103-bindu | bisch-getan | gewac-netz | neuem-urtei | usw-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil,Kapitel,Thema,Paragraph,Nummer Grau = Kommentar
1501 I, 0, 0, 0,10 | der Heilsgeschichte(8) von neuem das Gespräch mit den Menschen.
1502 III, 3, 1, 0,139 | Leben der Kirche laufend neueste Nachrichten vollständig
1503 Schl, 0, 0, 0,183 | ist. Hier öffnet sich für neugegründete und bestehende Universitäten
1504 II, 1, 0, 0,21 | und verhalten sich meist neutral, um niemand zu verletzen.
1505 III, 1, 0, c,103 | ihre Arbeit in religiös neutralen Redaktionen und Institutionen
1506 II, 2, 3, c,96 | den Ökumenismus und die nichtchristlichen Religionen lehren.(17) ~
1507 III, 2, 2, 0,128 | unbedingt auf der Höhe der nichtreligiösen Produktionen stehen muß. ~
1508 III, 2, 2, 0,130 | gewinnenden Stil gewöhnt, daß sie niedriges Niveau bei öffentlichen
1509 II, 1, 3, 0,53 | wenn sie sich häufig dem niedrigsten Niveau der Rezipienten anpassen.
1510 Schl, 0, 0, 0,181 | auf einmal zufällt. Denn niemals boten sich ihm so große
1511 III, 2, 1, a,117 | überlassen. Andererseits nimmt die Kirche ihren Weg durch
1512 II, 1, 2, a,43 | Gewalt und Brutalität als normale Wege zur Lösung von Konflikten
1513 II, 2, 3, c,96(17) | S. 90-112.~Vgl. auch: Nostra Aetate, AAS., LVIII (1966),
1514 II, 2, 3, a,86 | es darum nur im äußersten Notfall geben. Und überhaupt: im
1515 Schl, 0, 0, 0,183 | den Menschen dienen und nützen, wenn es darum geht, Bildung
1516 III, 2, 2, 0,126 | Kommunikationsmöglichkeiten nutzten, so ist in unserer Zeit
1517 Schl, 0, 0, 0,186 | MARTIN J. O CONNOR~
1518 II, 2, 1, 0,64 | Wer ihre Bedeutung nur oberflächlich kennt, schmälert leicht
1519 II, 1, 2, a,38 | daß sich unbekümmerte und oberflächliche Mitarbeiter anbieten, die
1520 III, 4, 0, 0,169 | gesamte Arbeit einer einzigen Oberleitung unterstehen. ~
1521 II, 2, 2, a,78 | daß Unbestechlichkeit und Objektivität zum Wesen ihres Berufs gehören.
1522 III, 2, 1, a,116 | verantwortlichen kirchlichen Obrigkeiten werden dafür sorgen, daß
1523 III, 4, 0, 0,177 | für Presse (UCIP), Film (OCIC), Hörfunk und Fernsehen (
1524 III, 3, 1, 0,141(14)| suggestions concernant le dialogue oecuménique", L'Osservatore Romano,
1525 III, 3, 1, 0,141(14)| sowie die Grundsätze für das ökumenische Gespräch, besonders Nr.
1526 III, 3, 1, 0,140 | einzelnen oder in berechtigte örtliche Lesegewohnheiten beabsichtigt,
1527 III, 2, 2, 0,132 | mit Sachverständigen auf örtlicher, nationaler und gegebenenfalls
1528 II, 2, 2, b,82 | Zweifel oder Ablehnung offen äußern. ~
1529 III, 2, 1, b,122 | Heilsgeschichte weiterhin offenbar macht. Die Kirche muß also
1530 II, 2, 2, a,75 | schauen sie wie durch ein offenes Fenster in die Welt, um
1531 III, 2, 1, a,121 | Vollständigkeit, Wahrhaftigkeit und Offenheit gegeben werden. Wenn kirchliche
1532 II, 2, 3, a,90 | Gewinn abwerfen, aber ganz offensichtlich das Gemeinwohl fördern,
1533 III, 1, 0, c,109 | zögern, junge Menschen mit offensichtlicher Neigung und Befähigung an
1534 III, 4, 0, 0,173 | Pressesprecher" haben, der offiziell Informationen und Erklärungen
1535 III, 3, 1, 0,141 | Katholischen Zeitungen, die als offizielle Organe des kirchlichen Amtes
1536 III, 4, 0, 0,175 | erforderlich. Durch ihn müssen die offiziellen Informationen so schnell
1537 III, 4, 0, 0,175 | des Zeitgeschehens ist ein offizieller Informationsdienst erforderlich.
1538 II, 1, 4, 0,57(13) | Idealen Film, II. Teil. 28. Oktober 1955, AAS., XLVII (1955),
1539 III, 1, 0, c,111 | Nachwuchs für Priester- und Ordensberufe besondere Neigung und Befähigung
1540 III, 4, 0, 0,176 | Konstitutionen übernehmen können. Die ordenseigenen Institutionen für die Soziale
1541 Vorw, 0, 0, 0,4 | Mitarbeit von Priestern, Ordensleuten und Laien bedienen je nach
1542 III, 1, 0, c,111 | Priester und Ordensleute, auch Ordensschwestern, müssen während ihrer Ausbildung
1543 III, 4, 0, 0,168 | Pfarrei aufzubauen und zu ordnen. Eine weitere Aufgabe wird
1544 I, 0, 0, 0,14 | Eigengesetzlichkeit und Ordnung, die der Mensch anerkennen
1545 III, 3, 1, 0,136 | ist sie ein bedeutsames Organ des Gesprächs in der Gesellschaft.
1546 III, 4 | Einrichtungen, Mitarbeiter, Organisation (162-180) ~
1547 II, 2, 1, 0,64 | einzelnen Medien, ihrer Organisationsform und Struktur in dem betreffenden
1548 II, 2, 2, b,83 | in großer Zahl oder sogar organisiert ein entscheidender Faktor
1549 III, 2, 1, a,115 | 115. Als lebendiger Organismus bedarf die Kirche der öffentlichen
1550 Vorw, 0, 0, 0,4 | sowie der Synoden in den orientalischen Kirchen sein, diese Instruktion
1551 Schl, 0, 0, 0,182 | allgemeine Richtlinien und Orientierungshilfen, da es die konkrete Situation
1552 II, 1, 2, a,36(8) | Desgl 27. April 1946, L'Osservarore Romano, 28.4.1946~
1553 III, 4, 0, 0,171 | Länder zu pflegen und mit der Päpstlichen Kommission für die Instrumente
1554 II, 2, 2, a,75 | Meinungen und das ganze Panorama der menschlichen Gesellschaft
1555 II, 2, 1, b,72 | mehr sie bemüht sind, die Partner auf dem Forum des öffentlichen
1556 III, 4, 0, 0,174 | unterrichtet sind. Das setzt partnerschaftlichen Kontakt der Kirche mit den
1557 II, 1, 2, a,38 | Wesen der Medien resultiert, passiert es dann oft, daß sich unbekümmerte
