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Kap., N.
1 1, 7| nur das Gute hervorbringt, sondern am Leben Gottes selbst, 2 1, 10| für die Christgläubigen, sondern für alle Menschen guten 3 1, 11| den eigenen Verdiensten, sondern der besonderen Gnade Christi 4 2, 13| was er spricht und tut, sondern in dem, was er ist.~Jesu 5 3, 23| nicht allein sein werden, sondern daß sie die Kraft und Ausrüstung 6 3, 23| auf menschliche Fähigkeit, sondern auf die Macht des auferstandenen 7 3, 25| im geographischen Sinne, sondern auch dazu, ethnische und 8 3, 28| bestimmten Situationen, sondern aus der Struktur seines 9 3, 28| nicht nur einzelne Menschen, sondern auch die Gesellschaft und 10 3, 28| zukünftigen Welt weckt, sondern dadurch auch jene großmütigen 11 4, 32| Rande der Kirche begriffen, sondern eingebunden in das Herz 12 4, 32| sollen, nicht ausschließt, sondern im Gegenteil erfordert, 13 4, 33| also in der Sendung liegen, sondern aus den unterschiedlichen 14 4, 35| Evangelisierung verboten, sondern auch die Konversion und 15 4, 36| Hauptpersonen der Mission sind, sondern Jesus Christus und sein 16 4, 37| eine Neu-Evangelisierung, sondern in einigen Fällen eine erstmalige 17 4, 37| der Kirche zu benutzen; sondern die Botschaft selbst muß 18 4, 38| religiös geprägten Kulturen, sondern auch in den säkularisierten 19 4, 39| Mehrheits-oder Minderheitsreligion, sondern vielmehr um ein unverrückbares 20 4, 39| bezwingt die Freiheit nicht, sondern begünstigt sie. Die Kirche 21 4, 40| nicht mehr im alten Europa, sondern in jenen Kontinenten, die 22 5, 45| Menschenweisheit verkündet, sondern das »Wort Gottes«, das eine 23 5, 47| wegen der Praxis der Kirche, sondern aufgrund des Willens Christi 24 5, 47| Unterweisung begleitet werden muß, sondern auch weil er, speziell als 25 5, 48| an seinem Leben zu rufen, sondern sie zu einem Volk zu bilden, 26 5, 48| sie sich nicht isoliert, sondern in Gemeinschaft mit der 27 5, 53| Identität nicht verleugnen, sondern die Umgebung, in der sie 28 5, 55| Gegensatz zur Mission ad gentes sondern hat vielmehr eine besondere 29 5, 55| nicht nur dem einzelnen, sondern auch den Völkern im Reichtum 30 5, 55| interreligiösen Dialog, sondern weiß um die Notwendigkeit 31 5, 56| Taktik oder Eigeninteresse, sondern hat Gründe, Erfordernisse 32 5, 56| und Sperren andererseits, sondern im Geist der Wahrheit, Demut 33 5, 58| Mehr Haben« anzubieten, sondern »Mehr Sein«, indem sie durch 34 5, 58| durch technische Strukturen, sondern vielmehr durch die Formung 35 5, 59| Unterentwicklung zu bekämpfen, sondern auch die nördliche, die 36 6, 62| bedingt und äußerlich ist, sondern das Herz der Kirche betrifft. 37 6, 63| für die bestimmte Diözese, sondern für das Heil der ganzen 38 6, 63| Bekehrten beschränkt bleibe, sondern daß ein angemessener Anteil 39 6, 66| ihrer Tradition heraus, sondern auch wegen der Belebung 40 6, 67| begrenzte und enge Sendung vor, sondern auf eine umfassende und 41 6, 67| christliche Gemeinde an, sondern auch und vor allem die Evangelisierung 42 6, 67| eine ausgereifte Berufung, sondern auch eine ungewöhnliche 43 6, 71| apostolischen Wirksamkeit, sondern ist eine Pflicht und ein 44 6, 76| Gruppe begrenzt bleibe, sondern von allen gemeinsam wahrgenommen 45 7, 77| einige wenige Aktivitäten, sondern ist das Zeichen des gereiften 46 7, 81| Seminaristen, Wohnungen), sondern auch um den Unterhalt der 47 7, 81| nicht einfach eine Hilfe, sondern das Teilen bei der Verkündigung 48 7, 81| nicht als unser Eigentum, sondern ist uns zur Nutzung gegeben. 49 7, 82| wirtschaftliche Unterstützung, sondern auch die direkte Teilnahme 50 7, 83| Arbeit darf nicht nebenbei, sondern muß ganz zentral das christliche 51 7 | Mission nicht nur geben, sondern auch von ihr empfangen~ 52 7, 85| sein, nicht nur zu geben, sondern auch zu empfangen. Alle 53 8, 88| fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde