103-bindu | bisch-getan | gewac-netz | neuem-urtei | usw-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Thema,Paragraph,Nummer Grau = Kommentar
1 | 103
2 | 104
3 | 105
4 | 106
5 | 107
6 | 108
7 | 109
8 III, 1, 0, c,110 | 110. Bischöfe, Priester, Ordensleute
9 | 111
10 | 115
11 | 116
12 | 117
13 | 118
14 | 119
15 | 120
16 | 122
17 | 123
18 | 124
19 | 127
20 | 128
21 | 129
22 | 130
23 | 131
24 | 132
25 | 133
26 | 136
27 | 137
28 | 139
29 | 140
30 | 142
31 | 143
32 | 144
33 | 146
34 | 147
35 | 148
36 | 149
37 | 150
38 | 151
39 | 152
40 | 153
41 | 154
42 | 155
43 | 156
44 | 158
45 | 159
46 | 160
47 | 163
48 | 164
49 | 166
50 | 167
51 | 168
52 | 170
53 | 171
54 | 172
55 | 173
56 | 174
57 | 175
58 | 176
59 III, 4, 0, 0,176 | 177. Auch die Ordensgemeinschaften
60 III, 4, 0, 0,177 | 178. Die nationalen Hauptstellen(25)
61 III, 4, 0, 0,178 | 179. Diese internationalen katholischen
62 Schl, 0, 0, 0,180 | 181. Es stellt sich zum Schluß
63 Schl, 0, 0, 0,181 | 182. Das Volk Gottes wird sich
64 Schl, 0, 0, 0,182 | 183. Diese Pastoralinstruktion
65 Schl, 0, 0, 0,183 | 184. Es bleibt noch ein weites
66 Schl, 0, 0, 0,184 | 185. In diesem Zusammenhang
67 Schl, 0, 0, 0,185 | 186. Die Kirche möchte die Herausgabe
68 Schl, 0, 0, 0,186 | 187. Das Volk Gottes geht seinen
69 I, 0, 0, 0,16(22) | erreichen können". AAS., LIII (1961), S. 417. Vgl. auch die
70 II, 2, 3, c,97(18) | der Kirchen in Uppsala, 1968, S. 381.~
71 II, 2, 2, a,75(14) | Osservatore Romano, 24.1.1969.~
72 Schl, 0, 0, 0,186 | Sozialen Kommunikation, 23. Mai 1971.~ ~
73 | 25
74 I, 0, 0, 0,8(5) | Terris, AAS., LV (1963), S. 257 u.ö.~
75 II, 1, 2, 0,33(4) | Terris, AAS., LV (1963), S. 260.~
76 I, 0, 0, 0,16(22) | Terris, AAS., LV (1963) S. 272-274; Dignitatis Humanae,
77 I, 0, 0, 0,16(22) | AAS., LV (1963) S. 272-274; Dignitatis Humanae, 6;
78 II, 1, 1, 0,25(1) | Terris, AAS., LV (1963), S. 283.~
79 III, 4, 0, 0,171(23)| Multis, AAS., LVI (1964), S. 289-292.~
80 | 29
81 III, 4, 0, 0,171(23)| AAS., LVI (1964), S. 289-292.~
82 | 30
83 | 31
84 III, 1, 0, c,111(1) | AAS., LXII (1970), S. 321-384, insb. § 4 und Nr. 68.~
85 | 33
86 | 35
87 | 37
88 II, 2, 3, c,97(18) | Kirchen in Uppsala, 1968, S. 381.~
89 III, 1, 0, c,111(1) | AAS., LXII (1970), S. 321-384, insb. § 4 und Nr. 68.~
90 II, 1, 2, 0,33(5) | A. A. S., LVI (1964), S. 387 ff.~
91 | 39
92 | 40
93 | 41
94 I, 0, 0, 0,16(22) | AAS., LIII (1961), S. 417. Vgl. auch die Enzyklika
95 | 44
96 | 45
97 | 46
98 | 47
99 | 48
100 II, 2, 3, b,93(16) | AAS., LVIII (1966), S. 480.~Vgl. auch: Paul VI., Ansprache
101 | 49
102 | 50
103 | 51
104 | 52
105 | 53
106 | 54
107 | 55
108 | 56
109 | 58
110 II, 2, 3, b,93(16) | Mailand. AAS., LVIII (1966) S. 589.~
111 | 60
112 | 61
113 | 62
114 | 64
115 | 65
116 | 66
117 | 67
118 Vorw, 0, 0, 0,2(6) | AAS., LVIII (1966), S. 673-696 ~
119 | 69
120 Vorw, 0, 0, 0,2(6) | AAS., LVIII (1966), S. 673-696 ~
121 | 70
122 | 71
123 | 72
124 | 73
125 II, 2, 3, c,96(17) | AAS., LVIII (1966), S. 740-744.~
126 II, 2, 3, c,96(17) | AAS., LVIII (1966), S. 740-744.~
127 | 75
128 | 76
129 | 77
130 | 78
131 | 79
132 | 80
133 | 81
134 | 82
135 II, 1, 4, 0,57(13) | AAS., XLVII (1955), S. 822-823.~
136 II, 1, 4, 0,57(13) | AAS., XLVII (1955), S. 822-823.~
137 | 83
138 | 84
139 | 85
140 | 86
141 | 87
142 | 88
143 | 89
144 | 91
145 | 92
146 Vorw, 0, 0, 0,2(4) | AAS., LVIII (1966), S. 929-946. ~
147 | 93
148 | 94
149 Vorw, 0, 0, 0,2(4) | AAS., LVIII (1966), S. 929-946. ~
150 Vorw, 0, 0, 0,2(5) | AAS., LVIII (1966), S. 947-990.~
151 | 95
152 | 96
153 | 97
154 | 98
155 | 99
156 Vorw, 0, 0, 0,2(5) | AAS., LVIII (1966), S. 947-990.~
157 III, 4, 0, 0,175 | Fernschreiben, Fotos usw.). Die Abfassung dieser Informationen muß
158 III, 3, 3, 0,151 | die Wünsche des Publikums abgestimmt sein. ~
159 I, 0, 0, 0,13 | Menschen; dieser aber ist abhängig von Einflüssen aus dem seelischen,
160 III, 3, 1, 0,136 | technische und wissenschaftliche Abhandlungen und vor allem Lesestoff
161 III, 1, 0, c,103 | Institutionen als Christen ablegen, werden sie in die Diskussion
162 II, 1, 0, 0,21 | mit seinen Verpflichtungen ablenken? Wie kann man die Menschen
