| Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek |
| Ioannes Paulus PP. II Redemptoris missio IntraText - Konkordanzen (Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen) |
Kap., N.
502 5, 51 | Priorität gefördert und bewähren sich als Zentren der christlichen 503 5, 60 | unterlassen, zu ändern oder zu bewahren ist. Sie ist das Prinzip, 504 7, 83 | Das Zeugnis der Missionare bewahrt seine Anziehungskraft auch 505 5, 54 | Gemeinschaft selber reifen. Die Bewahrung der traditionellen Werte 506 Einl, 2 | andere Leitgedanken und Beweggründe: vielen Anfragen soll durch 507 5, 60 | Aktivität: die Liebe, die Beweggrund der Mission ist und bleibt 508 6, 71 | Missionsenzyklika auf die bewegte Geschichte der Laienmission 509 8, 91 | erfährt der Missionar und beweist mit seinem Leben, daß das 510 1, 6 | geistigen, zu entdecken und zu bewerten, können wir solche Jesus 511 5, 60(114)| Ansprache an die Bewohner des Elendsviertels Vidigal 512 3, 25 | Völker ins Gespräch. Den Bewohnern von Lykaonien, die eine 513 5, 58 | anerkannt. Oft ernten sie Bewunderung für die beachtlichen Ergebnisse, 514 7, 77 | aufgrund eines lebendigen Bewußtseins der eigenen Verantwortlichkeit 515 2, 14 | Jesu sind für seine Sendung bezeichnend: heilen und vergeben. Die 516 3, 23 | 17, 21-23). Dies ist ein bezeichnender missionarischer Text. Er 517 5, 53 | sie arbeiten, lernen, die bezeichnendsten Ausdrucksformen jener Kultur 518 1, 7 | lebt. Das von der Kirche bezeugte und verkündete Heil in Christus 519 3, 25 | die sich auf den Kosmos beziehen; mit den Griechen spricht 520 6, 65 | ihnen eigentlich erwartet.~Bezugspunkt sind jene Worte des Konzils: » 521 4, 39 | Freiheit.64 Die Mission bezwingt die Freiheit nicht, sondern 522 6, 74 | kirchlicher Basisgemeinden und Bibelrunden, die Beauftragten der Caritas, 523 6, 73(158)| Instruktion« vom April 1970: Bibliografia missionaria 34 (1970), 197- 524 5, 59 | seinen Anfang nimmt. Die biblische Sicht der »neuen Himmel« 525 8, 90 | koordinieren oder etwa die biblischen und theologischen Glaubensgrundlagen 526 4, 40 | der Menschheit bilden. Die Bilanz der Missionstätigkeit in 527 7, 83 | bereitstellen.~Zu entsprechender Bildungsarbeit aufgerufen sind Priester 528 7, 83 | vor allem in Seminaren und Bildungshäusern für Ordensmänner und -frauen 529 6, 71 | werde; diese Verpflichtung bindet sie noch mehr in jenen Situationen, 530 5, 50 | Aufgabe. Die bestehenden Bindungen zwischen ökumenischer und 531 6, 63 | Erdkeis«.120~Die Mitbrüder im Bischöflichen Amt sind mit mir unmittelbar 532 6, 67 | dem Heiligen Geist und dem Bischof ganz konkret zur Verfügung 533 8, 90(176)| des Lateinamerikanischen Bischofsrates (CELAM) in Port-au-Prince, 534 6, 63 | Auswirkungen. So muß »die Bischofsynode... unter den Obliegenheiten 535 8, 88 | selbst und allem, was er bislang als sein angesehen hat, 536 7, 80 | Die Jugendlichen selbst bitte ich, das Wort Christi zu 537 2, 13 | vgl. Mk 1, 15), man soll bitten, daß es komme (vgl. Mt 6, 538 4, 35 | scheint ein noch viel weiteres Blickfeld vor sich zu haben, sowohl 539 4, 40 | bekanntzumachen, sobald sich der Blickwinkel auf die weiten Teile der 540 2, 17 | weil sie die Kirche als bloßes Zeichen betrachten, das 541 6, 73 | Katecheten" verdienen. Heute blühende Kirchen hätten ohne sie 542 7, 85 | denen viele eine wunderbare Blüte an Berufungen erleben, in 543 5, 44 | und echte Befreiung vom Bösen, von der Sünde und vom Tod; 544 7, 84 | Aufgabe, wie ich in den Botschaften zum Weltmissionssonntag 545 3, 27 | Apostolischen Kirche in Verbindung brachten.~Die Apostelgeschichte gibt 546 1, 9 | Christus lebt in ihr, ist ihr Bräutigam, wirkt ihr Wachstum und 547 5, 60 | während meines Besuches in Brasilien gesagt - will die Kirche 548 6, 62 | sogenannten jungen Kirchen ... brauchen die Kraft der alten während 549 6, 72 | Wirksamkeit der Laien sind sehr breit gestreut. »Das erste Feld... 550 4, 37 | kirchlichen Bewegungen in breitem Ausmaße entfalten können.~ 551 3, 21 | Herzen der Menschen an und breitet sich in der Geschichte aus. 552 7, 85 | nichtchristliche Welt zu bremsen. Aber wenn wir freigebig 553 5, 46 | in dem unbewußten, aber brennenden Verlangen der Frau: »Herr, 554 5, 55(100)| Brief an die Bischöfe Asiens anläßlich 555 7, 78 | Paulus bittet in seinen Briefen die Gläubigen oft um ihr 556 7, 83 | Gott und nicht bloß nach Brot und Freiheit, und die Missionstätigkeit 557 4, 37 | Paul VI. sagte, daß »der Bruch zwischen Evangelium und 558 5, 50 | Dekretes über den Ökumenismus, brüderlich zusammenarbeiten im gemeinsamen 559 3, 26 | Eucharistie zu versammeln. »Brüderliche Gemeinschaft« (koinonia) 560 6, 68 | aufnimmt, mit offenem und brüderlichem Geist einfügen und unter 561 3, 26 | Hören der Frohbotschaft, zur brüderlichen Gemeinschaft, zum Gebet 562 5, 57 | und so eine gerechtere und brüderlichere Gesellschaft zu schaffen.