In den Spuren Christi

2. Doch wie soll man im Spiegel der Geschichte und in jenem der Gegenwart die Spuren und Zeichen des Geistes und die Samen des Wortes deuten, die heute wie zu allen Zeiten im Leben und in der Kultur der Menschen vorhanden sind?⁶ Wie sind die Zeichen der Zeit in Verhältnissen wie den unsrigen zu deuten, die voller Schatten und Geheimnisse sind? Der Herr selbst muß unser Weggefährte werden — wie mit den beiden Jüngern auf dem Weg nach Emmaus — und uns seinen Geist schenken. Er allein, der mitten unter uns ist, kann uns sein Wort vollkommen verstehen und in die Tat umsetzen lassen; er vermag die Geister zu erleuchten und die Herzen zu erwärmen.

»Siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis ans Ende der Welt« (Mt 28, 20). Der auferstandene Herr ist seinem Versprechen treu geblieben. Durch die 2000 Jahre Kirchengeschichte war er in ihr durch die Kraft seines Geistes ständig präsent; er hat ihren Weg erleuchtet, hat ihr Gnade geschenkt, hat ihr die Kraft eingeflößt, immer intensiver sein Wort zu leben und die Heilssendung als ein Sakrament der Einheit der Menschen mit Gott und untereinander zu erfüllen.⁷

Im ständigen Wechsel und Wachsen von immer neuen Formen ist das geweihte Leben schon in sich selbst ein klarer Ausdruck seiner Gegenwart, ist so etwas wie ein Evangelium, das sich durch die Jahrhunderte entfaltet. Das geweihte Leben erscheint tatsächlich als die »Verlängerung einer besonderen Gegenwart des auferstandenen Herrn in die Geschichte hinein«.⁸ Aus dieser Gewißheit müssen die geweihten Personen einen neuen Aufschwung nehmen und sie zur treibenden Kraft ihres Lebensweges machen.⁹

Die heutige Gesellschaft will in ihnen das konkrete Abbild des Handelns Jesu sehen, seiner Liebe zu jeder Person, ungeachtet ihrer Unterschiede und Eigenschaften. Sie will die Erfahrung machen, daß es möglich ist, mit dem Apostel Paulus zu sagen »Soweit ich aber jetzt noch in dieser Welt lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat« (Gal 2, 20).