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| Ioannes Paulus PP. II Redemptoris missio IntraText - Konkordanzen (Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen) |
Kap., N.
1002 4, 37 | erstmalige Evangelisierung geboten.61~Die einzelnen Situationen 1003 1, 7 | geht aus der von Christus gebrachten und von seinen Jüngern gelebten 1004 5, 58 | Reifen der Einstellungen und Gebräuche. Der Mensch ist Hauptfigur 1005 4, 32 | eine gewisses Zögern im Gebrauch der Ausdrücke »Missionen« 1006 3, 24 | an die jüdische Tradition gebunden und an das Gesetz der Beschneidung? 1007 5, 57 | Ausdrucksweisen annehmen: vom Gedankenaustausch zwischen Experten der religiösen 1008 6, 62 | unter ihren Landsleuten gedeihe«, sollen sie daran teilhaben, 1009 3, 30 | festliche Jahrhundertfeiern im Gedenken an die ersten Missionen 1010 4, 40 | Verkündigung von Christus gedrungen ist, die Mehrheit der Menschheit 1011 6, 64(127)| und insbesondere für die geeignetere Verteilung des Klerus Postquam 1012 5, 52 | verständlicheres Zeichen von dem, was geeigneteres Mittel der Mission ist.~ 1013 6, 66 | Gemeinschaft fühlen und mit ihr geeint arbeiten. Denn, »jedes Institut 1014 4, 36 | Evangelisierung ablenken. Am gefährlichsten sind sicher jene, von denen 1015 3, 24 | wird eine Entscheidung gefällt, die als vom Geist stammende 1016 5, 53 | Kulturen, aber ohne die Gefahren der Entfremdung zu vergessen, 1017 5, 48 | Heilsplans Gottes, dem es gefallen hat, »die Menschen nicht 1018 6, 71 | Mitarbeit von Laien-Missionaren gefehlt.~Wie könnten wir die wichtige 1019 7, 78 | Leidens für die Missionen« gefeiert. ~ 1020 4, 32 | verwurzelte, zum Teil so gefestigte und gereifte Kirchen, daß 1021 4, 37 | werden immer mehr. Sie sind geflüchtet vor politischer Unterdrückung 1022 3, 25 | Missionare sind dieser Linie gefolgt und halten sich stets die 1023 7, 82 | vor allem das Bewußtsein gefordert, immer Zeugen des Glaubens 1024 7, 86 | führen können. Aber dieses Gefühl ist nicht gerechtfertigt: 1025 7, 77 | hervorgebracht werden. Ein heilig geführtes Leben ermöglicht es jedem 1026 8, 91 | Christus die wahre Hoffnung gefunden hat.~ 1027 4, 39 | demselben Weg, der von Christus gegangen wurde, dem Weg der Armut, 1028 6, 76 | ohne jedoch die örtlich gegebenen Unterschiede zu vernachlässigen«.162 1029 5, 53 | Sie müssen die Sprache der Gegend, in der sie arbeiten, lernen, 1030 2, 17 | begünstigen, damit sie sich gegenseitig bereichern und der Welt 1031 7, 82 | ist ein positives Faktum gegenseitiger kultureller Bereicherung, 1032 6, 64 | Zusammenarbeit der Kirchen in echter Gegenseitigkeit, die sie bereit macht zu 1033 5, 55(99) | Die Haltung der Kirche gegenuber den Anhangern anderer Religionen - 1034 5, 45 | unseren Gott haben wir den Mut gehabt, euch trotz harter Kämpfe 1035 5, 54 | gezeichnet ist. Auch sie muß »geheilt, erhoben und vollendet«96 1036 1, 8 | Gewissen zu handeln, noch daran gehindert wird, privat oder öffentlich, 1037 5, 57 | wo ihre Bemühungen weder Gehör noch Antwort finden. Es 1038 8, 91 | können: »Was wir gesehen und gehört haben, das verkünden wir 1039 7, 85 | Jünger Christi »Gott mehr gehorchen« müssen »als den Menschen« ( 1040 3, 21 | Verwirklichung dieses Werkes im Geiste des Menschen und der Weltgeschichte«.31~ 1041 5, 56 | Läuterung und Umkehr, der geistlich fruchtbar sein wird, wenn 1042 Einl, 2 | einen lebhaften Austausch geistlicher und materieller Güter mit 1043 4, 38 | besitzt ein unschätzbares geistliches Gut, das sie der Menschheit 1044 1, 5 | des Nazoräers, den ihr gekreuzigt habt und den Gott von den 1045 5, 44 | Verkündigung hat Christus, den Gekreuzigten, Gestorbenen und Auferstandenen 1046 3, 28 | des Göttlichen Heilsplanes gelangen«; überdies »müssen wir annehmen, 1047 3, 25 | das Zeugnis von Christus gelangt zu den wichtigsten Zentren 1048 1, 7 | gebrachten und von seinen Jüngern gelebten grundlegenden Erneuerung 1049 5, 47 | in der Kirche selbst ein gelebtes Evangelium vorzufinden. 1050 6, 63 | Es sind darüber hinaus Gelegenheiten zu einer Wanderkatechese, 1051 5, 54 | nicht ausschließliche Frucht gelehrter Forschung zu sein, muß also 1052 8 | und neuen Wege der Mission geleiten.~Auch heute ist die Mission 1053 3, 29 | verschiedensten Völkern geleitet hat. Das Verhältnis der 1054 4, 40 | jene kulturellen Umfelder gelenkt werden, die außerhalb des 1055 5, 58 | seinem Bild geschaffenen und geliebten Menschen, die Gleichheit 1056 5, 48 | erfüllt gelten kann, bis es gelingt, neue Ortskirchen zu errichten, 1057 6, 69 | in voller Verfügbarkeit gelobt, um den Menschen und der 1058 7, 85 | legitimen Mittel die Freiheit geltend, auf die ihr ein Recht habt, 1059 6, 71 | als auch auf der ganzen Gemeindeebene eindeutig fest. Schon Papst 1060 6, 76 | und dringende Probleme in gemeinsamer Beratung behandeln, ohne 1061 5, 51 | Probleme im Hinblick auf ein gemeinsames Engagement zu besprechen. 