1558 II, 2, 2, b,81 | zustande kommt. Bleiben sie passiv und stumm, wird Kommunikation
1559 II, 1, 0, 0,21 | bewahren, in Untätigkeit und Passivität zu versinken? Wie kann man
1560 III, 2, 1, a,120 | Pressestellen, Begegnungszentren und Pastoralräte. ~
1561 III, 1, 0, c,108 | vor allem in der Moral und Pastoraltheologie. Die Grundzüge dieser Fragen
1562 III, 2, 2, 0,130 | Kommunikationsmitteln so sehr an perfekte Darstellung und gewinnenden
1563 II, 1, 0, 0,21 | im Bild wirksam wird, die personalen Beziehungen Schaden leiden?
1564 II, 2, 3, c,100 | Nachdenken über die Probleme und Perspektiven der Kommunikationsmittel.
1565 III, 4, 0, 0,168 | hinunter auf die Ebene der Pfarrei aufzubauen und zu ordnen.
1566 II, 1, 4, 0,56 | erhebt und Gestalten der Phantasie entwirft, ermöglicht sie
1567 III, 4, 0, 0,178 | sie werden internationale Planungen zum Besten der Entwicklungsländer
1568 II, 1, 5, 0,62 | Gespräch der Gesellschaft. Der Pluralismus im Gebrauch der Medien muß
1569 II, 1, 2, b,46 | 46. Sogenannte pluralistische Gesellschaften wissen sehr
1570 II, 1, 0, 0,21 | dabei in der sogenannten pluralistischen Gesellschaft das Wahre vom
1571 II, 2, 3, a,85 | 85. Eine politisch wache Gesellschaft erfordert
1572 II, 2, 3, b,92 | wirtschaftliche, soziale und politische Fortschritt der Entwicklungsländer
1573 I, 0, 0, 0,17 | Kommunikation schon als positiv zu bewerten. Sie muß darüber
1574 II, 2, 3, a,86 | diesem Gebiet in erster Linie positive Aufgaben. Er sollte seine
1575 II, 2, 2, a,80 | auch die Geldgeber einen positiven Einfluß ausüben, wenn sie
1576 I, 0, 0, 0,13 | letztlich ihre Bedeutung und Prägung. ~
1577 III, 3, 3, 0,156 | 156. Um die aktive Präsenz der Kirche im allgemeinen
1578 Schl, 0, 0, 0,186 | Präsident ~
1579 III, 3, 3, 0,153 | einem bestimmten Gebiet praktisch Monopolcharakter haben. ~
1580 III, 2, 2, 0,130 | wie liturgischen Feiern, Predigten oder christlicher Unterweisung. ~
1581 II, 1, 2, a,39 | Schnelligkeit kann oft um den Preis der Genauigkeit der Nachricht
1582 II, 2, 3, c,99 | Kommunikatoren, die Stiftung von Preisen für hervorragende Arbeiten
1583 I, 0, 0, 0,10 | auch selbst der Zwietracht preisgegeben, dann dem verderblichen
1584 III, 3, 2, 0,142 | wachsende Angebot kleiner und preiswerter Filmapparate läßt vermuten,
1585 III, 4, 0, 0,174 | Neben der Funktion des Pressesprechers muß der Austausch von Nachrichten
1586 III, 2, 1, a,120 | B. Nachrichtendienste, Pressestellen, Begegnungszentren und Pastoralräte. ~
1587 III, 3, 1, 0,141 | Regeln und Gebräuchen im Pressewesen entspricht -, alle Mühe
1588 III, 1, 0, c,111 | Wer aus dem Nachwuchs für Priester- und Ordensberufe besondere
1589 III, 4, 0, 0,166 | nach in den Bereich des priesterlichen Dienstes gehören oder die
1590 Vorw, 0, 0, 0,4 | hierbei auch der Mitarbeit von Priestern, Ordensleuten und Laien
1591 I, 0, 0, 0,11 | Geist mitgeteilt, der das Prinzip der Verbundenheit und Einheit
1592 II, 1, 4, 0,57 | Man hat dabei denselben Prinzipien zu folgen (...) wie bei
1593 Schl, 0, 0, 0,184 | dieser Basis ist dann ein Prioritätenkatalog kirchlicher Aufgaben auf
1594 II, 2, 3, b,95 | Solidarität aller Bürger, privater Vereinigungen, der Regierungen
1595 II, 2, 2, a,80 | indirekt öffentliches oder privates Kapital brauchen, können
1596 Schl, 0, 0, 0,186 | Pro-Präsident ~ ~
1597 II, 1, 2, a,38 | Diejenigen, die jedoch mit der Problematik wirklich vertraut sind,
1598 II, 2, 1, a,68 | suchen. Bei der Begegnung mit problematischen oder bedenklichen Produktionen
1599 III, 3, 3, 0,156 | verantwortlichen Fachleuten in Produktionsfirmen oder Rundfunkanstalten. ~
1600 II, 1, 5, 0,59 | eine breite Verteilung der Produktionsgüter ermöglicht. Das wiederum
1601 III, 3, 2, 0,144 | Arbeitsstellen werden den Produzenten solch wertvoller Filme mit
1602 III, 3, 2, 0,143 | heute schneller und leichter produziert werden als früher; auch
1603 III, 3, 2, 0,145 | Ton- und Bildkassetten, Projektoren für Diapositive und Filme
1604 II, 1, 5, 0,62 | Kommunikationswesen Werbe- und Propagandacharakter. Obendrein kann die den
1605 II, 1, 1, 0,29 | 29. Alle Arten von Propagandakampagnen sind nur dann erlaubt, wenn
1606 III, 3, 4, 0,160 | Auswirkungen solcher Versuche und Provokationen erfassen ein immer größeres
1607 III, 3, 4, 0,160 | Experimentier-Werkstätte für neue, provozierende Ideen über den Menschen
1608 III, 2, 1, a,117 | gerade im ungehinderten Prozeß öffentlicher Meinungsbildung
1609 III, 1, 0, c,111 | Priester und Ordensleute die Prozesse der Meinungsbildung genau
1610 II, 1, 1, 0,30 | Menschen, vor allem der Psychologie, sowie die Entwicklung der
1611 Schl, 0, 0, 0,183 | Realisierung sowie ihre psychologischen und kulturellen Auswirkungen
1612 II, 1, 2, a,43 | können gelegentlich sogar Psychosen entstehen oder seelische
1613 III, 4, 0, 0,173 | Techniken der sogenannten "Public Relations" gründlich beherrschen.
1614 III, 1, 0, c,109 | gestellt werden, damit sie den publizistischen Nachwuchs im eigenen Land
1615 I, 0, 0, 0,12 | Liebe, die Ausdruck und Quelle der Gemeinschaft ist. ~
1616 II, 1, 0, 0,20 | Entwicklung die zeitlichen und räumlichen Schranken, die früher die
1617 III, 3, 3, 0,148 | Menschen zur gleichen Zeit. Der rasche technische Fortschritt vor
