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Päpstlicher Rat für die sozialen Kommunikationsmittel
Communio et progressio

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                                                                          Fettdruck = Main text
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1001 II, 1, 0, 0,20 | schreiben können, aber eine gewachsene Kultur von hohem menschlichem 1002 II, 1, 4, 0,57 | kann ein derartiger Stoff gewählt werden, und es ist zulässig, 1003 II, 1, 0, 0,20 | und Freude und Entspannung gewähren. Sie bannen die sichtbaren 1004 II, 1, 2, 0,33 | Freiheit der Meinungsäußerung gewährt sein. Meinungsfreiheit sowie 1005 I, 0, 0, 0,16 | ausgewogenes Verhältnis gewahrt bleiben zwischen Information, 1006 II, 1, 2, a,36 | Darum lehnt die Kirche jede Gewaltanwendung gegen diese Korrespondenten 1007 II, 2, 2, a,80 | Fortentwicklung verlangen gewaltige Geldsummen. Weil daher die 1008 Vorw, 0, 0, 0,2 | der Sozialen Kommunikation gewidmet ist.(7) Dieses vertiefte 1009 II, 1, 5, 0,62 | denen die Werbung größere Gewinne abwirft. Das begünstigt 1010 III, 2, 2, 0,130 | perfekte Darstellung und gewinnenden Stil gewöhnt, daß sie niedriges 1011 II, 1, 2, a,41 | Die Empfänger nun, die das Gewirr von Nachrichten zusammenfügen 1012 II, 2, 2, b,82 | bewerten, wenn sie diese gewissenhaft auswählen und kritisch beurteilen, 1013 II, 1, 2, a,38 | verantwortungsbewußten und gewissenhaften Menschen, vor allem wenn 1014 I, 0, 0, 0,15 | kritischem Urteil und zur Gewissensentscheidung anleiten, zumal wenn deren 1015 III, 3, 0, 0,135 | Katholiken, den sie als Gewissensverpflichtung mit allen Kommunikatoren 1016 II, 1, 1, 0,24 | Kommunikationsmittel bilden gewissermaßen ein öffentliches Forum, 1017 III, 2, 2, 0,130 | Darstellung und gewinnenden Stil gewöhnt, daß sie niedriges Niveau 1018 III, 3, 3, 0,151 | die religiösen Gefühle und Gewohnheiten anderer Länder, wenn diese 1019 III, 2, 1, a,117 | seiner wahrhaften Jünger gewollt hat.(5)  ~ 1020 III, 1, 0, c,113 | Forschungen zu beteiligen und die gewonnenen Erkenntnisse der christlichen 1021 II, 1, 5, 0,60 | oder gänzlich unnütze Dinge geworben wird, wenn falsche Vorstellungen 1022 I, 0, 0, 0,10 | und das Wort ist Fleisch geworden"(10) Christus, Mensch gewordener 1023 I, 0, 0, 0,10 | geworden"(10) Christus, Mensch gewordener Gottessohn, Wort und Ebenbild 1024 II, 1, 2, a,43 | häufig und zu eindrucksvoll gezeigt wird, besteht die Gefahr, 1025 II, 2, 1, a,67 | Wenn sie sich gelegentlich gezwungen sehen, anderer Meinung zu 1026 III, 2, 2, 0,129 | sie zu erkennen, wie der Glaube im modernen Leben wirksam 1027 I, 0, 0, 0,8 | Geschichte. Nach christlicher Glaubensauffassung ist die Verbundenheit und 1028 III, 3, 3, 0,150 | Sie vermögen viel für ihre Glaubensbildung und helfen ihnen, ihre Rolle 1029 III, 2, 1, a,117 | weiter Raum. Zwar gehören die Glaubenswahrheiten zum Wesen der Kirche, und 1030 I, 0, 0, 0,17 | Zusammenhangs vermitteln und in sich glaubwürdig sein. Nicht allein das Thema 1031 III, 2, 1, a,117 | gesellschaftlichen Verhältnissen glaubwürdiger bezeugen können. Diese Freiheit 1032 III, 1, 0, c,105 | mit den Kommunikatoren, gleich welcher religiösen Überzeugung, 1033 II, 2, 1, a,67 | finden sich darin leicht mit Gleichaltrigen und üben - wie vielfache 1034 II, 2, 3, c,99 | bestens auszubilden und die Gleichberechtigung unter den Völkern herzustellen. ~ 1035 II, 1, 0, 0,21 | Kommunikatoren und Rezipienten in gleicher Weise herausgefordert. Wie 1036 II, 2, 3, a,90 | Gemeinwohl fördern, sollte gleichermaßen durch geeignete Maßnahmen 1037 III, 3, 1, 0,136 | illustrierte Erzählungen haben sich gleichfalls als brauchbar erwiesen, 1038 III, 3, 0, 0,135 | Blick auf einzelne Medien, gleichgültig ob die Kirche sie selbst 1039 II, 1, 0, 0,20 | und sichern eine größere Gleichheit unter den Menschen, indem 1040 I, 0, 0, 0,11 | Kompromiß. Andererseits glich er sich ihnen in der Art 1041 II, 2, 0, 0,63 | darauf als einzelner und als Glied der Gesellschaft vorbereiten. 1042 III, 2, 1, a,115 | die aus dem Gespräch ihrer Glieder erwächst. Nur dann ist in 1043 III, 2, 2, 0,133 | Zustand, wenn es von den Gliedern der Kirche untätig hingenommen 1044 II, 2, 2, a,76 | eine einmalige Chance, zum Glück und zum Fortschritt der 1045 I, 0, 0, 0,10 | Christus, Mensch gewordener Gottessohn, Wort und Ebenbild des unsichtbaren 1046 III, 2, 1, a,116 | genährt wird, so daß das Gottesvolk unter der Leitung des heiligen 1047 III, 2, 2, 0,133 | christlichen Auftrags diese gottgewollten Mittel entschlossen in Dienst 1048 II, 2, 1, b,71 | die auch die akademischen Grade verleihen können. Wer einen 1049 II, 1, 2, a,43 | viel Unmenschlichkeit und Grausamkeit im Leben, und sie sind heute 1050 II, 1, 2, a,38 | so schnell es geht. Dabei greifen sie mehr und mehr auf Sachverständige 1051 II, 2, 1, a,65 | Beseitigung wenigstens der gröbsten Ungleichheit zwischen reichen 1052 I, 0, 0, 0,10 | Wahrheit und am Leben Gottes in größerem Reichtum und doppelter Fülle 1053 III, 4, 0, 0,173 | daß die Diözesen und die größeren katholischen Organisationen 1054 III, 0, 3, c,101 | sehen und sich ihnen mit größerer Entschiedenheit zu stellen. 1055 III, 3, 4, 0,160 | Provokationen erfassen ein immer größeres Publikum und werden auch 1056 III, 2, 2, 0,126 | ohne Aufschub und mit größtem Eifer die Sozialen Kommunikationsmittel 1057 II, 1, 4, 0,57 | Idealen Film dienen? Die größten Dichter und Schriftsteller 1058 II, 1, 5, 0,61 | Allerdings wäre der Schaden groß, wenn eine unablässige, 1059 II, 1, 3, 0,53 | jemand obendrein noch einen Großteil seiner Zeit an diese Medien 1060 II, 2, 1, a,67 | unverbildete Anlagen zu Güte, Großzügigkeit, Natürlichkeit und Aufrichtigkeit. 