103-bindu | bisch-getan | gewac-netz | neuem-urtei | usw-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Thema,Paragraph,Nummer Grau = Kommentar
501 III, 1, 0, c,112 | Diensten zu, die, durch bischöflichen Auftrag autorisiert und
502 III, 4, 0, 0,171 | Aufgabenbereich, Kontakte mit den Bischofskommissionen anderer Länder zu pflegen
503 Schl, 0, 0, 0,183 | Forschung, die mehr als bisher mit aller Kraft voranzutreiben
504 III, 3, 3, 0,148 | Augenblick überschreiten sie alle bisherigen politischen und kulturellen
505 Schl, 0, 0, 0,186 | Mitteilend und empfangend blickt es mit Vertrauen und zum
506 II, 1, 2, a,34 | Denn das Informationsrecht bliebe nur Formel, wenn sich nicht
507 III, 1, 0, c,111 | eingewiesen werden; sonst blieben sie völlig lebensfern und
508 II, 1, 5, 0,60 | Käufer vielleicht sogar blind für das, was sie wirklich
509 II, 2, 2, a,80 | Kommunikationsmittel nicht bloße Wirtschaftsunternehmen sind,
510 II, 2, 1, b,72 | Menschen von Fleisch und Blut leben. Je mehr sie bemüht
511 II, 1, 4, 0,58 | Zuschauer in einem Kunstwerk das Böse und Schlechte entweder überhaupt
512 Schl, 0, 0, 0,181 | einmal zufällt. Denn niemals boten sich ihm so große und zahlreiche
513 III, 3, 4, 0,159 | anderen Kommunikationsmitteln brachte neue Formen des dramatischen
514 III, 3, 1, 0,136 | haben sich gleichfalls als brauchbar erwiesen, nicht zuletzt
515 II, 1, 2, a,34 | 34. Der heutige Mensch braucht eine zuverlässige, klare,
516 II, 1, 5, 0,60 | 60. Wenn aber in der breiten Öffentlichkeit für schädliche
517 II, 1, 4, 0,58 | ein Kunstwerk sich an ein breites Publikum aus allen Schichten
518 II, 2, 3, b,93(16) | Paul VI., Brief an den Generalsekretär der
519 I, 0, 0, 0,10 | der unser menschlicher Bruder wurde und seinen Jüngern
520 I, 0, 0, 0,13 | das Evangelium, das die Bruderschaft der Menschen unter der Vaterschaft
521 II, 1, 4, 0,55(11) | Ansprache vor Vertretern von Bühne, Film und Fernsehen sowie
522 II, 2, 3, a | Zusammenarbeit zwischen den Bürgern und den Trägern staatlicher
523 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularbischof von Tarasa in Byzacena~
