Kapitel, Paragraph
1 III,6 | zu der Ehe und eheliche Liebe ihrer Natur nach bestimmt
2 III,7 | sind, eine Gemeinschaft der Liebe zu leben und so in der Welt
3 III,7 | daß Gott in sich selbst Liebe ist (vgl. 1 Joh 4, 16).~
4 III,7 | in der Wahrheit und der Liebe. Dieser Vergleich macht
5 III,8 | verschiedenen Stellen wird Gottes Liebe und Sorge für sein Volk
6 III,8 | 46, 3-4; Jer 31, 20). Die Liebe Gottes wird an vielen Stellen
7 III,8 | Stellen als »männliche« Liebe eines Gatten und Vaters (
8 III,8 | aber auch als »frauliche« Liebe einer Mutter dargestellt.~
9 IV,9 | Welt (...); er hat uns aus Liebe im voraus dazu bestimmt,
10 IV,10 | das im Bereich bräutlicher Liebe entstandene Verlangen, die
11 V,13 | weil sie (mir) so viel Liebe gezeigt hat" (vgl. Lk 7,
12 V,14 | Anvertrauen liegt das Maß der Liebe, einer bräutlichen Liebe:
13 V,14 | Liebe, einer bräutlichen Liebe: Um zu einer »aufrichtigen
14 V,15 | sich geliebt mit »ewiger Liebe«, einer Liebe, die in Christus
15 V,15 | mit »ewiger Liebe«, einer Liebe, die in Christus selbst
16 V,15 | unermeßlichen Geschenk der Liebe Gottes, das wie eine »sprudelnde
17 V,15 | er diesen lebendigen, von Liebe durchdrungenen Glauben als
18 V,15 | weil sie (mir) so viel Liebe gezeigt hat. Wem aber nur
19 V,15 | der zeigt auch nur wenig Liebe» (Lk 7, 47). Bei Gelegenheit
20 V,16 | göttlichen Wahrheit und der Liebe im Heiligen Geist. Beide
21 VI,18 | Ausdruck jener bräutlichen Liebe, in der sich die Eheleute
22 VI,18 | gemeinsam. Und wenn die Frau in Liebe zu ihrem Mann spricht: »
23 VI,20 | Bezug auf die bräutliche Liebe läßt sich die Jungfräulichkeit,
24 VI,20 | begreifen: Denn in einer solchen Liebe wird die Person zur Hingabe
25 VI,20 | Hingabe »den Menschen seine Liebe bis zur Vollendung erwies« (
26 VI,20 | und ungeteilte Hingabe aus Liebe.~
27 VI,21 | 25, 40). Die bräutliche Liebe enthält eine besondere Bereitschaft,
28 VI,21 | alle, insbesondere in der Liebe der Eltern zu ihren Kindern.
29 VI,21 | alle Menschen, die von der Liebe des Bräutigams Christus
30 VI,21 | einzelnen, ist die bräutliche Liebe, deren mütterliche Veranlagung
31 VI,22 | Erziehung sie in mütterlicher Liebe mitwirkt«.(44) »Nun aber
32 VI,22 | Heiligkeit betrachtet, ihre Liebe nachahmt und den Willen
33 VI,22 | Hoffnung und eine aufrichtige Liebe«.(47)~Das Konzil hat bekräftigt,
34 VII,23 | beide zu einer bräutlichen Liebe berufen. Man kann, wenn
35 VII,23 | bräutlichen Charakter der Liebe zwischen Mann und Frau mit
36 VII,23 | Jesaja ist die Art, wie die Liebe Gottes ausgedrückt wird, »
37 VII,23 | menschlich«; aber die Liebe selbst ist göttlich. Als
38 VII,23 | selbst ist göttlich. Als Liebe Gottes hat sie einen in
39 VII,23 | sie mit der Analogie der Liebe des Mannes zur Frau ausgedrückt
40 VII,23 | ausschließlich in der spontanen Liebe Gottes. Eben durch diese
41 VII,23 | Gottes. Eben durch diese Liebe läßt sich der oft als Ehe
42 VII,23 | bleibt seiner bräutlichen Liebe treu, auch wenn sich seine
43 VII,23 | Bild von der bräutlichen Liebe zusammen mit der Gestalt
44 VII,23 | die Korinther: »Denn ich liebe euch mit der Eifersucht
45 VII,23 | Formulierung der Wahrheit über die Liebe Christi, des Erlösers, nach
46 VII,23 | Analogie einer bräutlichen Liebe findet sich jedoch im Epheserbrief: »
47 VII,24 | Ethos« der bräutlichen Liebe, das auf die Einsetzung
48 VII,24 | 24; Eph 5, 31). In dieser Liebe haben wir eine grundlegende
49 VII,24 | Maß der echten bräutlichen Liebe hat seine tiefste Quelle
50 VII,25 | symbolische Dimension. Wenn die Liebe Gottes zum Menschen und
51 VII,25 | von den Propheten als die Liebe des Gemahls zu seiner Frau
52 VII,25 | menschlichen Charakter von Gottes Liebe zum Ausdruck: »Dein Schöpfer
53 VII,25 | auch von der bräutlichen Liebe Christi, des Erlösers: »
54 VII,25 | handelt sich also um die Liebe Gottes, die durch die von
55 VII,25 | dem Paulusbrief ist diese Liebe der bräutlichen Liebe menschlicher
