« (Gal 2, 20).~ ~
852 2,15 | Vater für die Menschheit hingibt. So verstanden ist die Ausbildung
853 2,16 | nach ihrer Glaubwürdigkeit hinterfragen lassen und die bereit sind,
854 4,34 | einen konkreten spirituellen Hinweis, wenn er dazu einlädt, in
855 | hinzu
856 4,35 | Formen der Armut sind neue hinzugetreten: sinnlose Verzweiflung,
857 4,45 | Welt, die so auf Christus hinzuordnen ist, daß alle Gegebenheiten
858 2,19 | der Teilkirche gefordert.~Hochaktuell ist auch das Thema der Inkulturation.
859 1,8 | bedenken und durch eine hochherzige geistliche Anstrengung zu
860 3,20 | der Heiligkeit, und viel hochherziger in der Wahl der apostolischen
861 Ein,4 | anspruchsvoller Charakter, ihr höchster Maßstab im christlichen
862 1,8 | sich immer mehr, Orte des Hörens und des Teilens des Wortes,
863 3,25 | unverstädnlich, wenn nicht gar hoffnungslos, die apostolische und karitative
864 2,18 | Jugendlichen müssen heute zu hohen Idealen der radikalen Nachfolge
865 2,11 | seinem Leib zu tragen am Holz des Kreuzes« ( 1Petr 2,
866 3,24 | man nicht von einem neuen Horchen auf das Wort Gottes ausgeht.
867 2,17 | Leben, das als einzigen Horizont die Erfüllung des Willens
868 2,18 | wird helfen, theologische, humanistische und technische Kenntnisse
869 4,34 | identifiziert hat: »Ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen
870 Ein,4 | zum Ausdruck bringen (Teil I). Dabei bleiben auch die
871 3,20 | bewirkt, daß wir uns mit ihm identifizieren: »Wer aber den Geist Christi
872 3,22 | innerer Verbundenheit«,66»Identifizierung mit Ihm, bis zur Annahme
873 3,31 | entfernt, sich gegenseitig zu ignorieren oder sich lediglich im Blick
874 4,45 | Probleme des Friedens nicht ignoriert werden, der oft vom Schrecken
875 4,36 | ist, wenn man nicht nur improvisieren, sondern organisch und effektiv
876 2,18 | subjektive Entscheidungen, individuelle Pläne und ortsbedingte Orientierungen
877 2,13 | Schwierigkeiten und die Infragestellungen, die das geweihte Leben
878 4,44 | geistliche Erfahrung und die Inhalte der Frohbotschaft anzubieten,
879 2,18 | Charaktermerkmale einer Initiation in die radikale Nachfolge
880 3,22 | die ständige Quelle jeder Initiative ist. Es ist — wie das Apostolische
881 3,26 | gestaltet die Eucharistie von innen her die erneuerte Hingabe
882 4,44 | Dialog mit einer tiefen inneren Bereitschaft zu beginnen,
883 3,22 | Austausch, »besondere Gnade innerer Verbundenheit«,66»Identifizierung
884 3,25 | Wortes hervor. Ohne ein inneres Leben der Liebe, das das
885 3,28 | Persönlichkeiten voraussetzt, die innerlich vom Gott der liebevollen
886 3,20 | sind; sie sind in seine innerste Vertrautheit vorgedrungen
887 3,24 | Einheit des Denkens, ist die Inspiration für die ständige Erneuerung
888 1,7 | die tiefer vom Evangelium inspiriert sind, das bestärkt, erleuchtet,
889 2,14 | Auch wenn es in letzter Instanz und nach dem Eigenrecht
890 3,31 | interessante Initiativen und neue institutionelle Formen von Vereinigungen
891 1,7 | Gemeinschaft vermittelt dem institutionellen Aspekt eine Seele mit einem
892 3,30 | Bedingungen der Staaten, und institutsinterne Gründe, wie der Rückgang
893 3,32 | Aufmerksamkeit auf deren intellektuellen Einsatz angesichts der Schwierigkeiten
894 1,9 | wachsen läßt oder ein echtes intellektuelles Apostolat darstellt. Außerdem
895 3,24 | weiterhin mit immer neuer Intensität beschritten werden muß.