163 II, 1, 0, 0,20 | durch diese Medien beinahe abrupt mit der Lebensweise der
164 Schl, 0, 0, 0,185 | bedeute und nicht einen Abschluß. ~
165 II, 1, 2, a,43 | tatsächlich auf Rezipienten abschreckend wirken. Wenn aber Brutalität
166 III, 2, 2, 0,132 | Kommunikationsmittel. Dabei kann man nicht absehen von Voraussetzungen, die
167 I, 0, 0, 0,17 | und Wahrheit stehen. Reine Absicht und guter Wille allein genügen
168 II, 1, 2, a,36 | sich in den Krisengebieten abspielt. Hier müssen Leben und Gesundheit
169 I, 0, 0, 0,10 | Menschen jeden Alters und jeder Abstammung zu bringen(13) und sie "
170 III, 3, 2, 0,146 | Bildungsstand der Bevölkerung abstimmen. ~
171 II, 1, 3, 0,53 | kulturell hochstehender Menschen abstumpfen. Wenn die Kommunikatoren
172 III, 2, 1, a,117 | menschliche Geschichte. In den ihr abverlangten Entscheidungen muß sie sich
173 II, 1, 4, 0,58 | Kritisches Beurteilen und Abwägen sind also erforderlich,
174 II, 1, 2, a,42 | nur nach sehr sorgfältiger Abwägung aller Umstände erfolgen. ~
175 I, 0, 0, 0,10 | Schuld von seinem Schöpfer abwendet, ist er durch die der Sünde
176 II, 2, 3, a,90 | Kommunikationsangeboten, die zwar kaum Gewinn abwerfen, aber ganz offensichtlich
177 II, 1, 5, 0,62 | Werbung größere Gewinne abwirft. Das begünstigt Monopole,
178 II, 1, 4, 0,56 | menschlicher Entwicklungen sich abzeichnen sehen und sie in ihrem Denken
179 II, 2, 3, a,87 | ideologischen Druck ausreichend abzusichern. Den Staatsbürgern muß durch
180 | acht
181 III, 4, 0, 0,173 | man einander als Mensch achtet und sich stets der Wahrheit
182 II, 2, 1, b,72 | denen zu finden sein, die Achtung vor dem Menschen haben und
183 III, 4, 0, 0,166(18)| Vgl. Apostolicam Actulositatem, 19 und 21. ~
184 II, 2, 2, b,83 | in Anspruch nehmen, die ähnliche oder weiter gesteckte Ziele
185 III, 4, 0, 0,173 | Sprecher haben, die mit ähnlichen Aufgaben betraut sind. Diese
186 III, 3, 3, 0,153 | Presse gesagt wurde, gilt in ähnlicher Weise auch hier. Die allgemeinen
187 III, 3, 4, 0,158 | Das Theater gehört zu den ältesten und eindrucksvollsten Formen
188 I, 0, 0, 0,9 | schlimmen Folgen werden ärger. Denn nur zu oft macht man
189 II, 2, 3, c,96(17) | 90-112.~Vgl. auch: Nostra Aetate, AAS., LVIII (1966), S.
190 II, 2, 2, b,82 | Zweifel oder Ablehnung offen äußern. ~
191 II, 2, 3, a,86 | Zensur kann es darum nur im äußersten Notfall geben. Und überhaupt:
192 II, 1, 1, 0,28 | sooft er seine Ansicht äußert. Diese Verantwortung wiegt
193 Schl, 0, 0, 0,186 | AGOSTINO FERRARI-TONIOLO~
194 II, 2, 1, a,70 | Sozialen Kommunikation keine Ahnung haben. Man muß allerdings
195 II, 2, 1, b,71 | errichtet werden, die auch die akademischen Grade verleihen können.
196 II, 2, 3, c,100 | Ziele setzt ein gemeinsames Aktionsprogramm und gemeinsame Anstrengungen
197 II, 1, 2, a,34 | er an seinem Platz einen aktiven und bedeutsamen Beitrag
198 III, 4, 0, 0,179 | 180. Mit aktiver Unterstützung durch die
199 III, 4, 0, 0,178 | stärken; sie werden die Aktivität der Katholiken in den Medien
200 II, 1, 2, a,37 | Augenblick verändert und von aktuellem Interesse ist. Für die Redakteure
201 III, 2, 1, b,123 | können sie ihre Aufgaben allenthalben gut erfüllen. ~
202 II, 1, 0, 0,22 | verstärken, weiter verbreiten und allmählich zu einer tatsächlichen Lebensgewohnheit
203 III, 3, 3, 0,152 | und zuvor eine gründliche, allseitige Ausbildung dazu erhalten. ~
204 Schl, 0, 0, 0,183 | schulische, zu vermitteln und zur allseitigen Entfaltung der menschlichen
205 III, 0, 3, c,101 | nämlich dem Auftrag zu allumfassender Hirtensorge, die ebenso
206 II, 1, 2, a,43 | wirken. Wenn aber Brutalität allzu häufig und zu eindrucksvoll
207 II, 2, 3, b,94 | Gebiet ist weder Spende noch Almosen, sondern Austausch von Werten
208 II, 1, 3, 0,51 | vorführen, selbst da, wo die alte Tradition schon längst erloschen
209 II, 1, 4, 0,54 | suchen. So könnte man die alten und neuen Kunstformen bewahren
210 II, 2, 1, a,66 | Entwicklung berücksichtigt, dem Alter der Rezipienten angepaßt
211 II, 1, 3, 0,51 | Tänzen sich jahrtausende altes Kulturgut ausdrückt. Dank
212 II, 1, 2, a,36(7) | Pius XII, Ansprache an amerikanische Journalisten vom 21. Juli