1062 3, 23 | Missionsauftrages enthalten Gemeinsamkeiten und charakteristische Akzente, 1063 6, 61 | Mission als gemeinsame und gemeinschaftliche Aufgabe, kennt aber »besondere 1064 5, 43 | sich auf persönlicher und gemeinschaftlicher Ebene aus in der Fähigkeit 1065 4, 39 | alle Freiheiten, die das Gemeinwohl der Menschen und der Völker 1066 6, 76 | und indem sie auch auf gemischte Kommissionen zurückgreifen.164 1067 2, 17 | Wirklichkeit, wie immer diese genannt werden mag, sich wiederfinden 1068 6, 75 | engagiert sind, ein, mit der genannten Kongregation verlässlich 1069 5, 53(93) | Vgl. Ansprache bei der Generalaudienz vom 13. April 1988: Insegnamenti 1070 4, 37 | sind. Vor allem die neuen Generationen wachsen in einer davon geprägten 1071 4, 32 | Kennzeichnung des Wirkens der Kirche generell das Hauptwort »Mission« 1072 4, 33 | sind oder in denen es an genügend reifen christlichen Gemeinden 1073 7, 80 | haben und eine wirkliche Genugtuung dabei verspüren, den Brüdern 1074 4, 40 | Missionaren für den Glauben geöffnet wurden.~Es bleibt aber die 1075 2, 12 | Jesus Christus als Vater geoffenbart: sein Sohn selbst hat ihn 1076 2, 18 | man nicht mehr das von ihm geoffenbarte Reich Gottes, man verkehrt 1077 6, 75 | Mission auch eine äußere und geordnete Einheit mit verschiedener 1078 7, 80 | pflegen«.167~Ein intensiv gepflegtes Gebetsleben, ein wirklichkeitsnaher 1079 5, 60 | ziemlich verbreiteter Armut geplagt sind, und bringen diese 1080 4, 37 | Paulus an zahlreichen Orten gepredigt hat, kam er nach Athen und 1081 4, 37 | heute alles in Bewegung geraten. Man denke zum Beispiel 1082 4 | komplexes und in Bewegung geratenes religiöse Bild~ 1083 5, 57 | diese zu leben und so eine gerechtere und brüderlichere Gesellschaft 1084 7, 86 | dieses Gefühl ist nicht gerechtfertigt: wir glauben an Gott, den 1085 4, 32 | zum Teil so gefestigte und gereifte Kirchen, daß sie sowohl 1086 1, 11 | ihnen statt Heil strengeres Gericht zuteil.«20~ 1087 3, 24 | der Kirche an die Juden gerichtet sind (vgl. Apg 2, 22-39; 1088 5, 60 | ihr geschieht ist nie zu gering und immer gut«.116~ 1089 4, 36 | schwerwiegendsten Ursachen des geringen Interesses für den Missionseinsatz 1090 5, 55 | geschrieben »Wenn auch die Kirche gerne alles anerkennt, was in 1091 4, 32 | Kirchen und Gebieten gut gerüstet sind. Dies im Kontrast zu 1092 5, 53 | daß nur ein Bemühen um die Gesamt - wie die Teilkirche sie 1093 5, 42 | ist, ausgerichtet auf die Gesamtentfaltung des Menschen.71~ 1094 5, 56 | Identität zu vertiefen und die Gesamtheit der Offenbarung zu bezeugen, 1095 2, 19 | 19. In dieser Gesamtschau kann die Wirklichkeit des 1096 6, 61 | Aufgabe, kennt aber »besondere Gesandte« oder »Missionare, geweiht 1097 5, 45 | zu verkünden, als dessen Gesandter ich im Gefängnis bin. Bittet, 1098 6, 74 | Förderer des Gebets, des Gesanges und der Liturgie, die Leiter 1099 5, 60 | oft verdüstert und sogar geschändet. Daher nimmt sich Gott ihrer 1100 3, 26 | Sie waren beim ganzen Volk geschätzt« (Apg 2, 47). Mission bedeutet 1101 5, 58 | von Gott nach seinem Bild geschaffenen und geliebten Menschen, 1102 7, 86 | Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel, so auf der 1103 5, 46 | verwirklichen. Die Größe dieses Geschehens klingt in den Worten Jesu 1104 5, 42 | Kleinen, zu den Leidenden. Der Geschenkcharakter dieses Verhaltens und dieser 1105 1, 11 | Bedeutung eines solchen Geschenkes kennenzulernen und es zu 1106 6, 65 | nachdenken, wie sie der ihnen geschenkten Gabe entsprechen können 1107 4, 34 | Kirche »noch nicht Wurzeln geschlagen hat«53 und deren Kultur 1108 2, 12 | allen hat er einen Bund geschlossen (vgl. Gen 9, 1-17). Israel 1109 5, 52 | Glaubens auf keine Weise geschmälert werden dürfen.~Durch die 1110 5, 55 | jüngst den Bischöfen Asiens geschrieben »Wenn auch die Kirche gerne 1111 5, 43 | Töchter desselben Vaters und Geschwister in Christus sind.~Die Kirche 1112 4, 38 | auch in den säkularisierten Gesellschaften wird die geistliche Dimension 1113 1, 8 | von seiten Einzelner wie gesellschaftlicher Gruppen, wie jeglicher menschlichen 1114 3, 28 | Zeiten und erneuert er das Gesicht der Erde«.40 Der auferstandene 1115 4, 33 | die heutige Welt unter dem Gesichtspunkt der Evangelisierung betrachtet, 1116 3, 26 | spirituellen und materiellen Gesichtspunkten aufbauen. Wahrhaft christliche 1117 8, 88 | Seid untereinander so gesinnt, wie es dem Leben in Christus 1118 5, 50 | Versöhnung von den untereinander gespaltenen Christen verkündet wird, 1119 6, 71 | Rolle vergessen, die diese gespielt haben? Wie ihre Arbeit in 1120 3, 25 | verschiedener Völker ins Gespräch. Den Bewohnern von Lykaonien, 1121 3, 21 | nimmt die Frohe Botschaft Gestalt im Gewissen und Herzen der 1122 3, 28 | eigene Leben menschlicher zu gestalten und die ganze Welt diesem 1123 Einl, 1 | gründete, in den Vordergrund gestellt. Der missionarische Impuls 1124 6, 72 | der Laien sind sehr breit gestreut. »Das erste Feld... ist 1125 4, 38 | Heilmittel gegen Entmenschlichung gesucht. Dieses sogenannte Phänomen 1126 1, 5 | auferweckt hat, steht dieser Mann gesund vor euch ... In keinem anderen 1127 5, 60 | demütigen Dienst in Schulen, Gesundheitszentren, Leprastationen, Häusern 1128 7, 78 | von jenem aller Gläubigen geteilt und unterstützt werden.