896 3,25 | entstanden, aus Augenblicken intensiv empfundener Gemeinschaft,
897 Ein,2 | Kraft eingeflößt, immer intensiver sein Wort zu leben und die
898 3,29 | Unterhaltung gemeinsam sind.~Eine intensivere Gemeinschaft wird auch unter
899 1,7 | persönlichen Beziehungen intensiviert, und gemeinsam wurde der
900 3,31 | teilzuhaben. Daraus sind interessante Initiativen und neue institutionelle
901 4,35 | gereinigt von egoistischen Interessen, bereit zu einem gewaltlosen
902 4,36 | Ordensprovinzen einbezogen und internationale Gemeinschaften eingerichtet
903 Ein,4 | Welt im ökumenischen und interreligiösen Dialog16 zum Ausdruck kommt. ~
904 2,18 | Kräfte in die Ausbildung zu investieren. Die geweihten Personen
905 2,11 | wird in zerbrechlichen, irdenen Gefäßen bewahrt (vgl. 2Kor
906 Ein,1(3) | Paul II., Ansprache an die Italienische Caritas (24. November 2001):
907 Ein,4 | Sendung ausgeweitet wird (Teil IV). ~ ~ ~
908 Ein,3 | ihre Plenaria gehalten.~Die IX. Ordentliche Bischofsynode
909 4,35 | heiligen Jahres oder mit dem Jahrhundertwechsel (vgl. Lk 4, 15-21) nicht
910 3,32 | Dokumente der vergangenen Jahrzehnte haben ständig den Auftrag
911 Ein,1(2) | Novo millennio ineunte, 6. Januar 2001, Nr. 9.~
912 2,19 | apostolischen Lebens möchte jedenfalls den geweihten Personen in
913 4,43 | Suche nach Gott an, die seit jeher das Herz des Menschen umtreibt
914 2,16 | unterdrückten Hilferuf nach jemand rufen, der mit Entschlossenheit
915 2,16 | der Hoffnung bringt, nach jemandem, der das Heil Christi bringt.
916 2,17 | Jugendlichen warten auf jemanden, der echt evangelische Lebensstile
917 2,14 | verschiedenen Räten auf den jeweiligen Ebenen ausgeübt, an Orten
918 Ein,4 | durch die Erfahrung des Jubiläums bekräftigten Elementen ausgingen,
919 Ein,4 | Jubiläumsjahres das Vermächtnis der Jubiläumsfeiern im Apostolischen Schreiben
920 Ein,4 | der hl. Vater am Ende des Jubiläumsjahres das Vermächtnis der Jubiläumsfeiern
921 4,36 | kritisch ist, wie es die jüngsten Gründungen in den neuen
922 4,35 | dieses Zeugnis »auch in jüngster Zeit in verschiedenen Erdteilen
923 2,17 | echten und eigenständigen Jugendpastoral, die vor allem die konkrete
924 3,22 | die Antwort der Liebe. Die Jungfräulichkeit weitet das Herz auf das
925 2,19 | Jahrtausend erwähnen und kämen damit an keine Ende, denn
926 2,13 | erfährt, können einen neuen kairòs herbeiführen, eine Zeit
927 4,36(119)| Vita consecrata, Titel zu Kapitel III.~
928 4,40 | bezeichnende Titel des letzten Kapitels von Vita consecrata, gleichsam
929 4,46 | Jahres 2002.~ ~ ~Eduardo Kardinal Martínez Somalo~Präfekt~
930 3,25 | hoffnungslos, die apostolische und karitative Sendung verkommt zu Zerstreuung
931 4,41 | Lehre, der Liturgie, der karitativen und apostolischen Werke
932 4,45 | werden, der oft vom Schrecken katastrophaler Kriege bedroht wird.138~
933 3,32 | Prinzipien des Glaubens und der katholischen Moral in Zweifel ziehen,
934 2,13 | mitarbeiten zu können, um eine Keimzelle zu sein, die im Geheimen
935 4,43 | mit jenen zu denken, die keinem besonderen Glaubensbekenntnis
936 4,40 | alle Menschen, die sich zu keinerlei religiöser Überzeugung bekennen.~
937 Ein,4 | außerordentlicher, doch keinesfalls überraschender Kontinuität
938 2,16 | Familienatmosphäre, die das gegenseitiges Kennenlernen, den Austausch und die Ansteckungskraft
939 2,18 | humanistische und technische Kenntnisse mit dem geistlichen und
940 4,45 | Weihe, die sie ohne äußere Kennzeichen als Laien unter Laien leben,
941 2,18 | Verschiedenheiten in der Lebensplanung kennzeichnen immer stärker die Institute
942 4,36 | der Straße zu enden und in Kindermilizen rekrutiert zu werden.~Heute
943 4,36 | Frauenhandel und Handel mit Kindersklaven kennt, während die Kinder
944 3,26 | es ist das Sakrament der Kindschaft, der Geschwisterlichkeit
945 4,40 | Christus auf andere christliche Kirchen hin, auf andere Religionen,
946 3,20 | der Kirche eine stärker kirchen- und gemeinschaftsbezogene
947 Ein,2 | geblieben. Durch die 2000 Jahre Kirchengeschichte war er in ihr durch die
948 2,18 | Deshalb ist in aller Ruhe eine Klärung vorzunehmen, die frei ist
949 Ein,2 | schon in sich selbst ein klarer Ausdruck seiner Gegenwart,