1061 III, 2, 1, a,116 | besitzen. Diese Freiheit gründet im Glaubenssinn und in der 1062 II, 1, 0, 0,20 | Analphabetismus und unterstützen die Grundbildung und Weiterbildung. Sie können 1063 III, 4, 0, 0,164 | ausgesprochen pastoralen Grundeinstellung durchdrungen und entsprechend 1064 II, 1, 2, a,43 | entstehen oder seelische Grundeinstellungen geprägt werden, denen Gewalt 1065 II, 1, 2, b,46 | Kommunikationsfreiheit als Grundforderung herausgestellt. Diese schließt 1066 III, 1, 0, c,102 | Dienstes zu helfen, daß die Grundgesetze der Sozialen Kommunikation 1067 II, 2, 2, a,79 | können sie sich auf der Grundlage von Sachgerechtigkeit und 1068 III, 1, 0, c,103 | Welt haben. Neben diesem grundlegend wichtigen Zeugnis, das sie 1069 II, 2, 1, a,69 | werden in die Grundlagen und Grundregeln der Presse sowie der jüngeren 1070 II, 1, 2, 0,33 | kann, muß der Gesellschaft grundsätzlich der Zugang zu den Quellen 1071 II, 2, 1, 0,64 | in dieser Instruktion an Grundsätzlichem angesprochen wird, sollte 1072 I, 0, 0, 0,6 | bringen. Dies ist der oberste Grundsatz für die christliche Beurteilung 1073 II, 2, 1, a,67 | frühen Jahren erworbene Grundsatztreue und Selbstdisziplin sicher 1074 II, 1, 3, 0,48 | sie religiöses Wissen und Grundunterricht in vielen Formen; sie bekämpfen 1075 III, 3, 3, 0,150 | Verbindung zu der großen Gruppe derer, die zwar der Kirche 1076 II, 2, 1, a,67 | unverbildete Anlagen zu Güte, Großzügigkeit, Natürlichkeit 1077 II, 1, 0, 0,20 | den Zugang zu kulturellen Gütern öffnen und Freude und Entspannung 1078 II, 1, 0, 0,21 | Medien die Jagd nach der Gunst des Publikums sie dazu zwingt, 1079 I, 0, 0, 0,17 | stehen. Reine Absicht und guter Wille allein genügen nicht, 1080 I, 0, 0, 0,14 | eigene Wahrheit, ihre eigene Gutheit sowie ihre Eigengesetzlichkeit 1081 II, 1, 0, 0,21 | Konzentration der Medien in den Händen ganz weniger ein wirkliches 1082 III, 1, 0, c,106 | repräsentieren, werden immer häufiger aufgefordert, für Presse, 1083 III, 3, 3, 0,151 | Übertragung teilnehmen. Häufigkeit und Dauer solcher Sendungen 1084 II, 1, 1, 0,30 | Vorurteile einhämmert, die halbe oder einseitig gefärbte 1085 II, 1, 1, 0,25 | geben das Denken und die Haltung wichtiger Gruppen wieder, 1086 II, 2, 3, b,95 | Landwirtschaft, für Industrie und Handel, für Hygiene und öffentliche 1087 III, 2, 1, a,117 | Einmütigkeit und Gemeinsamkeit des Handelns herbeizuführen. Ein solches 1088 II, 2, 2, a,76 | universalen Kommunikation handelt. Sie müssen einerseits dem 1089 II, 1, 4, 0,57 | Festigung des Urteils und der Handlungsweise der Menschen dient, dann 1090 II, 2, 1, b,71 | Kommunikatoren, die zwar ihr Handwerk beherrschen, aber nur unzureichende 1091 II, 2, 3, c,96 | leisten, wenn sie nicht die harten Probleme und die Hoffnungen 1092 III, 3, 4, 0,160 | Theater ist nicht selten Ort harter geistiger Auseinandersetzungen 1093 III, 4, 0, 0,169 | entweder eine nationale Haupstelle für alle Kommunikationsmittel 1094 II, 1, 0, 0,22 | schließlich den Medien die Hauptschuld an diesem Verfall. Wie immer 1095 III, 3, 3, 0,148 | Mitteilungen dringen in jedes Haus. Die Mitarbeiter in den 1096 III, 3, 2, 0,143 | selbst in der Familie zu Hause möglich. ~ 1097 III, 4, 0, 0,167 | Bischofskonferenzen regelmäßig die Haushaltspläne für die Durchführung des 1098 I, 0, 0, 0,10(9) | Vgl. Hebr 1, 1-2.~ 1099 II, 1, 4, 0,57 | mit diesem schwierigen und heiklen Problem befaßt und werden 1100 III, 2, 1, b,125 | Geheiß die Botschaft vom Heil bringen soll. Dabei wird 1101 III, 2, 2, 0,133 | hingenommen wird, daß das Wort des Heiles gefesselt und gehindert 1102 Schl, 0, 0, 0,181 | für die Verkündigung der Heilsbotschaft, damit das Zeugnis für Christus, 1103 I, 0, 0, 0,8 | Erfüllung des göttlichen Heilsplans in der Geschichte. Nach 1104 Vorw, 0, 0, 0,2 | verbinden, damit diese im Heilswerk Gottes mitwirken. Eine umfassendere 1105 II, 2, 3, b,95 | Analphabetismus den Fortschritt hemmt, können gerade die audiovisuellen 1106 III, 2, 2, 0,129 | behandelnden Fragen zur Mitarbeit heranziehen. Des weiteren stehen hier 1107 III, 1, 0, c,109 | der Sozialen Kommunikation heranzuführen und ihnen zu helfen. Für 1108 II, 1, 2, a,34 | Urteil und seine Entscheidung herausfordern. Nur so kann er an seinem 1109 Schl, 0, 0, 0,185 | 186. Die Kirche möchte die Herausgabe dieser Pastoralinstruktion 1110 II, 2, 3, c,97 | des Menschen sehr deutlich herausgearbeitet und mit der Kraft ihres 1111 III, 4, 0, 0,170 | kirchlichen Fachstellen herausgeben. So werden die Gläubigen 1112 III, 3, 1, 0,141 | sein, daß die betreffenden Herausgeber sich nicht mit jedem Standpunkt 1113 II, 1, 0, 0,21 | Rezipienten in gleicher Weise herausgefordert. Wie will man sicherstellen, 1114 III, 2, 2, 0,129 | religiösen Unterweisung herbeiführen und die persönlichen Bemühungen 1115 III, 2, 1, a,117 | Gemeinsamkeit des Handelns herbeizuführen. Ein solches Gespräch kann 1116 I, 0, 0, 0,16 | zerrissen, sondern im Gegenteil hergestellt wird, damit alle Rezipienten 1117 III, 1, 0, c,103 | Katholiken nicht dazu da sind zu herrschen, sondern gute Arbeit zu 1118 III, 3, 4, 0,159 | des dramatischen Ausdrucks hervor, die man mit gutem Grund 1119 III, 3, 4, 0,159 | dem herkömmlichen Theater hervorgegangen, aber sie zeigen doch eine 1120 II, 1, 3, 0,50 | und mit aller Kraft die hervorragenden Möglichkeiten der sogenannten " 1121 II, 1, 5, 0,62 | den gefährlichen Eindruck hervorrufen, als trage beinahe das ganze 1122 II, 2, 2, a,75 | Berichterstattung wichtige Aspekte hervorzuheben, ihre Bedeutung sichtbar 1123 I, 0, 0, 0,11 | Er sprach ihnen aus dem Herzen, ganz in ihrer Mitte stehend. 1124 II, 2, 3, c,99 | Gleichberechtigung unter den Völkern herzustellen. ~ 1125 III, 4, 0, 0,166 | Interesse der Gläubigen von der Hierarchie getragen werden müssen. ~ 1126 Vorw, 0, 0, 0,4 | sollen sich die Bischöfe hierbei auch der Mitarbeit von Priestern, 1127 II, 1, 3, 0,52 | reichhaltige Angebot der Medien hierfür dem Menschen unserer Zeit 1128 | hiermit 1129 III, 4, 0, 0,179 | finanziellen Mittel und Hilfen zur Verfügung stellen, die 1130 I, 0, 0, 0,18 | Rücksichtnahme unter den Menschen, Hilfsbereitschaft und schöpferische Zusammenarbeit, 1131 III, 1, 0, c,109 | müssen unbedingt hinreichende Hilfsmittel zur Verfügung gestellt werden, 1132 II, 2, 1, a,65 | persönlichen Nutzen, vielmehr hilft eine solche Medienpädagogik, 1133 III, 2, 1, a,116 | zur Freiheit in Christus hinaufgehoben wird. Christus nämlich befreite 1134 Schl, 0, 0, 0,185 | Pastoralinstruktion nicht länger hinausschieben. Sie sieht täglich deutlicher 1135 II, 2, 1, b,72 | die ihre Worte und Bilder hinaustragen, Menschen von Fleisch und 1136 II, 1, 1, 0,30 | und öffentliche Einrede hindern will, die Tatsachen verdreht 1137 II, 1, 2, a,40 | Redakteure noch mit weiteren Hindernissen zu rechnen. Sie müssen die 1138 II, 2, 1, b,72 | zu nehmen und sich in sie hineinzudenken, um so besser können sie 1139 II, 2, 3, c,98 | indem er alle Menschen hinführt zur gelebten Brüderlichkeit 1140 III, 2, 1, a,118 | Unterweisung der Gläubigen hingegen dürfen nur Aussagen als 1141 III, 2, 2, 0,133 | Gliedern der Kirche untätig hingenommen wird, daß das Wort des Heiles 1142 II, 2, 3, a,86 | Lehramt der Kirche immer hingewiesen. Darum sollte der Staat 1143 III, 2, 2, 0,130 | Veranstaltungen kaum noch hinnehmen, schon gar nicht bei solchen 1144 II, 1, 0, 0,22 | Selbstverständlichkeiten hinstellen. Eine weitere Meinungsgruppe 1145 II, 1, 2, a,38 | Kommentatoren zurück, welche die Hintergründe und die näheren Umstände 1146 | hinunter 1147 I, 0, 0, 0,9 | Erscheinungen sieht der Christ einen Hinweis darauf, daß der Mensch erlöst 1148 III, 2, 2, 0,128 | nachdrücklich genug darauf hinweisen, daß die Qualität religiöser 1149 | hinzu 1150 III, 2, 2, 0,129 | Fundamente ihres Glaubens hinzuführen. So vermögen sie zu erkennen, 1151 II, 1, 2, a,39 | verbreitet werden, wobei noch hinzukommt, daß solche Eile auch vom 1152 Vorw, 0, 0, 0,4 | diese Instruktion unter Hinzuziehung von Sachverständigen und 1153 Vorw, 0, 0, 0,2 | und im Dekret "Über die Hirtenaufgabe der Bischöfe";(6) vor allem 1154 III, 0, 3, c,101 | Auftrag zu allumfassender Hirtensorge, die ebenso dem menschlichen 1155 II, 1, 3, 0,53 | feine Empfinden kulturell hochstehender Menschen abstumpfen. Wenn 1156 II, 1, 4, 0,55 | Wertes für den Menschen hochzuschätzen; denn das Schöne erhebt 1157 I, 0, 0, 0,11 | schenkte uns Christus die höchste Form der Einigung, die den 1158 III, 2, 2, 0,128 | Medien unbedingt auf der Höhe der nichtreligiösen Produktionen 1159 II, 1, 5, 0,61 | Entwicklungsländern helfen, einen höheren Lebensstandard zu erreichen. 1160 II, 1, 3, 0,53 | leicht die Verkümmerung höherer geistiger Fähigkeiten die 1161 II, 2, 3, c,96 | harten Probleme und die Hoffnungen unserer Zeit aufgreifen, 1162 III, 2, 1, b,123 | vergraben. Wenn die Kirche hofft und erwartet, daß Nachrichtenagenturen 1163 II, 1, 2, a,43 | und Brutalität setzt ein hohes Verantwortungsbewußtsein 1164 III, 3, 3, 0,152 | 152. Homilien und Ansprachen müssen sich 1165 III, 3, 1, 0,137 | unüberlegten neuen Initiativen hüten. ~ 1166 II, 2, 3, c,98 | dazu beitragen, daß die Humanität in Gesellschaft und Kultur 1167 II, 2, 3, b,95 | Industrie und Handel, für Hygiene und öffentliche Gesundheitsfürsorge, 1168 III, 3, 1, 0,141 | nicht mit jedem Standpunkt identifizieren, der dort in der Diskussion 1169 II, 1, 3, 0,51 | Sinn für die kulturelle Identität einer jeden Nation zu entwickeln 1170 II, 2, 3, a,87 | wirtschaftlichen, politischen und ideologischen Druck ausreichend abzusichern. 1171 III, 3, 1, 0,136 | Unterhaltung. Zeichnungen und illustrierte Erzählungen haben sich gleichfalls 1172 III, 1, 0, c,112 | Fernsehsendungen, zu Filmen und illustrierten Zeitschriften können von 1173 II, 1, 1, 0,32 | 32. Immerhin machen allgemein und öffentlich 1174 II, 2, 2, a,80 | Unternehmen direkt oder indirekt öffentliches oder privates 1175 III, 4, 0, 0,175 | Zeitgeschehens ist ein offizieller Informationsdienst erforderlich. Durch ihn 1176 II, 2, 3, a,90 | Hilfe ist z. B. geboten für Informationseinrichtungen, für Bücher und Schriften 1177 II, 1, 2, a,34 | voneinander unabhängiger Informationsquellen wäre der Gebrauch des Informationsrechtes 1178 II, 1, 2, a,34 | Informationsquellen wäre der Gebrauch des Informationsrechtes völlig gegenstandslos. ~ 1179 II, 1, 2, b,47 | und Voraussetzungen des Informationsrechts gebraucht wird, befriedigt 1180 II, 1, 2, a,35 | funktioniert, bedarf sie gut informierter Bürger. Das Recht auf Information 1181 Schl, 0, 0, 0,180 | Menschen. Sie können, in ihrem Inhalt und ihrer Fülle richtig 1182 II, 2, 2, a,78 | Publikums eine hohe formale und inhaltliche Qualität wahrt. Zugleich 1183 III, 1, 0, c,108 | 108. Alle formalen und inhaltlichen Probleme der Sozialen Kommunikation 1184 II, 1, 2, a,38 | sie leitende Stellungen innehaben oder Ansehen genießen, überstürzt 1185 III, 4, 0, 0,175 | Gesprächs der Kirche nach innen und außen über die religiöse 1186 I, 0, 0, 0,6 | Menschen bestimmen. Ihrem inneren Wesen nach sind diese Erfindungen 1187 III, 2, 1, a,117 | der Tat öffnet sich dem innerkirchlichen Gespräch ein weiter Raum. 1188 III, 1, 0, c,111(1) | LXII (1970), S. 321-384, insb. § 4 und Nr. 68.