~ 1129 5, 47 | Buße, damit eure Sünden getilgt werden!« (Apg 3, 19).~Die 1130 5, 50 | sollen mit den von ihnen getrennten Brüdern, gemäß den Richtlinien 1131 5, 51 | Ursprung neuer Dienste. Getrieben von der Liebe Christi, bieten 1132 1, 9 | und unserer Verantwortung gewahr werden. Das Heil, das immer 1133 3, 29 | Gebet vom Heiligen Geist geweckt ist, der auf geheimnisvolle 1134 6, 69 | Berufungen der Institute des geweihten Lebens gehören zum unerschöpflichen 1135 6, 69 | wirksamer als der, der ein geweihtes Leben in Keuschheit, Armut 1136 Einl, 3 | gab und uns den Weg zu ihm gewiesen hat.~Die Zahl jener, die 1137 7, 77 | Gott durch ihre Predigt gewirkt hatte (vgl. Apg 14, 27).~ 1138 1, 5 | kommen kann.~Die von Christus gewirkte Universalität des Heiles 1139 1, 5 | Apostel wegen der durch Petrus gewirkten Heilung am Gelähmten befragen, 1140 5, 43 | aus in der Fähigkeit zur Gewissenserforschung, um in den eigenen Verhaltensweisen 1141 1, 8 | denen die Erhaltung der Gewissensfreiheit ein Anliegen ist: »Die menschliche 1142 4, 40 | Diese Verantwortung muß gewissermaßen zum Hunger und Durst werden, 1143 4, 32 | es gibt zum Beispiel eine gewisses Zögern im Gebrauch der Ausdrücke » 1144 4, 37 | Großstädte werden, in denen neue Gewohnheiten und Lebensstile, neue Formen 1145 5, 46 | man Johannes ins Gefängnis geworfen hatte, wieder nach Galiläa 1146 5, 54 | und damit von der Sünde gezeichnet ist. Auch sie muß »geheilt, 1147 5, 46 | Verlangen der Frau: »Herr, gib mir dieses Wasser, damit 1148 5, 46 | hatte, wieder nach Galiläa ging und dort das Evangelium 1149 6, 65 | rechtmäßigen Autorität gesandt, in gläubigem Gehorsam zu jenen, die fern 1150 5, 46 | ein voller und radikaler Glaubensausdruck, der weder Grenzen noch 1151 1, 4(5) | Nizänisch-konstantinopolitanisches Glaubensbekenntnis: DS 150.~ 1152 3, 28 | Ursprung der Existenz und Glaubensfrage jedes Menschen, die sich 1153 8, 90 | biblischen und theologischen Glaubensgrundlagen mit größerer Klugheit zu 1154 5, 54 | Die Bischöfe als Hüter des Glaubensgutes tragen Sorge für die Glaubenstreue 1155 5, 49 | überwinden und ihre Einheit sowie Glaubenskraft wiederfinden.~Die missionarischen 1156 Einl, 2 | gegenüber Zeichen einer Glaubenskrise ist.1~Fünfundzwanzig Jahre 1157 6, 74 | indem sie ein überzeugtes Glaubensleben führen.~ 1158 5, 54 | über den ursprünglichen Glaubenssinn nachdenkt, was nie aus dem 1159 5, 54 | Glaubensgutes tragen Sorge für die Glaubenstreue und die unterscheidende 1160 7, 84 | habe. Die vier Werke - der Glaubensverbreitung, des Hl. Apostels Petrus, 1161 4, 37 | Bedeutung noch nicht von der Glaubensverkündigung und von der Ortskirche erfaßt.60 1162 5, 51 | Heilige Schrift zu lesen, das Glaubenswissen zu vertiefen und menschliche 1163 1, 11 | 1, 16). Die christlichen Glaubenszeugen aller Zeiten - auch unserer 1164 3, 27 | Verkündigung ein persönliches Glaubenszeugnis zu geben.~ 1165 5, 47 | Christus mit ihrem neuen Leben glaubhaft zu bezeugen.~Sicher, jeder 1166 5, 53 | werden sie den Völkern in glaubhafter und fruchtbarer Weise Kunde 1167 4, 34 | Missionsbereitschaft nach innen ist ein glaubwürdiges Zeichen und Anreiz für jene 1168 3, 23 | Wort, das mit »Mission« gleichbedeutend ist und die Sendung, die 1169 2, 17 | wiederfinden können. Aus dem gleichen Grund geben sie dem Geheimnis 1170 4, 37 | Situationen sind jedoch nicht gleichgeartet. Auch wenn man dazu steht, 1171 5, 54 | wofür ein wohlausgewogenes Gleichgewicht erforderlich ist. Es besteht 1172 5, 45 | einer feindseligen oder gleichgültigen Umgebung zu bekennen hat. 1173 4, 36 | jedoch eine Denkweise der Gleichgültigkeit, die leider auch unter Christen 1174 5, 58 | geliebten Menschen, die Gleichheit aller Menschen als Kinder 1175 2, 17 | Reich, aber nicht immer im Gleichklang mit kirchlichem Denken. 1176 5, 60 | Sie sind nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, um seine 1177 2, 20 | und Werk Gottes, wie die Gleichnisse im Evangelium und das Gebet, 1178 2, 13 | wie er insbesondere in den Gleichnissen erscheint (vgl. Lk 15, 3- 1179 1, 5 | Christi und können nicht als gleichrangig und notwendiger Zusatz betrachtet 1180 4, 37 | kennengelernt hat, nicht gleichsetzen können mit jener eines anderen 1181 2, 14 | Lk 5, 30; 15, 2), sie als gleichwertig und als Freunde behandelt ( 1182 8, 89 | Geist besitzt, spürt die glühende Liebe Christi für die Seelen 1183 8, 90 | erforschen: es gilt, ein neues »glühendes Verlangen nach Heiligkeit« 1184 6, 65 | Heiligen Geist, der seine Gnadengaben, wie er will, zum allgemeinen 1185 1, 5 | Gegensatz zur Vielheit von »Göttern« und »Herren«, die vom Volk 1186 5, 44 | Gott das »neue Leben«, ein göttliches und ewiges Leben. Das ist 1187 5, 59 | Gott - im Vorbild Jesu, des Gott-Menschen - und sie muß zu Gott führen.111 1188 8, 91 | verkünden. Er ist ein Zeuge der Gotteserfahrung und muß wie die Apostel 1189 6, 72 | diese Bewegungen ein wahres Gottesgeschenk für die Neuevangelisierung 1190 1, 9 | katholischen Einheit des Gottesvolkes ... sind alle Menschen berufen. 