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Ioannes Paulus PP. II
Mulieris dignitatem

IntraText - Konkordanzen

bräutigam

   Kapitel,  Paragraph
1 VI,20 | Erlöser des Menschen und Bräutigam der Seelen: zu einer »bräutlichen« 2 VI,20 | sich also dem göttlichen Bräutigam, und diese ihre persönliche 3 VI,20 | Geist« mit Christus, dem Bräutigam (vgl. 1 Kor 6, 17).~In diesem 4 VI,21 | und in jedem einzelnen den Bräutigam, den einen mit immer anderem 5 VI,21 | der Braut gegenüber dem Bräutigam an. Auf diese Weise, so 6 VI,22 | das Treuewort, das sie dem Bräutigam gegeben hat, unversehrt 7 VII,23 | Kirche. Christus ist der Bräutigam der Kirche, die Kirche ist 8 VII,23 | Johannes dem Täufer als Bräutigam begrüßt (vgl. Joh 3, 27- 9 VII,24 | Genauso handelt Christus als Bräutigam der Kirche, wenn er sie » 10 VII,24 | Quelle in Christus, dem Bräutigam der Kirche, seiner Braut.~ 11 VII,25 | und bleibt in ihr als der Bräutigam, der »sich (für sie) hingegeben 12 VII,25 | sucht.~Christus ist der Bräutigam. Darin drückt sich die Wahrheit 13 VII,25 | Vollendung« (Joh 13, 1). Der Bräutigam - der mit Gott Vater wesensgleiche 14 VII,25 | Epheserbrief mit dem Begriff »Bräutigam« ausdrückt. Gerade weil 15 VII,26 | offenbart. Christus ist der Bräutigam, weil er »sich hingegeben 16 VII,26 | als Erlöser der Welt der Bräutigam der Kirche. Die Eucharistie 17 VII,26 | Christus verbunden wie der Bräutigam mit der Braut. Alle diese 18 VII,27 | Ausdruck: die mit ihrem Bräutigam vereinte Braut; vereint, 19 VII,27 | Erlöser der Welt allein der Bräutigam der Kirche ist. Im »königlichen 20 VIII,29| Kirche als Band zwischen dem Bräutigam und der Braut dargestellt 21 VIII,29| Epheserbriefes Christus einen Bräutigam und die Kirche eine Braut 22 VIII,29| die Frau als Braut. Der Bräutigam ist der Liebende. Die Braut 23 VIII,30| Neuen und Ewigen Bundes und Bräutigam der Kirche, hört nicht auf,


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