~ 563 5, 55 | religiösen Traditionen des Buddhismus, des Hinduismus und des 564 5, 47 | Kehrt also um und tut Buße, damit eure Sünden getilgt 565 7, 77(166)| gentes, Nr. 35; vgl. CIC, cann. 211. 781.~ 566 4, 40(67) | praescriptione haereticorum XX: CCL I, 201f.~ 567 4, 37 | besonders die südliche Hälfte, charakterisieren, haben einen starken Einfluß 568 6, 71 | ihnen eigenen weltlichen Charakters die besondere Berufung, » 569 6, 66 | die Gnade ihres besonderen Charismas wachrufen und ihren Weg 570 7, 84(169)| P. MANNA, Le nostre "Chiese" e la propagazizone del 571 6, 71(145)| Nachsynodales Apostol. Schreiben Chnstifileles laici, Nr. 35: a.a.O., 457.~ 572 5, 54 | harmonisch erheben kann im Chor aller Stimmen der gesamten 573 8, 90 | missionarischen Schwung der ersten Christengemeinden. Trotz der Armseligkeit 574 1, 10 | Das gilt nicht nur für die Christgläubigen, sondern für alle Menschen 575 6, 64 | ist umfassender als die »Communio zwischen den Kirchen«; sie 576 6, 73(158)| 1970), 197-212, und Sacra Congregatio de Propaganda Fide Memoria 577 6, 67(135)| Eglises qui dependent de la Congregation pour l'Evangelisation des 578 4, 36 | rechten Wege des »sentire cum Ecclesia« zu entdecken.~ 579 6, 75 | Koordinierungs-Zentrum nötig, d.i. die Kongregation für die 580 4, 39 | als an jene des Himmels dächten«.65~Dieselbe Aufforderung 581 2, 14 | Befreiung von Besessenheit und Dämonen, äußerstes Übel und sichtbarer 582 2, 13 | vgl. Mt 11, 4-5), in den Dämonenaustreibungen (vgl. Mk 3, 13-19), in der 583 | daheim 584 8, 90 | Trotz der Armseligkeit der damaligen Transport - und Kommunikationsmittel 585 | danach 586 7, 81 | dieser Gelegenheit all jenen danken, die dem Missionswerk unter 587 1, 6 | acht lassen. Während wir darangehen, die von Gott jedem Volk 588 4, 39 | also die Pflicht, alles daranzusetzen, um ihre Sendung in der 589 4, 32 | Situation hat sich in den darauffolgenden Jahren sicher nicht verbessert.~ 590 3, 23 | die Sendung als Zeugnis dargestellt (vgl. Lk 24, 48; Apg 1, 591 5, 50 | ein Zeichen der Versöhnung darstellen, die Gott unter ihnen wirkt.~ 592 2, 18 | keimhaft und zeichenhaft darstellt und dessen Werkzeug sie 593 Einl, 2 | vertiefen und systematisch darzulegen, an den Gedanken der Mission 594 Einl, 2 | Wirklichkeiten und für das Dasein selbst verloren zu haben. » 595 3, 28 | aus der Struktur seines Daseins selbst stellt.39~Die Gegenwart 596 7, 81 | wurde, ist ein wichtiges Datum im Leben der Kirche; denn 597 5, 46 | der das ganze Leben lang dauert und der einen ständigen 598 2, 19 | unter ihnen und für sie dazusein«.27~ 599 4, 33 | Schließlich gibt es eine Situation dazwischen, vor allem in Ländern mit 600 3, 28(42) | Kirche Lumen gentium, Nr. 17; Ddcret über die Missionstätigkeit 601 7, 84(169)| Chiese" e la propagazizone del Vangelo, Trentola Ducenta 602 5, 52(88) | die Bischöfe Indiens in Delhi, 1. Februar 1986, 5: AAS 603 4, 35 | zahlenmäßigen Rücksicht der demographischen Zunahme als auch unter der 604 6, 61 | neben den Aposteln andere, demütige Mitwirkende, die nicht vergessen 605 5, 60 | liebevollen Gegenwart und ihrem demütigen Dienst in Schulen, Gesundheitszentren, 606 8 | Weg des Leidens und der Demütigung folgten. Der Geist wird 607 2, 17 | die nicht an sich selbst denkt, die vielmehr ganz damit 608 6, 67(135)| diocesains des Eglises qui dependent de la Congregation pour 609 4, 37 | Kommunikation spielen eine derartig wichtige Rolle, daß sie 610 3, 21 | Person gegenwärtig: als derjenige, der das Heilswerk, das 611 6, 76 | und mit der anderer Organe derselben Konferenzen besser abgestimmt 612 4, 37(59) | über die Missionstätigkeit det Kirche Ad gentes, Nr. 6.~ 613 4, 32 | Auftrag zur Evangelisierung zu deuten, zeigt sich bereits im » 614 4, 40 | Erlösungswerkes nähern, wird es immer deutlicher, daß jene Völker, zu denen 615 5, 49 | allgemeinen Mission und so das deutlichste Zeichen für die Reife des 616 5, 56 | gentes beleben soll. Der Dialogpartner muß seinen eigenen Traditionen 617 5, 57 | oft unverstandenen Weg des Dialogs die einzige Möglichkeit 618 3, 25 | Philosophie und zitiert ihre Dichter (vgl. Apg 17, 18. 26-28). 619 1, 8(12) | über die Religionsfreiheit Digmtatis humanae, Nr. 2.~ 620 6, 70(143)| Apostol. Schreiben Muliens dignitatem (15. August 1988), Nr. 20: 621 6, 67(135)| pastorale pour les pretres diocesains des Eglises qui dependent 622 6, 72 | Priestern herzlich in die Diözesan - und Pfarrstrukturen aufgenommen 623 6, 63 | und einigendes Zentrum des diözesanen Apostolates die Missionstätigkeit 624 6 | Diözesanpriester fiir die Weltmission~ 625 6, 68 | daß der Missionsdienst des Diözesanpriesters gewissen Kriterien und Bedingungen 626 7, 82 | Zusammenleben, zum Zeugnis und zur direkten Verkündigung. Tatsächlich 627 6, 66(132)| KONGREGATION FÜR DIE BISCHÖFE, Direktiven für die gegenseitigen Beziehungen 628 5, 46 | Nicht-Christen richten, zur Diskussion oder wird verschwiegen. 