1191 1, 11 | ist ein unbestechlicher Gradmesser unseres Glaubens an Christus 1192 7, 84(168)| VI.. Apostol. Schreiben Graves et increscentes (5. September 1193 2, 14 | Weise offenbart er sein grenzenlos zartfühlendes Herz gegenüber 1194 6, 65 | einbezieht und von ihm eine grenzenlose Hingabe der Kräfte und der 1195 3, 25 | Kosmos beziehen; mit den Griechen spricht er über Philosophie 1196 3, 24(33) | Ausdruck entspricht dem griechischen parresia, der auch Begeisterung, 1197 4, 39 | katholischer Mehrheit, wo sie einen größeren Einfluß hat. Es handelt 1198 4, 40 | stellt auch heute noch die größte Herausforderung für die 1199 4, 32 | seiner Werte in Ländern mit größtenteils nichtchristlicher Mehrheit, 1200 3, 21 | Sendung: sein Werk leuchtet großartig auf in der Mission ad gentes, 1201 8, 91 | die Zukunft der Mission großenteils von der Kontemplation abhängt. 1202 7, 80 | Dienst am Nächsten und eine großmütige Teilnahme an den kirchlichen 1203 3, 28 | sondern dadurch auch jene großmütigen Gedanken inspiriert, reinigt 1204 4, 37 | bevorzugten Orten müßten die Großstädte werden, in denen neue Gewohnheiten 1205 4, 37 | Bevölkerung in einigen wenigen Großstädten, in denen sich die Probleme 1206 5, 58 | gentes erfolgt auch heute zum Großteil in jenen Regionen der südlichen 1207 7, 81 | zur Nutzung gegeben. Die Großzügigkeit des Gebens wird immer aus 1208 Einl, 1 | trinitarische Sendung selbst gründete, in den Vordergrund gestellt. 1209 7, 82 | dort die ersten Gemeinden gründeten.~Immer zahlreicher sind 1210 6, 65 | Diesbezüglich drängt sich eine gründliche Reflexion auf, die vor allem 1211 6, 73 | Verkündiger. Sie bilden die Grundkraft der christlichen Gemeinden, 1212 2, 20 | Reiches Gottes29 schwächen die Grundlagen und Ziele der missionarischen 1213 3, 23 | Evangelien weisen also bei der grundsätzlichen Einheitlichkeit der Darstellung 1214 4, 37 | bezug auf den Glauben zwei grundverschiedene Ausgangsbedingungen.~Deshalb 1215 6, 76 | Bischofskonferenzen und ihre verschiedenen Gruppierungen große Bedeutung. Von ihnen 1216 Seg | Brüder und geliebte Söhne, Gruß und Apostolischen Segen!~ 1217 3, 29(48) | Kirche in der Welt von heute Gudium et spes, Nr. 45; vgl. Enzvklika 1218 7, 80 | Aktivitäten bieten den Familien günstige Voraussetzungen für Berufe 1219 6, 67(135)| Optatam totius, Nr. 20. Vgl. »Guide de vie pastorale pour les 1220 5, 52 | was in diesen Kulturen an Gutem ist, und sie von innen her 1221 3, 28 | Ursprung edler Ideale und guter Initiativen der Menschheit 1222 2, 14 | ihnen ist und mit ihnen Mahl hält (vgl. Lk 5, 30; 15, 2), 1223 7, 84 | Ausübung ihrer Tätigkeit hängen die Missionswerke auf Weltebene 1224 4, 40(67) | Vgl De praescriptione haereticorum XX: CCL I, 201f.~ 1225 6, 73 | Heute blühende Kirchen hätten ohne sie nicht aufgebaut 1226 5, 60 | Gesundheitszentren, Leprastationen, Häusern für behinderte und alte 1227 1, 11 | aber eines Menschen, der halbiert und allein auf die horizontale 1228 6, 68 | ganzen Kirche zuzuweisen half«.137 Heute bestätigen sich 1229 Einl, 3 | leichter empfänglich ist. Ich halte die Zeit für gekommen, da 1230 Einl, 3 | für sie liegt klar auf der Hand.~Andererseits bietet unsere 1231 3, 21 | durch sie der transzendental Handelnde bei der Verwirklichung dieses 1232 4, 37 | Zuständigkeit und die geographischen Handlungsräume abzugrenzen. Es ist zwar 1233 5, 45 | den Mut gehabt, euch trotz harter Kämpfe das Evangelium von 1234 6, 63 | fällt die Aufgabe zu, »als Haupt und einigendes Zentrum des 1235 5, 48 | vollendeten Reifung. Dies ist ein Hauptanliegen und bestimmt das missionarische 1236 4, 37 | Kontinent, auf den sich das Hauptaugenmerk der Mission ad gentes richten 1237 4, 37 | Rolle, daß sie für viele zum Hauptinstrument der Information und Bildung, 1238 3, 23 | 29) und wie der römische Hauptmann in Gegenwart des am Kreuz 1239 3, 21 | Heilige Geist ist wahrlich die Hauptperson für die ganze kirchliche 1240 4, 36 | also, daß nicht wir die Hauptpersonen der Mission sind, sondern 1241 6, 75 | Geschichte hat, soll auch eine Hauptrolle einnehmen auf der Ebene 1242 7, 83 | Missionsarbeit zeichnen, als ob diese hauptsächlich eine Unterstützung der Armen, 1243 4, 32 | Konzil sagte man von einigen Hauptstädten oder christlichen Ländern, 1244 4, 31 | wesentliche und nie abgeschlossene Haupttätigkeit der Kirche. Denn die Kirche » 1245 4, 32 | der Kirche generell das Hauptwort »Mission« in der Einzahl 1246 3, 24 | alle eintreten und sich zu Hause fühlen können, indem sie 1247 6, 61 | den verlorenen Schafen des Hauses Israel« (Mt 10, 6) gesandt. 