Kapitel,  Paragraph

 1 III,6  |             Beide sind von Anfang an Personen, zum Unterschied von den
 2 III,7  |             sich die drei göttlichen Personen im innigen Geheimnis des
 3 III,7  |    göttlichen Wesens, existieren als Personen durch die unergründlichen
 4 III,7  |         Zeichen der Gemeinschaft von Personen, weist darauf hin, daß zur
 5 III,7  |        sollen, weil sie »menschliche Personen« sind: Das läßt ihn und
 6 III,7  |           der Einheit der göttlichen Personen und der Einheit der Kinder
 7 III,7  | Dreifaltigkeit, als Gemeinschaft von Personen. Die Aussage, der Mensch
 8 III,7  |           der Beziehung zwischen den Personen erkennen, eine Grundlage,
 9 IV,9   |   Vorherbestimmung alle menschlichen Personen, Männer und Frauen, ausnahmslos
10 IV,10  |             der Würde der beiden als Personen ergibt, den gegenseitigen
11  V,12  |        zweier in der Ehe verbundener Personen zugrunde gelegt hat. Dieses »
12  V,14  |              Sie wurden einander als Personen anvertraut, die nach dem
13 VI,18  |             gegenseitige Hingabe der Personen in der Ehe öffnet sich bereits
14 VI,21  |            Jungfräulichkeit lebenden Personen eine vielgestaltige Bestätigung
15 VII,24 |           Briefe der Apostel sind an Personen gerichtet, die in einem
16 VII,25 |            das heißt eine aus vielen Personen, Frauen wie Männern, zusammengesetzte
17 VIII,29|            der geschaffenen Welt der Personen das Erdreich für ihr erstes
18 VIII,29|           Gabe für alle geschaffenen Personen. Die Liebe, die von Gott
19 VIII,29|        Zusammenleben und -wirken der Personen, von Männern und Frauen,
20 VIII,29|            die Welt der menschlichen Personen einzieht - mit dem Heiligen