1618 II, 1, 0, 0,20 | Kommunikationsmittel beseitigen in ihrer raschen Entwicklung die zeitlichen
1619 II, 1, 0, 0,21 | Überfülle, oft verworren und mit rasender Eile verbreitet, überhaupt
1620 II, 2, 3, a,91 | werden, daß überall, ohne Rassendiskriminierung und angemaßte Monopolstellungen,
1621 III, 1, 0, c,111(1) | katholische Bildungswesen: "Ratio Fundamentalis Institutionis
1622 Vorw, 0, 0, 0,2 | Gottes",(1) weil sie nach dem Ratschluß der göttlichen Vorsehung
1623 III, 3, 3, 0,148 | Instrumente von den Grenzen des Raumes und der Zeit befreit. Es
1624 Schl, 0, 0, 0,186 | Kommunikation im beginnenden Raumzeitalter. ~Papst Paul VI. hat diese
1625 II, 1, 4, 0,56 | die Kunst sich über diese reale und konkrete Welt erhebt
1626 II, 1, 0, 0,21 | geschehen, daß sie ihn nicht vom realen Leben mit seinen Verpflichtungen
1627 Schl, 0, 0, 0,183 | Möglichkeiten und deren Realisierung sowie ihre psychologischen
1628 II, 1, 4, 0,56 | besitzen, sind sie doch realistisch, da sie aus Elementen der
1629 II, 1, 4, 0,56 | Wahrheit. Obwohl sie keine Realität besitzen, sind sie doch
1630 II, 1, 2, a,36 | entschieden ab. Denn beim Recherchieren und bei der richtigen Weitergabe
1631 II, 1, 2, a,40 | weiteren Hindernissen zu rechnen. Sie müssen die Nachrichten
1632 III, 2, 1, a,116 | unverlierbar festhält, in ihn mit rechtem Urteil immer tiefer eindringt
1633 II, 1, 1, 0,26 | erforderlich, damit es zu rechter und angemessener Bildung
1634 II, 2, 2, a,76 | dann gepocht werden, wenn rechtlich oder tatsächlich Medien-Monopole
1635 III, 1, 0, c,103 | Arbeit in religiös neutralen Redaktionen und Institutionen als Christen
1636 III, 2, 1, a,116 | Basis der Meinungs- und Redefreiheit der Austausch legitimer
1637 I, 0, 0, 0,11 | in der Art und Weise des Redens und Denkens an, da er aus
1638 II, 2, 1, a,66 | zur Verfügung stellen für Referate und Diskussionsrunden, für
1639 III, 2, 2, 0,129 | von Religionslehrern und Referenten wirkungsvoll unterstützen.
1640 III, 3, 1, 0,138 | Spiegel sein, der die Welt reflektiert, und Licht, das ihr den
1641 III, 3, 1, 0,141(14)| b und IV, 5 im Dokument "Réflexions et suggestions concernant
1642 II, 2, 2, a,79 | Zusammenschluß in Vereinigungen, regelmäßigen Gedankenaustausch und gegenseitige
1643 II, 2, 3, b,95 | privater Vereinigungen, der Regierungen reicher Länder und an die
1644 II, 2, 3, b,95 | Vereinigungen, der Regierungen reicher Länder und an die Hilfe
1645 II, 1, 3, 0,52 | nützlich aus. Darum ist das reichhaltige Angebot der Medien hierfür
1646 I, 0, 0, 0,10 | Leben Gottes in größerem Reichtum und doppelter Fülle Anteil
1647 I, 0, 0, 0,15 | anleiten, zumal wenn deren Reife und Vorbildung unzulänglich
1648 II, 2, 1, b,72 | sich indessen nicht auf rein fachliche Fertigkeiten beschränken,
1649 II, 1, 2, a,36 | entlegensten Teile der Welt reisen,(7) um direkt vom Ort des
1650 I, 0, 0, 0,10 | ausgeliefert, und schließlich reißt die Kommunikation vollends
1651 II, 1, 3, 0,52 | der Darbietung oder vom Reiz der Sensation derart einfangen
1652 III, 4, 0, 0,173 | der sogenannten "Public Relations" gründlich beherrschen.
1653 II, 2, 2, a,74 | daß alle gesellschaftlich relevanten Gruppen mit ihren Auffassungen
1654 III, 1, 0, c,103 | sie durch ihre Arbeit in religiös neutralen Redaktionen und
1655 II, 2, 3, c,96 | und die nichtchristlichen Religionen lehren.(17) ~
1656 III, 2, 2, 0,129 | persönlichen Bemühungen von Religionslehrern und Referenten wirkungsvoll
1657 II, 2, 3, b,95 | kaum jemals wirtschaftlich rentabel. Darum muß man appellieren
1658 III, 3, 3, 0,154 | in der Öffentlichkeit als Repräsentanten und Sprecher der Kirche
1659 II, 2, 3, a,88 | Wege leitet, bei denen die repräsentative Vertretung der verschiedenen
1660 III, 1, 0, c,106 | irgendwie die Stimme der Kirche repräsentieren, werden immer häufiger aufgefordert,
1661 II, 1, 2, a,38 | aus dem Wesen der Medien resultiert, passiert es dann oft, daß
1662 III, 3, 3, 0,152 | Eigenart des benutzten Mediums richten. Diejenigen, die mit der
1663 II, 1, 1, 0,30 | sich gegen das Gemeinwohl richtet, die eine offene und öffentliche
1664 III, 4, 0, 0,173 | Veröffentlichung erläutert, um ein richtiges Verständnis zu erleichtern.
1665 III, 3, 1, 0,138 | ergänzen und, wenn nötig, richtigzustellen. Sie soll zugleich Spiegel
1666 I, 0, 0, 0,9(6) | Vgl. Röm 5, 12-14.~
1667 Schl, 0, 0, 0,186 | Kraft gesetzt. ~Gegeben zu Rom am 5. Welttag der Sozialen
1668 II, 2, 1, a,70 | sich besser einstellen und rüsten gegen die vielfachen Belastungen,
1669 II, 2, 3, c,100 | Menschheit ins Leben zu rufen. Das ganze Volk Gottes -
1670 Schl, 0, 0, 0,185 | dieses Gebiet einbringen. Sie ruft alle Menschen auf, diese
1671 II, 2, 1, a,70 | Doch dürfen die Eltern auch ruhig darauf vertrauen, daß ihre
1672 III, 3, 3, 0,156 | in Produktionsfirmen oder Rundfunkanstalten. ~
1673 II, 2, 2, a,75(14) | Italienischer Journalisten (U.C.S.I.). L'Osservatore Romano,
1674 III, 1, 0, c,111(1) | Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis", AAS., LXII (1970), S.
1675 II, 2, 3, a,88 | allen hier auftauchenden Sachfragen beratend tätig werden. In
1676 III, 4, 0, 0,169 | geben, in der die einzelnen Sachgebiete zusammengefaßt sind, oder
1677 II, 1, 1, 0,27 | die Meinungen frei und sachgemäß miteinander zu konfrontieren. ~