1248 3, 24 | ist nicht nötig, daß ein Heide sich dem jüdischen Gesetz 1249 5, 53 | allem in Hinblick auf die heikleren Bereiche der Inkulturation, 1250 5, 48 | die Jesus als Herrn und Heiland bekennen. Dies ist Teil 1251 7, 78 | Opfer verbunden werden. Der heilbringende Wert jedes angenommenen 1252 2, 14 | seine Sendung bezeichnend: heilen und vergeben. Die zahlreichen 1253 8, 90 | unter den Völkern erfordert heiligmäßige Missionare. Es genügt weder 1254 2, 18 | seinen Gaben und Charismen, heiligt, leitet und erneuert sie 1255 4, 39 | sie macht Halt vor dem Heiligtum des Gewissens. Vor denen, 1256 4, 38 | Dimension des Lebens als Heilmittel gegen Entmenschlichung gesucht. 1257 2, 15 | und Verwirklichung seiner Heilsabsicht in ganzer Fülle.~ 1258 2, 20 | nicht auf jene, die die Heilsbotschaft annehmen. Sie ist treibende 1259 1, 9 | zum Verständnis des einen Heilsgeheimnisses. So können wir der Barmherzigkeit 1260 5, 41 | Gott durch die Mission die Heilsgeschichte sichtbar vollzieht«.68 Welchen 1261 2, 18 | Leib, mit der Fülle der Heilsgüter und -mittel ausgestattet; 1262 Schlu, 92 | auf die Offenbarung seiner Heilsmacht ausgerichtet ist«,178 vertraue 1263 5, 55 | im Besitz der Fülle der Heilsmittel ist.102~ 1264 5, 48 | bekennen. Dies ist Teil des Heilsplans Gottes, dem es gefallen 1265 2, 14 | erreichen: sie führt zur Heilssituation (vgl. Lk 18, 42-43 ). Die 1266 6, 71 | dafür einzusetzen, daß die Heilsverkündigung von jedem Menschen an jedem 1267 5, 46 | 3-13). Sie bedeutet, die Heilswirklichkeit Christi durch persönliche 1268 5, 45 | Laien und oft unbekannte heldenhafte Menschen, die ihr Leben 1269 Schlu, 92 | heraufdämmern, das zu einem hellen Tag, reich an Früchten, 1270 1, 4 | willen ist er vom Himmel herabgestiegen. Er hat Fleisch angenommen 1271 3, 28 | sind und der sie für ihr Heranreifen in Christus bereit macht.42~ 1272 4, 37 | neuen Entwicklungsmodellen heranwächst. Die Zukunft der jungen 1273 Schlu, 92 | neues Missionszeitalter heraufdämmern, das zu einem hellen Tag, 1274 4, 37 | ganzer Kontinente bildet? Die herkömmlichen Mittel der Pastoral reichen 1275 5, 53 | begrenzenden Prägungen der eigenen Herkunft überwinden. Sie müssen die 1276 7, 82 | wirtschaftliche Verhältnisse in deren Herkunftsorten gezwungen, in anderen Nationen 1277 6, 69 | unter den Nicht-Christen ein herrliches Zeugnis der Majestät und 1278 8, 90 | Christi ... durch seine Herrlichkeit, die auf dem Antlitz der 1279 4, 37 | sozial stabile Verhältnisse herrschten, ist heute alles in Bewegung 1280 1, 7 | grundlegenden Erneuerung des Lebens hervor. Dieses neue Leben ist Gabe 1281 1, 7 | die nicht nur das Gute hervorbringt, sondern am Leben Gottes 1282 5, 54 | Überbewertung, die eine Hervorbringung des Menschen und damit von 1283 7, 77 | 5), können gute Früchte hervorgebracht werden. Ein heilig geführtes 1284 6, 66 | Kirchen mit alter Tradition hervorgegangen und sind - historisch betrachtet - 1285 6, 71 | der Missionsarbeit sehr hervorgehoben.144 In der Apostolischen 1286 3, 22 | dem Text bei Johannes klar hervorgeht: Christus sendet die Seinen 1287 4, 39 | auferstand und als Sieger hervorging«.63 Die Kirche hat also 1288 6, 61 | einzelne Persönlichkeiten hervorragen, wie etwa Jakobus, Johannes 1289 6, 61 | in der im weiteren Paulus hervorragt, der nach dem Willen Gottes 1290 5, 45 | Missionar Enthusiasmus und Eifer hervorruft. Wie schon gesagt wurde, 1291 2, 14 | werden. Um diesen Aspekt hervorzuheben hat Jesus sich insbesondere 1292 5, 54 | Reaktionen der Christen hervorzurufen. Sie hat Ausdruck des gemeinschaftlichen 1293 6, 72 | Bischöfen und Priestern herzlich in die Diözesan - und Pfarrstrukturen 1294 5, 44 | 25-29). Christus ist das Herzstück der Mission und des Lebens 1295 4, 37 | Klimas unzugänglich waren. Heutzutage verändert sich das Bild 1296 6, 63(120)| Ansprache an die Mitglieder des HI. Kollegiums und an alle 1297 8, 88 | entspricht: Er war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, wie 1298 7, 84 | angemessene Sammlung von Hilfen zugunsten aller Missionen 1299 7, 81 | auch für die Sammlung von Hilfsmitteln eingerichtet wurde, ist 1300 6, 66 | Missions-Institute alle notwendigen Hilfsquellen nützen, indem sie ihre Erfahrung 1301 4, 39 | irdische Heimat als an jene des Himmels dächten«.65~Dieselbe Aufforderung 1302 8, 88 | Spiritualität der Missionare hinausläuft: »Den Schwachen wurde ich 1303 3, 24 | Botschaft aus Jerusalem hinausziehen, übernimmt der Geist noch 1304 6, 67 | der Nation oder des Ritus hinauszuschauen, um so auf die Bedürfnisse 1305 1, 5 | Mittlertätigkeit, weit entfernt davon, Hindernis auf dem Weg zu Gott zu sein, 1306 5, 55 | Traditionen des Buddhismus, des Hinduismus und des Islam wahr und heilig 1307 5, 45 | als Zeugen des Glaubens hingeben. Sie sind an erste Stelle 1308 2, 18 | sie auf das Reich Gottes hingeordnet ist, dessen Wirklichkeit 1309 4, 36 | VI. hat an erster Stelle hingewiesen auf »das Fehlen des Eifers, 1310 7, 86 | können nicht ruhig vor uns hinleben, wenn wir an die Millionen 1311 7, 86 | ein neues Zusammengehen hinsichtlich dieser Werte: die Absage 1312 | hinter 1313 7, 83 | bei der Evangelisierung hinwirken. Denn man darf keineswegs 1314 | hinzu 1315 4, 36 | die andere«. Wir können hinzufügen - wie derselbe Papst sagte -, 1316 6, 66 | hervorgegangen und sind - historisch betrachtet - Werkzeuge der 1317 Schlu, 92 | die jungen Kirchen, mit Hochherzigkeit und Heiligkeit auf die Appelle 1318 6, 69 | des Absoluten besonders hochschätzen.