524 III, 2, 1, a,121 | andere Rechte einzelner bzw. von Gruppen verletzt würden.~
525 II, 2, 2, a,76 | sie haben eine einmalige Chance, zum Glück und zum Fortschritt
526 Schl, 0, 0, 0,182 | Evolution ein wesentlicher Charakterzug der Kommunikationsmittel
527 III, 3, 1, 0,141(14)| Réflexions et suggestions concernant le dialogue oecuménique",
528 Schl, 0, 0, 0,186 | MARTIN J. O CONNOR~
529 I, 0, 0, 0,10 | im Lichte" und "von den Dächern"(14) zu verkünden. ~
530 Schl, 0, 0, 0,181 | und zahlreiche Chancen, dahin zu wirken, daß die Instrumente
531 III, 3, 1, 0,139 | 139. Daneben muß es Nachrichtenagenturen
532 Vorw, 0, 0, 0,3 | Weisungen mehr im allgemeinen dar. Einzelfragen, die man wegen
533 II, 1, 3, 0,53 | hohem künstlerischem Rang darbieten können, die vielen Menschen
534 III, 2, 1, b,124 | auch richtig erläutert und dargestellt werden können. ~
535 III, 3, 3, 0,154 | Art, wie sie ihre Beiträge darlegen, und in ihrem ganzen Auftreten
536 II, 2, 1, 0,64 | Gebiet und schließlich die Darlegung der Grundsätze für den sachgerechten
537 III, 3, 1, 0,136 | erwiesen, nicht zuletzt für Darstellungen aus der Hl. Schrift und
538 III, 2, 2, 0,129 | stehen hier eine Fülle von Darstellungsmöglichkeiten und der ganze technische
539 III, 2, 2, 0,131 | überhaupt in Sprache und Darstellungsweise der modernen gesellschaftlichen
540 II, 1, 3, 0,53 | Fähigkeiten die Folge ein. Der dauernde Konsum seichter Unterhaltung
541 | Davon
542 II, 1, 0, 0,21 | Wie kann man die Menschen davor bewahren, in Untätigkeit
543 II, 2, 3, b,93(16) | Paul VI., Ansprache an die Delegierten der 2. Konferenz des "Verwaltungsrates
544 Vorw, 0, 0, 0,1 | umgreifen mehr und mehr ihre Denk- und Lebensweise und dringen
545 I, 0, 0, 0,11 | und Weise des Redens und Denkens an, da er aus ihrer Situation
546 II, 1, 4, 0,57 | verflechten. Man hat dabei denselben Prinzipien zu folgen (...)
547 II, 2, 3, a,90 | Maßnahmen unterstützt werden. Derartige Hilfe ist z. B. geboten
548 III, 1, 0, c,106 | Einrichtungen, dafür zu sorgen, daß derzeitige und künftige Mitarbeiter
549 II, 1, 2, a,36(8) | Desgl 27. April 1946, L'Osservarore
550 Schl, 0, 0, 0,186 | Andreas M. Deskur~
551 III, 2, 1, a,117 | jedermann zu beliebiger Deutung überlassen. Andererseits
552 II, 1, 3, 0,48 | den Kommunikationsmitteln dialogisch angelegt sein. So entfalten
553 III, 3, 1, 0,141(14)| suggestions concernant le dialogue oecuménique", L'Osservatore
554 III, 3, 2, 0,145 | Bildkassetten, Projektoren für Diapositive und Filme sowie Tonbandgeräte. ~
555 II, 1, 4, 0,56 | lebhaften Einbildungskraft des Dichters entspringen, in denen er
556 II, 1, 5, 0,60 | überflüssiger und nur dem Genuß dienender Waren anreizt; dadurch werden
557 II, 1, 3, 0,52 | Menschen unserer Zeit sehr dienlich. Doch müssen die Rezipienten
558 II, 2, 2, a,79 | zu lösen. Dabei wird es dienlicher sein, Anleitungen und Anregungen
559 III, 1, 0, c,112 | kommt solchen kritischen Diensten zu, die, durch bischöflichen
560 II, 1, 5, 0,59 | die er benötigt, und über Dienstleistungen, die zur Verfügung stehen.
561 III, 4, 0, 0,168 | 168. Die Diözesanbischöfe sollen das apostolische
562 III, 4, 0, 0,168 | es möglich ist, soll eine diözesane oder wenigstens überdiözesane
563 Vorw, 0, 0, 0,4 | zuständigen Stellen auf diözesaner, nationaler und internationaler
564 III, 4, 0, 0,170 | nationalen Hauptstellen und der Diözesanstellen, Initiativen und Anstrengungen
565 II, 2, 2, a,77 | schlechtesten Dienst und diskreditieren sich schließlich selbst. ~
566 II, 2, 1, a,66 | stellen für Referate und Diskussionsrunden, für Vortragsreihen und
567 II, 2, 1, a,70 | des Staates und der Kirche diskutieren. Mit Recht liegt ihnen sehr
568 Schl, 0, 0, 0,183 | das den traditionellen Disziplinen an Berechtigung in nichts
569 Vorw, 0, 0, 0,2 | angesprochen in einigen Dokumenten des II. Vatikanischen Konzils,
570 Vorw, 0, 0, 0,2(6) | Christus Dominus, AAS., LVIII (1966), S.
571 I, 0, 0, 0,10 | in größerem Reichtum und doppelter Fülle Anteil gegeben. Als
572 III, 4, 0, 0,176 | werden die vielfachen und drängenden Aufgaben der Kirche im Bereich
573 III, 3, 4, 0,159 | brachte neue Formen des dramatischen Ausdrucks hervor, die man
574 II, 1, 2, a,40 | sensationell aufbauschen oder dramatisieren und dadurch verfälschen. ~
575 III, 2, 1, b,125 | 125. In dreifacher Hinsicht sind also die Instrumente
576 I, 0, 0, 0,13 | alle Menschen guten Willens dringend zu gemeinsamen Anstrengungen
577 III, 1, 0, c,107 | 107. Die Kirche sieht die dringliche Notwendigkeit, daß sie selbst
578 II, 2, 3, b,93 | Verpflichtung wird um so dringlicher, je schneller die technische
579 III, 0, 3, c,101 | Fortschritt. Insgesamt wird der dritte Teil die Rolle der Kommunikationsmittel
580 Schl, 0, 0, 0,181 | Länder in der sogenannten dritten Welt, für die brüderliche
581 III | Dritter Teil~ ~Aufgaben der Katholiken
582 II, 2, 3, a,87 | Konzentration zu erzwingen droht. Ebenso muß sie den guten
583 II, 2, 2, a,78 | daß es zur Ausübung großen Drucks von außen kommt. Sie müssen
584 II, 1, 4, 0,55 | noch in der traurigsten und drückendsten menschlichen Situation einen
585 II, 2, 1, a,67 | für Kinder und Jugendliche durchaus angemessen sein können.
586 III, 4, 0, 0,164 | pastoralen Grundeinstellung durchdrungen und entsprechend ausgebildet
587 II, 1, 2, a,40 | Publikum zu schockieren und durcheinander zu bringen, indem sie Nachrichten
588 I, 0, 0, 0,10 | gewordener Gottessohn, Wort und Ebenbild des unsichtbaren Gottes,(11)
589 III, 3, 1, 0,141(14)| auch: Paul VI., Enzyklika Ecclesiam Suam, sowie die Grundsätze
590 II, 1, 1, 0,25 | umschrieben als "ein natürliches Echo, einen gemeinhin mehr oder
591 II, 1, 4, 0,55 | der es betrachtet. Jedes echte Kunstwerk vermag das menschliche
592 II, 1, 0, 0,21 | Publikums sie dazu zwingt, die egoistischen und vitalen Antriebe der
593 II, 1, 2, a,38 | verlangt, gelegentlich sogar, ehe ein erwartetes Ereignis