1678 II, 2, 2, a,79 | sich auf der Grundlage von Sachgerechtigkeit und Erfahrung eine Berufsordnung
1679 II, 1, 5, 0,59 | durch sie informiert über Sachgüter, die er benötigt, und über
1680 III, 1, 0, c,112 | Auftrag autorisiert und durch Sachkenntnis ausgewiesen, in verschiedenen
1681 I, 0, 0, 0,17 | darüber hinaus die Dinge sachlich richtig darstellen, d. h.
1682 II, 1, 2, a,38 | greifen sie mehr und mehr auf Sachverständige als Kommentatoren zurück,
1683 Vorw, 0, 0, 0,2 | ist.(7) Dieses vertiefte Sachverständnis, das auf die Anregung und
1684 III, 3, 2, 0,143 | ist nicht mehr auf große Säle beschränkt, sondern ist
1685 I, 0, 0, 0,14 | eines jeden Mediums. So sagt auch die Konzilskonstitution
1686 II, 1, 4, 0,57 | 57. Papst Pius XII. sagte über das menschliche Leben: "
1687 I, 0, 0, 0,18 | in Christus gleichsam das Sakrament, d. h. Zeichen und Werkzeug
1688 I, 0, 0, 0,11 | gestärkt durch das Wort und die Sakramente, auf die erhoffte letzte
1689 II, 1, 1, 0,27 | Einfluß bei der Bildung, Sammlung und Verbreitung von Meinungen,
1690 II, 2, 2, a,75 | menschlichen Gesellschaft samt ihren Interessen zu erfassen".(14)
1691 III, 3, 3, 0,148 | Ausstrahlungen über künstliche Satelliten sowie die Möglichkeit der
1692 II, 2, 3, a,91 | wird. Auch die Probleme der Satellitenkommunikation müssen durch internationale
1693 Schl, 0, 0, 0,180 | Technik, insbesondere der Satellitentechnik, bald allen Menschen zur
1694 II, 2, 3, a,89 | schweren und lang anhaltenden Schäden, die bestimmte Kommunikationsangebote
1695 I, 0, 0, 0,15 | Menschen bereichern oder schädigen kann. Es darf auch nichts
1696 II, 1, 5, 0,60 | breiten Öffentlichkeit für schädliche oder gänzlich unnütze Dinge
1697 III, 2, 1, a,121 | informieren, öffnen sie schädlichen Gerüchten Tür und Tor, anstatt
1698 III, 3, 1, 0,141 | Publikationen und Ansichten schätzen. Damit gehen sie nicht nur
1699 III, 3, 2, 0,145 | kostspielig sind, z. B. Schallplatten, Ton- und Bildkassetten,
1700 II, 1, 5, 0,60 | ist eine Werbung, die in schamloser Weise den Geschlechtstrieb
1701 II, 2, 2, a,78 | unterschätzen, wenn sie mit Scharfblick und Kunstverstand aus der
1702 II, 2, 2, a,75 | Weltereignisse. Unablässig schauen sie wie durch ein offenes
1703 III, 3, 3, 0,148 | dem Geschehen beizuwohnen scheinen. Im Hörfunk und Fernsehen
1704 III, 1, 0, c,107 | der Gegenwart zu beginnen scheint. ~
1705 I, 0, 0, 0,11 | Einsetzung der Eucharistie schenkte uns Christus die höchste
1706 II, 2, 2, b,82 | Quellen ergänzen und ohne Scheu Zustimmung, Zweifel oder
1707 III, 3, 1, 0,136 | Ereignisse bis in Einzelheiten schildern und die Zusammenhänge eingehend
1708 III, 3, 1, 0,136 | der Hl. Schrift und für Schilderungen aus dem Leben der Heiligen.
1709 II, 1, 4, 0,58 | einem Kunstwerk das Böse und Schlechte entweder überhaupt nicht
1710 II, 1, 4, 0,58 | Leben mit allen guten und schlechten Seiten vertraut sein. Kritisches
1711 II, 2, 2, a,77 | leisten den Menschen den schlechtesten Dienst und diskreditieren
1712 II, 1, 2, b,46 | Grundforderung herausgestellt. Diese schließt notwendig die Freiheit der
1713 I, 0, 0, 0,9 | sich noch mehr, und die schlimmen Folgen werden ärger. Denn
1714 Schl, 0, 0, 0,180 | 181. Es stellt sich zum Schluß die schwierige Frage, ob
1715 Schl | SCHLUSSWORT ~
1716 II, 2, 1, 0,64 | nur oberflächlich kennt, schmälert leicht den Verfügungsraum
1717 II, 1, 2, a,39 | entsteht ein neues Problem: Schnelligkeit kann oft um den Preis der
1718 II, 1, 2, a,40 | erliegen, das Publikum zu schockieren und durcheinander zu bringen,
1719 II, 1, 4, 0,55 | hochzuschätzen; denn das Schöne erhebt den Geist dessen,
1720 III, 3, 2, 0,147 | daß das Filmschaffen als schöner und hoher Beruf anzusehen
1721 II, 1, 4, 0,55 | ganzen Werk einen Glanz der Schönheit verleiht. Wir fordern nicht,
1722 I, 0, 0, 0,10 | eigene Schuld von seinem Schöpfer abwendet, ist er durch die
1723 II, 2, 1, a,65 | Beitrag zum Gespräch und zur schöpferischen Zusammenarbeit in der Gesellschaft
1724 I, 0, 0, 0,7 | auch die Macht, an seiner Schöpferkraft teilzunehmen, um die irdische
1725 III, 0, 3, c,101 | Kommunikation im Werk des Schöpfers und Erlösers, das durch
1726 I, 0, 0, 0,15 | rechten Zusammenhang der Schöpfungs- und Heilsgeschichte einordnen
1727 II, 2, 1, a,70 | die Kommunikationsmittel schonungslos jede Frage und jedes Problem
1728 II, 1, 0, 0,20 | zeitlichen und räumlichen Schranken, die früher die Menschen
1729 III, 3, 2, 0,146 | Wissen. Wer des Lesens und Schreibens unkundig ist, läßt sich
1730 III, 3, 1, 0,136 | Darstellungen aus der Hl. Schrift und für Schilderungen aus
1731 II, 2, 3, a,90 | gilt auch für Spielfilme, Schrifttum und Theaterproduktionen
1732 II, 2, 1, a,69 | aller Altersstufen sollen schrittweise und zielstrebig eingeführt
1733 II, 2, 1, a,69 | systematisch betrieben werden. Schüler aller Altersstufen sollen
1734 II, 2, 3, a,89 | erzieherische Arbeit in Schule und Elternhaus. ~
1735 Schl, 0, 0, 0,183 | jeglicher Art, insbesondere schulische, zu vermitteln und zur allseitigen
1736 II, 2, 3, b,93 | helfen bei der Ausbildung und Schulung von Fachkräften und bei
1737 II, 2, 3, a,89 | können. Solche Gesetze zum Schutze der Jugend sind eine notwendige
1738 II, 2, 2, a,78 | werden sie Stärken und Schwächen, Wertvolles und Minderwertiges