~ 1189 III, 0, 3, c,101 | Beitrag zu diesem Fortschritt. Insgesamt wird der dritte Teil die 1190 II, 2, 3, a,86 | und Eingriffe nur dann und insoweit zulässig sind, als das Gemeinwohl 1191 II, 1, 5, 0,60 | geweckt werden, wenn lediglich Instinkte angesprochen werden, entsteht 1192 III, 1, 0, c,113 | betrieben werden. Aufgabe dieser Institute muß es sein, alle einschlägigen 1193 III, 1, 0, c,111(1) | Bildungswesen: "Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis", AAS., LXII ( 1194 III, 1, 0, c,111 | Vermittlung solcher Kenntnisse muß integraler Bestandteil ihrer Ausbildung 1195 III, 1, 0, c,107 | diesem Gebiet noch viel intensiver erfüllen. Sie sollen die 1196 Schl, 0, 0, 0,180 | Unterhaltung verfügbar. Sie intensivieren das Gespräch unter den Menschen. 1197 II, 2, 3, a,90 | kleine Gruppen zahlender Interessenten wenden, nicht zu verwirklichen 1198 III, 1, 0, c,105 | Darum ist sie sehr daran interessiert, mit den Kommunikatoren, 1199 III, 2, 1, b,124 | wo es um Information und Interpretation von Ereignissen im Leben 1200 II, 1, 2, a,42 | die Unverletzlichkeit des Intimbereichs für die Familie und den 1201 I, 0, 0, 0,16 | beurteilen und einzuschätzen, inwieweit es als solches dem Gemeinwohl(22) 1202 Vorw, 0, 0, 0,2(2) | AAS., LVIII (1966), S. iO25-1120. ~ 1203 I, 0, 0, 0,7 | Schöpferkraft teilzunehmen, um die irdische Stadt zu erbauen.(4) ~ 1204 III, 2, 2, 0,126 | Christus während seines irdischen Lebens sich als Meister 1205 | irgendeiner 1206 III, 2, 1, a,121 | Wenn bei der Behandlung irgendwelcher Fragen in der Kirche Geheimhaltung 1207 II, 1, 0, 0,22 | Einstellungen des Volkes isolieren. ~ 1208 II, 2, 2, a,75(14) | des Katholischen Verbandes Italienischer Journalisten (U.C.S.I.). 1209 Schl, 0, 0, 0,186 | MARTIN J. O CONNOR~                                    1210 III, 4, 0, 0,167 | Vorbereitung und Durchführung des jährlichen Welttags der Kommunikationsmittel(19) 1211 II, 1, 0, 0,21 | Wettbewerb der Medien die Jagd nach der Gunst des Publikums 1212 II, 2, 1, a,67 | bringt ihnen eine in frühen Jahren erworbene Grundsatztreue 1213 II, 1, 3, 0,51 | Gesängen und Tänzen sich jahrtausende altes Kulturgut ausdrückt. 1214 Schl, 0, 0, 0,180 | vielschichtig. Fest steht jedenfalls, daß dank der Fortschritte 1215 Schl, 0, 0, 0,183 | wenn es darum geht, Bildung jeglicher Art, insbesondere schulische, 1216 II, 2, 3, b,95 | Solche Bemühungen sind kaum jemals wirtschaftlich rentabel. 1217 | jenem 1218 | jetzt 1219 III, 2, 1, a,117(5) | Vgl. Joh 17, 21.~ 1220 III, 3, 1, 0,137 | 137. Die journalistische Tätigkeit der Katholiken, 1221 III, 2, 1, a,117 | damit seiner wahrhaften Jünger gewollt hat.(5)  ~ 1222 II, 2, 1, a,69 | Grundregeln der Presse sowie der jüngeren Medien bis hin zum sinnvollen, 1223 I, 0, 0, 0,10 | Bruder wurde und seinen Jüngern auftrug, die frohe Botschaft 1224 II, 1, 2, a,36(7) | amerikanische Journalisten vom 21. Juli 1945. L'Osservatore Romano, 1225 II, 1, 4, 0,56(12) | über den Idealen Film, 21. Juni 1955, AAS., XLVII (1955), 1226 III, 3, 2, 0,147 | Problemen und Schwierigkeiten zu kämpfen haben, werden die Katholiken, 1227 II, 1, 5, 0,59 | und die Wahlfreiheit des Käufers wahrt, auch in den Fällen, 1228 I, 0, 0, 0,11 | ganzen Leben zum Ausdruck kam, empfangen sollten. Er sprach 1229 II, 2, 1, b,72 | jenseits der technischen Kanäle, die ihre Worte und Bilder 1230 III, 1, 0, c,109 | Vorbereitung und Förderung begabter Kandidaten ist ein entsprechender Fonds 1231 III, 2, 2, 0,128 | andere als die Sprache der Kanzel. Man kann nicht nachdrücklich 1232 II, 2, 2, a,80 | öffentliches oder privates Kapital brauchen, können auch die 1233 III, 0, 3, c,101 | Fortschritt. Im folgenden Kapitel wird die Rede sein vom spezifisch 1234 II, 2, 2, a,79 | Handeln zu geben statt einen Katalog von Verboten aufzustellen. ~ 1235 III, 2, 2, 0,129 | kann man hier hervorragende katechetische Fachleute sowie Experten 1236 III, 1, 0, c,108 | sollen darüber hinaus in die katechetischen Lehrbücher aufgenommen werden. 1237 II, 1, 5, 0,60 | weckt oder unablässig zum Kauf überflüssiger und nur dem 1238 II, 1, 5, 0,59 | Fällen, wo man, um seine Kauflust anzuregen, an seine elementaren 1239 | kein 1240 II, 2, 3, a,87 | besteht. Es unterliegt heute keinem Zweifel, daß eine Kommunikationsgesetzgebung 1241 II, 1, 2, a,40 | Dabei dürfen sie jedoch auf keinen Fall der Versuchung erliegen, 1242 III, 3, 1, 0,140 | ihren Kommentaren. Damit ist keinerlei Eingriff in die Lesefreiheit 1243 I, 0, 0, 0,12 | Menschen einander noch besser kennenlernen und leichter zueinander 1244 II, 2, 1, 0,64 | Bedeutung nur oberflächlich kennt, schmälert leicht den Verfügungsraum 1245 Vorw, 0, 0, 0,4 | Laien bedienen je nach den Kenntnissen, die diese aus ihren speziellen 1246 II, 2, 3, a,90 | erzieherischer Zielsetzung, für Kinderfilme und Kindersendungen. Das 1247 II, 2, 3, a,90 | Zielsetzung, für Kinderfilme und Kindersendungen. Das gilt auch für Spielfilme, 1248 II, 2, 1, a,67 | bewahrt werden, wenn es von Kindheit an geschützt und entfaltet 1249 II, 2, 1, a,67 | auch nicht vergessen, daß kindliches Denken und Erleben sich 1250 Schl, 0, 0, 0,182 | Menschen selbst, der zur Kindschaft Gottes berufen ist. Es wird 1251 III, 3, 1, 0,138 | über religiöse Fragen und kirchliches Leben zu ergänzen und, wenn 1252 Vorw, 0, 0, 0,3 | örtlichen Verhältnisse genauer klären kann, bleiben hier außer 1253 II, 1, 4, 0,57 | Kontrolle des Verhaltens, zur Klärung und Festigung des Urteils 1254 III, 2, 1, b,122 | selbst ist dazu durch ein klares göttliches Gebot verpflichtet.