~b) Die Institute des aktiven 1319 3, 28 | und Kraft, um auf seine höchste Berufung zu antworten«; 1320 2, 15 | geliebt hat, findet ihren höchsten Ausdruck in der Hingabe 1321 5, 45 | Kirche verbunden.76 Die Hörer erkennen früher oder später 1322 3, 21 | gleichzeitig aber auch in den Hörern: »Durch sein Wirken nimmt 1323 5, 47 | der Menge: »Als sie das hörten, traf es sie mitten ins 1324 4, 39 | Völker sichern. Es bleibt zu hoffen, daß die wahre religiöse 1325 3, 25 | stets die Erwartungen und Hoffnungen, die Sorgen und Leiden, 1326 3, 23 | Johannesevangelium kommt im Hohenpriesterlichen Gebet zum Ausdruck: »Das 1327 4, 32 | sich jedoch vor der Gefahr hüten, die sehr verschiedenen 1328 5, 54 | lassen. Die Bischöfe als Hüter des Glaubensgutes tragen 1329 3, 26 | Gemeinschaft unter allen humanen, spirituellen und materiellen 1330 7, 82 | den christlichen Ländern humanitäre und kulturelle Gruppen, 1331 4, 37 | unmenschlichem Elend, vor Hungersnot und Trockenheit in katastrophalen 1332 4, 39(64) | Religionsfreiheit Dignitatis hurnanae, Nr. 3-4, 14; PAUL VI., 1333 7, 86 | weiterzugeben, und zu diesem Ideal müssen wir jeden von uns 1334 1, 4 | Verbreitung neuer theologischer Ideen: Ist die Mission unter den 1335 2, 16 | Christus, mit dem das Reich identisch ist, findet die Verkündigung 1336 8, 89 | Trennungen von Rasse, Kaste, Ideologie: er ist ein Zeichen der 1337 5, 51 | missionarisch zu wirken und jede ideologische Abschließung oder Instrumentalisierung 1338 2, 18 | ein rein menschliches oder ideologisches Objekt zu werden droht, 1339 7, 82 | die aus den Ländern der Immigranten kommen, und mit zurückgekehrten 1340 Einl, 1 | gestellt. Der missionarische Impuls ist mithin zutiefst in der 1341 6, 66 | ist, auf neue und kühne Impulse. Die Missionare und die 1342 7, 84(168)| Apostol. Schreiben Graves et increscentes (5. September 1966): AAS 1343 5, 52(88) | Ansprache an die Bischöfe Indiens in Delhi, 1. Februar 1986, 1344 5, 50 | wobei man jeden Anschein von Indifferentismus und Verwischung sowie ungesunder 1345 4, 37 | Führung und Beratung für individuelles, familiäres und soziales 1346 6, 67 | Aposteln anvertraut hat.«134 Infolgedessen muß schon die Ausbildung 1347 4, 37 | zum Hauptinstrument der Information und Bildung, der Führung 1348 7, 83 | Diesem Zweck dienen besonders Informationen durch Missionszeitschriften 1349 Einl, 3 | einer dank der wachsenden Informationsangebote sich einenden Welt; die 1350 7, 83 | allgemeine Mission der Kirche informieren und bilden, Missionsberufe 1351 2, 16 | Verkündigung über das Reich Gottes (Inhalt des »Kerygmas« Jesu) und 1352 4, 37 | diese Kultur noch vor ihren Inhalten aus der Tatsache selbst 1353 4, 37 | während die Massenmedien der Initiative einzelner oder kleiner Gruppen 1354 2, 12 | wird so Zeuge und Verkünder inmitten der Völker. Im Laufe seiner 1355 4, 38 | Sinn, das Bedürfnis nach Innerlichkeit, die Sehnsucht nach dem 1356 8, 88 | missionarischen Spiritualität ist die innige Gemeinschaft mit Christus: 1357 7, 85 | der Kirche die Bande einer innigen Gemeinschaft der geistigen 1358 2, 13 | jeder Mensch lernt, sich in inniger Vertrautheit des Gebetes 1359 7, 81 | heraus zu erhellen und zu inspirieren sein. Nur dann ist geben 1360 4, 37 | engagiert in diesen modernen Instanzen einbringen. Die Menschen 1361 6, 69 | jüngster Zeit von nicht wenigen Instituten aufgegriffen. Aber ich möchte, 1362 Einl, 3 | an Christus glaubt, keine Institution der Kirche kann sich dieser 1363 6, 73(158)| und die entsprechende »Instruktion« vom April 1970: Bibliografia 1364 4, 37 | Völker zu einem menschlichen Instrument der Erlösung werden.~c) 1365 5, 51 | ideologische Abschließung oder Instrumentalisierung zu vermeiden.83 »Da die 1366 7, 83 | gründet, die dann ihrerseits Instrumente der Befreiung in jeder Hinsicht 1367 4, 40 | Verantwortung als einen integrierenden Teil ihres Glaubens spüren, 1368 4, 37 | geschaffene »neue Kultur« integriert werden. Es ist ein komplexes 1369 7, 80 | Missionsberufe pflegen«.167~Ein intensiv gepflegtes Gebetsleben, 1370 3, 24 | machen die Apostel eine intensive Erfahrung, die sie umwandelt: 1371 Einl, 2 | christlichen Gemeinden werden immer intensiver in das Leben der Völker 1372 4, 36 | schwerwiegendsten Ursachen des geringen Interesses für den Missionseinsatz 1373 6, 72 | lokaler, nationaler und internationaler Ebene. Innerhalb der Kirche 1374 5, 55 | 55. Der interreligiöse Dialog ist Teil der Sendung 1375 5, 55 | Verkündigung Christi und dem interreligiösen Dialog, sondern weiß um 1376 5, 56 | Vorurteilen, Mißverständnissen und Intoleranz. Der Dialog zielt auf die 1377 4, 39 | verlieren, wenn sie mehr an ihre irdische Heimat als an jene des Himmels 1378 | irgendein 1379 8, 89 | einer Liebe, die weder irgendjemanden ausschließt noch bevorzugt.