1739 Schl, 0, 0, 0,180 | schwierige Frage, ob wir an der Schwelle eines völlig neuen Zeitalters
1740 II, 1, 1, 0,28 | Verantwortung wiegt um so schwerer, je mehr sein Beispiel andere
1741 III, 1, 0, c,107 | Bildungseinrichtungen müssen ihren schwerwiegenden Auftrag auf diesem Gebiet
1742 II, 1, 4, 0,57 | Völker haben sich mit diesem schwierigen und heiklen Problem befaßt
1743 II, 2, 1, a,70 | sind, deren "Sprache" oft schwieriger verstehen als die heutige
1744 II, 1, 2, a,43 | Psychosen entstehen oder seelische Grundeinstellungen geprägt
1745 II, 1, 0, 0,22 | Eltern, der Lehrer, der Seelsorger und aller, die sich um das
1746 III, 3, 4, 0,161 | die religiöse Unruhe und Sehnsucht unserer Zeit mit den Mitteln
1747 II, 1, 3, 0,53 | ein. Der dauernde Konsum seichter Unterhaltung kann sogar
1748 III, 4, 0, 0,164 | Ausbildung dieser Mitarbeiter, seien sie Laien oder Geistliche,
1749 I, 0, 0, 0,10 | unter den Menschen.(12) Seitdem findet man den tiefsten
1750 Schl, 0, 0, 0,186 | Sekretär~ ~
1751 I, 0, 0, 0,14 | Durch ihr Geschaffensein selber haben nämlich alle Einzelwirklichkeiten
1752 II, 2, 2, a,78 | bilden eine Art beruflicher Selbstkontrolle, die es ersparen könnte,
1753 II, 2, 2, a,78 | sein mag. Sie sollten so selbstvergessen arbeiten, daß sie die Aufmerksamkeit
1754 II, 1, 3, 0,48 | Hörfunk- und Fernsehgeräte als selbstverständliche Lehrmittel benutzt. So werden
1755 II, 1, 0, 0,22 | diese als allgemein übliche Selbstverständlichkeiten hinstellen. Eine weitere
1756 II, 1, 2, 0,33(5) | vom 17. April 1964 an das "Seminar der Vereinten Nationen über
1757 I, 0, 0, 0,18 | hängt ja mit der innersten Sendung der Kirche zusammen, da
1758 II, 1, 3, 0,52 | Darbietung oder vom Reiz der Sensation derart einfangen zu lassen,
1759 II, 1, 2, a,40 | dem Zusammenhang reißen, sensationell aufbauschen oder dramatisieren
1760 III, 3, 2, 0,144 | 144. Viele Filme setzen ihre Überzeugungskraft ein
1761 II, 1, 0, 0,23 | gegebenen Schwierigkeiten sicherer überwunden werden, muß man
1762 II, 1, 0, 0,20 | gewähren. Sie bannen die sichtbaren und konkreten Dinge des
1763 II, 1, 2, a,41 | man allerdings kritisch sichten muß. Ferner sollten die
1764 II, 1, 4, 0,57 | auch dessen zeitweiliger Sieg, im Zusammenhang mit dem
1765 II, 1, 3, 0,52 | vernachlässigen oder ihre Zeit sinnlos vertun. ~
1766 II, 2, 2, a,78 | Tiefe eines Werkes einen Sinnreichtum erschließen, der selbst
1767 II, 2, 1, a,69 | jüngeren Medien bis hin zum sinnvollen, praktischen Umgang mit
1768 I, 0, 0, 0,7 | erhält.(3) In den gleichen Sinnzusammenhang gehören auch die Instrumente
1769 II, 2, 3, b,94 | einheimischen Sprache und Sitte bewahrt werden. Entwicklungshilfe
1770 II, 2, 1, a,67 | Geschmack und persönliche sittliche Verantwortung bei der Auswahl
1771 II, 1, 0, 0,20 | von hohem menschlichem und sittlichem Wert besitzen, werden durch
1772 II, 1, 0, 0,22 | heutigen Lebens ist ein Verfall sittlicher Normen offenkundig. Dies
1773 II, 1, 4, 0,58 | vermögen, wirft das ein sittliches Problem auf. Dem Künstler
1774 II, 1, 1, 0,31 | Mehrheit auch vertreten wird. Sodann können verschiedene Ansichten
1775 II, 1, 2, a,41 | fehlerhafte Nachrichten sofort und deutlich berichtigt
1776 II, 1, 2, b,46 | 46. Sogenannte pluralistische Gesellschaften
1777 I, 0, 0, 0,8 | zwischen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist,
1778 III, 2, 1, a,117 | der Situation entsprechen. Solange sie treu zum Lehramt der
1779 III, 3, 2, 0,144 | Arbeitsstellen werden den Produzenten solch wertvoller Filme mit Rat
1780 III, 4, 0, 0,178 | Sorge tragen; sie werden das Solidaritätsbewußtsein schärfen und den internationalen
1781 I, 0, 0, 0,7 | göttliche Gebot, der Mensch solle "die Erde in Besitz nehmen
1782 II, 2, 1, a,69 | und ergänzt werden durch Sonderkurse und praktische Übungen unter
1783 II, 1, 1, 0,28 | Bildung öffentlicher Meinung, sooft er seine Ansicht äußert.
1784 III, 4, 0, 0,165 | 165. Ein sorgfältiges Studium aller Aspekte der
1785 II, 1, 2, a,38 | vertraut sind, sollten dies sorgsam zu verhindern suchen. Nach
1786 III, 1, 0, c,111 | völlig lebensfern und für ihr späteres Apostolat ungeeignet. Die
1787 III, 3, 3, 0,148 | sowie die Möglichkeit der Speicherung und der beliebigen Wiederholung
1788 II, 2, 3, b,94 | diesem Gebiet ist weder Spende noch Almosen, sondern Austausch
1789 III, 2, 1, b,124 | voraus unter Angabe einer Sperrfrist zugänglich zu machen, damit
1790 Vorw, 0, 0, 0,4 | Kenntnissen, die diese aus ihren speziellen Aufgabenbereichen einbringen
1791 III, 3, 1, 0,138 | richtigzustellen. Sie soll zugleich Spiegel sein, der die Welt reflektiert,
1792 II, 2, 3, a,90 | Kindersendungen. Das gilt auch für Spielfilme, Schrifttum und Theaterproduktionen
1793 II, 1, 1, 0,28 | Öffentlichkeit besitzt, spielt eine wichtige Rolle bei
1794 II, 1, 1, 0,25 | gemeinhin mehr oder weniger spontanen Widerhall von Ereignissen
1795 III, 4, 0, 0,166 | ihre Verbände zu freier und spontaner Initiative ermutigen. Sie
1796 III, 2, 1, b,122 | denn auch durch diese spricht Gott, und sie sind ein Dokument
1797 II, 2, 1, a,70 | den Lebensbereichen des Staates und der Kirche diskutieren.
1798 III, 2, 1, a,121 | gleichen Grundsätze wie im staatlichen Bereich. Die geistigen Werte,