(6) 1255 III, 3, 1, 0,136 | jedermann religiöse Werke, Klassiker der Weltliteratur, technische 1256 II, 2, 3, a,90 | sonst, weil sie sich nur an kleine Gruppen zahlender Interessenten 1257 III, 3, 2, 0,142 | Zuschauer. Das wachsende Angebot kleiner und preiswerter Filmapparate 1258 III, 3, 2, 0,143 | beschränkt, sondern ist ebenso in kleinerem Kreis und selbst in der 1259 II, 1, 4, 0,54 | Kunstwerke aller Völker und aller kleineren Gesellschaftsgruppen des 1260 III, 3, 1, 0,136 | Darüber hinaus bieten heute Kleinschriften und Taschenbücher jedermann 1261 III, 3, 1, 0,141 | allen anderen Fragen werden Klerus und Laien die freie Meinungsäußerung 1262 III, 4, 0, 0,170 | eigenständigen Urteil und zu einem klugen Umgang mit den Medien gelangen. 1263 I, 0, 0, 0,12 | Erde zu fördern. Denn sie knüpfen neue Verbindungen unter 1264 II, 2, 2, b,83 | einwendet, die einzelnen könnten auf diesem öffentlichen 1265 I, 0, 0, 0,10(11) | Kol 1, 15; 2 Kor 4, 4 ~ 1266 III, 1, 0, c,103 | ihnen die Sympathie der Kollegen erwirbt. ~ 1267 III, 4, 0, 0,171 | vorbereiten und für die Kollekte sorgen, die das Konzilsdekret 1268 III, 3, 1, 0,140 | christlichen Sicht in ihren Kommentaren. Damit ist keinerlei Eingriff 1269 II, 1, 2, a,38 | auf Sachverständige als Kommentatoren zurück, welche die Hintergründe 1270 II, 2, 3, a,89 | anhaltenden Schäden, die bestimmte Kommunikationsangebote ihrer seelischen Entwicklung 1271 II, 2, 3, a,90 | zweckdienliche Unterstützung von Kommunikationsangeboten, die zwar kaum Gewinn abwerfen, 1272 III, 1, 0, c,107 | Ansprüche an die Qualität des Kommunikationsangebotes begründet anmelden. Katholische 1273 II, 2, 3, a,87 | keinem Zweifel, daß eine Kommunikationsgesetzgebung erforderlich ist. Sie muß 1274 III, 2, 2, 0,129 | die heute gebräuchlichen Kommunikationskanäle für die Einstellungen und 1275 III, 2, 2, 0,126 | ihrer Zeit gebräuchlichen Kommunikationsmöglichkeiten nutzten, so ist in unserer 1276 III, 2, 2, 0,128 | 128. Die modernen Kommunikationstechniken öffnen den Menschen neue 1277 II, 2, 1, b,72 | können sie sich in ihrer Kommunikationsvermittlung auf deren Bedürfnisse einstellen. 1278 II, 2, 1, b,71 | Hochschulen Lehrstühle für Kommunikationswissenschaft errichtet werden, die auch 1279 Schl, 0, 0, 0,180 | Kommunikation stehen. Werden die kommunikativen Beziehungen nur zahlreicher 1280 III, 1, 0, c,105 | Bedeutung der Beruf des Kommunikators hat und welche Schwierigkeiten 1281 III, 3, 2, 0,144 | aller. Die auf diesem Gebiet kompetenten kirchlichen Arbeitsstellen 1282 III, 4, 0, 0,162 | notwendigen Einrichtungen, Kompetenzen und Finanzmitteln auszustatten; 1283 II, 1, 3, 0,52 | Wortes. Der Mensch in unserer komplizierten Gesellschaft verlangt geradezu 1284 I, 0, 0, 0,11 | verbindlich, mit Macht und ohne Kompromiß. Andererseits glich er sich 1285 II, 1, 1, 0,26 | Weg der Einigung und des Kompromisses die am besten begründeten 1286 II, 1, 4, 0,57 | Zukunft tun (...). Wenn der Konflikt mit dem Bösen und auch dessen 1287 II, 1, 4, 0,57 | vor der Schuld, die diese Konflikte oft verursacht (...). Nun, 1288 II, 1, 4, 0,58 | gilt vor allem, wenn es die Konfrontation des Menschen mit dem Bösen 1289 II, 1, 1, 0,27 | sachgemäß miteinander zu konfrontieren. ~ 1290 III, 1, 0, c,111(1) | Vgl. Kongregation für das katholische Bildungswesen: " 1291 II, 2, 3, c,99 | und Jugendliche; ferner Kongresse und Tagungen zur Begegnung 1292 III, 4, 0, 0,166 | gehören oder die auf Grund konkreter Umstände im Interesse der 1293 II, 1, 2, a,38 | im Zusammenhang befassen konnten. Unter diesem Zeitdruck, 1294 Vorw, 0, 0, 0,2 | Konzils, unter anderem in der Konstitution "Die Kirche in der heutigen 1295 III, 4, 0, 0,176 | Übereinstimmung mit ihren Konstitutionen übernehmen können. Die ordenseigenen 1296 II, 1, 3, 0,53 | Folge ein. Der dauernde Konsum seichter Unterhaltung kann 1297 II, 1, 4, 0,57 | seiner richtigen Führung, zur Kontrolle des Verhaltens, zur Klärung 1298 II, 2, 3, a,88 | selbst die Errichtung solcher Kontrollgremien in die Wege leitet, bei 1299 II, 2, 3, a,87 | durch Gesetz eine volle Kontrollmöglichkeit der gesamten Verwaltung 1300 III, 4, 0, 0,165 | Nach den Bestimmungen des Konzilsdekrets Inter mirifica sind in diesem 1301 I, 0, 0, 0,14 | Mediums. So sagt auch die Konzilskonstitution Gaudium et spes: "Durch 1302 III, 1, 0, c,113 | finanzielle Ausstattung. Kooperation mit anderen Instituten ist 1303 III, 4, 0, 0,177 | Hörfunk und Fernsehen (UNDA) kooperieren. Dafür sind deren Satzungen, 1304 III, 4, 0, 0,165 | pastoraler Bemühungen und die Koordination des Mediengebrauchs im Apostolat 1305 II, 1, 2, a,41 | Tatsachen kommen. Eine gewisse Korrektur dieses Bildes kann erfolgen 1306 III, 4, 0, 0,175 | jeweils gebotene Weise (z. B. Korrespondenzen, Fernschreiben, Fotos usw.). 