~ 1380 4, 35 | evangelischen Botschaft erscheint irrelevant oder unverständlich; Bekehrung 1381 5, 55 | Unzulänglichkeiten und Irrtümer«98 enthalten. Das Konzil 1382 5, 60(116)| ISAAK VON STELLA, Predigt 31: 1383 5, 55 | des Hinduismus und des Islam wahr und heilig ist - Wiederspiegelungen 1384 7, 85 | davon entfernt, euch zu isolieren, nehmt die Missionare und 1385 Schlu, 92 | des Jahres 1990, dem 13. Jahr meines Pontifikates.~ ~ 1386 4, 32 | sich in den darauffolgenden Jahren sicher nicht verbessert.~ 1387 Schlu, 92 | Konzilsdekretes Ad gentes, des Jahres 1990, dem 13. Jahr meines 1388 3, 30 | Feier des fünfhundertsten Jahrestages der Evangelisierung Amerikas 1389 5, 53 | Beitrages, den es im Laufe der Jahrhunderte gegeben hat dank der Kontaktpflege 1390 7, 82 | bezeugen. In den ersten Jahrhunderten hat sich das Christentum 1391 3, 30 | Zeit gab es auch festliche Jahrhundertfeiern im Gedenken an die ersten 1392 8, 90(176)| Vorbereitungszeit auf das 500-JahrJubiläum der Evangelisierung Lateinamerikas 1393 5, 58(110)| Priester und Ordensleute in Jakarta, 10. Oktober 1989, 5: L' 1394 6, 61 | Persönlichkeiten hervorragen, wie etwa Jakobus, Johannes und vor allem 1395 5, 60(114)| Elendsviertels Vidigal in Rio de Janeiro, 2. Juli 1980, 4: AAS 72 ( 1396 5, 44 | Verkündigung hat in der Mission jederzeit Vorrang. Die Kirche darf 1397 5, 47 | Jesus zu Nikodemus -: wenn jemand nicht aus Wasser und Geist 1398 2, 12 | 2-5; 25, 6-8; 60, 1-6; Jer 3, 17; 16, 19).~ 1399 7, 80 | Mögen sie den Mut haben, wie Jesaja zu antworten: »Siehe, Herr, 1400 2, 13 | betont, indem er die Worte Jesajas über den Gesalbten, der 1401 | jetzt 1402 5, 43 | verwurzelt im Leben der jeweiligen Völker; sie sind Zeugen 1403 7, 86 | Vorbereitung auf die Feier des Jubeljahres Zweitausend engagiert sich 1404 3, 24 | Jesus leben? Sind sie an die jüdische Tradition gebunden und an 1405 5, 55 | austauschbar gelten.~Ich habe jüngst den Bischöfen Asiens geschrieben » 1406 6, 72 | dabei an eine Neuheit in der jüngsten Zeit in nicht wenigen Kirchen: 1407 6, 69 | Dieses Anliegen wurde in jüngster Zeit von nicht wenigen Instituten 1408 7, 83 | und Gruppen, besonders in Jugendgruppen einbeziehen.~Diesem Zweck 1409 4, 37 | Institutionen, Gruppen und Jugendhäuser, kulturelle und soziale 1410 7, 82 | Missionen, vor allem durch Jugendliche, die für einen Dienst dorthin 1411 8, 91 | Jahre alten Kirche: da ihr jung im Glauben seid, müßt ihr 1412 7, 82 | heute zahlreiche Christen junger Gemeinden in Gebiete, wo 1413 6, 70 | Missionsschwestern, deren jungfräuliches Leben für das Reich Gottes 1414 5, 45 | gehabt, euch trotz harter Kämpfe das Evangelium von Gott 1415 1, 11 | gewiß zugunsten des Menschen kämpft, aber eines Menschen, der 1416 4, 37 | zahlreichen Orten gepredigt hat, kam er nach Athen und begab 1417 2, 17 | in der Programme und der Kampf für sozio-ökonomische, politische 1418 7, 81 | notwendigsten Strukturen (Kapellen, Schulen für Katecheten 1419 5, 52(88) | 1986), 748f.; Predigt in Kar tagena, 6. Juli 1986, 7- 1420 3, 29(46) | Ansprache an die Kardinäle, die Päpsdiche Familie und 1421 8, 89 | und Trennungen von Rasse, Kaste, Ideologie: er ist ein Zeichen 1422 4, 37 | Hungersnot und Trockenheit in katastrophalen Ausmaßen. Die Kirche muß 1423 6, 73 | Katecheten vermehrt und die Katechese intensiviert, wenn sie eine 1424 6, 73 | außerkirchlichen Dienste bleibt das Katecheten-Amt mit seinem ihm eigenen Charakter 1425 6, 73 | Bischofskonferenzen approbierten - Katecheten-Schulen zu fördern, die offiziell 1426 5, 47 | Verantwortung; nicht nur, weil er im Katechumenat auf die Taufe vorbereitet 1427 4, 32 | kirchliche Unterscheidungen und Kategorien, an die man gewöhnt war, 1428 4, 39 | vor allem in Ländern mit katholischer Mehrheit, wo sie einen größeren 1429 7, 85 | verschließen. Doch »kraft der Katholizität - sagt das Konzil - bringen 1430 2, 18 | dessen Wirklichkeit sie keimhaft und zeichenhaft darstellt 1431 1, 5 | Mann gesund vor euch ... In keinem anderen ist das Heil zu 1432 6, 63(119)| Dekret über die Missionstätig keit der Kirche Ad gentes, Nr. 1433 6, 75 | die den mystischen Leib kennzeichnet. Dafür hat Christus beim 1434 4, 32 | angesehen. Man zieht es vor, zur Kennzeichnung des Wirkens der Kirche generell 1435 5, 52(88) | Ansprache an die Bischöfe von Kenya in Nairobi, 7. Mai 1980, 1436 2, 16 | Reich Gottes (Inhalt des »Kerygmas« Jesu) und die Verkündigung 1437 6, 69 | der ein geweihtes Leben in Keuschheit, Armut und Gehorsam, in 1438 5, 58 | Lage versetzt, sich als Kind Gottes zu verwirklichen, 1439 7, 84 | Hl. Apostels Petrus, das Kindermissionswerk und der Missions-Bund - 1440 4, 37 | Förderung der Frau und des Kindes. Der Schutz der Schöpfung 1441 1, 11 | Horizonte der göttlichen Kindschaft zu erschließen.