1799 II, 2, 3, a,87 | und erst recht, wenn ein staatliches besteht. Es unterliegt heute
1800 II, 1, 3, 0,48 | Gesundheitsfürsorge und in die Regeln staatsbürgerlichen Verhaltens. Wenn es möglich
1801 II, 2, 3, a,87 | ausreichend abzusichern. Den Staatsbürgern muß durch Gesetz eine volle
1802 I, 0, 0, 0,7 | teilzunehmen, um die irdische Stadt zu erbauen.(4) ~
1803 III, 3, 1, 0,141 | Herausgeber sich nicht mit jedem Standpunkt identifizieren, der dort
1804 III, 3, 2, 0,146 | ist, läßt sich von Bildern stark beeindrucken, zumal er mit
1805 III, 3, 2, 0,143 | Berücksichtigt man noch dazu die starke internationale Zusammenarbeit
1806 III, 3, 2, 0,144 | Darin liegt sicher ein starker Anreiz zur Produktion derartiger
1807 | statt
1808 I, 0, 0, 0,11 | Herzen, ganz in ihrer Mitte stehend. Er verkündete die göttliche
1809 II, 1, 2, a,38 | allem wenn sie leitende Stellungen innehaben oder Ansehen genießen,
1810 II, 2, 3, c,99 | und Kommunikatoren, die Stiftung von Preisen für hervorragende
1811 II, 2, 2, a,73 | Kommunikatoren sind Anwalt und Stimulator im Gespräch der Gesellschaft.
1812 II, 2, 2, a,74 | 74. Bei der Auswahl ihrer Stoffe werden die Kommunikatoren
1813 II, 1, 0, 0,19 | Tisch. So kommen sie in dem Streben nach Brüderlichkeit und
1814 Schl, 0, 0, 0,183 | Gewicht legen müssen auf streng wissenschaftliche Forschung,
1815 Schl, 0, 0, 0,184 | fordern, daß wissenschaftliche Studien sich auch mit den Wirkmöglichkeiten
1816 II, 1, 4, 0,56 | ihre Literatur und Kunst studieren. Die künstlerischen Werke
1817 III, 4, 0, 0,165 | 165. Ein sorgfältiges Studium aller Aspekte der Instrumente
1818 II, 2, 2, b,81 | Bleiben sie passiv und stumm, wird Kommunikation zur
1819 III, 3, 1, 0,141(14)| VI., Enzyklika Ecclesiam Suam, sowie die Grundsätze für
1820 II, 2, 3, a,86 | öffentlichen Bereich gilt das Subsidiaritätsprinzip. Darauf hat das Lehramt
1821 III, 3, 1, 0,141(14)| Dokument "Réflexions et suggestions concernant le dialogue oecuménique",
1822 I, 0, 0, 0,16(22) | Magistra wie folgt: "Die Summe (...) der Voraussetzungen
1823 Vorw, 0, 0, 0,4 | Bischofskonferenzen sowie der Synoden in den orientalischen Kirchen
1824 III, 3, 4, 0,159 | Eigenständigkeit und schaffen eine Art Synthese zwischen den verschiedenartigen
1825 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularerzbischof von Laodicea in Syrien~
1826 II, 2, 1, a,69 | muß gerade in den Schulen systematisch betrieben werden. Schüler
1827 II, 1, 0, 0,19 | diese Instrumente wird das tägliche Gespräch der einzelnen aufgenommen,
1828 II, 1, 3, 0,52 | denn sie befreit von den täglichen Sorgen und füllt die Freizeit
1829 II, 1, 3, 0,51 | Erzählungen, Spielen, Gesängen und Tänzen sich jahrtausende altes
1830 II, 1, 0, 0,20 | Geschehen in der heutigen Welt tätigen Anteil nehmen. Bildung und
1831 II, 1, 2, b,45 | vergleichen. Dies gilt in unseren Tagen mehr denn je, da geistige
1832 III, 3, 1, 0,141 | 141. Wenn Tagesereignisse Fragen aufwerfen, die das
1833 III, 3, 1, 0,137 | Katholiken, sei es durch Tageszeitungen, Magazine oder andere Zeitschriften,
1834 II, 2, 3, c,99 | Jugendliche; ferner Kongresse und Tagungen zur Begegnung zwischen Publikum
1835 III, 2, 1, b,123 | ließe, von Gott verliehene Talente in die Erde vergraben. Wenn
1836 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularbischof von Tarasa in Byzacena~
1837 III, 3, 1, 0,136 | heute Kleinschriften und Taschenbücher jedermann religiöse Werke,
1838 III, 3, 3, 0,154 | Kirche angesehen. Dieser Tatsache müssen sie sich völlig bewußt
1839 II, 2, 3, c,96 | insbesondere derer, die durch die Taufe verbunden sind, wie es die
1840 III, 3, 3, 0,151 | müssen in liturgischer und technischer Hinsicht mit größter Sorgfalt
1841 II, 1, 2, a,36 | die in die entlegensten Teile der Welt reisen,(7) um direkt
1842 I, 0, 0, 0,7 | Zugleich erblickt er darin eine Teilhabe und Fortführung des Werkes
1843 II, 1, 2, b,44 | Fortschritt der Gesellschaft teilhaben. ~
1844 III, 2, 1, b,122 | an deren Schicksal sie ja teilhat, haben ein Recht darauf,
1845 I, 0, 0, 0,10 | Fülle der Zeit gekommen war, teilte er selbst sich ihnen mit,(9) "
1846 III, 2, 2, 0,128 | innersten Leben der Kirche teilzuhaben. Die Art der Darstellung
1847 II, 2, 3, b,93(16) | der Vereinten Nationen, U. Thant, AAS., LVIII (1966), S.
1848 II, 2, 3, a,90 | Spielfilme, Schrifttum und Theaterproduktionen von hohem Rang, die sonst,
1849 III, 3, 4, 0,161 | nutzen suchen. Man wird Theaterschriftsteller anregen und ermutigen, die
1850 III, 3, 4, 0,158 | Fernsehen miterleben. Viele Theaterstoffe wurden auch schon verfilmt. ~
1851 I, 0, 0, 0,17 | glaubwürdig sein. Nicht allein das Thema oder die vertretene Meinung
1852 III, 1, 0, c,108 | Instruktion angesprochene Thematik gründlich und in allen Einzelheiten
1853 III, 1, 0, c,108 | Ort in den Lehrfächern der Theologie finden, wo immer sie den
1854 II, 2, 3, c,99 | gemeinsame Untersuchungen der theoretischen und angewandten Forschung.
1855 II, 2, 1, b,71 | will, muß sich zuvor in Theorie und Praxis gründlich darauf
1856 II, 2, 2, a,78 | und Kunstverstand aus der Tiefe eines Werkes einen Sinnreichtum
1857 III, 3, 2, 0,142 | Daraus ergibt sich ein tieferes Verständnis für den Film. ~
1858 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularbischof von Tarasa in Byzacena~