594 III, 2, 2, 0,126 | Aufschub und mit größtem Eifer die Sozialen Kommunikationsmittel
595 | eigen
596 | eigener
597 III, 4, 0, 0,170 | werden die Gläubigen zu einem eigenständigen Urteil und zu einem klugen
598 III, 3, 4, 0,159 | zeigen doch eine gewisse Eigenständigkeit und schaffen eine Art Synthese
599 I, 0, 0, 0,14 | Einzelwirklichkeiten ihren festen Eigenstand, ihre eigene Wahrheit, ihre
600 II, 2, 2, b,81 | wird Kommunikation zur Einbahnstraße, auch wenn sich die Kommunikatoren
601 II, 1, 4, 0,56 | Geschichten, die der lebhaften Einbildungskraft des Dichters entspringen,
602 III, 2, 1, a,116 | rechtem Urteil immer tiefer eindringt und ihn im Leben umfassender
603 II, 1, 5, 0,62 | können den gefährlichen Eindruck hervorrufen, als trage beinahe
604 III, 3, 4, 0,158 | gehört zu den ältesten und eindrucksvollsten Formen menschlicher Kommunikation.
605 II, 2, 2, a,75 | Sie haben daher nicht einfach die Tatsachen, wie sie sind,
606 II, 1, 3, 0,52 | verlangt geradezu danach. Auch einfache Unterhaltung hat ihren eigenen
607 II, 1, 3, 0,52 | Reiz der Sensation derart einfangen zu lassen, daß sie wichtige
608 I, 0, 0, 0,13 | dieser aber ist abhängig von Einflüssen aus dem seelischen, gesellschaftlichen
609 II, 2, 2, b,81 | 81. Die Einflußmöglichkeiten der Rezipienten und damit
610 III, 1, 0, c,109 | in die praktische Arbeit einführen lassen können. ~
611 II, 2, 1, a,65 | Rezipienten brauchen eine einführende Medienpädagogik, damit sie
612 II, 2, 1, a,69 | schrittweise und zielstrebig eingeführt werden in die Grundlagen
613 II, 2, 2, a,74 | Kommunikatoren künftig noch eingehender damit beschäftigen, welches
614 III, 3, 3, 0,157 | Bedürfnisse der Bestimmungsländer eingeht, ihren Brüdern in Christus
615 III, 2, 2, 0,128 | diesem Wege überhaupt alle eingeladen, am innersten Leben der
616 III, 3, 0, 0,135 | besitzt oder ihr dort Zugang eingeräumt wird. ~
617 III, 4, 0, 0,168 | wenigstens überdiözesane Stelle eingerichtet werden. Zu deren vordringlichen
618 III, 1, 0, c,111 | Gebrauch dieser Technik eingewiesen werden; sonst blieben sie
619 II, 1, 5, 0,60 | derart in das Unterbewußtsein eingreift, daß die freie Entscheidung
620 III, 3, 1, 0,140 | Kommentaren. Damit ist keinerlei Eingriff in die Lesefreiheit des
621 II, 1, 1, 0,30 | den Menschen Vorurteile einhämmert, die halbe oder einseitig
622 | einige
623 II, 2, 3, c,99 | Praxis umgesetzt werden. Einiges, was sich schon jetzt in
624 II, 2, 1, a,67 | gegenteilige Auffassung einleuchtend zu begründen; denn in der
625 II, 2, 2, a,76 | zufällt. Denn sie haben eine einmalige Chance, zum Glück und zum
626 III, 2, 1, a,117 | Meinungsbildung vermag sie Einmütigkeit und Gemeinsamkeit des Handelns
627 I, 0, 0, 0,15 | Schöpfungs- und Heilsgeschichte einordnen und ihren ethischen Wert
628 II, 1, 1, 0,30 | eine offene und öffentliche Einrede hindern will, die Tatsachen
629 III, 1, 0, c,113 | Institute muß es sein, alle einschlägigen Forschungsergebnisse zu
630 II, 2, 3, a,86 | seine Mitwirkung nicht auf Einschränkungen und Verbote begrenzen, wenn
631 I, 0, 0, 0,11 | und Leben.(15) Durch die Einsetzung der Eucharistie schenkte
632 II, 2, 3, c,99 | Kommunikationsmittel mit einem Höchstmaß an Einsicht zu gebrauchen, ihre Mitarbeiter
633 III, 2, 2, 0,127 | notwendig dies ist, wird jeder Einsichtige verstehen; sind doch die
634 II, 1, 2, a,41 | werden. Sie haben das Recht, Einspruch zu erheben, wenn die Instrumente
635 I, 0, 0, 0,9 | die Menschheitsgeschichte eintrat.(6) ~
636 Schl, 0, 0, 0,182 | auf diesem Gebiet gewiß eintreten, voll gerecht werden. Da
637 II, 1, 2, a,38 | ein erwartetes Ereignis eintritt. Auf der anderen Seite widerstrebt
638 II, 1, 2, a,42(9) | die Kommunikation) ethisch einwandfrei sein, d.h., beim Sammeln (...)
639 II, 2, 2, b,83 | 83. Wer einwendet, die einzelnen könnten auf
640 II, 2, 2, a,74 | welches Publikum sie im Einzelfall wohl haben werden und mit
641 Vorw, 0, 0, 0,3 | mehr im allgemeinen dar. Einzelfragen, die man wegen des ständigen
642 III, 4, 0, 0,178 | Entwicklungsländer vorlegen; sie werden Einzelprojekte und neue Einrichtungen anregen;
643 I, 0, 0, 0,14 | selber haben nämlich alle Einzelwirklichkeiten ihren festen Eigenstand,
644 III, 2, 2, 0,129 | Menschen sind, bieten sie einzigartige Gelegenheiten, um die Christen
645 II, 1, 3, 0,49 | heutigen Kultur sind, tragen in einzigartiger Weise dazu bei, daß die
646 III, 3, 3, 0,157 | Hörfunk für die Christen der einzige Weg, um etwas über das Leben
647 I, 0, 0, 0,10 | Fülle Anteil gegeben. Als einziger Mittler zwischen dem Vater
648 I, 0, 0, 0,8 | Heiligen Geist, die ein einziges göttliches Leben haben. ~
649 II, 2, 1, a,68 | Einzelheiten in den Zusammenhang einzufügen. ~
650 II, 2, 3, a,86 | ist, mit Entschiedenheit einzugreifen. Das II. Vatikanische Konzil
651 II, 1, 4, 0,58 | nicht oder kaum richtig einzuordnen vermögen, wirft das ein
652 III, 2, 2, 0,134 | nun einen zentralen Platz einzuräumen. Sie werden für ihren eigenen
653 III, 1, 0, c,109 | ein entsprechender Fonds einzurichten. Den Bischöfen in den Entwicklungsländern
654 I, 0, 0, 0,16 | danach zu beurteilen und einzuschätzen, inwieweit es als solches
655 II, 1, 5, 0,59 | ist gegen Werbung nichts einzuwenden, wenn sie auf ihre Weise
656 II, 2, 0, 0,63 | faszinierende mechanische oder elektronische Perfektion. Die Aufgaben,
657 II, 1, 5, 0,59 | Kauflust anzuregen, an seine elementaren Bedürfnisse appelliert und
658 II, 1, 4, 0,56 | realistisch, da sie aus Elementen der menschlichen Natur zusammengefügt
659 II, 2, 3, a,89 | erzieherische Arbeit in Schule und Elternhaus. ~
660 II, 1, 0, 0,21 | der ständige Appell an die Emotionen nicht den Gebrauch der Vernunft
661 III, 4, 0, 0,175 | exakt und vollständig zu den Empfängern gelangen, und zwar auf die
662 III, 4, 0, 0,174 | entfalten. in dem jeder gibt und empfängt.(24) ~