213 III, 2, 2, 0,126 | unserer Zeit das apostolische Amt auch mit Hilfe unserer neuen
214 III, 3, 1, 0,141 | offizielle Organe des kirchlichen Amtes oder kirchlicher Institutionen
215 III, 3, 2, 0,146 | 146. In Ländern mit vielen Analphabeten kann man durch Filme nicht
216 III, 1, 0, c,107 | Rezipienten eine Medienpädagogik anbietet, die von christlichem Geist
217 Vorw, 0, 0, 0,2 | Vatikanischen Konzils, unter anderem in der Konstitution "Die
218 | anders
219 Schl, 0, 0, 0,186 | Andreas M. Deskur~
220 III, 3, 1, 0,141 | gelten, obliegt es - wie es anerkannten Regeln und Gebräuchen im
221 I, 0, 0, 0,14 | Ordnung, die der Mensch anerkennen muß (...)".(20) ~
222 III, 3, 4, 0,161 | stand das Theater in seinen Anfängen fast ganz im religiösen
223 II, 1, 3, 0,48 | nicht mit Wissensstoffen anfüllt, sondern sie nach und nach
224 III, 2, 1, b,124 | Fachleuten schon im voraus unter Angabe einer Sperrfrist zugänglich
225 III, 3, 1, 0,136 | der Heiligen. Alle diese Angebote der Presse verdienen aufmerksame
226 II, 2, 1, a,66 | muß eine Medienpädagogik angeboten werden, die jeweils den
227 III, 0, 3, c,101 | Teil dieser Instruktion angedeutet wurde, erweist die Heilsgeschichte
228 Schl, 0, 0, 0,186 | damit sie von allen, die es angeht, mit Sorgfalt in die Tat
229 II, 2, 3, a,91 | Rassendiskriminierung und angemaßte Monopolstellungen, ein ausreichendes
230 II, 1, 1, 0,26 | damit es zu rechter und angemessener Bildung von öffentlicher
231 II, 2, 2, b,81 | viel größer, als gemeinhin angenommen wird. Von den Rezipienten
232 I, 0, 0, 0,14 | in die Gemeinschaft der angenommenen Kinder Gottes berufen ist.
233 Schl, 0, 0, 0,186 | und ihre Veröffentlichung angeordnet, damit sie von allen, die
234 II, 1, 0, 0,19 | der einzelnen aufgenommen, angeregt und weithin verbreitet.
235 III, 3, 3, 0,154 | und Sprecher der Kirche angesehen. Dieser Tatsache müssen
236 III, 1, 0, c,108 | Teil dieser Instruktion angesprochene Thematik gründlich und in
237 II, 2, 3, c,99 | Untersuchungen der theoretischen und angewandten Forschung. All dies dient
238 II, 1, 2, a,36 | Menschheit in große Aufregung und Angst versetzen, haben die Menschen
239 II, 2, 3, a,89 | schützen vor schweren und lang anhaltenden Schäden, die bestimmte Kommunikationsangebote
240 II, 2, 1, a,69 | praktische Übungen unter Anleitung von Fachleuten. ~
241 II, 2, 2, a,79 | wird es dienlicher sein, Anleitungen und Anregungen zum rechten
242 III, 4, 0, 0,163 | wird allen Gläubigen ein Anliegen sein, durch ihr Gebet sowie
243 III, 1, 0, c,107 | Kommunikationsangebotes begründet anmelden. Katholische Schulen und
244 III, 3, 4, 0,161 | Christen mehr des Theaters annehmen und seine vielfältigen Möglichkeiten
245 II, 1, 5, 0,59 | Ware als unbedingt nötig anpreist. ~
246 III, 3, 1, 0,136 | den Leser zum Mitdenken anregt und den Wunsch nach mehr
247 Vorw, 0, 0, 0,2 | Sachverständnis, das auf die Anregung und Lehre des Konzils zurückgeht,
248 III, 3, 2, 0,144 | liegt sicher ein starker Anreiz zur Produktion derartiger
249 II, 1, 5, 0,60 | dem Genuß dienender Waren anreizt; dadurch werden die Käufer
250 | ans
251 III, 2, 2, 0,129 | Gelegenheiten, um die Christen im Anschluß an die Diskussion der Ereignisse
252 III, 2, 1, b,125 | verstanden wird; und sie wird ansetzen bei den Fragen, welche die
253 III, 3, 3, 0,152 | 152. Homilien und Ansprachen müssen sich nach der Eigenart
254 III, 4, 0, 0,173 | Strömungen im Publikum, das sie ansprechen, gut kennen und auf der
255 III, 3, 3, 0,150 | weiter zu verbessern und ansprechender zu gestalten. ~
256 I, 0, 0, 0,17 | Art und Weise, mit der sie anspricht und Einfluß zu nehmen sucht,
257 II, 2, 2, b,83 | anderer Organisationen in Anspruch nehmen, die ähnliche oder
258 I, 0, 0, 0,16 | sowie auch zwischen einem anspruchsvollen und volkstümlichen Angebot
259 III, 1, 0, c,107 | Gespräch kommen und ihre Ansprüche an die Qualität des Kommunikationsangebotes
260 III, 3, 1, 0,140 | Arbeit hohen fachlichen Ansprüchen genügen. ~
261 III, 2, 1, a,121 | schädlichen Gerüchten Tür und Tor, anstatt die Wahrheit ans Licht zu
262 II, 1, 0, 0,21 | egoistischen und vitalen Antriebe der menschlichen Natur einseitig
263 I, 0, 0, 0,7 | Weltgeschichte eine - oft unbewußte - Antwort auf das göttliche Gebot,