~Warum Mission? 1442 5, 52(88) | die Bischöfe von Zaire in Kinshasa, 3. Mai 1980, 4-6: AAS 72 ( 1443 6, 74 | Caritas, die Verwalter der Kirchen-Einkünfte, die Leiter verschiedener 1444 5, 49 | vielfalt unzureichend sind. Die kirchengeschichtliche Phase der plantatio Ecclesiae 1445 6, 73 | festgestellt. Der neue Kodex des Kirchenrechts anerkennt ihre Aufgaben, 1446 2, 17 | immer im Gleichklang mit kirchlichem Denken. Es gibt Auffassungen 1447 6, 74 | der Liturgie, die Leiter kirchlicher Basisgemeinden und Bibelrunden, 1448 2, 18 | sie ist. Aber bei aller klaren Unterscheidung zwischen 1449 5, 54 | seine natürliche Stimme noch klarer und freier sich harmonisch 1450 4, 37 | bilden die Christen nur eine kleine Minderheit, auch wenn man 1451 4, 37 | Kommunikationsschwierigkeiten, der Sprache und des Klimas unzugänglich waren. Heutzutage 1452 5, 46 | Größe dieses Geschehens klingt in den Worten Jesu an die 1453 5, 47 | unlösbare Bande mit der Trinität knüpft und die Getauften zu Gliedern 1454 6, 73 | und festgestellt. Der neue Kodex des Kirchenrechts anerkennt 1455 6, 71 | priesterlichen, prophetischen und königlichen«.149 Sie sind daher »allgemein 1456 4, 32 | abgrenzbaren Bereichen sprechen könne, oder ob man nicht zugeben 1457 8, 91 | Heiligkeit einlassen. Nur so könnt ihr Zeichen Gottes in der 1458 2, 17 | dieses Begriffes nennen könnte, insofern sie auf die irdischen 1459 6, 63 | verkündigen, geht die ganze Körperschaft der Hirten an. Ihnen allen 1460 3, 26 | Brüderliche Gemeinschaft« (koinonia) leben bedeutet, »ein Herz 1461 6, 63 | empfangen« haben.122 Diese kollegiale Verantwortung hat praktische 1462 6, 61 | Die Apostel stellen ein »kollegiales Subjekt« der Mission dar; 1463 6, 61 | Mt 10, 6) gesandt. Diese Kollegialität verhindert nicht, daß in 1464 6, 63 | Verantwortung vor allem auf dem Kollegium der Bischöfe mit dem Nachfolger 1465 6, 63(120)| an die Mitglieder des HI. Kollegiums und an alle Mitarbeiter 1466 4, 32 | Die Schwierigkeit, diese komlexe und veränderliche Realität 1467 2, 20(29) | INTERNATIONALE THEOLOGISCHE KOMMISSION, Ausgewahlte Themen der 1468 6, 76 | indem sie auch auf gemischte Kommissionen zurückgreifen.164 Schließlich 1469 8, 90 | damaligen Transport - und Kommunikationsmittel erreichte die Verkündigung 1470 4, 37 | Gebieten, die aufgrund der Kommunikationsschwierigkeiten, der Sprache und des Klimas 1471 6, 69 | kontemplativen Lebens ein, Kommunitäten bei den jungen Kirchen zu 1472 8 | die Mission schwierig und komplex wie in der Vergangenheit 1473 5, 41 | Mission ist eine einzige, aber komplexe Wirklichkeit, die sich in 1474 3, 30 | anderen Herausforderungen konfrontiert; sie muß zu neuen Ufern 1475 5, 58 | verkündet und sie auf die konkrete Situation anwendet«.108 1476 | konnte 1477 7, 85 | Einflüsse von außen, was die Konsequenz nach sich ziehen kann, den 1478 5, 59 | sind, in einer Welle des Konsumismus unterzugehen drohen.~»Gegen 1479 4, 38 | nachzulaufen und sich immer mehr im konsumistischen Materialismus einzutauchen 1480 4, 35 | neuer Beziehungen, neuer Kontakte und sich verändernder Situationen. 1481 4, 37 | die Gelegenheit zu neuen Kontakten und kulturellem Austausch; 1482 5, 53 | Jahrhunderte gegeben hat dank der Kontaktpflege des Christentums mit den 1483 8, 91 | Mission großenteils von der Kontemplation abhängt. Wenn der Missionar 1484 8, 91 | Wenn der Missionar nicht kontemplativ ist, kann er Christus nicht 1485 6, 69 | Gegenden, wo die Religionen das kontemplative Leben in der Askese und 1486 6, 69 | lade ich die Institute des kontemplativen Lebens ein, Kommunitäten 1487 5, 44 | Diese Verkündigung hat im Kontext des Lebens der Menschen 1488 4, 37 | allem auf dem asiatischen Kontinent, auf den sich das Hauptaugenmerk 1489 6, 63 | deren Einrichtungen auf kontinentaler Ebene wider. Deshalb haben 1490 4, 37 | die die Zukunft ganzer Kontinente bildet? Die herkömmlichen 1491 4, 32 | gut gerüstet sind. Dies im Kontrast zu Gebieten der alten Christenheit, 1492 4, 35 | verboten, sondern auch die Konversion und sogar der christliche 1493 4, 37 | dort manchmal nennenswerte Konversions-Bewegungen und beispielhafte Formen 1494 4, 38 | Erlernen neuer Formen der Konzentration und des Gebetes. Nicht nur 1495 4, 31 | wir unter Berufung auf das Konzilsdekret als Missio ad gentes bezeichnen. 1496 Schlu, 92 | Jahrestag der Verkündigung des Konzilsdekretes Ad gentes, des Jahres 1990, 1497 6, 76 | Für die Ausrichtung und Koordinierung der Missionstätigkeit auf 1498 6, 75 | Animations -, Leitungs - und Koordinierungs-Zentrum nötig, d.i. die Kongregation 1499 6, 75 | unverzichtbar. Die Führungs - und Koordinierungsrolle der Missionskongregation 1500 3, 21 | Kirche bei der Bekehrung des Kornelius aufscheint (vgl. Apg 13 ), 1501 5, 43 | Position ergreift gegen die Korruption der politischen und wirtschaftlichen