663 I, 0, 0, 0,11 | Leben zum Ausdruck kam, empfangen sollten. Er sprach ihnen
664 Schl, 0, 0, 0,186 | Geschichte. Mitteilend und empfangend blickt es mit Vertrauen
665 III, 4, 0, 0,165 | allerdings dabei auf die Empfehlungen und den Rat erfahrener Fachleute
666 III, 2, 1, b,124 | nicht entreißen lassen. Es empfiehlt sich, wichtige kirchliche
667 II, 1, 3, 0,53 | Geschmack und das feine Empfinden kulturell hochstehender
668 II, 1, 3, 0,49 | menschlichen Gesellschaft wie die endgültige Überwindung der wirtschaftlichen
669 I, 0, 0, 0,12 | gegenseitiger Hilfe, zur Liebe und endlich zur Einheit. Darum gehören
670 Schl, 0, 0, 0,186 | es mit Vertrauen und zum Engagement bereit auf die künftige
671 II, 2, 3, c,100 | Hirten und Gläubige - werden engagiert zusammenwirken mit den Bemühungen
672 III, 4, 0, 0,166 | intensive Förderung und enge Zusammenarbeit.(18) Die
673 III, 3, 3, 0,156 | sicherzustellen, bedarf es einer engen, vertrauensvollen Zusammenarbeit
674 III, 2, 2, 0,128 | Gemeinschaft der Christen noch enger zusammengeführt. Schließlich
675 I, 0, 0, 0,6 | und die Menschen in immer engere Verbindung zueinander zu
676 I, 0, 0, 0,7 | vor allem in den neuesten Entdeckungen der Wissenschaft und in
677 III, 2, 2, 0,128 | Christen, auch wenn sie weit entfernt sind, bietet sich die Möglichkeit,
678 II, 2, 3, c,97 | und Künstlern, die diese Entfremdung des Menschen sehr deutlich
679 II, 2, 2, a,78 | der selbst dem Künstler entgangen sein mag. Sie sollten so
680 III, 3, 4, 0,161 | Theater großes Interesse entgegen. Im übrigen stand das Theater
681 Schl, 0, 0, 0,186 | die Tat umgesetzt werde.~Entgegenstehendes ist hiermit außer Kraft
682 II, 1, 3, 0,50 | Wünschen und Interessen entgegenzukommen, da sie in wirksamer und
683 III, 2, 1, b,124 | Initiative von andern nicht entreißen lassen. Es empfiehlt sich,
684 II, 2, 2, b,81 | den Rezipienten hängt es entscheidend ab, ob ein wirkliches Gespräch
685 I, 0, 0, 0,14 | der Kommunikationsmittel entscheidet, stützen sich die hier geltenden
686 II, 1, 1, 0,30 | dem Menschen das Recht auf Entscheidungsfreiheit. Solche Propaganda ist untragbar.
687 II, 1, 2, a,36 | und andere Journalisten entschieden ab. Denn beim Recherchieren
688 III, 2, 2, 0,133 | diese gottgewollten Mittel entschlossen in Dienst zu nehmen. Die
689 II, 1, 5, 0,60 | sich also schon aus eigenem Entschluß die erforderlichen Grenzen
690 II, 1, 0, 0,20 | Gütern öffnen und Freude und Entspannung gewähren. Sie bannen die
691 III, 2, 1, a,120 | Meinungen geben. Dafür sind entsprechende Institutionen zu schaffen
692 III, 1, 0, c,109 | begabter Kandidaten ist ein entsprechender Fonds einzurichten. Den
693 II, 1, 4, 0,56 | Einbildungskraft des Dichters entspringen, in denen er Menschen in
694 II, 1, 2, a,43 | gelegentlich sogar Psychosen entstehen oder seelische Grundeinstellungen
695 II, 1, 2, 0,33 | sich nach den ihr eigenen Entstehungsgesetzen bilden kann, muß der Gesellschaft
696 II, 1, 2, a,41 | Kommunikation die Tatsachen selbst entstellen, indem sie den Zusammenhang
697 II, 2, 3, b,94 | und Sitte bewahrt werden. Entwicklungshilfe auch auf diesem Gebiet ist
698 II, 2, 3, b,93(16) | Verwaltungsrates für die Entwicklungsplanung" der Vereinten Nationen
699 II, 1, 4, 0,56 | Gestalten der Phantasie entwirft, ermöglicht sie einen wertvollen
700 II, 1, 5, 0,59 | kann sich ihrer Wirkung entziehen. Sie bringt der Gesellschaft
701 I, 0, 0, 0,9 | verstehen sich noch weniger, entzweien sich noch mehr, und die
702 I, 0, 0, 0,11(17) | Eph 1, 23; 4, 10. ~
703 III, 2, 1, a,117 | daß sie den verschiedenen Epochen und Kulturen angemessen
704 II, 1, 1, 0,26 | Gegenüberstellung der als wichtig erachteten Meinungen, damit im Spiel
705 Schl, 0, 0, 0,184 | Aufgaben auf Weltebene zu erarbeiten, damit die kirchliche Initiativen
706 Schl, 0, 0, 0,185 | Fachleuten aus aller Welt erarbeitet. Sie möchte, daß die Veröffentlichung
707 I, 0, 0, 0,7 | um die irdische Stadt zu erbauen.(4) ~
708 I, 0, 0, 0,11 | Einigung, die den Menschen auf Erden möglich ist, und zwar die
709 I, 0, 0, 0,11 | 11. Während seines Erdenwandels erwies sich Christus als
710 II, 1, 0, 0,19 | Menschen auf dem ganzen Erdkreis wechselseitig Anteil nehmen
711 I, 0, 0, 0,16 | Informationen so vermitteln, daß der Ereigniszusammenhang nicht zerrissen, sondern
712 III, 2, 1, b,124 | Geltung. Daraus folgt, daß erfahrene Führungskräfte in der Kirche
713 III, 4, 0, 0,165 | Empfehlungen und den Rat erfahrener Fachleute stützen. Nach
714 III, 1, 0, c,110 | nachgehen und mit diesen ihre Erfahrungen und Vorstellungen austauschen. ~
715 III, 3, 1, 0,137 | öffentlicher Meinung sein und mit Erfolg dazu beitragen, daß im Austausch
716 III, 2, 1, a,121 | Kirche zum Ausdruck kommen, erfordern es allerdings, daß die Informationen
717 III, 4, 0, 0,178 | internationalen Vereinigungen um die Erforschung und Entwicklung der Kommunikationsmittel
718 I, 0, 0, 0,14 | berufen ist. Andererseits ergeben sich diese Grundsätze aus
719 II, 1, 5, 0,61 | künstlich erzeugt wurden. Das Ergebnis wäre, daß diese Völker ihre
720 II, 1, 2, a,41 | das Recht, Einspruch zu erheben, wenn die Instrumente der
721 III, 3, 2, 0,142 | dieses Mediums sich noch erheblich weiter verbreitet. Daraus
722 I, 0, 0, 0,11 | die Sakramente, auf die erhoffte letzte Vereinigung zu, in
723 II, 1, 2, a,39 | Genauigkeit der Nachricht erkauft sein. Außerdem müssen die
724 Vorw, 0, 0, 0,4 | diese Instruktion genauer erklären und der besonderen Situation
725 II, 2, 3, a,86 | Vatikanische Konzil hat erklärt, daß die menschliche Freiheit
726 III, 4, 0, 0,173 | offiziell Informationen und Erklärungen gibt sowie kirchliche Dokumente
727 III, 4, 0, 0,171 | und allgemeine Richtlinien erlassen für die apostolischen Bemühungen
728 II, 1, 1, 0,29 | Propagandakampagnen sind nur dann erlaubt, wenn deren Ziel und Mittel
729 II, 2, 1, a,67 | daß kindliches Denken und Erleben sich von dem der Erwachsenen
