Kap., N.

  1  Einl,    1     |            ihres Glaubens selbst, von Jesus Christus. Nach dem Johannesevangelium
  2  Einl,    1     |           Geist geschenkt worden, wie Jesus am großen Tag des Laubhüttenfestes
  3  Einl,    1     |         Vergleich mit dem Wasser, den Jesus im Gespräch mit der samaritischen
  4  Einl,    2     |               Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes
  5  Einl,    2     |              und »jeder Mund bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur
  6  Einl,    2     |            als unendlicher Geist, wie Jesus ihn der samaritischen Frau
  7     1,    3     |                            3. Als für Jesus Christus der Zeitpunkt zum
  8     1,    3     |               war, schreibt, daß sich Jesus während des Ostermahles
  9     1,    3     |              Geist der Wahrheit nennt Jesus »Parakletos« - und Parakletos
 10     1,    3     |             Beistand; denn er selbst, Jesus Christus, ist der erste
 11     1,    3     |            den Heiligen Geist spricht Jesus wiederholt während der gleichen
 12     1,    4     |            erwähnten Ankündigung fügt Jesus hinzu: »Der Beistand aber,
 13     1,    5     |           verbunden sein. Hierzu sagt Jesus anschließend: »Wenn aber
 14     1,    5     |      aufeinander folgen werden. ~Wenn Jesus Christus selbst die höchste
 15     1,    6     |          vorhergehenden Worten stellt Jesus den Beistand, den Geist
 16     1,    7     |               und Ausbreitung der von Jesus von Nazaret offenbarten
 17     1,    7     |             deutlich hervorhebt, fügt Jesus hinzu: »Alles, was der Vater
 18     1,    7     |          Heiligen Geist erklären, die Jesus im Abendmahlssaal vor Ostern
 19     1,    8     |           diese beiden untereinander. Jesus spricht vom Geist, dem Beistand,
 20     1,   11     |              der Erlösung der Welt in Jesus Christus führt. Die Erlösung,
 21     1,   14     |                        14. Darum sagt Jesus Christus im Abendmahlssaal: »
 22     1,   14     |               im Heiligen Geist durch Jesus Christus, den Erlöser des
 23     1,   15     |               verkündet hat: wie Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat
 24     1,   15     |     neutestamentliche Offenbarung mit Jesus identifizieren wird, verbindet
 25     1,   18     |                                   18. Jesus Christus wird sich am Beginn
 26     1           |                                    5. Jesus von Nazaret, »erhöht« im
 27     1,   19     |                         19. Auch wenn Jesus in seiner Heimatstadt Nazaret
 28     1,   19     |          Heiligen Geist »bringt«, wie Jesus selbst es im Abendmahlssaal
 29     1,   19     |             sich vor den Augen aller. Jesus von Nazaret kommt zum Jordan,
 30     1,   19     |          Johannes am Jordan wird also Jesus von Nazaret, den die eigenen
 31     1,   19     |               taufen ließ und während Jesus nach seiner Taufe im Gebet
 32     1,   19     |           Dimension der Wahrheit über Jesus von Nazaret als Messias:
 33     1,   20     |           Dieses Geheimnis sollte von Jesus selbst durch das, was «getan
 34     1,   20     |            messianischen Zeichen, die Jesus vollbrachte, bevor es zur
 35     1,   20     |             Der Evangelist Lukas, der Jesus bereits vorgestellt hat
 36     1,   20     |        geführt«72, berichtet uns, daß Jesus nach der Rückkehr der 72
 37     1,   20     |               hat es dir gefallen«74. Jesus jubelt aus Freude über die
 38     1,   20     |              Ein solcher Jubel drängt Jesus gewissermaßen dazu, uns
 39     1,   21     |             aus der Tiefe dessen, was Jesus ist. Es ist dies eine weitere
 40     1,   21     |               sind im Heiligen Geist. Jesus spricht nur von der Vaterschaft
 41     1,   21     |          Vaterschaft Gottes offenbart Jesus von Nazaret auch sich selbst,
 42     1,   22     |        Abendmahlssaals enthalten ist. Jesus von Nazaret, »erhöht« im
 43     1,   22     |             konkrete Form angenommen: Jesus von Nazaret ist derjenige,
 44     1,   22     |          worden. Im Licht dessen, was Jesus in der Abschiedsrede des
 45     1,   22     |              Gabe selbst eine Person. Jesus kündigt ihr Kommen an als
