Kapitel,  Paragraph

 1 II,4   |     Mutterschaft betrifft die ganze Person und nicht nur den Leib und
 2 III,6  |         ergibt. Der Mensch ist eine Person: das gilt in gleichem Maße
 3 III,7  |                                     Person - Gemeinschaft - Hingabe~
 4 III,7  |          einer anderen menschlichen Person, existieren. Es handelt
 5 III,7  |      gewollt hat«; er ist also eine Person. Personsein bedeutet: nach
 6 III,7  |             eine solche Deutung der Person ist Gott selbst als Dreifaltigkeit,
 7 IV,9   |         schon durch seine Natur als Person das Ebenbild Gottes ist,
 8 IV,10  |           Würde jedes von ihnen als Person entspricht. Der Mensch,
 9 IV,10  |         Mann wie die Frau, ist eine Person und daher »die einzige von
10 IV,10  |             Mannes wie der Frau als Person Ausdruck finden. Wenn wir
11 IV,10  |          von zweien«, der Würde der Person entsprechend, »selbst finden«.
12 IV,10  |  moralischen Würde des Menschen als Person entspricht. Diese Neigung
13 IV,10  |             Rechte der menschlichen Person eine neue Bedeutung erlangt.
14 IV,10  |           ihre »Verwirklichung« als Person, ihre Würde und Berufung
15 IV,11  |            15, 45) -, der in seiner Person die Natur des ersten Adam
16 IV,11  |          die Einheit der göttlichen Person des Wortes auf. Der die
17 IV,11  |      gewollt hat, als eigenständige Person, die zugleich »durch eine
18  V,12  |            hier Wirklichkeit in der Person und Sendung Jesu Christi,
19  V,13  |         Anfang« her die Würde einer Person als Frau. Jesus von Nazaret
20  V,16  |             Eigenart der je eigenen Person, sei es Mann oder Frau,
21  V,16  |     erreicht das Frauliche in einer Person ein neues Maß: Es ist das
22 VI,17  |       behindern sich nicht. Ja, die Person der Gottesmutter hilft allen -
23 VI,17  |           der Berufung der Frau als Person sich gegenseitig erklären
24 VI,18  |       Wahrheit über die menschliche Person vertiefen, die uns das Zweite
25 VI,18  |       gewollte Kreatur: Er ist eine Person, ein Subjekt, das über sich
26 VI,18  |           Sinne eine Definition der Person, der biblischen Grundwahrheit
27 VI,18  |          Wert der Selbsthingabe der Person betont. In dieser Sicht
28 VI,18  |         betont. In dieser Sicht der Person ist auch das Wesen jenes »
29 VI,18  |             Diese Wahrheit über die Person eröffnet darüber hinaus
30 VI,18  |         dann gemäß der Wahrheit der Person Wirklichkeit, wenn die gegenseitige
31 VI,18  |             Menschen, der auch eine Person nach dem Abbild seiner Eltern
32 VI,18  | Aufnahmebereitschaft für diese neue Person ein: und eben das ist der
33 VI,18  |     Grundlage der Wahrheit über die Person voll erklären. Die Mutterschaft
34 VI,18  |             sie im Schoß trägt, als Person an und liebt es. Diese einmalige
35 VI,18  |         fähig ist, auf die konkrete Person zu achten und daß die Mutterschaft
36 VI,20  |          Gottes, der eine bestimmte Person zu einem Leben in Ehelosigkeit
37 VI,20  |            12). Maria ist die erste Person, in der sich dieses neue
38 VI,20  |             Ideal von der Weihe der Person vor, worunter ihre ausschließliche
39 VI,20  |         bestätigt sich die Frau als Person, das heißt als jenes vom
40 VI,20  |        einer solchen Liebe wird die Person zur Hingabe an den anderen.(
41 VI,21  |            immer die Berufung einer Person, einer konkreten und unwiederholbaren
42 VI,21  |      konkreten und unwiederholbaren Person. Zutiefst persönlich ist
43 VI,21  |            aufrichtige Hingabe« der Person der Braut gegenüber dem
44 VI,21  |      Einheit im innersten Wesen der Person zu entdecken.~
45 VI,22  |        Möglichkeit der menschlichen Person und macht sie begreiflich.
46 VII,24 |  grundlegende Bejahung der Frau als Person, eine Bejahung, dank derer
47 VII,25 |           Eph 5, 23), jede einzelne Person geliebt. Denn Christus hat
48 VII,25 |        dessen, was den Menschen als Person ausmacht, unterscheiden
49 VII,25 |             die Hingabe der eigenen Person zu antworten sucht.~Christus
50 VII,26 |             du siehst nicht auf die Person« (Mt 22, 16). Diese Worte
51 VII,27 |          Heiligkeit voran; in ihrer Person hat die Kirche bereits ihre
52 VIII,29|      Nächstenliebe ist.(58)~Nur die Person kann lieben, und nur die
53 VIII,29|            kann lieben, und nur die Person kann geliebt werden. Das
54 VIII,29|             ethisches Bedürfnis der Person. Die Person muß geliebt
55 VIII,29|           Bedürfnis der Person. Die Person muß geliebt werden; denn
56 VIII,29|            entspricht dem, was eine Person ist. So erklärt sich das
57 VIII,29|       Eigenwert dar als menschliche Person und gleichzeitig als jene
58 VIII,29|      gleichzeitig als jene konkrete Person in ihrem Frausein. Das trifft
59 VIII,30|          wird die Wahrheit über die Person und über die Liebe bestätigt.
60 VIII,30|           Was die Wahrheit über die Person betrifft, müssen wir noch
61 VIII,30|             Gottes Bild geschaffene Person, für den Mann ebenso wie
62 VIII,30|          Dimension der Berufung der Person hin. Die Frau kann sich
63 VIII,30|           das Böse und den Bösen in Person gehört. Es ist dies auch