1859 Schl, 0, 0, 0,186 | Titularerzbischof von Laodicea in Syrien~
1860 II, 1, 0, 0,20 | konkreten Dinge des Lebens in Töne und Bilder, sie machen die
1861 Schl, 0, 0, 0,180 | gleichen Zeit in Bild und Ton Nachrichten übermittelt
1862 III, 3, 2, 0,145 | Diapositive und Filme sowie Tonbandgeräte. ~
1863 III, 2, 1, a,121 | schädlichen Gerüchten Tür und Tor, anstatt die Wahrheit ans
1864 II, 1, 3, 0,51 | selbst da, wo die alte Tradition schon längst erloschen ist.
1865 Schl, 0, 0, 0,183 | vordringliches Arbeitsgebiet, das den traditionellen Disziplinen an Berechtigung
1866 II, 2, 3, a | zwischen den Bürgern und den Trägern staatlicher Gewalt ~
1867 II, 1, 5, 0,62 | Eindruck hervorrufen, als trage beinahe das ganze Kommunikationswesen
1868 III, 2, 2, 0,129 | Tages zur Besinnung auf die tragenden Fundamente ihres Glaubens
1869 II, 2, 2, a,75 | ganze Nachrichtengewirr transparent wird. Dann sind diese auch
1870 II, 1, 0, 0,21 | Menschen dazu, sich in eine Traumwelt zu flüchten: Was kann geschehen,
1871 II, 1, 4, 0,55 | es versteht, noch in der traurigsten und drückendsten menschlichen
1872 II, 2, 1, a,67 | eigenem Urteil eine Auswahl zu treffen. Dennoch ist es manchmal
1873 II, 2, 2, a,78 | wahrhaftig, ausgewogen und treffend im Urteil, werden sie Stärken
1874 II, 1, 0, 0,20 | die früher die Menschen trennten. Sie schaffen größere Nähe
1875 III, 2, 1, a,116 | heiligen Lehramtes in dessen treuer Gefolgschaft den einmal
1876 III, 2, 1, a,121 | sie schädlichen Gerüchten Tür und Tor, anstatt die Wahrheit
1877 III, 4, 0, 0,177 | Vereinigungen für Presse (UCIP), Film (OCIC), Hörfunk und
1878 II, 1, 2, a,41 | und sie unverhältnismäßig über- oder untertreiben. Dieses
1879 III, 4, 0, 0,168 | diözesane oder wenigstens überdiözesane Stelle eingerichtet werden.
1880 II, 1, 1, 0,31 | Meinungen nicht bedenkenlos und übereilt folgen. Es kann sogar gute
1881 III, 4, 0, 0,176 | konkreten Aufgaben sie in Übereinstimmung mit ihren Konstitutionen
1882 II, 1, 5, 0,60 | oder unablässig zum Kauf überflüssiger und nur dem Genuß dienender
1883 III, 2, 2, 0,127 | ständig umgeben und beinahe überflutet von sozialer Kommunikation,
1884 II, 1, 0, 0,21 | Information, ständig in Überfülle, oft verworren und mit rasender
1885 III, 2, 1, a,116 | den einmal den Heiligen übergebenen Glauben unverlierbar festhält,
1886 II, 2, 3, a,88 | staatliche Eingriffe und ein Übergewicht wirtschaftlicher Interessen
1887 III, 2, 1, a,117 | jedermann zu beliebiger Deutung überlassen. Andererseits nimmt die
1888 II, 1, 5, 0,62 | brauchen, können nur jene überleben, bei denen die Werbung größere
1889 III, 4, 0, 0,176 | Kommunikation sehen und eingehend überlegen, was sie selbst hierzu beitragen
1890 II, 2, 3, a,87 | wirtschaftlicher Marktgesetze, der eine übermäßige Konzentration zu erzwingen
1891 Schl, 0, 0, 0,180 | Bild und Ton Nachrichten übermittelt werden. Die Informationen
1892 III, 4, 0, 0,176 | diözesanen, nationalen und übernationalen kirchlichen Stellen, denen
1893 II, 1, 4, 0,55 | die Rolle von Moralisten übernehmt. Dennoch darf man darauf
1894 III, 0, 3, c,101 | Heilsgeschichte selbst die überragende Rolle der Sozialen Kommunikation
1895 III, 3, 3, 0,148 | einem einzigen Augenblick überschreiten sie alle bisherigen politischen
1896 II, 1, 2, a,41 | menschliches Vermögen völlig übersteigt. Sie haben aber das Recht
1897 II, 1, 2, a,38 | innehaben oder Ansehen genießen, überstürzt Vorgänge zu erläutern, bevor
1898 III, 0, 3, c,101 | modernen Kommunikationsmittel übertragen, im Lichte ihres Glaubens
1899 III, 3, 3, 0,151 | kirchlicher Feiern. Solche Übertragungen müssen in liturgischer und
1900 II, 1, 3, 0,49 | Gesellschaft wie die endgültige Überwindung der wirtschaftlichen und
1901 III, 3, 2, 0,147 | anzusehen ist, zumal alle überzeugt sind, daß durch den Film
1902 III, 1, 0, c,105 | gleich welcher religiösen Überzeugung, zusammen zu arbeiten und
1903 II, 1, 1, 0,25 | Empfindungen und sittlichen Überzeugungen anderen mitzuteilen, damit
1904 III, 3, 2, 0,144 | Viele Filme setzen ihre Überzeugungskraft ein für den menschlichen
1905 II, 2, 1, a,67 | angemessen sein können. Übrigens haben Jugendliche viel Sinn
1906 II, 2, 1, a,69 | Sonderkurse und praktische Übungen unter Anleitung von Fachleuten. ~
1907 II, 1, 3, 0,48 | menschlichen Erziehung immer umfangreichere und größere Aufgaben. Vielerorts
1908 Vorw, 0, 0, 0,2 | Heilswerk Gottes mitwirken. Eine umfassendere Sicht und ein genaueres
1909 I, 0, 0, 0,11 | verherrlichten Christus ist, umfaßt er selbst das All.(17) So
1910 III, 2, 2, 0,127 | die Menschen heute ständig umgeben und beinahe überflutet von
1911 II, 1, 0, 0,21 | Wie muß man mit den Medien umgehen, damit nicht durch die technisch
1912 Vorw, 0, 0, 0,1 | leichter zur Verfügung. Sie umgreifen mehr und mehr ihre Denk-
1913 II, 1, 4, 0,56 | feinfühlige Menschen darin die Umrisse künftiger menschlicher Entwicklungen
1914 I, 0, 0, 0,16(22) | Gemeinwohl zu verstehen ist, umschreibt die Enzyklika Mater et Magistra
1915 II, 1, 1, 0,25 | öffentliche Meinung zutreffend umschrieben als "ein natürliches Echo,
1916 III, 4, 0, 0,165 | Sozialen Kommunikation, die umsichtige Planung pastoraler Bemühungen
1917 III, 3, 3, 0,154 | bewußt sein und unter allen Umständen gefährliche Verwirrungen
1918 II, 2, 1, a,70 | und in einer ganz neuen Umwelt aufwachsen, darum auch von
1919 I, 0, 0, 0,6 | Sie sind daher geradezu unabdingbar, um die innersten, immer
1920 II, 1, 2, a,34 | eine Vielzahl voneinander unabhängiger Informationsquellen wäre
1921 II, 2, 2, a,80 | erfüllen, werden sie die Unabhängigkeit der Kommunikatoren, der
1922 II, 1, 5, 0,61 | Schaden groß, wenn eine unablässige, verantwortungslose Werbung
1923 II, 1, 0, 0,20 | Nachricht und Information unaufhörlich von einem Ende der Welt
1924 III, 2, 1, a,118 | sich, daß neue und noch unausgereifte Meinungen von Theologen
1925 II, 1, 2, a,38 | passiert es dann oft, daß sich unbekümmerte und oberflächliche Mitarbeiter
1926 II, 2, 2, a,78 | Sie müssen wissen, daß Unbestechlichkeit und Objektivität zum Wesen
1927 II, 1, 4, 0,55 | religiösen Bereich. "Es ist unbestreitbar, daß ihr, Schriftsteller
1928 III, 3, 1, 0,138 | verfügen, damit sie eine unbestreitbare fachliche Qualität erreichen
1929 III, 3, 3, 0,150 | ihr getrennt sind, aber unbewußt nach geistlicher Nahrung
1930 I, 0, 0, 0,7 | Weltgeschichte eine - oft unbewußte - Antwort auf das göttliche