950 4,46 | gleichförmig sind«,142 allen ein klares und frohes Zeugnis ihrer »
951 1,9(37) | kontemplative Leben und die Klausur der Nonnen, Vatikanstadt,
952 1,9 | spirituelle Beitrag, den die Klausurschwestern für die Evangelisierung
953 4,34 | nackt, und ihr habt mir Kleidung gegeben; ich war krank,
954 2,15 | Kultur, um sich auch vom kleinsten Splitter der Wahrheit und
955 3,31 | Säkularinstituten, seien sie Laien oder Kleriker, treten mit den übrigen
956 2,16 | bringt. In unserem Geist klingen die Worte Jesu an seine
957 2,18 | Türe des geweihten Lebens klopfen, sind von tiefen Unterschieden
958 2,15 | Geschenk und lassen sich klug auf die verschiedenen Rhythmen
959 4,34 | sich aus Menschenliebe zum Knecht gemacht hat«.111 In der
960 4,44 | Glauben jene beleidigen könne, die anderen Glaubensüberzeugungen
961 2,19 | Aufschwungs erwartet.~Wir könnten noch viele andere Erwartungen
962 1,6 | verherrlicht wurde (vgl. Kol 1, 24).~ ~
963 4,39 | Menschen« (Eph 4, 24; vgl. Kol3, 10). Da der Sohn Gottes
964 4,45 | Vorstellung eines ökologischen Kollapses, der weite Gebiete des Planeten
965 2,19 | zu dienen: Krankenhäuser, Kollegien, Schulen und die verschiedensten
966 3,32(104)| des II. Internationalen Kolloquiums, Mailand 1987, S.24-25:
967 3,32 | im Bereich der sozialen Kommunikationsmittel tätig sind, treu gelebt
968 3,25 | ganz besonders von den Kommunikationsmitteln. Zuweilen wird die Treue
969 3,20 | jedes Institut und jede Kommunität sich als Schule einer echten
970 1,9 | bedarf daher dringend einiger konkreter Schritte, davon ausgehend,
971 3,24 | weil in ihr und in den Konstitutionen »ein Weg der Nachfolge enthalten
972 3,20 | Charismen und den eigenen Konstitutionstexten zu messen, immer bereit
973 2,19 | einen immer offeneren und konstruktiveren Dialog fortsetzten.~Die
974 2,12 | wachsenden Verspießerung und des Konsumdenkens. Die Komplexität der Führung
975 3,22 | Bedürfnisse, zu denen die Konsumgesellschaft verleitet, und läßt Christus
976 2,17 | sind aufgerufen, sich um Kontakte zu Jugendlichen, um eine
977 1,9(37) | sponsa, Richtlinien für das kontemplative Leben und die Klausur der
978 2,18 | Glaubens und der möglichen Kontraindikationen die Echtheit der Berufung
979 2,13 | Personen ihrer zahlenmäßigen Konzentration wegen zu einer kleinen Herde
980 3,22 | evangelischen Räte verpflichten, konzentrieren ihre ganze Radikalität auf
981 3,32 | ständig den Auftrag des Konzils aufgegriffen, das die Hirten
982 3,30 | Evangelisierung bereits zu einer Koordination der Anstrengungen. Auch
983 4,39 | in diesem Bereich besser koordiniert und zu einer höheren Qualität
984 4,44 | Wortes sammeln, in denen sie kostbare Werte für ihr eigenes Lebens
985 2,18 | geweihten Personen gehören zum kostbarsten Gut der Kirche. Ohne sie
986 2,15 | Herz und Geist und allen Kräften (vgl. Mt 22, 37), und sie
987 4,34 | der Gemeinschaft zu einer kraftvollen und gediegenen Spiritualität
988 4,34 | Kleidung gegeben; ich war krank, und ihr habt mich besucht;
989 2,19 | spezifischen Charismen zu dienen: Krankenhäuser, Kollegien, Schulen und
990 3,22 | geweihten Personen werden nicht kreativ sein können, nicht fähig
991 2,18 | einzupflanzen, die für ihre spätere kreative Treue56 unerläßlich sind,
992 3,30 | sowie einen hochherzigen und kreativen Impuls zur Evangelisierung
993 4,36 | Dynamik muß weiterhin in kreativer Treue wirksam bleiben, denn
994 3,20 | für sein stets neues und kreatives Wirken. Er allein vermag
995 2,11 | Leib zu tragen am Holz des Kreuzes« ( 1Petr 2, 24).41 Die Gnade
996 3,27 | bleiben und Jesus auf dem Kreuzweg zu folgen«86 Heute bewahren
997 Ein,1 | und Gewalt, Unrecht und Krieg«.3~In dieser Situation sind
998 4,45 | Schrecken katastrophaler Kriege bedroht wird.138~Habgier,
999 Ein,1 | Unsicherheit und Angst, Kriminalität und Gewalt, Unrecht und
1000 2,12 | der wachsenden religiösen Krise, die so viele Teile unserer
1001 3,30 | Dikasterium hat bereits Kriterien und Richtlinien angeboten,
1002 4,36 | einzugreifen, wo die Situation kritisch ist, wie es die jüngsten
1003 2,11 | dies nicht, um dieses zu kritisieren oder zu verurteilen, sondern
1004 3,22 | stark macht und mutig, die Kühnheit einflößt und alles wagen
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