730 III, 4, 0, 0,173 | richtiges Verständnis zu erleichtern. Diese Pressesprecher werden
731 II, 1, 2, a,40 | keinen Fall der Versuchung erliegen, das Publikum zu schockieren
732 Schl, 0, 0, 0,181 | Zeugnis für Christus, den Erlöser, bis an die Grenzen der
733 III, 0, 3, c,101 | im Werk des Schöpfers und Erlösers, das durch Menschen fortgeführt
734 II, 1, 3, 0,51 | alte Tradition schon längst erloschen ist. So helfen die Medien,
735 II, 1, 5, 0,59 | Fortschritten, die sich erneut zum Besten der ganzen Gesellschaft
736 II, 2, 1, b,72 | Gesprächs zu kennen, sie ernst zu nehmen und sich in sie
737 III, 1, 0, c,104 | Hilfe zu erhalten, die ihrem ernsten und schweren Beruf entspricht. ~
738 Vorw, 0, 0, 0,2 | sich in diesem Bereich noch ernsthafter zu engagieren.~
739 III, 3, 2, 0,146 | Ideen leichter begreift. Ein ernsthaftes Bemühen um menschlichen
740 II, 2, 2, a,76 | massenhaft großes Publikum erreicht, da es sich ja um Instrumente
741 II, 2, 3, c,100 | 100. Die Erreichung dieser Ziele setzt ein gemeinsames
742 II, 2, 1, b,71 | Kommunikationswissenschaft errichtet werden, die auch die akademischen
743 II, 2, 3, a,88 | öffentliche Hand selbst die Errichtung solcher Kontrollgremien
744 I, 0, 0, 0,7 | Werkes Gottes, der die Welt erschaffen hat und sie erhält.(3) In
745 I, 0, 0, 0,9 | diesen verhängnisvollen Erscheinungen sieht der Christ einen Hinweis
746 II, 1, 2, b,44 | Kommunikation eine Stimme erhält, erschließt sich eine neue Dimension,
747 I, 0, 0, 0,7 | Menschen nach seinem Bilde erschuf, gab er ihm in der Tat auch
748 II, 1, 5, 0,62 | das Informationsrecht und erschwert das Gespräch der Gesellschaft.
749 II, 2, 2, a,76 | Dialog durch einen Monolog zu ersetzen. ~
750 II, 1, 3, 0,52 | Volk gedacht waren; daraus ersieht man, daß solche Unterhaltung
751 II, 2, 2, a,78 | Selbstkontrolle, die es ersparen könnte, daß es zur Ausübung
752 I, 0, 0, 0,18 | Soziale Kommunikation in erstaunlichem Maße gefördert werden können,
753 I, 0, 0, 0,12 | 12. In den "erstaunlichen Erfindungen der Technik",(19)
754 I, 0, 0, 0,15 | Diese ernste Verpflichtung erstreckt sich auf alles, was irgendwie
755 II, 1, 5, 0,61 | Aufstieg aus der Armut zu einem erträglichen Lebensstandard dazu verführen
756 III, 0, 3, c,101 | der ihr in diesem Bereich erwachsenden Aufgaben die Grundsätze
757 III, 4, 0, 0,168 | wird die Vorbereitung des erwähnten "Welttags der Kommunikationsmittel"
758 III, 2, 1, b,123 | Wenn die Kirche hofft und erwartet, daß Nachrichtenagenturen
759 II, 1, 2, a,38 | gelegentlich sogar, ehe ein erwartetes Ereignis eintritt. Auf der
760 III, 0, 3, c,101 | Instruktion angedeutet wurde, erweist die Heilsgeschichte selbst
761 III, 1, 0, c,110 | erforderlichen Kenntnisse erwerben und sich über die neuesten
762 III, 3, 1, 0,136 | gleichfalls als brauchbar erwiesen, nicht zuletzt für Darstellungen
763 III, 1, 0, c,103 | die Sympathie der Kollegen erwirbt. ~
764 II, 1, 3, 0,53 | darüber hinaus die Fähigkeit erworben haben, auch anderen die
765 II, 2, 1, a,67 | ihnen eine in frühen Jahren erworbene Grundsatztreue und Selbstdisziplin
766 II, 1, 5, 0,61 | zu suchen, die künstlich erzeugt wurden. Das Ergebnis wäre,
767 II, 2, 3, a,89 | notwendige Hilfe für die erzieherische Arbeit in Schule und Elternhaus. ~
768 II, 2, 1, a,67 | zeigt - einen beträchtlichen erzieherischen Einfluß aufeinander aus. ~
769 II, 2, 3, a,90 | Schriften mit ausgesprochen erzieherischer Zielsetzung, für Kinderfilme
770 II, 2, 0, 0,63 | Staat, der Kirche und den Erziehern fallen dabei Verpflichtungen
771 II, 2, 3, a,87 | übermäßige Konzentration zu erzwingen droht. Ebenso muß sie den
772 II, 1, 2, a,42(9) | sie (die Kommunikation) ethisch einwandfrei sein, d.h.,
773 II, 2, 2, a,76 | Selbstverständnis und dem Ethos ihres Berufes folgen, andererseits
774 I, 0, 0, 0,11 | Durch die Einsetzung der Eucharistie schenkte uns Christus die
775 | eurem
776 Schl, 0, 0, 0,182 | voll gerecht werden. Da Evolution ein wesentlicher Charakterzug
777 III, 4, 0, 0,175 | so schnell wie möglich, exakt und vollständig zu den Empfängern
778 III, 3, 4, 0,160 | Auseinandersetzungen und eine Experimentier-Werkstätte für neue, provozierende
779 II, 2, 1, b,71 | in den Grundlagen ihres Faches haben. Um wirklich gute
780 II, 1, 3, 0,48 | Experten der verschiedensten Fachgebiete vielen leicht zugänglich
781 III, 1, 0, c,112 | verschiedenen Ländern von Fachinstituten herausgegeben werden, um
782 II, 2, 3, b,93 | Ausbildung und Schulung von Fachkräften und bei der Beschaffung
783 III, 4, 0, 0,162 | der Seelsorge zu stellen; fachkundige Mitarbeiter mit großer Erfahrung
784 III, 3, 1, 0,139 | entfaltet. Sie müssen wirklich fachlich qualifizierte Arbeit leisten
785 III, 3, 1, 0,140 | verdienen, muß ihre Arbeit hohen fachlichen Ansprüchen genügen. ~
786 III, 1, 0, c,106 | Hauptstellen und anderer fachlicher Einrichtungen, dafür zu
787 III, 4, 0, 0,170 | welche die kirchlichen Fachstellen herausgeben. So werden die
788 II, 1, 3, 0,53 | sich darüber hinaus die Fähigkeit erworben haben, auch anderen
789 III, 2, 1, a,121 | daher unbedingt auf solche Fälle begrenzt bleiben, bei denen
790 III, 3, 3, 0,153 | für eine unverfälschte, faire Darstellung verschiedener
791 II, 2, 0, 0,63 | Kirche und den Erziehern fallen dabei Verpflichtungen besonderer
792 II, 1, 2, a,43 | besteht die Gefahr, ein falsches Bild vom wirklichen Leben
793 II, 1, 5, 0,60 | Ansehen. Einzelne und ganze Familien werden geschädigt, wenn
794 II, 2, 0, 0,63 | entscheidender als jede noch so faszinierende mechanische oder elektronische
795 II, 1, 2, a,41 | fordern, daß falsche oder fehlerhafte Nachrichten sofort und deutlich
796 II, 1, 3, 0,53 | guten Geschmack und das feine Empfinden kulturell hochstehender
797 II, 1, 4, 0,56 | diese so aufzuhellen, daß feinfühlige Menschen darin die Umrisse
798 Schl, 0, 0, 0,183 | Es bleibt noch ein weites Feld für intensive Versuche und