1307 III, 3, 2, 0,145 | einbeziehen, die weniger kostspielig sind, z. B. Schallplatten, 1308 III, 3, 3, 0,150 | viel, die aus Gründen der Krankheit oder des Alters nicht mehr 1309 III, 3, 2, 0,143 | ist ebenso in kleinerem Kreis und selbst in der Familie 1310 II, 1, 2, a,36 | Tod gefunden. Besonders in Kriegsfällen, die die ganze Menschheit 1311 II, 1, 2, a,36 | erfahren, was sich in den Krisengebieten abspielt. Hier müssen Leben 1312 I, 0, 0, 0,15 | tragen jene, welche andere zu kritischem Urteil und zur Gewissensentscheidung 1313 III, 4, 0, 0,178 | der Kommunikationsmittel kümmern; sie werden für eine ausreichende 1314 Schl, 0, 0, 0,182 | Eigengesetzlichkeit. So wird man auch künftigen Veränderungen, die auf diesem 1315 II, 1, 4, 0,56 | Menschen darin die Umrisse künftiger menschlicher Entwicklungen 1316 II, 1, 4 | 4. Die Künste ~ 1317 II, 1, 3, 0,53 | Kommunikationsmittel Werke von hohem künstlerischem Rang darbieten können, die 1318 II, 2, 3, c,97 | Werke von Journalisten und Künstlern, die diese Entfremdung des 1319 II, 1, 5, 0,61 | Wünschen zu suchen, die künstlich erzeugt wurden. Das Ergebnis 1320 III, 3, 3, 0,148 | bei Ausstrahlungen über künstliche Satelliten sowie die Möglichkeit 1321 II, 1, 2, a,38 | aber werden oft innerhalb kürzester Frist verlangt, gelegentlich 1322 II, 1, 3, 0,53 | und das feine Empfinden kulturell hochstehender Menschen abstumpfen. 1323 Schl, 0, 0, 0,183 | Kommunikationsmittel in unterschiedlichem kulturellem Milieu und auf die einzelnen 1324 II, 1, 2, a,39 | seinen Geschmack, sein kulturelles Niveau, und gleichzeitig 1325 III, 2, 1, a,117 | verschiedenen Epochen und Kulturen angemessen sind. Desgleichen 1326 II, 1, 3, 0,51 | sich jahrtausende altes Kulturgut ausdrückt. Dank ihrer technischen 1327 II, 1, 4, 0,54 | Gesellschaftsgruppen des gleichen Kulturkreises erschließen und ihnen mit 1328 II, 1, 4, 0,54 | man die alten und neuen Kunstformen bewahren sowie die Kunstwerke 1329 II, 2, 1, a,67 | bei der Jugend kritisches Kunstverständnis, guten Geschmack und persönliche 1330 II, 2, 2, a,78 | sie mit Scharfblick und Kunstverstand aus der Tiefe eines Werkes 1331 II, 2, 1, a,68 | bedenklichen Produktionen und Kunstwerken sollten die Eltern ihren 1332 III, 4, 0, 0,170 | und zwar durch Vorträge, Kurse, öffentliche Diskussionen, 1333 Schl, 0, 0, 0,185 | Pastoralinstruktion nicht länger hinausschieben. Sie sieht 1334 III, 1, 0, c,110 | Priester, Ordensleute und Laienverbände müssen entsprechend ihrer 1335 II, 2, 3, b,93 | nicht am Ende ihrem eigenen Lande verloren gehen. ~ 1336 II, 2, 3, a,89 | schützen vor schweren und lang anhaltenden Schäden, die 1337 II, 1, 0, 0,20 | den Gebieten, die sich nur langsam entwickeln. Sie begründen 1338 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularerzbischof von Laodicea in Syrien~                                                 1339 III, 3, 1, 0,139 | über das Leben der Kirche laufend neueste Nachrichten vollständig 1340 III, 3, 1, 0,141(14)| et suggestions concernant le dialogue oecuménique", L' 1341 II, 2, 3, c,96 | aller Menschen, die an den lebendigen Gott glauben, insbesondere 1342 III, 2, 1, a,115 | 115. Als lebendiger Organismus bedarf die Kirche 1343 III, 3, 1, 0,138 | aber im Lichte christlicher Lebensauffassung. Ferner ist es ihre Aufgabe, 1344 I, 0, 0, 0,7 | Anstrengungen des Menschen, die Lebensbedingungen auf der Erde zu verbessern, 1345 II, 2, 1, a,70 | und jedes Problem aus den Lebensbereichen des Staates und der Kirche 1346 III, 1, 0, c,111 | sonst blieben sie völlig lebensfern und für ihr späteres Apostolat 1347 II, 2, 1, a,67 | Jugendliche viel Sinn für neue Lebensformen, finden sich darin leicht 1348 II, 1, 2, a,36 | zwangsläufig oft sogar in Lebensgefahr. Viele haben bei der Ausübung 1349 II, 1, 0, 0,22 | allmählich zu einer tatsächlichen Lebensgewohnheit machen, indem sie diese 1350 II, 1, 0, 0,22 | gänzlich von den tatsächlichen Lebensgewohnheiten und Einstellungen des Volkes 1351 III, 2, 1, a,119 | öffentlichen Meinung in der Kirche lebensnotwendig ist, muß jeder Gläubige 1352 I, 0, 0, 0,11 | hat Christus uns seinen lebenspendenden Geist mitgeteilt, der das 1353 II, 1, 4, 0,56 | Sogar Geschichten, die der lebhaften Einbildungskraft des Dichters 1354 II, 1, 5, 0,60 | Ware geweckt werden, wenn lediglich Instinkte angesprochen werden, 1355 Schl, 0, 0, 0,183 | wird man unbedingt Gewicht legen müssen auf streng wissenschaftliche 1356 III, 2, 1, a,116 | Redefreiheit der Austausch legitimer Ansichten lebendig entfaltet. 1357 II, 1, 2, a,36 | geschützt werden. Darum lehnt die Kirche jede Gewaltanwendung 1358 III, 1, 0, c,108 | hinaus in die katechetischen Lehrbücher aufgenommen werden. Damit 1359 II, 1, 0, 0,22 | aller sein, der Eltern, der Lehrer, der Seelsorger und aller, 1360 III, 1, 0, c,108 | sollen auch ihren Ort in den Lehrfächern der Theologie finden, wo 1361 Vorw, 0, 0, 0,3 | Konzils herausgegeben,(8) legt Lehrgrundsätze und pastorale Weisungen 1362 III, 2, 1, a,118 | sind, darüber hinaus solche Lehrmeinungen, die schon als gesichert 1363 II, 1, 3, 0,48 | als selbstverständliche Lehrmittel benutzt. So werden die Arbeitsergebnisse 1364 II, 2, 1, a,69 | Dieser Unterricht muß im Lehrplan seinen festen Platz haben 1365 III, 1, 0, c,108 | finden, wo immer sie den Lehrstoff berühren, vor allem in der 1366 II, 2, 1, b,71 | wenn in den Hochschulen Lehrstühle für Kommunikationswissenschaft 1367 I, 0, 0, 0,11 | Kirche, die der mystische Leib Christi und die verborgene 1368 II, 1, 2, a,39 | möchte. In dieser gewiß nicht leichten Situation müssen sich die 1369 II, 1, 0, 0,21 | personalen Beziehungen Schaden leiden? Die Medien verführen häufig 1370 II, 1, 4, 0,56 | Gründe menschlicher Kraft und Leidenschaft. Sie vermögen diese so aufzuhellen, 1371 I, 0, 0, 0,8 | Gemeinschaft entwickeln. Daher leistet jeder einzelne, der mit 1372 I, 0, 0, 0,6 | Beziehungsgeflechte und Leistungen unserer Gesellschaft zu 1373 III, 4, 0, 0,171 | nationalen Hauptstellen leiten und allgemeine Richtlinien 1374 II, 1, 2, a,38 | Menschen, vor allem wenn sie