629 4, 37 | Mitwirkung aller studiert, diskutiert und experimentiert werden.~ 630 5, 55(99) | 11. 41. SEKRETARIAT FÜR DlE NICHTCHRISTEN, Die Haltung 631 2, 18 | nicht eine Anschauung, eine Doktrin, ein Programm, das man frei 632 8, 91 | Geist erneuern und auch ihre doktrinelle und pastorale Ausbildung 633 6, 68 | die große Neuerung dieses Dokumentes unterstreichen, »das die 634 8, 90(176)| Lateinamerikas in Santo Domingo, 12. Oktober 1984: Insegnamenti 635 3, 28(39) | Vgl Enzvklika Dommum et vivificantem, Nr. 54: 636 6, 66 | solche aussenden. Diese doppelte Tendenz ist zu begrüßen. 637 3, 29 | Religionen ist bestimmt von einem doppelten Respekt: »dem Respekt vor 638 7, 82 | Jugendliche, die für einen Dienst dorthin gehen und um eine tiefe 639 4, 38 | Zeit hat zugleich etwas Dramatisches und Faszinierendes an sich. 640 8, 90 | Heiligkeit.~Der erneuerte Drang zur Mission unter den Völkern 641 | drei 642 1, 4 | Bekenntnis des Glaubens an den dreieinigen Gott heißt: »Ich glaube 643 6, 71 | bestimmten Anteil haben an dem dreifachen Amt Jesu Christi - dem priesterlichen, 644 5, 47 | taufte an jenem Tag ungefähr dreitausend Menschen. Ein anderes Mal 645 5, 50 | Zeugniskraft; daher muß dringend für die Einheit der Christen 646 5, 58 | ersten Beitrag zur Lösung des dringenden Problems der Entwicklung 647 5, 50 | getragen. Aber es wird immer dringlicher, daß sie zusammenarbeiten 648 2, 18 | ideologisches Objekt zu werden droht, oder man verfälscht die 649 5, 58 | Schulen, Krankenhäuser, Druckereien, Universitäten, landwirtschaftlichen 650 1, 4(5) | Nizänisch-konstantinopolitanisches Glaubensbekenntnis: DS 150.~ 651 2, 12 | Gottes und Erlösers (vgl. Dtn 4, 37; 7, 6-8; Jes 43, 1- 652 7, 84(169)| propagazizone del Vangelo, Trentola Ducenta 1952 S. 35.~ 653 5, 58 | Ergebnisse, die sie mit dürftigsten Mitteln erzielt haben.~In 654 6, 71 | verschiedenen Formen entfaltet, durchaus eine Aufgabe aller Gläubigen.~ 655 6, 76 | Studium165 oder auf die Durchführung einer apostolischen Aktion 656 7, 83 | frauen ein solches Studium durchgeführt wird und daß Studenten und 657 8, 88 | der Liebe ist. Die Mission durchläuft denselben Weg und hat ihren 658 Einl, 3 | sich einenden Welt; die Durchsetzung bei den Völkern jener evangelischen 659 2, 13 | messianische Berufung kund: er durchwandert Galiläa, »er verkündet das 660 5, 53 | fördern und mit dem Evangelium durchwirken. So bringen sie sich in 661 3, 26 | Apg 2, 46), besaßen eine dynamische und missionarische Offenheit: » 662 8, 90 | liegt diesem missionarischen Dynamismus die Heiligkeit der ersten 663 7, 84(169)| MANNA, Le nostre "Chiese" e la propagazizone del Vangelo, 664 4, 36 | rechten Wege des »sentire cum Ecclesia« zu entdecken.~Die inneren 665 5, 55(99) | Vgl PAUL VI., Enzyklika Ecclesiam suam (6. August 1964): AAS 666 3, 28 | steht ebenso am Ursprung edler Ideale und guter Initiativen 667 6, 67(135)| les pretres diocesains des Eglises qui dependent de la Congregation 668 5, 42 | jedem Menschen vorhandenen Egoismus unterscheiden, führt zu 669 6, 70 | und der Arbeitseifer einer ehelos gebliebenen Frau, die ihr 670 5, 42 | Zeugnis, das die Welt am ehesten wahrnimmt, ist jenes der 671 6, 71 | müssen - zu ihrer großen Ehre - anerkennen, daß eine Reihe 672 6, 67 | Eignung, sich mit Klugheit und Ehrfurcht in die Kulturen einzuleben«.136~ 673 5, 46 | das heißt die volle und ehrliche Zugehörigkeit zu Christus 674 Seg | Segen~Ehrwürdige Brüder und geliebte Söhne, 675 Einl, 2 | Nuntiandi von Papst Paul VI. ehrwürdigen Angedenkens möchte ich in 676 | eigen 677 5, 56 | entsteht nicht aus Taktik oder Eigeninteresse, sondern hat Gründe, Erfordernisse 678 4, 32 | in der Einzahl und das Eigenschaftswort »missionarisch« zu verwenden.~ 679 6, 65 | die Kirche heute von ihnen eigentlich erwartet.~Bezugspunkt sind 680 7, 81 | Güter - ist nicht als unser Eigentum, sondern ist uns zur Nutzung 681 6, 67 | loszulösen, sowie eine besondere Eignung, sich mit Klugheit und Ehrfurcht 682 4, 37 | Stelle Eingang finden. Die Einbeziehung der Massenmedien hat jedenfalls 683 4, 36 | jene, von denen man sich einbildet, sie fänden in dieser oder 684 4, 32 | die Ekklesiologie und die Einbindung beider in den trinitarischen 685 1, 7 | Geschichte des Menschen einbrachte, verwerfen? Natürlich kann 686 4, 37 | diesen modernen Instanzen einbringen. Die Menschen fühlen sich 687 4, 37 | Gemeinden so klein, daß sie kein eindeutiges Zeichen der Präsenz des 688 Einl, 3 | Informationsangebote sich einenden Welt; die Durchsetzung bei 689 2, 18 | ihre sichtbaren Grenzen einengt. Von hier aus ergibt sich 690 5, 59 | werden: die