799 II, 2, 2, a,75 | sie wie durch ein offenes Fenster in die Welt, um Tatsachen,
800 III, 3, 3, 0,150 | derer, die zwar der Kirche fern stehen oder von ihr getrennt
801 III, 4, 0, 0,175 | z. B. Korrespondenzen, Fernschreiben, Fotos usw.). Die Abfassung
802 II, 1, 3, 0,48 | Bildkassetten sowie Hörfunk- und Fernsehgeräte als selbstverständliche
803 III, 4, 0, 0,178 | Filmen, von Hörfunk- und Fernsehprogrammen, von audiovisuellem Material
804 Schl, 0, 0, 0,186 | AGOSTINO FERRARI-TONIOLO~
805 II, 2, 1, b,72 | nicht auf rein fachliche Fertigkeiten beschränken, sondern muß
806 Schl, 0, 0, 0,180 | schwierig und vielschichtig. Fest steht jedenfalls, daß dank
807 III, 2, 1, a,116 | übergebenen Glauben unverlierbar festhält, in ihn mit rechtem Urteil
808 II, 1, 3, 0,51 | können diese Medien all das festhalten, speichern und immer wieder
809 Schl, 0, 0, 0,180 | menschliche Gemeinschaft festigen, die Welt menschlicher machen
810 I, 0, 0, 0,10 | dem Vater und den Menschen festigt er den Frieden und die Gemeinschaft
811 II, 1, 4, 0,57 | Verhaltens, zur Klärung und Festigung des Urteils und der Handlungsweise
812 II, 2, 2, a,75 | Tatsachen, wie sie sind, festzuhalten, sondern in ihrer Berichterstattung
813 II, 1, 2, 0,33(5) | S., LVI (1964), S. 387 ff.~
814 III, 2, 1, a,115 | mangelte. Die Schuld daran fiele auf Hirten und Gläubige".(2) ~
815 II, 1, 4, 0,56 | denen er Menschen in einer fiktiven Welt leben und handeln läßt,
816 III, 3, 2, 0,142 | kleiner und preiswerter Filmapparate läßt vermuten, daß der Gebrauch
817 III, 3, 2, 0,147 | deutlich zeigen, daß das Filmschaffen als schöner und hoher Beruf
818 II, 1, 4, 0,57 | Zusammenhang mit dem ganzen Filmstoff, zu einem tieferen Verständnis
819 III, 3, 2, 0,142 | Die Weiterentwicklung der Filmtechniken führt zu einem gesteigerten
820 III, 3, 2, 0,144 | zur Produktion derartiger Filmwerke. ~
821 III, 3, 2, 0,147 | Weil diejenigen, welche im Filmwesen beruflich tätig sind, mit
822 III, 4, 0, 0,179 | internationalen Vereinigungen jene finanziellen Mittel und Hilfen zur Verfügung
823 II, 2, 2, a,80 | die sich nicht allein am fìnanziellen Gewinn, sondern auch am
824 II, 2, 3, c,100 | gemeinsame Anstrengungen zur Finanzierung voraus. Das II. Vatikanische
825 III, 3, 1, 0,138 | sein und über hinreichende Finanzmittel verfügen, damit sie eine
826 III, 4, 0, 0,162 | Einrichtungen, Kompetenzen und Finanzmitteln auszustatten; schließlich
827 II, 1, 0, 0,21 | sich in eine Traumwelt zu flüchten: Was kann geschehen, daß
828 II, 1, 2, a,41 | auf Grund des ständigen Flusses der Nachrichten aus verschiedenartigen
829 II, 1, 2, a,37 | Problem: sie müssen aus der Flut der Nachrichten jene auswählen,
830 I, 0, 0, 0,16 | betreffenden Gesellschaft fördert. Die Medien sollen Informationen
831 II, 1, 3, 0,53 | geistiger Fähigkeiten die Folge ein. Der dauernde Konsum
832 III, 0, 3, c,101 | menschlichen Fortschritt. Im folgenden Kapitel wird die Rede sein
833 II, 1, 2, a,37 | können. Nachrichten sind folglich Ausschnitte, die ein Ereignis
834 III, 1, 0, c,109 | Kandidaten ist ein entsprechender Fonds einzurichten. Den Bischöfen
835 II, 2, 3, a,86 | als das Gemeinwohl dies fordert.(15) Eine Zensur kann es
836 III, 4, 0, 0,162 | gestellt sieht, machen folgende Forderungen unumgänglich: diese Medien
837 II, 2, 2, a,78 | des Publikums eine hohe formale und inhaltliche Qualität
838 III, 1, 0, c,108 | 108. Alle formalen und inhaltlichen Probleme
839 II, 1, 2, a,34 | Informationsrecht bliebe nur Formel, wenn sich nicht jeder bemüht,
840 II, 1, 2, a,34 | wirklich dabei, wo es um die Formung des wirtschaftlichen, politischen,
841 III, 1, 0, c,113 | brauchen die Universitäten Forschungszuschüsse und weitere finanzielle
842 III, 2, 2, 0,133 | folgend am menschlichen Forstschritt mitzuarbeiten, ihren Beitrag
843 II, 2, 2, a,80 | ihre Verwaltung und ihre Fortentwicklung verlangen gewaltige Geldsummen.
844 I, 0, 0, 0,7 | darin eine Teilhabe und Fortführung des Werkes Gottes, der die
845 III, 0, 3, c,101 | Erlösers, das durch Menschen fortgeführt werden muß. Die Kirche sucht
846 Schl, 0, 0, 0,184 | die kirchliche Initiativen fortschreitend so in Angriff genommen werden,
847 II, 2, 1, a,66 | zugänglich sein. Im Rahmen einer fortschreitenden Medienpädagogik sollten
848 II, 2, 3, b,93 | die technische Perfektion fortschreitet. Bei dieser Hilfe ist so
849 II, 1, 5, 0,59 | der Industrie zu weiteren Fortschritten, die sich erneut zum Besten
850 III, 4, 0, 0,175 | Korrespondenzen, Fernschreiben, Fotos usw.). Die Abfassung dieser
851 III, 4, 0, 0,166 | Katholiken und ihre Verbände zu freier und spontaner Initiative
852 II, 1, 0, 0,20 | kulturellen Gütern öffnen und Freude und Entspannung gewähren.
853 II, 2, 3, c,100 | der verschiedenen Medien freundschaftlich begegnen und daß Mittel
854 II, 2, 3, c,100 | Dienst der Gerechtigkeit, des Friedens, der Freiheit und des menschlichen
855 II, 1, 2, a,38 | oft innerhalb kürzester Frist verlangt, gelegentlich sogar,
856 I, 0, 0, 0,10 | seinen Jüngern auftrug, die frohe Botschaft allen Menschen
857 Schl, 0, 0, 0,182 | Botschaft der Liebe, in der frohen Botschaft des Evangeliums
858 III, 3, 1, 0,139 | zwischen Kirche und Welt sich fruchtbar entfaltet. Sie müssen wirklich
859 III, 4, 0, 0,173 | Vertrauens und Verstehens fruchtbare Beziehungen zur Öffentlichkeit
860 II, 2, 1, a,67 | 67. Man kann nicht früh genug damit beginnen, bei
861 II, 2, 1, a,67 | Andererseits bringt ihnen eine in frühen Jahren erworbene Grundsatztreue
862 III, 3, 3, 0,148 | beliebigen Wiederholung früherer Sendungen hat diese Instrumente
863 II, 1, 4, 0,56 | sein Wünschen, Denken und Fühlen besser als reine Beschreibung.
864 II, 1, 3, 0,52 | den täglichen Sorgen und füllt die Freizeit nützlich aus.
865 III, 1, 0, c,111(1) | katholische Bildungswesen: "Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis",