264 II, 2, 2, a,73 | Die Kommunikatoren sind Anwalt und Stimulator im Gespräch
265 Schl, 0, 0, 0,183 | umfassend auswerten und anwenden wird. ~
266 Schl, 0, 0, 0,182 | klar sein, daß die konkrete Anwendung dieser Grundsätze und der
267 II, 1, 3, 0,50 | da sie in wirksamer und anziehender Weise Werke aus jedem Gebiet
268 III, 2, 1, b,123 | und genaue Informationen anzubieten. Denn nur dann können sie
269 I, 0, 0, 0,15 | die Kenntnis und Bildung anzueignen, die zur rechten Erfüllung
270 I, 0, 0, 0,15 | Hörer und Zuschauer) so anzuleiten, daß sie alles, was ihnen
271 III, 4, 0, 0,173 | informieren. Auch ist sehr anzuraten, daß die Diözesen und die
272 III, 3, 2, 0,147 | schöner und hoher Beruf anzusehen ist, zumal alle überzeugt
273 III, 2, 2, 0,126 | Kommunikation erwies und wie die Apostel die zu ihrer Zeit gebräuchlichen
274 III, 2, 2, 0,126 | 126. Christus gab den Aposteln und ihren Nachfolgern den
275 III, 4, 0, 0,162 | dieser besonderen Form des Apostolates engagieren. ~
276 III, 4, 0, 0,166(18)| Vgl. Apostolicam Actulositatem, 19 und 21. ~
277 III, 1, 0, c,111 | überhaupt niemand mehr wirksam apostolisch tätig werden in einer Welt,
278 III, 2, 2, 0,129 | und der ganze technische Apparat zur Verfügung, um die Unterweisung
279 II, 1, 3, 0,48 | Vielerorts werden bereits Apparate für Ton- und Bildübertragung,
280 II, 1, 0, 0,21 | erreichen, daß der ständige Appell an die Emotionen nicht den
281 II, 2, 3, b,95 | rentabel. Darum muß man appellieren an die großzügige Solidarität
282 II, 1, 5, 0,59 | elementaren Bedürfnisse appelliert und eine Ware als unbedingt
283 II, 1, 3, 0,48 | Lehrmittel benutzt. So werden die Arbeitsergebnisse von Experten der verschiedensten
284 III, 4, 0, 0,168 | pastorale Wirken auf diesem Arbeitsfeld innerhalb der Diözese bis
285 Schl, 0, 0, 0,183 | weites, heute vordringliches Arbeitsgebiet, das den traditionellen
286 II, 2, 1, a,67 | in der Erziehung führen Argumente weiter als Verbote. Eltern
287 II, 1, 5, 0,61 | bei ihrem Aufstieg aus der Armut zu einem erträglichen Lebensstandard
288 II, 1, 1, 0,29 | 29. Alle Arten von Propagandakampagnen
289 III, 2, 1, a,118 | Untersuchungsergebnisse in Artikeln und Büchern untereinander
290 III, 1, 0, c,103 | auch sonst der religiöse Aspekt des Zeitgeschehens sichtbar
291 III, 4, 0, 0,178 | und Fernsehprogrammen, von audiovisuellem Material und von Publikationen
292 III, 1, 0, c,113 | Hochschulen soll mit Nachdruck der Auf- und Ausbau von Instituten
293 III, 1, 0, c,108 | und in allen Einzelheiten aufarbeiten. ~
294 II, 1, 2, a,40 | Zusammenhang reißen, sensationell aufbauschen oder dramatisieren und dadurch
295 II, 1, 2, a,41 | die Empfänger Verständnis aufbringen für die Situation der Journalisten.
296 II, 2, 2, a,78 | Minderwertiges im Angebot der Medien aufdecken. So fördern sie auch die
297 II, 2, 1, a,67 | beträchtlichen erzieherischen Einfluß aufeinander aus. ~
298 II, 1, 5, 0,60 | die erforderlichen Grenzen auferlegen, damit sie die Würde des
299 I, 0, 0, 0,10 | durch seinen Tod und seine Auferstehung das Menschengeschlecht erlöst
300 III, 3, 4, 0,158 | von Zuschauern, die den Aufführungen beiwohnen oder sie über
301 III, 4, 0, 0,171 | Ferner gehört es zu ihrem Aufgabenbereich, Kontakte mit den Bischofskommissionen
302 Vorw, 0, 0, 0,4 | diese aus ihren speziellen Aufgabenbereichen einbringen können.~
303 II, 2, 3, b,92 | Kommunikationsmittel geradezu aufgedrängt wird, ist die Hilfe für
304 II, 1, 2, a,39 | wirtschaftlichen Wettbewerbs aufgenötigt wird. Daraus entsteht ein
305 II, 2, 1, a,70 | mit Kommunikationsmitteln aufgewachsen sind, deren "Sprache" oft
306 II, 2, 3, c,96 | Hoffnungen unserer Zeit aufgreifen, und zwar in einer umfassenden
307 II, 1, 4, 0,55 | Situation einen Funken des Guten aufleuchten zu lassen, der dann eurem
308 II, 1, 2, a,36 | ganze Menschheit in große Aufregung und Angst versetzen, haben
309 III, 2, 1, a,117 | Zusammenarbeit zu sichern. Man muß aufrichtig bestrebt sein, aufzubauen
310 III, 2, 2, 0,126 | Konzil die Katholiken, "ohne Aufschub und mit größtem Eifer die
311 II, 1, 5, 0,61 | Werbung diese Völker bei ihrem Aufstieg aus der Armut zu einem erträglichen