leitende Stellungen innehaben oder 1375 III, 4, 0, 0,164 | 164. Leiter und Mitarbeiter in Einrichtungen 1376 II, 2, 3, a,88 | Kontrollgremien in die Wege leitet, bei denen die repräsentative 1377 III, 4, 0, 0,165 | der Träger des kirchlichen Leitungsamtes. Diese müssen sich allerdings 1378 II, 2, 2, a,78 | Werken weg auf sich selbst lenken. ~ 1379 II, 2, 1, a,68 | die Hand nehmen, damit sie lernen, darin die menschlichen 1380 II, 1, 3, 0,48 | schöpferische Kraft, welche die Lernenden nicht mit Wissensstoffen 1381 III, 3, 1, 0,137 | ihrerseits die Welt verstehen lernt. Damit bestehende katholische 1382 III, 3, 1, 0,140 | keinerlei Eingriff in die Lesefreiheit des einzelnen oder in berechtigte 1383 III, 3, 1, 0,140 | in berechtigte örtliche Lesegewohnheiten beabsichtigt, auch nicht 1384 III, 3, 2, 0,146 | religiöses Wissen. Wer des Lesens und Schreibens unkundig 1385 III, 3, 1, 0,136 | Abhandlungen und vor allem Lesestoff zur Unterhaltung. Zeichnungen 1386 II, 2, 1, a,67 | unterscheidet, daß daher Sendungen, Lesestoffe oder Filme, die den Erwachsenen 1387 II, 1, 0, 0,22 | verhält, man kann nicht leugnen, daß die Mängel in der Gesellschaft 1388 II, 1, 4, 0,55 | verfügt, jenen Bereich des Lichtes zu erschließen, der jenseits 1389 III, 1, 0, c,102 | geistigem und geistlichem Gebiet liegen. Die Kirche ist sich sicher, 1390 III, 2, 1, b,123 | jemand, der sie ungenutzt ließe, von Gott verliehene Talente 1391 I, 0, 0, 0,16(22) | erreichen können". AAS., LIII (1961), S. 417. Vgl. auch 1392 III, 2, 2, 0,130 | religiösem Charakter wie liturgischen Feiern, Predigten oder christlicher 1393 III, 3, 3, 0,151 | Übertragungen müssen in liturgischer und technischer Hinsicht 1394 II, 1, 4, 0,55(11) | Kommunikationsmittel, 6. Mai 1967, AAS., LIX (1967), S. 509.~ 1395 I, 0, 0, 0,10(14) | Mt 10, 27; Lk 12, 3.~ 1396 III, 1, 0, c,111(1) | Institutionis Sacerdotalis", AAS., LXII (1970), S. 321-384, insb. § 1397 Schl, 0, 0, 0,186 | Andreas M. Deskur~                                                 1398 III, 2, 1, a,116 | den Fesseln der Sünde. Er machte uns damit erst fähig, im 1399 II, 1, 0, 0,22 | kann nicht leugnen, daß die Mängel in der Gesellschaft selbst 1400 III, 3, 1, 0,137 | es durch Tageszeitungen, Magazine oder andere Zeitschriften, 1401 I, 0, 0, 0,16(22) | umschreibt die Enzyklika Mater et Magistra wie folgt: "Die Summe (...) 1402 III, 2, 2, 0,126 | bringen, ungenützt läßt. Darum mahnt das II. Vatikanische Konzil 1403 II, 2, 3, b,93(16) | der Vereinten Nationen in Mailand. AAS., LVIII (1966) S. 589.~ 1404 | manchmal 1405 I, 0, 0, 0,9 | beitragen. Unwissenheit und Mangel an gutem Willen lassen jedoch 1406 III, 2, 1, a,115 | an öffentlicher Meinung mangelte. Die Schuld daran fiele 1407 II, 2, 3, a,87 | dem Druck wirtschaftlicher Marktgesetze, der eine übermäßige Konzentration 1408 Schl, 0, 0, 0,186 | MARTIN J. O CONNOR~                                    1409 II, 2, 2, a,76 | Natur der Sache her ein massenhaft großes Publikum erreicht, 1410 III, 2, 1, a,118 | bringt es die Situation der Massenkommunikation mit sich, daß neue und noch 1411 III, 4, 0, 0,177 | Stuhl gebilligt wurden, maßgebend.(26) ~ 1412 I, 0, 0, 0,16(22) | umschreibt die Enzyklika Mater et Magistra wie folgt: " 1413 III, 4, 0, 0,178 | Fernsehprogrammen, von audiovisuellem Material und von Publikationen fördern, 1414 II, 2, 0, 0,63 | jede noch so faszinierende mechanische oder elektronische Perfektion. 1415 II, 2, 2, a,76 | rechtlich oder tatsächlich Medien-Monopole bestehen. Denn Monopole 1416 III, 4, 0, 0,165 | und die Koordination des Mediengebrauchs im Apostolat gehören von 1417 III, 2, 2, 0,128 | Darstellung muß natürlich immer mediengerecht sein. Die Sprache der Massenmedien 1418 II, 1, 3, 0,48 | der Landwirtschaft, der Medizin, der Gesundheitsfürsorge 1419 III, 4, 0, 0,172 | stehen. Diese soll einem oder mehreren dazu beauftragten Bischöfen 1420 III, 2, 1, a,116 | Kirche auf der Basis der Meinungs- und Redefreiheit der Austausch 1421 III, 2, 1, a,118 | daß der Sinn derartiger Meinungsäußerungen durch die Art der Darstellung 1422 II, 1, 2, 0,33 | Meinungsäußerung gewährt sein. Meinungsfreiheit sowie das Recht zu informieren 1423 II, 1, 0, 0,22 | hinstellen. Eine weitere Meinungsgruppe gibt schließlich den Medien 1424 III, 2, 1, a,117 | entfalten, wenn bei aller Meinungsverschiedenheit die Liebe bestimmend bleibt 1425 II, 1, 0, 0,21 | Empfänger und verhalten sich meist neutral, um niemand zu verletzen. 1426 II, 2, 2, a,79 | Schwierigkeiten ihres Berufes meistern. In kollegialer Zusammenarbeit 1427 II, 2, 2, a,77 | wankelmütigen Geschmack der Menge orientieren, leisten den 1428 I, 0, 0, 0,10 | und seine Auferstehung das Menschengeschlecht erlöst und dabei allen an 1429 II, 1, 2, b,46 | Allgemeine Erklärung der Menschenrechte hat die Kommunikationsfreiheit 1430 Vorw, 0, 0, 0,5 | Willens um den Fortschritt der Menschheitsfamilie mühen. Das Gespräch und 1431 I, 0, 0, 0,9 | durch die Urschuld in die Menschheitsgeschichte eintrat.(6) ~ 1432 II, 1, 0, 0,20 | gewachsene Kultur von hohem menschlichem und sittlichem Wert besitzen, 1433 II, 1, 2, a,41 | Perfektion verlangen, die menschliches Vermögen völlig übersteigt. 1434 I, 0, 0, 0,15 | alles, was irgendwie das Menschsein einzelner oder vieler Menschen 1435 I, 0, 0, 0,11 | der Kommunikation. In der "Menschwerdung" nahm er die Natur derer 1436 III, 3, 3, 0,151 | die Übertragung der hl. Messe und anderer kirchlicher 1437 III, 2, 2, 0,129 | interessant und nach neuesten Methoden zu gestalten. Auf Grund 1438 III, 1, 0, c,106 | Auftreten; er muß sich in seinem Metier gründlich auskennen. Darum 1439 Schl, 0, 0, 0,183 | unterschiedlichem kulturellem Milieu und auf die einzelnen Menschen 1440 II, 2, 2, a,76 | Urteil werden sie auch auf Minderheiten Rücksicht nehmen lassen. 