1931 III, 4, 0, 0,177 | Hörfunk und Fernsehen (UNDA) kooperieren. Dafür sind
1932 III, 1, 0, c,103 | allgemein interessieren, nicht unerwähnt bleiben und daß auch sonst
1933 II, 1, 4, 0,58 | Wenn zu junge, unreife und ungebildete Zuschauer in einem Kunstwerk
1934 III, 1, 0, c,111 | für ihr späteres Apostolat ungeeignet. Die Vermittlung solcher
1935 II, 2, 3, a,87 | Gesetze zu schützen und ihr ungehinderter Gebrauch gegen Gewalt sowie
1936 II, 1, 2, a,41 | müssen, können zu einem ungenauen und verzerrten Gesamtbild
1937 III, 2, 2, 0,126 | Evangeliums zu bringen, ungenützt läßt. Darum mahnt das II.
1938 III, 2, 1, b,123 | sind, würde jemand, der sie ungenutzt ließe, von Gott verliehene
1939 II, 2, 1, a,67 | den Erwachsenen vielleicht uninteressant oder wertlos erscheinen,
1940 II, 1, 2, a,40 | vielfach einem gehetzten und unkonzentrierten Publikum so lebendig vermitteln,
1941 III, 3, 2, 0,146 | des Lesens und Schreibens unkundig ist, läßt sich von Bildern
1942 II, 1, 2, a,43 | Ohne Zweifel gibt es viel Unmenschlichkeit und Grausamkeit im Leben,
1943 II, 1, 0, 0,22 | Rolle zu. Es ist allerdings unmöglich, von den Kommunikationsmitteln
1944 II, 1, 5, 0,60 | schädliche oder gänzlich unnütze Dinge geworben wird, wenn
1945 II, 1, 4, 0,58 | 58. Wenn zu junge, unreife und ungebildete Zuschauer
1946 III, 3, 4, 0,161 | ermutigen, die religiöse Unruhe und Sehnsucht unserer Zeit
1947 II, 1, 0, 0,22 | Zeichen dieses Verfalls sind unschwer auch in allen Instrumenten
1948 | unser
1949 II, 1, 2, b,45 | vergleichen. Dies gilt in unseren Tagen mehr denn je, da geistige
1950 I, 0, 0, 0,10 | Gottessohn, Wort und Ebenbild des unsichtbaren Gottes,(11) hat durch seinen
1951 II, 1, 5, 0,60 | geschädigt, wenn die Werbung unsinnige Wünsche weckt oder unablässig
1952 III, 2, 2, 0,133 | den Gliedern der Kirche untätig hingenommen wird, daß das
1953 II, 1, 0, 0,21 | Menschen davor bewahren, in Untätigkeit und Passivität zu versinken?
1954 II, 1, 5, 0,60 | wenn sie derart in das Unterbewußtsein eingreift, daß die freie
1955 II, 2, 3, b,92 | Wirkung und Ursache der Unterentwicklung, wenn moderne Kommunikationsmittel
1956 III, 4, 0, 0,171 | Verbänden. Sie werden ihnen Unterlagen und verbindliche Beratung
1957 II, 2, 3, a,87 | staatliches besteht. Es unterliegt heute keinem Zweifel, daß
1958 II, 2, 2, a,80 | Besitzer oder Verwalter solcher Unternehmen direkt oder indirekt öffentliches
1959 III, 4, 0, 0,174 | der Kirche darüber genau unterrichtet sind. Das setzt partnerschaftlichen
1960 II, 2, 2, a,78 | Funktion der Kritiker nicht unterschätzen, wenn sie mit Scharfblick
1961 III, 2, 1, a,118 | diesem Zusammenhang ist zu unterscheiden zwischen wissenschaftlicher
1962 II, 2, 1, a,67 | von dem der Erwachsenen unterscheidet, daß daher Sendungen, Lesestoffe
1963 II, 1, 0, 0,20 | Menschen, indem sie ohne Unterschied allen Schichten der Gesellschaft
1964 III, 2, 2, 0,132 | je nach Land und Medium unterschiedlich sind. Die kirchlichen Vorgesetzten
1965 Schl, 0, 0, 0,183 | Kommunikationsmittel in unterschiedlichem kulturellem Milieu und auf
1966 II, 2, 2, a,74 | der Gesellschaft und den unterschiedlichen Bildungsstand ihrer Rezipienten,
1967 III, 4, 0, 0,169 | einer einzigen Oberleitung unterstehen. ~
1968 III, 4, 0, 0,172 | dazu beauftragten Bischöfen unterstellt sein. ~
1969 II, 2, 3, a,90 | durch geeignete Maßnahmen unterstützt werden. Derartige Hilfe
1970 III, 2, 1, a,118 | notwendige Freiheit, um ihre Untersuchungsergebnisse in Artikeln und Büchern
1971 II, 1, 2, a,41 | unverhältnismäßig über- oder untertreiben. Dieses Recht der Rezipienten
1972 II, 1, 1, 0,30 | Entscheidungsfreiheit. Solche Propaganda ist untragbar. Das gilt um so mehr, weil
1973 III, 3, 1, 0,137 | werden, soll man sich vor unüberlegten neuen Initiativen hüten. ~
1974 Schl, 0, 0, 0,182 | Lebens führt in der Tat zu unveränderlichen Grundsätzen, die in der
1975 II, 2, 1, a,67 | und Jugendliche haben noch unverbildete Anlagen zu Güte, Großzügigkeit,
1976 III, 3, 3, 0,153 | allgemeinen Grundsätze für eine unverfälschte, faire Darstellung verschiedener
1977 II, 1, 2, a,41 | Zusammenhang zerreißen und sie unverhältnismäßig über- oder untertreiben.
1978 II, 1, 2, a,37 | schwierig genug, die Wahrheit unverkürzt zu sehen und darzustellen.
1979 III, 1, 0, c,102 | umfassender erkannt und als unverletzlich anerkannt wird, daß schließlich
1980 II, 1, 2, a,42 | schützt; das Recht auf die Unverletzlichkeit des Intimbereichs für die
1981 III, 2, 1, a,116 | Heiligen übergebenen Glauben unverlierbar festhält, in ihn mit rechtem
1982 I, 0, 0, 0,15 | kann. Es darf auch nichts unversucht gelassen werden, die Rezipienten (
1983 I, 0, 0, 0,9 | den Menschen beitragen. Unwissenheit und Mangel an gutem Willen
1984 III, 2, 2, 0,133 | werden. Denn "es ist ein unwürdiger Zustand, wenn es von den
1985 III, 3, 3, 0,148 | fesseln Gemüt und Geist unzähliger Menschen zur gleichen Zeit.
1986 II, 1, 3, 0,53 | unbedingt zu schwer oder gar unzugänglich sind. ~
1987 I, 0, 0, 0,15 | deren Reife und Vorbildung unzulänglich ist. Diese ernste Verpflichtung
1988 II, 2, 1, b,71 | Handwerk beherrschen, aber nur unzureichende Kenntnisse in den Grundlagen
1989 II, 2, 3, b,92 | Kommunikationsmittel nur in unzureichendem Maße vorhanden sind oder
1990 II, 2, 3, c,97(18) | Ökumenischen Rat der Kirchen in Uppsala, 1968, S. 381.~
1991 I, 0, 0, 0,10 | den tiefsten Grund und das Urbild jeder Gemeinschaft zwischen
1992 II, 1, 2, b,45 | austauschen, üben sie ihr ureigenstes Recht aus und erfüllen zugleich
1993 II, 2, 3, b,92 | ist zugleich Wirkung und Ursache der Unterentwicklung, wenn
1994 I, 0, 0, 0,9 | der Sünde, die durch die Urschuld in die Menschheitsgeschichte
1995 II, 2, 2, b,82 | richtig deuten und nach Ursprung und Zusammenhang bewerten,
1996 II, 2, 2, a,75 | in der Lage, ihre eigenen Urteile und Entscheidungen zum Wohle
1997 III, 2, 1, a,116 | mit seinem Willen frei zu urteilen. Die verantwortlichen kirchlichen
1998 II, 1, 4, 0,57 | Klärung und Festigung des Urteils und der Handlungsweise der
1999 II, 1, 4, 0,54 | Austausch nach universalen Urteils- und Geschmacksnormen suchen.
2000 III, 4, 0, 0,163 | Evangeliums, zur sittlichen Urteilsbildung der Menschen und zur Verwirklichung
2001 III, 3, 1, 0,136 | Blick zu schärfen und die Urteilsfähigkeit zu bilden. Da sie die verschiedensten
2002 II, 2, 2, a,78 | So fördern sie auch die Urteilskraft des Publikums. Man darf
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