312 II, 2, 3, a,88 | diese sollen in allen hier auftauchenden Sachfragen beratend tätig
313 I, 0, 0, 0,10 | wurde und seinen Jüngern auftrug, die frohe Botschaft allen
314 II, 2, 1, a,70 | einer ganz neuen Umwelt aufwachsen, darum auch von vornherein
315 III, 3, 1, 0,141 | Wenn Tagesereignisse Fragen aufwerfen, die das Wesen des christlichen
316 II, 1, 0, 0,21 | höchst wirksame Faktoren aufzufassen. Einerseits vermehren sie
317 III, 4, 0, 0,178 | stellen, auch gemeinsam aufzugreifen und zu lösen. ~
318 II, 1, 4, 0,56 | Leidenschaft. Sie vermögen diese so aufzuhellen, daß feinfühlige Menschen
319 II, 1, 0, 0,21 | einseitig anzusprechen und aufzureizen? Wie läßt sich vermeiden,
320 II, 2, 1, a,68 | darin die menschlichen Werte aufzuspüren, ein Werk als Ganzes zu
321 II, 2, 2, a,79 | einen Katalog von Verboten aufzustellen. ~
322 II, 1, 1, 0,29 | gemeinsame Interesse aller im Auge zu behalten sowohl auf nationaler
323 III, 1, 0, c,113 | mit Nachdruck der Auf- und Ausbau von Instituten für Forschung
324 II, 1, 5, 0,60 | und um des Geldes willen ausbeutet. Unzulässig ist sie auch
325 III, 1, 0, c,109 | eigenen Land sachgerecht ausbilden und in die praktische Arbeit
326 II, 2, 3, b,93 | so zu verfahren, daß die Ausbildungszentren für den Kommunikationsbereich
327 III, 3, 3, 0,148 | schließlich neue künstlerische Ausdrucksformen entwickelt, die den Menschen
328 II, 1, 4, 0,54 | selbst neue künstlerische Ausdrucksmöglichkeiten. Das weltumspannende Netz
329 II, 1, 3, 0,51 | jahrtausende altes Kulturgut ausdrückt. Dank ihrer technischen
330 III, 3, 4, 0,160 | selten Ort harter geistiger Auseinandersetzungen und eine Experimentier-Werkstätte
331 II, 1, 2, a,43 | 43. Eine offene und ausführliche Darstellung von Verbrechen
332 III, 1, 0, c,107 | Kommunikation selbst; denn nur gut ausgebildete Rezipienten können wirksam
333 I, 0, 0, 0,10 | Kampf mit seinen Brüdern ausgeliefert, und schließlich reißt die
334 II, 2, 3, b,93 | Die technisch gut ausgerüsteten Länder müssen, wie auf anderen
335 II, 1, 1, 0,25 | Meinung. Denn öffentlich ausgesprochene Meinungen geben das Denken
336 III, 3, 1, 0,138 | muß mit allem Notwendigen ausgestattet sein und über hinreichende
337 III, 3, 3, 0,152 | müssen mit größter Sorgfalt ausgewählt werden und zuvor eine gründliche,
338 III, 1, 0, c,112 | autorisiert und durch Sachkenntnis ausgewiesen, in verschiedenen Ländern
339 II, 2, 2, a,78 | Gerecht und wahrhaftig, ausgewogen und treffend im Urteil,
340 III, 1, 0, c,106 | seinem Metier gründlich auskennen. Darum ist es Aufgabe der
341 II, 1, 2, a,41 | deutlich berichtigt und Auslassungen ergänzt werden. Sie haben
342 II, 1, 3, 0,48 | Weiterbildung. Wo es keine ausreichenden Schulen gibt, vermitteln
343 II, 2, 3, a,91 | angemaßte Monopolstellungen, ein ausreichendes Kommunikationswesen aufgebaut
344 II, 2, 2, b,83 | öffentlichen Forum nicht viel ausrichten, darf nicht übersehen, daß
345 II, 1, 5, 0,62 | daß die Werbeetats fast ausschließlich den großen Medien zufließen. ~
346 II, 1, 2, a,37 | Nachrichten sind folglich Ausschnitte, die ein Ereignis nicht
347 II, 1, 2, a,39 | Nachricht erkauft sein. Außerdem müssen die Kommunikatoren
348 III, 2, 1, 0,114 | öffentlichen Meinung innerhalb und außerhalb der Kirche sowie durch Teilnahme
349 III, 2, 2, 0,126 | Chancen dieser Medien, einer außerordentlich großen Zahl von Menschen
350 II, 1, 2, a,36 | sie oft großen Belastungen aussetzt. Häufig werden sie von denen
351 III, 4, 0, 0,167 | auch Dank und Anerkennung aussprechen. Darüber hinaus sollen sie
352 III, 1, 0, c,113 | und weitere finanzielle Ausstattung. Kooperation mit anderen
353 III, 3, 3, 0,148 | Fortschritt vor allem bei Ausstrahlungen über künstliche Satelliten
354 II, 2, 2, a,80 | einen positiven Einfluß ausüben, wenn sie solche Organe
355 Schl, 0, 0, 0,183 | aller Menschen umfassend auswerten und anwenden wird. ~
356 II, 1, 5, 0,59 | der ganzen Gesellschaft auswirken. Darum ist gegen Werbung
357 II, 2, 3, c,99 | ihre Mitarbeiter bestens auszubilden und die Gleichberechtigung
358 II, 1, 3, 0,48 | mit Hilfe dieser Medien auszudrücken. ~