1441 II, 2, 2, a,78 | Schwächen, Wertvolles und Minderwertiges im Angebot der Medien aufdecken. 1442 II, 2, 1, a,67 | Kommunikationsmitteln zu mißbilligen, sollten sie sich alle Mühe 1443 II, 1, 5, 0,60 | Geschlechtstrieb für alles mißbraucht und um des Geldes willen 1444 III, 4, 0, 0,163 | gemeinschaftlichen Einsatz diese moderne Mission der Kirche zu tragen. Denn 1445 Vorw, 0, 0, 0,2 | im Dekret "Über die Missionstätigkeit der Kirche"(5) und im Dekret " 1446 III, 3, 4, 0,158 | über Hörfunk und Fernsehen miterleben. Viele Theaterstoffe wurden 1447 I, 0, 0, 0,15 | Leben der Gesellschaft aktiv mitgestalten. Nur dann entfalten die 1448 I, 0, 0, 0,11 | seinen lebenspendenden Geist mitgeteilt, der das Prinzip der Verbundenheit 1449 II, 1, 0, 0,20 | den Geist der Menschen. Mitglieder einer Gesellschaft, die 1450 III, 2, 2, 0,127 | Einstellungen unablässig mitprägt. ~ 1451 II, 1, 0, 0,22 | selbst an diesem Verfall mitschuldig sind, ist eine offene Frage. 1452 I, 0, 0, 0,11 | dem Herzen, ganz in ihrer Mitte stehend. Er verkündete die 1453 Schl, 0, 0, 0,186 | Weg durch die Geschichte. Mitteilend und empfangend blickt es 1454 III, 3, 3, 0,148 | kulturellen Grenzen. Ihre Mitteilungen dringen in jedes Haus. Die 1455 III, 2, 1, 0,114 | Gesprächs. Zudem lebt sie mitten in der menschlichen Gesellschaft, 1456 I, 0, 0, 0,10 | Anteil gegeben. Als einziger Mittler zwischen dem Vater und den 1457 II, 2, 3, a,86 | wahrnehmen können und die mitunter ohne Gesetze besser erfüllt 1458 III, 2, 2, 0,133 | menschlichen Forstschritt mitzuarbeiten, ihren Beitrag für die Gestaltung 1459 II, 1, 1, 0,25 | sittlichen Überzeugungen anderen mitzuteilen, damit sie gemeinsamer Besitz 1460 II, 1, 0, 0,21 | beständig arbeiten muß. Dabei mitzuwirken sind Kommunikatoren und 1461 II, 1, 1, 0,28 | mehr sein Beispiel andere mitzuziehen vermag. ~ 1462 III, 3, 3, 0,154 | von religiösen Sendungen, mögen sie Geistliche oder Laien 1463 II, 2, 2, a,76 | den Dialog durch einen Monolog zu ersetzen. ~ 1464 II, 2, 3, a,87 | besonders dann, wenn ein Monopol, und erst recht, wenn ein 1465 III, 3, 3, 0,153 | bestimmten Gebiet praktisch Monopolcharakter haben. ~ 1466 II, 2, 3, a,91 | Rassendiskriminierung und angemaßte Monopolstellungen, ein ausreichendes Kommunikationswesen 1467 III, 1, 0, c,108 | berühren, vor allem in der Moral und Pastoraltheologie. Die 1468 II, 1, 4, 0,55 | nicht, daß ihr die Rolle von Moralisten übernehmt. Dennoch darf 1469 II, 1, 3, 0,50 | Anlagen und Fähigkeiten mühelos entfalten, unter der Voraussetzung 1470 Vorw, 0, 0, 0,5 | Fortschritt der Menschheitsfamilie mühen. Das Gespräch und die Zusammenarbeit 1471 III, 3, 4, 0,159 | man mit gutem Grund als "Multimedien" bezeichnet. Zwar sind sie 1472 II, 1, 3, 0,52 | kulturellen Wert - vor allem der Musik, des Theaters und der Literatur - 1473 I, 0, 0, 0,11 | In der Kirche, die der mystische Leib Christi und die verborgene 1474 | nachdem 1475 III, 1, 0, c,113 | und Hochschulen soll mit Nachdruck der Auf- und Ausbau von 1476 III, 2, 2, 0,128 | der Kanzel. Man kann nicht nachdrücklich genug darauf hinweisen, 1477 III, 2, 2, 0,126 | gab den Aposteln und ihren Nachfolgern den Auftrag, "alle Völker 1478 III, 1, 0, c,110 | Kommunikatoren gründlich nachgehen und mit diesen ihre Erfahrungen 1479 III, 2, 2, 0,133 | auf diesem Gebiet wirklich nachkommen wollen, nämlich dem Gebot 1480 III, 3, 1, 0,139 | Zusammenarbeit einen weltweiten Nachrichtenaustausch sicherstellen. ~ 1481 III, 2, 1, a,120 | hinreichend auszustatten, z. B. Nachrichtendienste, Pressestellen, Begegnungszentren 1482 II, 2, 2, a,75 | den Rezipienten das ganze Nachrichtengewirr transparent wird. Dann sind 1483 II, 2, 2, a,75 | 75. Nachrichtenredakteure "sind ständige, aufmerksame 1484 III, 2, 1, b,123 | Kommunikationsmittel oft die einzigen Nachrichtenverbindungen zwischen Kirche und Welt 1485 III, 4, 0, 0,175 | und den Erfordernissen des Nachrichtenwesens genügen. ~ 1486 Schl, 0, 0, 0,183 | an Berechtigung in nichts nachsteht. Die Kirche versichert allen 1487 II, 1, 0, 0,20 | trennten. Sie schaffen größere Nähe und beständigere Bindung 1488 II, 1, 2, a,38 | die Hintergründe und die näheren Umstände berichteter Ereignisse 1489 II, 1, 4, 0,54 | Kommunikatoren, all dies legt es nahe, daß Kommunikatoren und 1490 I, 0, 0, 0,11 | In der "Menschwerdung" nahm er die Natur derer an, die 1491 III, 3, 3, 0,150 | unbewußt nach geistlicher Nahrung suchen. Schließlich tragen 1492 II, 2, 3, b,93 | Fortschritt ist der neue Name für Frieden".(16) Die technisch 1493 III, 3, 1, 0,140 | katholische Presse, die diesen Namen wirklich verdient, regelmäßig 1494 II, 1, 3, 0,51 | kulturelle Identität einer jeden Nation zu entwickeln und darüber 1495 III, 2, 2, 0,128 | Art der Darstellung muß natürlich immer mediengerecht sein. 1496 II, 1, 1, 0,25 | zutreffend umschrieben als "ein natürliches Echo, einen gemeinhin mehr 1497 II, 2, 1, a,67 | zu Güte, Großzügigkeit, Natürlichkeit und Aufrichtigkeit. All 1498 II, 1, 1, 0,31 | verschiedene Ansichten gleichzeitig nebeneinander bestehen, obwohl eine unter 1499 II, 1, 1, 0,26 | im Spiel des Gebens und Nehmens, der Ablehnung und Ergänzung, 1500 II, 1, 4, 0,54 | Ausdrucksmöglichkeiten. Das weltumspannende Netz der Kommunikation, die Vervielfachung


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