Rückkehr zu einem einfacheren Leben, das ein Entwicklungsmodell 691 4, 32 | Sendung der Kirche, das Einfließen der Missiologie in die Ekklesiologie 692 7, 85 | Freiheit eines Wachsens ohne Einflüsse von außen, was die Konsequenz 693 4, 34 | ausgerichtet, mit positiven Einflüssen in jeder Hinsicht. Die Kirchen 694 4, 40 | werden, die außerhalb des Einflusses des Evangeliums geblieben 695 1, 6 | Wort und Jesus Christus einführt. Johannes sagt klar, daß 696 5, 44 | unersetzbare Rolle, weil sie eine Einführung ist »in das Geheimnis der 697 4, 37 | an untergeordneter Stelle Eingang finden. Die Einbeziehung 698 4, 37 | vorherrschende nationale Kultur eingebettet sind. Vor allem auf dem 699 1, 11 | schuldige Antwort an Gott, eingedenk dessen, »daß ihre ausgezeichnete 700 5, 59 | Voranschreiten der Menschheit eingefügt. Die Entwicklung des Menschen 701 5, 47 | nicht in das Reich Gottes eingehen« (Joh 3, 5). Die Taufe schafft 702 1, 8 | Menschen, sie ist aber auch eingeschrieben in die Geschichte der Menschheit 703 4, 37 | in die die Massen sich eingetaucht fühlen.~In der Neuzeit erfolgte 704 1, 10 | nicht förmlich in die Kirche eingliedert - obschon sie geheimnisvoll 705 4, 37 | die ihre Missionspräsenz eingrenzen. Aber es ist auch wahr, 706 5, 46 | der weder Grenzen noch Einhalt kennt und das Geschenk Gottes 707 4, 37 | kulturelle Räume, in denen einheimische christliche Gemeinden fehlen; 708 3, 23 | bei der grundsätzlichen Einheitlichkeit der Darstellung der Mission 709 5, 51 | in der Gemeinschaft, die einig ist in Herz und Sinn, und 710 6, 63 | Aufgabe zu, »als Haupt und einigendes Zentrum des diözesanen Apostolates 711 5, 53 | Traditionen, doch immer in Einklang mit den objektiven Erfordernissen 712 Einl, 2 | des missionarischen Eifers einladen. Das vorliegende Dokument 713 4, 38 | enthält aber auch eine Einladung. Die Kirche besitzt ein 714 5, 43 | Einfachheit des Lebens in Christus einlädt. Die Kirche und die Missionare 715 8, 90 | auf den Weg der Heiligkeit einläßt: »Die Heiligkeit ist fundamentale 716 8, 91 | auf den Weg der Heiligkeit einlassen. Nur so könnt ihr Zeichen 717 Einl | EINLEITUNG~ 718 6, 75 | alle Glieder »in voller Einmütigkeit ihre Kräfte auf den Aufbau 719 6, 75 | soll auch eine Hauptrolle einnehmen auf der Ebene der Reflexion 720 4, 35 | ist den Missionaren die Einreise verboten; in anderen ist 721 2, 20 | den Menschen.30 Für das Einschlagen dieses Weges der Hinwendung 722 7, 82 | auch die direkte Teilnahme einschließen. Neue Situationen in Verbindung 723 6, 66 | Zurückweisung und Verfolgung einschüchtern lassen. Sie sollen die Gnade 724 | einst 725 5, 58 | Gewissen, durch das Reifen der Einstellungen und Gebräuche. Der Mensch 726 4, 37 | die Menschheit immer mehr eint und - wie man zu sagen pflegt - 727 7, 80 | Eltern bereit sind, ihr Einverständnis zu geben, daß eines ihrer 728 4, 37 | Gegenwart gehören die Aus - und Einwanderer, durch die ein neues Phänomen 729 4, 37 | herausgefordert. Unter den Einwanderern nehmen die Flüchtlinge einen 730 1, 11 | bezüglich der schon erwähnten Einwende gegen die Mission ad gentes 731 4, 32 | Hauptwort »Mission« in der Einzahl und das Eigenschaftswort » 732 5, 42 | das in vielen Fällen die einzig mögliche Form ist, Missionar 733 6, 67 | Minderheit befinden, sollten von einzigartigem Eifer und missionarischem 734 6, 73 | unter großen Opfern einen einzigartigen und unersetzbaren Beitrag 735 6, 68 | Fidei-Donum-Priester machen in einzigartiger Weise das Band der Einheit 736 1, 6 | 1, 19-20). Gerade diese Einzigartigkeit Christi ist es, die ihm 737 6, 68 | mit den Ortspriestern ein einziges Presbyterium bilden.139 738 6, 72 | sie zu propagieren und einzubeziehen, um vor allem unter den 739 1, 8 | die horizontale Dimension einzuengen. Aber was wird aus dem Menschen 740 6, 67 | Bedürfnisse der Weltmission einzugehen und überall für die Verkündigung 741 7, 84 | umfassenden, missionarischen Geist einzugießen, als auch um eine angemessene 742 6, 67 | Ehrfurcht in die Kulturen einzuleben«.136~ 743 4, 38 | konsumistischen Materialismus einzutauchen scheinen, zeigt sich auf 744 5, 46 | Frieden und Solidarität einzutreten. Aber man vergißt dabei, 745 5, 49 | im missionarischen Geist einzuwirken, damit die pastorale Sorge 746 4, 37 | Unterdrückung und unmenschlichem Elend, vor Hungersnot und Trockenheit 747 2, 14 | angesichts menschlichen Elendes; sie tun aber auch kund, 748 5, 60(114)| Ansprache an die Bewohner des Elendsviertels Vidigal in Rio de Janeiro, 749 Einl, 3 | der Frohbotschaft leichter empfänglich ist. Ich halte die Zeit 750 7, 81 | Missionskirche gibt das, was sie empfängt, sie verteilt an die Armen, 751 5, 47 | Lebens, zur Bekehrung und zum Empfang der Taufe ein. Sofort nach 752 3, 22 | sie befähigen wird, den empfangenen Auftrag zu verwirklichen.~ 753 1, 11 | können sich als bevorzugt empfinden, sind deswegen aber gleichzeitig 754 8, 90 | Menschen, »für Juden ein empörendes Ärgernis, für Heiden eine 755 1, 5 | mitgeteilt, wer er ist. Und diese endgültige Selbstoffenbarung Gottes 756 6, 64 | von Puebla vorbildlich: »Endlich ist die Stunde für Lateinamerika 757 1, 5 | Propheten, hat in dieser Endzeit zu uns gesprochen durch 758 6, 66 | moralischen und physischen Energien erneuern.131 Sie sollen 759 5, 51 | Vernachlässigten und des Engagements für die Umwandlung der Gesellschaft. 760 5, 44 | Liebe Gottes, die zu einer engen persönlichen Beziehung in 761 1, 11 | Gottes bezeichnet, der in enger Verbindung mit dem Vater 762 5, 48 | missionarische Handeln im engeren Sinn aufhört und in normale 763 5, 45 | durch ein unsichtbares, aber enges Band mit der Missionstätigkeit 764 2, 19 | bezeichnen kann, weil sie aufs engste mit der frohen Botschaft 765 8, 90 | wecken, besonders unter den engsten Mitarbeitern der Missionare.176~ 766 8, 88 | Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave 767 4, 38 | mit der Askese, mit der Entdeckung des Lebenssinnes. Auch das 768 5, 53 | Menschen sein.~Die sich entfaltenden christlichen Gemeinden werden 769 4, 40 | bringen ist, sich immer mehr entfernen. Die Feststellung Tertullians, 770 6, 62 | die durch schrumpfende Entfernungen immer kleiner wird, müssen 771 Schlu, 92 | zu und geht ihrem Herrn entgegen, der kommt. Aber auf dieser 772 4, 38 | nicht ohne Zweideutigkeit, enthält aber auch eine Einladung. 773 5, 55 | Verkündigung des Evangeliums enthebt.99~Im Lichte der Heilsökonomie 774 5, 44 | enthüllte Geheimnis ein und enthüllt es (vgl. Eph 3, 3-9; Kol 775 5, 44 | verborgene und in Christus enthüllte Geheimnis ein und enthüllt 776 4, 38 | Lebens als Heilmittel gegen Entmenschlichung gesucht. Dieses sogenannte 777 8, 88 | als sein angesehen hat, zu entsagen, um allen alles zu werden«:172 778 8, 88 | handelt sich um eine tiefe Entsagung, ja Selbstentleerung, die 779 2, 13 | jedenfalls etwas Neues von entscheidender Bedeutung gegeben. Die eschatologische 780 3, 21 | vgl. Apg 13 ), für die Entscheidungen bei aufkommenden Problemen ( 781 6, 75 | ihren verschiedenen Formen entschiedener zuzuwenden. Zu diesem Zweck 782 3, 25 | der christliche Glaube mit Entschiedenheit gegenüber den »Völkern«, 783 Einl, 1 | Pontifikates habe ich mich entschlossen, bis an die äußersten Enden 784 5, 55 | doch nicht ihre Pflicht und Entschlossenheit, ohne Zögern Jesus Christus 785 7, 85 | in die alten Kirchen zu entsenden.~Andererseits fühlen sie 786 7, 85 | den anderen Kirchen an und entsendet sie eurerseits in die Welt. 787 7, 83 | Initiativen bereitstellen.~Zu entsprechender Bildungsarbeit aufgerufen 788 4, 35 | sozio-kulturellen Rücksicht des Entstehens neuer Beziehungen, neuer 789 5, 43 | und das Angesicht Christi entstellt.~ 790 2, 17 | wollen das Bild einer Kirche entwerfen, die nicht an sich selbst 791 4, 37 | neue Menschheit mit neuen Entwicklungsmodellen heranwächst. Die Zukunft 792 6, 71(146)| Vgl. Enzykdika Evangelii praecones: a.a.O., 793 5, 59(111)| 277f.; JOHANNES PAUL II., Enzykika Sollicitudo rei socialis, 794 5, 41 | weniger als Kundgabe oder Epiphanie und Erfüllung des Planes 795 1, 4 | Aufgabe der Kirche in allen Epochen und besonders in der unsrigen 796 2, 12 | 12. »Gott, der voll Erbarmen ist, wurde uns von Jesus 797 1, 5 | durch den Sohn, den er zum Erben des Alls eingesetzt und 798 2, 13 | gewährt ungeschuldet die erbetene Gnade.~Der heilige Johannes 799 2, 20 | Erinnerung bringen. Wir müssen es erbitten, aufnehmen und in uns und 800 2, 16 | eingesetzt. Während seines Erdenlebens ist Jesus Prophet des Reiches 801 6, 63 | Ebenen und rund um den ganzen Erdkeis«.120~Die Mitbrüder im Bischöflichen 802 1, 4 | ist Mensch geworden.«5 Im Ereignis der Erlösung ist das Heil 803 5, 45 | wiederholen: »Zeugen dieser Ereignisse sind wir und der Heilige 804 2, 16 | und die Verkündigung des Ereignisses Jesus Christus (»Kerygma« 805 1, 8 | Antwort liegt innerhalb des Erfahrungsbereiches jedes Menschen, sie ist 806 4, 37 | Glaubensverkündigung und von der Ortskirche erfaßt.60 Auch in traditionell 807 Schlu, 92 | 1, 14), um den Geist zu erflehen und Kraft und Mut für die 808 4, 37 | eingetaucht fühlen.~In der Neuzeit erfolgte die Missionstätigkeit überwiegend 809 5, 52 | eingebunden. Diese hat als Erfordernis den gesamten geschichtlichen 810 5, 53 | Einklang mit den objektiven Erfordernissen des Glaubens selbst. Vor 811 7, 77 | Aposteln die Wundertaten erfuhren, die Gott durch ihre Predigt 812 5, 59 | solches »Entwicklungsmodell« erfunden und verbreitet es in den 813 2, 16 | Apostel) zu verbinden. Beide ergänzen sich und beleuchten einander.~ 814 3, 23 | sakramentale Unterweisung ergänzt werden muß. Bei Lukas wird 815 4, 33 | einen Mission der Kirche ergeben sich nicht aus Gründen, 816 5, 41 | die Kirche, um zu diesem Ergebnis zu kommen?~Mission ist eine 817 5, 43 | und prophetisch Position ergreift gegen die Korruption der 818 4, 37 | reales Bild der Situation erhält.~a) Gebietsbezogene Bereiche: 819 5, 45 | da und wirkt kraft eines erhaltenen Auftrages; auch wenn er 820 1, 8 | eine Antwort, denen die Erhaltung der Gewissensfreiheit ein 821 5, 54 | und freier sich harmonisch erheben kann im Chor aller Stimmen 822 4, 31 | der Welt. Mit den Aposteln erhielt die Kirche eine weltweite 823 5, 47 | zu öffnen und sie daran erinnern, daß - wenn sie die Faszination 824 5, 51 | Jede Gemeinde - daran erinnerte Paul VI. - muß in Einheit 825 6, 71 | jedem Menschen an jedem Ort erkannt und angenommen werde; diese 826 1, 8 | dazu verpflichtet, an der erkannten Wahrheit festzuhalten und 827 4, 32 | Tradition, an den deutlich erkennbaren Einfluß des Evangeliums 828 3, 23 | bleiben«, damit die Welt erkennt und glaubt (vgl. Joh 17, 829 6, 71 | des ganzen Volkes Gottes erläutert, besonders das Apostolat 830 Einl, 2 | Hinblick auf die Nicht-Christen erlahmen lassen. Diese Tatsache muß 831 1, 9 | des Menschen, sowohl zur Erlangung des eigenen Heiles wie des 832 6, 75 | für die Evangelisierung zu erlassen und den Anfangsimpuls zu 833 4, 38 | die Sehnsucht nach dem Erlernen neuer Formen der Konzentration 834 8, 90 | widerscheint, alle Menschen erleuchten, indem sie das Evangelium 835 8 | mutige Zeugen Christi und erleuchtete Verkünder seines Wortes 836 5, 59 | bringt den Armen Ansporn und Erleuchtung für die wahre Entwicklung. 837 2, 17 | Erlösung. Darüberhinaus erliegt das Reich, wie sie es verstehen, 838 4, 40 | zweiten Jahrtausends des Erlösungswerkes nähern, wird es immer deutlicher, 839 4, 39 | Schon Papst Benedikt XV. ermahnte die Missionare seiner Zeit, 840 Einl, 1 | Der Geist ist es, der dazu ermuntert, die Großtaten Gottes zu 841 8, 90 | Weg zur Heiligkeit.~Der erneuerte Drang zur Mission unter 842 5, 47 | müdes, freudloses, nicht erneuerungsbereites Leben anträfe. Wir können 843 Einl, 1 | Ruf des Apostels Paulus erneut aufzugreifen. Seit dem Beginn 844 5, 50 | Motiv und Antrieb für eine erneute ökumenische Aufgabe. Die 845 8, 88 | war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis 846 4, 34 | können, wenn sie sich nicht ernsthaft um die Nicht-Christen im 847 4, 37 | sind, wenn sie nicht vom ernsthaften Einsatz einer Neu-Evangelisierung 848 7, 79 | erfordert Verkündiger, die Ernte braucht Arbeiter, Mission 849 5, 58 | Entwicklung anerkannt. Oft ernten sie Bewunderung für die 850 8, 90 | und Kommunikationsmittel erreichte die Verkündigung des Evangeliums 851 Einl, 2 | Menschheit hat zwar erstaunliche Errungenschaften aufzuweisen, aber sie scheint 852 1, 5 | durch den er auch die Welt erschaffen hat« (Hebr 1, 1-2; vgl. 853 5, 47 | seiner vollen Bedeutung erscheine. Dieser Aufgabe müssen sich 854 Einl, 3 | Lebens besonders dringlich erscheinen.~Gott öffnet der Kirche 855 4, 40 | Anfängen. Neue Völker treten in Erscheinung; auch sie haben das Recht 856 Einl, 2 | ihm die in Jesus Christus erschienene Liebe Gottes aufzeigt.~ 857 1, 11 | göttlichen Kindschaft zu erschließen.~Warum Mission? Weil uns, 858 1, 4 | Dialog unter den Religionen ersetzt? Ist die Förderung im Bereich 859 5 | Die Erst-Verkündigung Christi, des Erlösers~ 860 Einl, 2 | Die Menschheit hat zwar erstaunliche Errungenschaften aufzuweisen, 861 6, 64 | Verteilung des Klerus in der Welt erstellt hat.127~Die Sendung der 862 3, 30 | aufbrechen, sei es in ihrer Erstmission ad gentes, sei es in der 863 6 | Die Erstverantwortlichen der Missionsarbeit~ 864 7, 85 | pastorale Erfahrungen mit Erstverkündigung und Evangelisierung, apostolisches 865 5, 47 | auch weil er, speziell als Erwachsener, mit neuer Energie die Begeisterung 866 5, 44 | Bekehrung öffnet. Der Glaube erwächst aus der Verkündigung. Jede 867 2, 12 | Israel bewußt, daß seine Erwählung weltumfassende Bedeutung 868 6, 74 | Kirche und für die Mission zu erwähnen und die übrigen Personengruppen: 869 1, 11 | nun bezüglich der schon erwähnten Einwende gegen die Mission 870 7, 81 | vonnöten. Die Missionen erwarten nicht einfach eine Hilfe, 871 3, 25 | und halten sich stets die Erwartungen und Hoffnungen, die Sorgen 872 6, 65 | Berufung zum Missionar an und erweckt gleichzeitig im Herzen der 873 2, 16 | Gott Jesus von den Toten erweckte, hat er den Tod besiegt, 874 7, 82 | wird heute um neue Formen erweitert, die nicht nur die wirtschaftliche 875 1, 5 | Heilung am Gelähmten befragen, erwidert dieser: »Im Namen Jesu Christi, 876 7, 86 | und das ganze Volk Gottes erziehen.~Wir können nicht ruhig 877 7, 83 | Priester und ihre Mitarbeiter, Erzieher und Lehrer, Theologen, besonders 878 5, 58 | mit dürftigsten Mitteln erzielt haben.~In der Enzyklika 879 5, 54 | angeregt, darf aber nicht erzwungen werden, um keine negativen 880 5, 59 | Entwicklungsmodell begünstigt, das die ethischen und religiösen Werte berücksichtigt. 881 3, 25 | Sinne, sondern auch dazu, ethnische und religiöse Barrieren 882 6, 67 | Im Gebet und besonders im eucharistischen Opfer mögen sie die Sorge 883 7, 85 | Kirchen an und entsendet sie eurerseits in die Welt. Gerade wegen 884 | eures 885 4, 40 | heute nicht mehr im alten Europa, sondern in jenen Kontinenten, 886 4, 37(61) | Symposions des Rates der Europäischen Bischofskonferenzen, 11. 887 3, 23 | sagt oder tut.~Die vier Evangelien weisen also bei der grundsätzlichen 888 6, 67(135)| de la Congregation pour l'Evangelisation des Peuples«, Rom 1989.~ 889 2, 19 | erforderlich, die man passend als »evangelisch« bezeichnen kann, weil sie 890 5, 42 | Missionar zu sein.~Das evangelische Zeugnis, das die Welt am 891 5, 42 | menschliche Entfaltung ist ein evangelisches Zeugnis, wenn er Zeichen 892 4, 34(54) | VI., Apostol. Schreiben Evangeln nuntiandi, Nr. 18-20: a. 893 5, 54(95) | Vl., Apostol. Schreiben Evangelu nantiandi, Nr. 63-65: a. 894 5, 44 | Leben«, ein göttliches und ewiges Leben. Das ist die »gute 895 6, 71 | In der Apostolischen Exhorte Christifideles laici habe 896 4, 37 | Solidarität. Lösungen für die existenziellen Probleme können nur unter 897 2, 14 | am Rande der Gesellschaft existieren. Er gab ihnen bei seiner 898 7, 85 | Form von Partikularismus, Exklusivität oder Selbstgenügsamkeitsgefühl 899 4, 37 | studiert, diskutiert und experimentiert werden.~Dazu erweisen sich 900 4, 36 | diesbezüglich den Theologen und den Fachleuten der christlichen Presse 901 6, 63 | Ortskirche ist groß. Ihm fällt die Aufgabe zu, »als Haupt 902 4, 36 | man sich einbildet, sie fänden in dieser oder jener Lehre 903 5, 47 | historischen und kulturellen Faktoren her, die - wo sie noch vorhanden 904 7, 82 | Massenphänomen. Er ist ein positives Faktum gegenseitiger kultureller 905 5, 56 | Verzichtserklärungen und keine falsche Friedfertigkeit geben. Es 906 3, 25 | wahren Gott zu erkennen, ihre falschen, von ihnen selbst verfertigten 907 5, 51 | von Christen, die sich auf familiärer Ebene oder in begrenztem 908 4, 37 | Beratung für individuelles, familiäres und soziales Verhalten geworden 909 3, 23 | finden sich aber in allen Fassungen. Vor allem die universale 910 3, 27 | Mitglieder in die Mission: nach Fasten, Gebet und Eucharistiefeier 911 5, 47 | erinnern, daß - wenn sie die Faszination Christi spüren - er selbst 912 4, 34 | wendet, die aufgrund des Fehlens oder des Ungenügens der 913 8 | sah, wie ungläubige und feindliche Kräfte »sich verbündeten 914 5, 45 | seinen Glauben in einer feindseligen oder gleichgültigen Umgebung 915 4, 37 | in verlassenen Gebieten, fernab von zivilisierten Zentren 916 2, 13 | Realität wird nicht auf ein fernes Ende der Welt verlegt, sie 917 Einl, 2(1) | verschwinden angesichts der festen Überzeugung, daß das Heil 918 5, 55 | unterstrichen und dabei immer daran festgehalten, daß das Heil und die Fülle 919 5, 55 | normalen Wege, die Christus festgelegt hat, die Gnade Gottes empfangen 920 6, 76 | Bischofskonferenzen, entsprechend den festgelegten Weisungen und Normen163 921 5, 57 | der Vater in seiner Macht festgesetzt hat. Der Dialog ist ein 922 8 | sodann dazu, die Gaben der Festigkeit und der Unterscheidung anzunehmen, 923 3, 28 | inspiriert, reinigt und festigt, durch die die Menschheitsfamilie 924 3, 30 | letzten Zeit gab es auch festliche Jahrhundertfeiern im Gedenken 925 4, 37 | Formen christlicher Präsenz feststellen kann.~b) Neue Soziale Welten 926 2, 19 | Kirche und Evangelisierung«26 feststellt, hat ebenso gesagt, daß 927 1, 8 | an der erkannten Wahrheit festzuhalten und ihr ganzes Leben nach 928 6, 68 | der Tat, die sogenannten Fidei-Donum-Priester machen in einzigartiger 929 6 | Diözesanpriester fiir die Weltmission~ 930 4, 37 | Einwanderern nehmen die Flüchtlinge einen ganz eigenen Platz 931 4, 32 | die Massenwanderungen, die Flüchtlingsbewegung, die Entchristlichung von 932 2, 20 | Reich hin, ist Zeichen und Förderin der evangelischen Werte 933 7, 84 | Zusamrnenarbeit mit schon bestehenden Förderungsstrukturen. Sie mögen den Geist der 934 1, 10 | Gnade, die sie zwar nicht förmlich in die Kirche eingliedert - 935 6, 69 | Kongregationen.~a) Dem Konzil folgend, lade ich die Institute 936 7, 85 | zeitlichen Hilfsmittel«.171~Ich fordere alle Kirchen und die Bischöfe, 937 1, 8 | ihr ganzes Leben nach den Forderungen der Wahrheit zu ordnen.