359 III, 3, 3, 0,150 | in Kirche und Welt aktiv auszufüllen. Solche Sendungen bedeuten
360 III, 2, 1, a,118 | und Büchern untereinander auszutauschen. Bei der Unterweisung der
361 II, 1, 2, a,34 | informiert zu sein. Um frei das auszuwählen, was jeweils seinen persönlichen
362 III, 3, 2, 0,142 | Information. Im Film steht den Autoren ein für unsere Zeit besonders
363 III, 1, 0, c,112 | durch bischöflichen Auftrag autorisiert und durch Sachkenntnis ausgewiesen,
364 Schl, 0, 0, 0,186 | allem gebilligt, durch seine Autorität bestätigt und ihre Veröffentlichung
365 II, 1, 0, 0,20 | Entspannung gewähren. Sie bannen die sichtbaren und konkreten
366 III, 3, 1, 0,140 | örtliche Lesegewohnheiten beabsichtigt, auch nicht in das Recht,
367 III, 4, 0, 0,171 | Kommunikation oder der dazu beauftragte Bischof soll nach Maßgabe
368 III, 4, 0, 0,165 | Bischofskommission oder ein dazu beauftragter Bischof für den nationalen
369 II, 1, 1, 0,31 | gängigen Meinungen nicht bedenkenlos und übereilt folgen. Es
370 II, 2, 1, a,68 | mit problematischen oder bedenklichen Produktionen und Kunstwerken
371 Schl, 0, 0, 0,185 | Instruktion einen neuen Anfang bedeute und nicht einen Abschluß. ~
372 III, 3, 3, 0,150 | auszufüllen. Solche Sendungen bedeuten besonders denen viel, die
373 III, 3, 2, 0,144 | Filme, die allgemein als bedeutende Kunstwerke anerkannt sind,
374 III, 2, 1, b,125 | Kommunikation für die Katholiken bedeutsam: sie helfen der Kirche,
375 II, 1, 2, a,34 | Platz einen aktiven und bedeutsamen Beitrag in die Gesellschaft
376 III, 3, 1, 0,136 | fördern kann, ist sie ein bedeutsames Organ des Gesprächs in der
377 III, 2, 2, 0,132 | selbst besitzt, oder sie bedient sich je nach Lage der Dinge
378 III, 2, 1, a,116 | Darum werden sie Normen und Bedingungen schaffen, die diesem Ziel
379 II, 1, 5, 0,62 | wirtschaftlicher Macht in schwere Bedrängnis geraten. Weil die Medien
380 II, 1, 5, 0,62 | aus der Werbung ziehen, bedrohen ihre eigenen Grundlagen.
381 III, 4, 0, 0,171 | Hilfe anbieten, deren sie bedürfen. Schließlich sollen sie
382 III, 3, 2, 0,143 | Filme, die den verschiedenen Bedürfnissen und Verhältnissen der Menschen
383 II, 2, 3, b,93 | Kommunikationsmittel den armen und bedürftigen Völkern helfen bei der Ausbildung
384 III, 3, 2, 0,146 | läßt sich von Bildern stark beeindrucken, zumal er mit ihrer Hilfe
385 I, 0, 0, 0,6 | Wirklichkeit erreichen und beeinflussen diese Mittel die gesamte
386 III, 3, 3, 0,153 | Meinungen sind besonders dann zu befolgen, wenn diese Instrumente
387 III, 2, 1, a,116 | hinaufgehoben wird. Christus nämlich befreite uns von den Fesseln der
388 II, 1, 0, 0,20 | Menschen und ihrer wirklichen Befreiung vor allem in den Gebieten,
389 II, 1, 5, 0,61 | den Fortschritt in der Befriedigung von Wünschen zu suchen,
390 III, 1, 0, c,109 | Vorbereitung und Förderung begabter Kandidaten ist ein entsprechender
391 II, 1, 1, 0,28 | Wer durch seine Stellung, Begabung oder aus anderen Gründen
392 I, 0, 0, 0,10 | zurückstoßen. Er selbst begann am Anfang der Heilsgeschichte(8)
393 II, 1, 2, a,36 | sich wirklich zutragen,(8) begeben sie sich zwangsläufig oft
394 III, 3, 1, 0,136 | beträchtlichen Einfluß. Sie begegnet in vielerlei Gestalt und
395 III, 2, 1, a,120 | Nachrichtendienste, Pressestellen, Begegnungszentren und Pastoralräte. ~
396 Schl, 0, 0, 0,186 | Sozialen Kommunikation im beginnenden Raumzeitalter. ~Papst Paul
397 I, 0, 0, 0,17 | Einfluß zu nehmen sucht, ihre Begleitumstände und schließlich das Publikum,
398 III, 3, 2, 0,146 | Sachverhalte und Ideen leichter begreift. Ein ernsthaftes Bemühen
399 II, 2, 3, a,86 | Einschränkungen und Verbote begrenzen, wenn es auch gelegentlich
400 III, 2, 1, a,121 | unbedingt auf solche Fälle begrenzt bleiben, bei denen es um
401 II, 2, 1, 0,64 | und den Umgang mit ihnen begriffen hat. Wer ihre Bedeutung
402 II, 1, 1, 0,26 | Kompromisses die am besten begründeten und gesicherten Ansichten
403 II, 2, 1, b,71 | erforderlich. Daher wird es begrüßt, wenn in den Hochschulen
404 II, 1, 3, 0,53 | Kultur bereichern können, begünstigen sie deren Verarmung, wenn
405 II, 1, 5, 0,62 | größere Gewinne abwirft. Das begünstigt Monopole, gefährdet das
406 III, 2, 1, b,124 | früher schon gesagt wurde,(7) behält auch da, wo es um Information
407 III, 2, 2, 0,129 | sowie Experten für alle zu behandelnden Fragen zur Mitarbeit heranziehen.
408 II, 2, 1, 0,64 | Menschen und die Gesellschaft behandelt werden. ~
409 III, 3, 2, 0,144 | ausgesprochen religiöse Themen behandelten. Der Film ist also ohne
410 II, 2, 1, a,68 | ihren Kindern rechtzeitig behilflich sein und sie gleichsam an
411 III, 3, 2, 0,144 | wertvoller Filme mit Rat und Tat beistehen und ihre Filme fördern.
412 III, 3, 4, 0,158 | Zuschauern, die den Aufführungen beiwohnen oder sie über Hörfunk und
413 III, 1, 0, c,105 | dem Menschen nach Kräften beizustehen. ~
414 III, 3, 3, 0,148 | sie selbst dem Geschehen beizuwohnen scheinen. Im Hörfunk und
415 II, 1, 3, 0,48 | Grundunterricht in vielen Formen; sie bekämpfen den Analphabetismus; sie
416 III, 2, 1, a,117 | Gesprächs in der Kirche belastet den Zusammenhalt und die
417 III, 3, 3, 0,148 | der Speicherung und der beliebigen Wiederholung früherer Sendungen
418 III, 2, 1, a,117 | sind nicht jedermann zu beliebiger Deutung überlassen. Andererseits
419 II, 1, 5, 0,59 | informiert über Sachgüter, die er benötigt, und über Dienstleistungen,
420 III, 2, 2, 0,126 | des Apostolats (...) zu benutzen".(10) ~
421 II, 1, 3, 0,48 | selbstverständliche Lehrmittel benutzt. So werden die Arbeitsergebnisse
422 III, 3, 3, 0,152 | sich nach der Eigenart des benutzten Mediums richten. Diejenigen,
423 III, 4, 0, 0,178 | Katholiken in den Medien beobachten; sie werden die internationalen
424 II, 2, 2, a,75 | sind ständige, aufmerksame Beobachter der Weltereignisse. Unablässig
425 III, 3, 1, 0,140 | Lesefreiheit des einzelnen oder in berechtigte örtliche Lesegewohnheiten
426 III, 3, 2, 0,142 | 142. Der Film hat seinen berechtigten Platz und seine Wurzeln
427 Schl, 0, 0, 0,183 | traditionellen Disziplinen an Berechtigung in nichts nachsteht. Die
428 II, 1, 0, 0,22 | 22. In vielen Bereichen des heutigen Lebens ist
429 II, 1, 1, 0,24 | Leben der Gesellschaft ein, bereichert es und beschleunigt ihren
430 II, 2, 3, b,94 | Austausch von Werten zur Bereicherung aller. ~
431 II, 2, 1, b,72 | immer dienen zu wollen. Die Bereitschaft dazu wird nur bei denen
432 III, 2, 2, 0,134 | ausreichende Geldmittel bereitstellen. ~
433 II, 1, 2, a,38 | diese Arbeit recht gern und bereitwillig übernehmen. Diejenigen,
434 II, 2, 2, a,76 | bestehen. Denn Monopole bergen die Gefahr, den Dialog durch
435 III, 3, 3, 0,153 | Religiöse Sendungen wie Berichte, Kommentare, Nachrichten
436 II, 1, 2, a,38 | und die näheren Umstände berichteter Ereignisse erläutern und
437 II, 1, 2, a,41 | Nachrichten sofort und deutlich berichtigt und Auslassungen ergänzt
438 II, 2, 2, a,74 | Öffentlichkeit Notwendige zu berücksichtigen. Sie werden genau darauf
439 Vorw, 0, 0, 0,3 | diesem Gebiete nur unter Berücksichtigung der besonderen zeitlichen
440 III, 1, 0, c,109 | Neigung und Befähigung an die Berufe in der Sozialen Kommunikation
441 II, 2, 2, a,78 | Kommunikatoren sind, bilden eine Art beruflicher Selbstkontrolle, die es
442 II, 2, 2, a,78 | Objektivität zum Wesen ihres Berufs gehören. Gerecht und wahrhaftig,
443 II, 1, 2, a,41 | wirksam gesichert werden durch berufsethische Normen, welche die Kommunikatoren
444 II, 1, 2, a,42 | das Recht auf Wahrung des Berufsgeheimnisses oder des Geheimnisses im
445 II, 2, 2, a,79 | Sachgerechtigkeit und Erfahrung eine Berufsordnung geben, um gemeinsame Probleme
446 III, 4, 0, 0,179 | Bischofskonferenzen und die katholischen Berufsverbände im Bereich der Sozialen
447 I, 0, 0, 0,13 | schöpferische Zusammenarbeit beruhen indessen auf dem freien
448 II, 1, 2, b,44 | gesellschaftliche Leben beruht ja auf einem ständigen Austausch
449 II, 2, 3, b,93 | Fachkräften und bei der Beschaffung des notwendigen technischen
450 II, 1, 1, 0,24 | Gesellschaft ein, bereichert es und beschleunigt ihren Fortschritt. ~
451 II, 2, 1, b,72 | rein fachliche Fertigkeiten beschränken, sondern muß die kulturellen
452 II, 1, 4, 0,56 | Fühlen besser als reine Beschreibung. Auch dann, wenn die Kunst
453 III, 4, 0, 0,171 | Schreiben In fructibus multis beschrieben sind.(23) ~