866 III, 2, 2, 0,129 | Besinnung auf die tragenden Fundamente ihres Glaubens hinzuführen.
867 III, 1, 0, c,103 | Nachrichtengebung in Presse und Funk religiöse Ereignisse, die
868 II, 1, 4, 0,55 | menschlichen Situation einen Funken des Guten aufleuchten zu
869 III, 3, 3, 0,148 | Die Mitarbeiter in den Funkhäusern fesseln Gemüt und Geist
870 II, 2, 0, 0,63 | Anteil der Mensch an ihrem Funktionieren hat; denn seine Rolle ist
871 II, 1, 2, a,35 | und Gruppierungen richtig funktioniert, bedarf sie gut informierter
872 II, 2, 1, 0,64 | vordringliche Aufgabe. Sie muß die Funktionsprinzipien der Instrumente der Sozialen
873 II, 1, 1, 0,31 | Darum sollte man jeweils gängigen Meinungen nicht bedenkenlos
874 II, 1, 1, 0,32 | allgemein und öffentlich geäußerte Meinungen das Denken und
875 II, 1, 1, 0,26 | Meinungen, damit im Spiel des Gebens und Nehmens, der Ablehnung
876 II, 2, 3, a,85 | diesem Zweck Vereinigungen gebildet werden. ~
877 III, 2, 2, 0,126 | Menschen die Lehren und Gebote des Evangeliums zu bringen,
878 III, 4, 0, 0,175 | und zwar auf die jeweils gebotene Weise (z. B. Korrespondenzen,
879 III, 2, 1, b,123 | diese mit der hier besonders gebotenen Sorgfalt behandeln, dann
880 III, 3, 1, 0,141 | es anerkannten Regeln und Gebräuchen im Pressewesen entspricht -,
881 II, 2, 3, c,97 | Freiheit gerühmt haben. Dafür gebührt ihnen Dank.(18) ~
882 II, 1, 3, 0,52 | Unterhaltung für das Volk gedacht waren; daraus ersieht man,
883 III, 3, 1, 0,136 | und in besonderer Weise geeignet, den kritischen Blick zu
884 III, 3, 3, 0,154 | und unter allen Umständen gefährliche Verwirrungen zu vermeiden
885 II, 1, 5, 0,62 | Art der Werbung können den gefährlichen Eindruck hervorrufen, als
886 II, 1, 1, 0,30 | die halbe oder einseitig gefärbte Wahrheiten verbreitet und
887 II, 1, 3, 0,53 | erschließen, können diese Gefahren überwunden und vermieden
888 II, 2, 1, a,68 | interessieren, die Jugendlichen gefallen. Sie können dann mit ihnen
889 II, 2, 3, c,98 | Gesellschaft und Kultur gefestigt wird. Unter der Führung
890 I, 0, 0, 0,18 | Kommunikation in erstaunlichem Maße gefördert werden können, sind in der
891 III, 2, 1, a,116 | Lehramtes in dessen treuer Gefolgschaft den einmal den Heiligen
892 II, 1, 2, a,35 | auch vom Gemeinwohl her gefordert. ~
893 III, 3, 3, 0,151 | sowie auf die religiösen Gefühle und Gewohnheiten anderer
894 I, 0, 0, 0,11 | Gedanken oder Ausdruck von Gefühlen; im Tiefsten ist sie Mitteilung
895 I, 0, 0, 0,8 | ist, wie von Gottes Hand geführt,(5) seinen Beitrag zur Erfüllung
896 II, 1, 2, a,36 | Ausübung ihres Berufes den Tod gefunden. Besonders in Kriegsfällen,
897 III, 2, 1, b,124 | Interesse der Kirche zu gegebener Zeit auch richtig erläutert
898 III, 1, 0, c,111 | genau kennen und sich den Gegebenheiten unserer Zeit anpassen. Denn
899 III, 3, 3, 0,150 | das Evangelium bis in jene Gegenden, in denen die Kirche Christi
900 II, 1, 4, 0,57 | unterschieden, sind doch keine Gegensätze, sondern bedingen und stützen
901 II, 2, 2, a,79 | regelmäßigen Gedankenaustausch und gegenseitige Hilfe werden die Kommunikatoren
902 III, 4, 0, 0,173 | kennen und auf der Basis gegenseitigen Vertrauens und Verstehens
903 I, 0, 0, 0,12 | Wohlwollen und Wohltun, zu gegenseitiger Hilfe, zur Liebe und endlich
904 III, 3, 1, 0,136 | sie die verschiedensten Gegenstände behandeln und das eigene
905 Schl, 0, 0, 0,183 | Wissenschaftlern, die sich mit Gegenständen der Sozialen Kommunikation
906 II, 2, 1, 0,64 | Verfügungsraum seiner Freiheit. Gegenstand dieser Bildungsarbeit muß
907 II, 1, 2, a,34 | Informationsrechtes völlig gegenstandslos. ~
908 II, 2, 1, a,67 | geben, den Kindern ihre gegenteilige Auffassung einleuchtend
909 II, 1, 2, b,45 | erfüllen zugleich eine Pflicht gegenüber der Gesellschaft. ~
910 III, 2, 1, a,118 | die Rezipienten kritisch gegenüberstehen. Zudem sollten sie bedenken,
911 II, 1, 1, 0,26 | bedarf der ungehinderten Gegenüberstellung der als wichtig erachteten
912 II, 1, 0, 0,20 | längst vergangene Zeiten gegenwärtig und bereichern so den Geist
913 I, 0, 0, 0,6 | öffnen Geist und Sinn für die gegenwärtige Zeit. Sie sind daher geradezu
914 II, 2, 3, c,97 | Christen die Situation unserer gegenwärtigen Welt, die häufig von Gott
915 III, 1, 0, c,107 | Kommunikation, das in der Gegenwart zu beginnen scheint. ~
916 III, 3, 3, 0,157 | Fernsehsendungen, deren religiöser Gehalt auf die besonderen Bedürfnisse
917 III, 2, 1, b,122 | II. Vatikanischen Konzils gehalten, die "Zeichen der Zeit zu
918 I, 0, 0, 0,8 | vorgebildet im höchsten Geheimnis der ewigen Gemeinschaft
919 III, 2, 1, b,125 | Zeit, denen sie auf Gottes Geheiß die Botschaft vom Heil bringen
920 II, 1, 2, a,40 | Nachrichten vielfach einem gehetzten und unkonzentrierten Publikum
921 II, 1, 3, 0,50 | sind, über das Gesehene und Gehörte mit anderen ins Gespräch
922 II, 2, 3, c,97 | und mit der Kraft ihres Geistes die menschliche Freiheit
923 III, 1, 0, c,102 | vorrangigster Beitrag nur auf geistigem und geistlichem Gebiet liegen.
924 III, 1, 0, c,102 | Beitrag nur auf geistigem und geistlichem Gebiet liegen. Die Kirche
925 III, 3, 3, 0,150 | sind, aber unbewußt nach geistlicher Nahrung suchen. Schließlich
926 Vorw, 0, 0, 0,5 | die an diese Instrumente geknüpft werden, sich wirklich zum
927 I, 0, 0, 0,10 | Als die Fülle der Zeit gekommen war, teilte er selbst sich
928 I, 0, 0, 0,15 | darf auch nichts unversucht gelassen werden, die Rezipienten (
929 II, 1, 5, 0,60 | alles mißbraucht und um des Geldes willen ausbeutet. Unzulässig
930 II, 2, 3, c,98 | alle Menschen hinführt zur gelebten Brüderlichkeit unter dem
931 II, 1, 3, 0,48 | Jugendlichen wie Erwachsenen Gelegenheit zur Weiterbildung. Wo es
932 III, 2, 2, 0,129 | bieten sie einzigartige Gelegenheiten, um die Christen im Anschluß
933 II, 1, 2, b,45 | im Zusammenwirken vieler geleistet wird. Wenn die Menschen