«14~ 938 3, 21 | im Kreuzesopfer gründet, fortführen soll. Zweifelsohne wird 939 Einl, 2 | Angedenkens möchte ich in Fortführung des Lehramtes meiner Vorgänger2 940 7, 83 | Bedrängten, die Förderung des Fortschritts, die Verteidigung der Menschenrechte 941 2, 17 | einer der rein irdischen Fortschrittsideologien verhaftet bleibt. Das Reich 942 5, 42 | Christus, dessen Sendung wir fortsetzen, ist der »Zeuge« schlechthin ( 943 4, 39 | ist und dessen Sendung sie fortsetzt. Sie »folge demselben Weg, 944 6, 61 | mitwirkten und sein Heilswerk fortsetzten: »Ihr werdet meine Zeugen 945 5, 59 | ökonomisch-technischen Fortschritt fortzusetzen, um den Menschen mehr Mensch 946 7, 79 | sowie in den Männer - und Frauen-Kongregationen. Die Förderung der Missionsberufe 947 1, 8 | Der Glaube verlangt die freie Zustimmung des Menschen. 948 1, 8 | sind, d.h. mit Vernunft und freiem Willen begabt und damit 949 5, 54 | natürliche Stimme noch klarer und freier sich harmonisch erheben 950 7, 85 | zu bremsen. Aber wenn wir freigebig von dem Unseren geben, werden 951 4, 39 | Voraussetzung und Garantie für alle Freiheiten, die das Gemeinwohl der 952 6, 68 | Lebendigkeit des Glaubens. Freilich ist es nötig, daß der Missionsdienst 953 6, 68 | Dienst den Kirchen Afrikas freizustellen, indem er die schon vorhandenen 954 5, 47 | eingetreten ist, dort ein müdes, freudloses, nicht erneuerungsbereites 955 2, 14 | als gleichwertig und als Freunde behandelt (vgl. Lk 7, 34), 956 5, 59 | der Gerechtigkeit und des Friedens vorsieht, das schon in diesem 957 5, 56 | Verzichtserklärungen und keine falsche Friedfertigkeit geben. Es braucht das gegenseitige 958 6, 68 | erfahren ihrerseits von ihnen Frische und Lebendigkeit des Glaubens. 959 7, 80 | Brüdern und Schwestern die Frobe Botschaft zu verkünden und 960 7, 83 | Missionskirche ist auch an diesen Fronten engagiert; aber ihre primäre 961 5, 53 | Völkern in glaubhafter und fruchtbarer Weise Kunde vom verborgenen 962 Schlu, 92 | einem hellen Tag, reich an Früchten, werden wird, wenn alle 963 2, 16 | findet die Verkündigung der frühen Kirche ihre Mitte. Wie damals, 964 4, 36 | der Kirche bilden auch die früheren und gegenwärtigen Spaltungen 965 5, 55 | ad gentes aneinander zu fügen. Es ist jedoch angebracht, 966 Einl, 1 | Namen der ganzen Kirche fühle ich die Verpflichtung, diesen 967 5, 51 | einzelne Christ Gemeinschaft, fühlt sich selbst als aktives 968 3 | Der Geist hat die führende Rolle bei der Sendung~ 969 3, 24 | der Geist noch mehr die Führerrolle, sei es in der Auswahl der 970 4, 37 | Information und Bildung, der Führung und Beratung für individuelles, 971 6, 75 | gentes als unverzichtbar. Die Führungs - und Koordinierungsrolle 972 3, 29 | Alternative zu Christus, er füllt nicht eine Lücke aus zwischen 973 3, 30 | bereiten wir die Feier des fünfhundertsten Jahrestages der Evangelisierung 974 Einl, 2 | einer Glaubenskrise ist.1~Fünfundzwanzig Jahre nach Beendigung des 975 Einl, 2 | Tätigkeit der Kirche Ad Gentes, fünfzehn Jahre nach dem Apostolischen 976 2, 20 | dem Reich auch durch ihre Fürbitte, denn dieses ist seiner 977 8, 88 | seines Lebens begleitet: »Fürchte dich nicht!.... denn ich 978 8, 90 | einläßt: »Die Heiligkeit ist fundamentale Bedingung und unverzichtbare 979 5, 48 | lokalen Umfeld angemessen ihre Funktion wahrnehmen. Davon ist im 980 6, 72 | Arten des Dienstes, der Funktionen, der Ämter und Formen der 981 4, 33 | in ihrer eigenen Umgebung Fuß fassen zu lassen und anderen 982 8, 88 | und hat ihren Zielpunkt am Fuße des Kreuzes.~Vom Missionar 983 6, 61 | und gesandt wurde (vgl. Gal 1, 15-16).~In der ersten 984 5, 46 | und dauerhaften Prozeß in Gang, der das ganze Leben lang 985 6, 65 | ist. Sie zeigt sich in der Ganzheit des Einsatzes für den Dienst 986 5, 58 | Ungerechtigkeiten befreit und ihn ganzheitlich fördert«.109 Es ist nicht 987 6, 69 | Armut und Gehorsam, in der Ganzhingabe an Gott und in voller Verfügbarkeit 988 4, 39 | vergewaltigt, ist Voraussetzung und Garantie für alle Freiheiten, die 989 6, 73 | eine soziale Sicherheit zu garantieren«.157 Es ist auch wichtig, 990 3, 30 | mit Großmut und Weitblick geantwortet. Es gab dabei gute Ergebnisse. 991 5, 50 | die Einheit der Christen gearbeitet werden, damit die missionarische 992 1, 6 | man eine, wie auch immer geartete, Trennung zwischen dem Wort 993 7, 81 | gegeben. Die Großzügigkeit des Gebens wird immer aus dem Glauben 994 7, 80 | Gott um eine solche Gnade gebeten haben, wird er sie mit Freude 995 6, 75 | Christus beim Letzten Abendmahl gebetet: »Wie du, Vater, in mir 996 6, 74 | Personengruppen: die Förderer des Gebets, des Gesanges und der Liturgie, 997 7, 80 | Ein intensiv gepflegtes Gebetsleben, ein wirklichkeitsnaher 998 5, 53 | die Teilkirchen desselben Gebiets untereinander90 und mit 999 4, 37 | damals das Kulturzentrum des gebildeten Volkes von Athen dar; er 1000 4, 40 | Einflusses des Evangeliums geblieben sind. Alle, die an Christus 1001 6, 70 | Arbeitseifer einer ehelos gebliebenen Frau, die ihr Leben der