454 II, 2, 3, c,98 | 98. Von ihrem Glauben beseelt, vermögen die Gläubigen
455 II, 1, 0, 0,20 | Die Kommunikationsmittel beseitigen in ihrer raschen Entwicklung
456 II, 2, 1, a,65 | Gerechtigkeit in der Welt und zur Beseitigung wenigstens der gröbsten
457 III, 2, 2, 0,129 | und Probleme des Tages zur Besinnung auf die tragenden Fundamente
458 II, 2, 2, a,80 | Geldsummen. Weil daher die Besitzer oder Verwalter solcher Unternehmen
459 III, 1, 0, c,112 | Medien, zumal in der Familie. Besonderes Gewicht kommt solchen kritischen
460 II, 2, 1, a,70 | sind dann noch besonders besorgt, wenn sie sehen, wie die
461 III, 1, 0, c,112 | 112. Kritische Besprechungsdienste zu Hörfunk- und Fernsehsendungen,
462 II, 1, 1, 0,31 | Mehrheit nicht unbedingt die bessere oder der Wahrheit am nächsten.
463 I, 0, 0, 0,18 | 18. Besseres Verständnis und Rücksichtnahme
464 II, 1, 0, 0,21 | bringen, an deren Lösung man beständig arbeiten muß. Dabei mitzuwirken
465 II, 1, 0, 0,20 | schaffen größere Nähe und beständigere Bindung unter den Menschen.
466 Schl, 0, 0, 0,186 | gebilligt, durch seine Autorität bestätigt und ihre Veröffentlichung
467 II, 2, 3, c,99 | gebrauchen, ihre Mitarbeiter bestens auszubilden und die Gleichberechtigung
468 III, 2, 1, a,117 | Meinungsverschiedenheit die Liebe bestimmend bleibt und jeder von dem
469 III, 2, 2, 0,132 | entweder sie erhält auf Grund bestimmter Vereinbarungen Zugang zu
470 III, 4, 0, 0,165 | Fachleute stützen. Nach den Bestimmungen des Konzilsdekrets Inter
471 III, 3, 3, 0,157 | besonderen Bedürfnisse der Bestimmungsländer eingeht, ihren Brüdern in
472 III, 1, 0, c,113 | selbst an Forschungen zu beteiligen und die gewonnenen Erkenntnisse
473 III, 4, 0, 0,167 | Kommunikationsmittel(19) Beteiligten ihre volle Unterstützung
474 II, 1, 0, 0,23 | menschlichen Zusammenleben genauer betrachten. ~
475 II, 1, 4, 0,55 | den Geist dessen, der es betrachtet. Jedes echte Kunstwerk vermag
476 II, 1, 0, 0,21 | 21. Die Betrachtung solcher Möglichkeiten zwingt
477 III, 2, 2, 0,133 | große Anstrengungen und beträchtliche Geldmittel, wenn die Katholiken
478 III, 1, 0, c,112 | Zeitschriften können von beträchtlichem Wert sein bei dem Bemühen
479 II, 1, 2, a,36 | und zu verschweigen. Das betrifft vor allem die Korrespondenten,
480 II, 1, 0, 0,19 | und die ganze Menschheit betroffen sind. Das sind notwendige
481 II, 1, 0, 0,21 | verbreitet, überhaupt richtig beurteilt und verstanden wird? Die
482 II, 1, 2, a,38 | überstürzt Vorgänge zu erläutern, bevor sie sich mit ihnen gründlich
483 III, 3, 1, 0,140 | besondere Beachtung und Bevorzugung verdienen, muß ihre Arbeit
484 II, 2, 3, a,84 | Voraussetzungen für eine bewußte Mitwirkung aller an der
485 II, 2, 1, b,72 | müssen die Kommunikatoren vom Bewußtsein getragen werden, den Menschen
486 III, 3, 4, 0,159 | Grund als "Multimedien" bezeichnet. Zwar sind sie aus dem herkömmlichen
487 III, 2, 1, a,117 | Verhältnissen glaubwürdiger bezeugen können. Diese Freiheit des
488 III, 2, 1, b,122 | auf die Gläubigen, sondern bezieht die ganze Welt ein. Die
489 I, 0, 0, 0,6 | innersten, immer noch wachsenden Beziehungsgeflechte und Leistungen unserer Gesellschaft
490 III, 1, 0, c,110 | gesamtgesellschaftliche Bezug nicht fehlen. Es ist notwendig,
491 I, 0, 0, 0,7 | den Menschen nach seinem Bilde erschuf, gab er ihm in der
492 II, 2, 3, c,99 | Fernsehsendungen, bei Produktionen mit bildendem Wert für Eltern und Jugendliche;
493 II, 1, 3, 0,52 | daß solche Unterhaltung bildenden Wert besitzen kann.(10)
494 III, 3, 2, 0,146 | unkundig ist, läßt sich von Bildern stark beeindrucken, zumal
495 II, 1, 2, a,41 | gewisse Korrektur dieses Bildes kann erfolgen auf Grund
496 II, 1, 3, 0,48 | bereits Apparate für Ton- und Bildübertragung, praktische Ton- und Bildkassetten
497 III, 1, 0, c,107 | Katholische Schulen und Bildungseinrichtungen müssen ihren schwerwiegenden
498 III, 1, 0, c,111(1) | Kongregation für das katholische Bildungswesen: "Ratio Fundamentalis Institutionis
499 II, 1, 0, 0,20 | größere Nähe und beständigere Bindung unter den Menschen. Mit
500 III, 2, 1, 0,114 | daß die gemeinschaftlichen Bindungen unter ihren Gläubigen wachsen
|