Kapitel,  Paragraph

 1  V,14  |        im selben Menschsein, als Braut und Ehefrau anvertraut ist,
 2 VI,21  |        Frau - der jungfräulichen Braut - verbirgt, ebenfalls bereit,
 3 VI,21  |          Hingabe« der Person der Braut gegenüber dem Bräutigam
 4 VI,22  |        Frau« - Jungfrau, Mutter, Braut - nicht aus dem Blickfeld
 5 VII    |                VII.~DIE KIRCHE - BRAUT CHRISTI~
 6 VII,23 |     Wahrheit über die Kirche als Braut Christi aus und weist außerdem
 7 VII,23 |       Kirche, die Kirche ist die Braut Christi. Diese Analogie
 8 VII,23 | ausgedrückt wird. Diese Frau und Braut ist Israel als das von Gott
 9 VII,23 |       treu, auch wenn sich seine Braut wiederholt als untreu erwiesen
10 VII,23 |    bestätigt, daß die Kirche die Braut Christi ist: »Der heilige
11 VII,24 |     Bräutigam der Kirche, seiner Braut.~
12 VII,25 |        wenn wir die Gestalt der »Braut« betrachten. Nach dem Epheserbrief
13 VII,25 |        dem Epheserbrief ist jene Braut die Kirche, so wie für die
14 VII,25 |        wie für die Propheten die Braut Israel war: Sie ist also
15 VII,25 |    Frauen wie Männer - berufen, »Braut« Christi, des Erlösers der
16 VII,25 |       Männer in den Begriff der »Braut« einbezogen werden. Und
17 VII,25 |         großen Analogie von der »Braut« im Epheserbrief gegenwärtig.
18 VII,25 |    Mensch - Mann und Frau - die »Braut«, weil sie die Liebe Christi,
19 VII,26 | Sakrament des Bräutigams und der Braut. Die Eucharistie vergegenwärtigt
20 VII,26 |        wie der Bräutigam mit der Braut. Alle diese Aussagen sind
21 VII,26 |     gegenüber der Kirche, seiner Braut, ausgedrückt. Das wird dann
22 VII,27 |                  Die Hingabe der Braut~27. Das II. Vatikanische
23 VII,27 |         ihrem Bräutigam vereinte Braut; vereint, weil sie sein
24 VII,27 |        alle aufgerufen, wie eine Braut mit der Gabe ihres Lebens
25 VII,27 |         zugleich die Hingabe der Braut aus.~Das ist von grundlegender
26 VII,27 |  Geheimnis« gemessen, in dem die Braut mit der Hingabe der Liebe
27 VII,27 |         in denen die Antwort der Braut auf die erlösende Liebe
28 VII,27 |          Beispiel dafür, wie die Braut die Liebe des Bräutigams
29 VIII,29|   zwischen dem Bräutigam und der Braut dargestellt wird, nimmt
30 VIII,29|    Bräutigam und die Kirche eine Braut nennt, bestätigt er mit
31 VIII,29|       Wahrheit über die Frau als Braut. Der Bräutigam ist der Liebende.
32 VIII,29|  Bräutigam ist der Liebende. Die Braut wird geliebt: Sie empfängt
33 VIII,29|  Analogie des Bräutigams und der Braut spricht von der Liebe, mit
34 VIII,29|        allen offenbar macht: die Braut. Dieses »prophetische« Merkmal