56 VII,25 | diese Liebe der bräutlichen Liebe menschlicher Eheleute »ähnlich«,
57 VII,25 | drückt sich gerade diese Liebe Gottes aus und gelangt ihr
58 VII,25 | Es gibt keine größere Liebe als diese« (Joh 15, 13).
59 VII,25 | Analogie der bräutlichen Liebe nach dem Epheserbrief das,
60 VII,25 | die »Braut«, weil sie die Liebe Christi, des Erlösers, als
61 VII,25 | sich die Wahrheit über die Liebe Gottes aus, der »zuerst«
62 VII,25 | der von dieser bräutlichen Liebe zum Menschen bewirkten Hingabe
63 VII,25 | Er erwies ihnen seine Liebe bis zur Vollendung« (Joh
64 VII,25 | menschliche Charakter jener Liebe dargestellt, in der Gott
65 VII,25 | der Gott seiner göttlichen Liebe zu Israel, zur Kirche, zu
66 VII,25 | Gerade weil die göttliche Liebe Christi die Liebe eines
67 VII,25 | göttliche Liebe Christi die Liebe eines Bräutigams ist, wird
68 VII,25 | Beispiel jeder menschlichen Liebe, insbesondere aber der Liebe
69 VII,25 | Liebe, insbesondere aber der Liebe der Männer.~
70 VII,26 | Ostergeheimnis, das Gottes bräutliche Liebe zutiefst offenbart. Christus
71 VII,26 | 19. 20). So hat er »seine Liebe bis zur Vollendung erwiesen« (
72 VII,26 | den bräutlichen Sinn der Liebe Gottes hervor. Christus
73 VII,27 | unermeßliche Geschenk der Liebe des Bräutigams, des Erlösers
74 VII,27 | unermeßliche Hingabe der Liebe Christi zu antworten, der
75 VII,27 | Braut mit der Hingabe der Liebe die Hingabe des Bräutigams
76 VII,27 | Heiligen Geist«; »denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in
77 VII,27 | Braut auf die erlösende Liebe des Bräutigams ihre volle
78 VII,27 | dafür, wie die Braut die Liebe des Bräutigams in Liebe
79 VII,27 | Liebe des Bräutigams in Liebe erwidern soll.~
80 VIII | VIII.~AM GRÖSSTEN IST DIE LIEBE~
81 VIII,29| Frau und die Ordnung der Liebe~29. Der bereits angeführte
82 VIII,29| in der die Ordnung der Liebe in der geschaffenen Welt
83 VIII,29| findet. Die Ordnung der Liebe gehört zum inneren Leben
84 VIII,29| personhafte Verkörperung der Liebe. Durch den Geist, die ungeschaffene
85 VIII,29| ungeschaffene Gabe, wird die Liebe zu einer Gabe für alle geschaffenen
86 VIII,29| geschaffenen Personen. Die Liebe, die von Gott ist, teilt
87 VIII,29| den Geschöpfen mit: »Die Liebe Gottes ist ausgegossen in
88 VIII,29| Voraussetzungen, damit »die Liebe Gottes ausgegossen wird
89 VIII,29| geliebt: Sie empfängt die Liebe, um ihrerseits zu lieben.~
90 VIII,29| wird von der Ordnung der Liebe bestimmt, die im wesentlichen
91 VIII,29| ethischen Charakters ergibt. Die Liebe ist ein ontologisches und
92 VIII,29| werden; denn allein die Liebe entspricht dem, was eine
93 VIII,29| sich auch jener Vorrang der Liebe, der von Paulus im ersten
94 VIII,29| wird: »Am größten ist die Liebe« (vgl 13, 13).~Ohne Anwendung
95 VIII,29| sagen, die Frau empfängt Liebe, um ihrerseits zu lieben,
96 VIII,29| der Braut spricht von der Liebe, mit der jeder Mensch, jeder
97 VIII,29| Vereinigung der Ordnung der Liebe - die durch eine Frau in
98 VIII,30| ist eng verbunden mit der Liebe, die sie gerade in ihrer
99 VIII,30| empfängt, und ebenso mit der Liebe, die sie ihrerseits schenkt.
100 VIII,30| die Person und über die Liebe bestätigt. Was die Wahrheit
101 VIII,30| sie nicht den anderen ihre Liebe schenkt.~Am »Anfang« ist
102 VIII,30| und in diese Ordnung der Liebe »hineingestellt« worden.
103 VIII,30| die Würde der Frau von der Liebe zeugt, die sie empfängt,
104 VIII,30| auch die rechte Ordnung der Liebe zu enthüllen, welche die
105 VIII,30| sicherstellt und so bezeugt: »Die Liebe ist am größten« (vgl. 1
106 VIII,30| Wahrheit, daß »am größten die Liebe ist« (vgl. 1 Kor 13, 13),
107 IX,31 | widmen, die die selbstlose Liebe eines anderen Menschen erwarten;
108 IX,31 | wie sie von seiner ewigen Liebe umfangen wurden; wie sie,
109 IX,31 | Glauben, der Hoffnung und der Liebe von Frauen verdankt: Sie
110 IX,31 | dem Weg des Glaubens, der Liebe und der vollkommenen Einheit
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