934 III, 3, 1, 0,139 | geben, die von Katholiken geleitet werden, damit das Gespräch
935 I, 0, 0, 0,14 | entscheidet, stützen sich die hier geltenden ethischen Grundsätze auf
936 II, 2, 1, 0,64 | angesprochen wird, sollte heute Gemeingut aller Menschen sein. Die
937 II, 2, 3, c,100 | Erreichung dieser Ziele setzt ein gemeinsames Aktionsprogramm und gemeinsame
938 III, 2, 1, a,117 | vermag sie Einmütigkeit und Gemeinsamkeit des Handelns herbeizuführen.
939 II, 2, 3, b,95 | und für die Entfaltung des Gemeinschaftsbewußtseins in diesen Völkern. Solche
940 II, 1, 1, 0,26 | der Sittlichkeit und des Gemeinwohls notwendig ist.(2) Die Zusammenarbeit
941 III, 3, 3, 0,148 | den Funkhäusern fesseln Gemüt und Geist unzähliger Menschen
942 III, 2, 1, a,116 | der Wahrheit geweckt und genährt wird, so daß das Gottesvolk
943 II, 2, 3, c,99 | Angriff nehmen läßt, sei genannt: Zusammenarbeit bei Hörfunk-
944 Vorw, 0, 0, 0,2 | umfassendere Sicht und ein genaueres Verständnis der Sozialen
945 II, 1, 2, a,39 | kann oft um den Preis der Genauigkeit der Nachricht erkauft sein.
946 II, 2, 3, b,93(16) | Paul VI., Brief an den Generalsekretär der Vereinten Nationen,
947 II, 1, 2, a,38 | Stellungen innehaben oder Ansehen genießen, überstürzt Vorgänge zu
948 Schl, 0, 0, 0,184 | fortschreitend so in Angriff genommen werden, daß sie der wachsenden
949 II, 1, 3, 0,52 | Doch müssen die Rezipienten genügend Selbstdisziplin besitzen,
950 II, 1, 5, 0,61 | vernachlässigen und ihre genuine Entwicklung verfehlen. ~
951 II, 1, 5, 0,60 | überflüssiger und nur dem Genuß dienender Waren anreizt;
952 III, 2, 1, a,117 | danach zu suchen, wie sie die geoffenbarten Wahrheiten tiefer verstehen
953 II, 1, 1, 0,25 | die in einem bestimmten geographischen, geschichtlichen und kulturellen
954 II, 2, 3, a,88 | Gruppierungen gesetzlich geordnet ist. ~
955 II, 2, 2, a,76 | Unparteilichkeit muß besonders dann gepocht werden, wenn rechtlich oder
956 II, 2, 3, b,93 | notwendigen technischen Geräts. Denn sie tragen Verantwortung
957 II, 1, 5, 0,62 | Macht in schwere Bedrängnis geraten. Weil die Medien eine gesunde
958 II, 2, 3, a,91 | internationale Verträge geregelt werden. Dann können alle
959 III, 2, 1, a,121 | öffnen sie schädlichen Gerüchten Tür und Tor, anstatt die
960 II, 2, 3, c,97 | die menschliche Freiheit gerühmt haben. Dafür gebührt ihnen
961 II, 1, 3, 0,51 | deren Erzählungen, Spielen, Gesängen und Tänzen sich jahrtausende
962 I, 0, 0, 0,16 | 16. Das Gesamtangebot der verschiedenen Kommunikationsmittel
963 II, 2, 3, a,88 | verbessert werden, daß die Gesamtanstrengung der Medien für das Gemeinwohl
964 II, 1, 2, a,41 | ungenauen und verzerrten Gesamtbild der Tatsachen kommen. Eine
965 III, 1, 0, c,110 | beitragen. Dabei darf der gesamtgesellschaftliche Bezug nicht fehlen. Es ist
966 II, 1, 4, 0,57 | ist zulässig, ihn mit der Gesamthandlung des Films zu verflechten.
967 III, 4, 0, 0,165 | Sozialen Kommunikation für die Gesamtkirche.(17) ~
968 III, 2, 2, 0,134 | ansehen, in ihrer pastoralen Gesamtplanung dem Einsatz im Bereich der
969 II, 1, 5, 0,60 | und ganze Familien werden geschädigt, wenn die Werbung unsinnige
970 I, 0, 0, 0,14 | Gaudium et spes: "Durch ihr Geschaffensein selber haben nämlich alle
971 II, 1, 2, a,36 | um direkt vom Ort des Geschehens zu berichten. Während sie
972 Vorw, 0, 0, 0,2 | Kirche erblickt in ihnen "Geschenke Gottes",(1) weil sie nach
973 III, 3, 2, 0,147 | den Menschen Wertvollstes geschenkt wird.~
974 II, 1, 4, 0,56 | Eigenart des Menschen. Sogar Geschichten, die der lebhaften Einbildungskraft
975 II, 1, 1, 0,25 | bestimmten geographischen, geschichtlichen und kulturellen Zusammenhang
976 II, 1, 5, 0,60 | in schamloser Weise den Geschlechtstrieb für alles mißbraucht und
977 II, 1, 4, 0,54 | universalen Urteils- und Geschmacksnormen suchen. So könnte man die
978 III, 3, 1, 0,137 | katholische Unternehmungen nicht geschwächt werden, soll man sich vor
979 II, 2, 0, 0,63 | dienen sollen, muß vor allem gesehen werden, welchen Anteil der
980 II, 1, 3, 0,50 | und bereit sind, über das Gesehene und Gehörte mit anderen
981 II, 1, 2, b,46 | Sogenannte pluralistische Gesellschaften wissen sehr wohl, was die
982 II, 2, 2, a,74 | darauf achten, daß alle gesellschaftlich relevanten Gruppen mit ihren
983 II, 1, 2, b,45 | 45. Da der Mensch ein gesellschaftliches Wesen ist, muß er seine
984 II, 1, 4, 0,54 | Völker und aller kleineren Gesellschaftsgruppen des gleichen Kulturkreises
985 II, 2, 3, a,86 | 86. Der Gesetzgeber hat auf diesem Gebiet in
986 II, 1, 5, 0,62 | auch durch eine geeignete Gesetzgebung erhalten werden. Das schützt
987 II, 2, 3, a,88 | gesellschaftlichen Gruppierungen gesetzlich geordnet ist. ~
988 II, 2, 3, a,89 | 89. Die Jugend ist durch gesetzliche Maßnahmen soweit wie möglich
989 II, 1, 1, 0,26 | am besten begründeten und gesicherten Ansichten zum gemeinsamen
990 II, 2, 2, a,73 | Gesellschaft. Sie sind gleichsam Gesprächsleiter am großen runden Tisch,
991 III, 3, 0, 0,135 | im Kommunikationsbereich gesprochen.(13) Nun bleibt noch die
992 I, 0, 0, 0,11 | gehen wir in der Kirche, gestärkt durch das Wort und die Sakramente,
993 III, 2, 2, 0,133 | mitzuarbeiten, ihren Beitrag für die Gestaltung der Sozialen Kommunikation
994 II, 1, 3, 0,50 | anzusprechen. Die Medien gestatten es nämlich, den verschiedensten
995 II, 2, 2, b,83 | die ähnliche oder weiter gesteckte Ziele verfolgen.~
996 III, 3, 2, 0,142 | Filmtechniken führt zu einem gesteigerten Interesse der Zuschauer.
997 II, 2, 3, c,100 | und daß Mittel und Wege gesucht werden, um neue Initiativen
998 II, 1, 5, 0,62 | geraten. Weil die Medien eine gesunde wirtschaftliche Basis brauchen,
999 II, 1, 2, a,36 | abspielt. Hier müssen Leben und Gesundheit der Korrespondenten immer
1000 II, 2, 3, c,100 | ersten praktischen Schritt getan. Alle Menschen, die an Gott
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