 46     1,   24     |      Auferstehung. An diesem Tag wird Jesus von Nazaret, »der dem Fleisch
 47     1,   24     |              verschlossen hatten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und
 48     1,   24     |              daß sie den Herrn sahen. Jesus sagte noch einmal zu ihnen:
 49     1,   25     |           nach dem Fortgang des Herrn Jesus zutiefst als Waisen zurückgelassen
 50     2,   27     |                               27. Als Jesus während der Abschiedsrede
 51     2,   27     |           erscheint auch der Kontext. Jesus verbindet diese Ankündigung
 52     2,   27     |           aber ist die Erklärung, die Jesus selbst zu diesen drei Worten -
 53     2,   27     |             die Tatsache wichtig, daß Jesus sie miteinander im selben
 54     2,   27     |             Stelle den Unglauben, den Jesus inmitten der »Seinen« angetroffen
 55     2,   27     |              Tod zu verurteilen. Wenn Jesus anschließend von »Gerechtigkeit«
 56     2,   29     |              erklären suchen108. Wenn Jesus am Vorabend des Osterfestes
 57     2,   29     |              Menschheit umfaßt. ~Wenn Jesus andererseits jedoch erklärt,
 58     2,   29     |            geglaubt haben«, indem sie Jesus Christus zum Tod am Kreuz
 59     2,   30     |              der Himmelfahrt gebietet Jesus den Aposteln: »Geht nicht
 60     2,   30     |               sagen: »Israeliten, ... Jesus, den Nazoräer, den Gott
 61     2,   30     |              festgehalten wurde«112. ~Jesus hatte es vorausgesagt und
 62     2,   31     |              weniger ihre Verdammung. Jesus Christus ist nicht in die
 63     2,   31     |               Messias gemacht, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt«115.
 64     2,   31     |         Petrus zur Umkehr auf, so wie Jesus seine Zuhörer am Beginn
 65     2,   31     |            geglaubt haben«119 und die Jesus von Nazaret einem schmachvollen
 66     2,   33     |        menschlichen Akte ordnet. Wenn Jesus Christus also am Vorabend
 67     2,   39     |            Gottes ergründet, wird von Jesus in seiner Rede im Abendmahlssaal
 68     2,   39     |               der erlösenden Liebe in Jesus Christus hervorbringen,
 69     2,   40     |           derselbe Heilige Geist, den Jesus Christus nach der Verheißung
 70     2,   40     |                 Wir wissen, daß »Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat
 71     2,   40     |             dem Hebräerbrief hat sich Jesus Christus bei seinem »Fortgehen«
 72     2,   40     |             Sünde unterworfen war, in Jesus Christus vollkommen Gott
 73     2,   40     |              neues Menschsein, das in Jesus Christus und durch sein
 74     2,   40     |         Geschenk ist. ~Der Gottessohn Jesus Christus hat als Mensch
 75     2,   41     | bedeutungsvollen Worte spricht: »Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen
 76     2,   42     |     Zweifelsohne wird dieses Werk von Jesus Menschen anvertraut: den
 77     2,   42     |          erklären sich die Worte, die Jesus in direkten Bezug zur »Gabe«
 78     2,   42     |               ist sie verweigert«160. Jesus erteilt den Aposteln die
 79     2,   42     |              nicht nachgelassen«, wie Jesus und mit ihm die ganze Überlieferung
 80     2,   44     |              Abend des Ostertages hat Jesus Christus sich auf den Heiligen
 81     2,   46     |           Gewissen gewirkt wird. Wenn Jesus sagt, daß die Lästerung
 82     2,   46     |            was mein ist, nehmen«, hat Jesus gesagt. Auf diese Weise
 83     2,   48     |                                   48. Jesus hat in seiner Abschiedsrede
 84     2,   48     |       Gerechtigkeit erkennen, die mit Jesus Christus in die Geschichte
 85     2,   48     |         Gerechtigkeit geführt, die in Jesus Christus gegeben ist und
 86     3,   49     |               ihm sollst du den Namen Jesus geben; denn er wird sein
 87     3,   53     |           Wind weht, wo er will«, wie Jesus im Gespräch mit Nikodemus224
 88     3,   54     |               und im Menschen aber in Jesus Christus offenbart. In ihm
 89     3,   54     |           Erscheinen« der Gnade durch Jesus Christus in der Geschichte
 90     3,   58     |         lebendig macht: »Der Christus Jesus von den Toten auferweckt
 91     3,   59     |              lernt diese Wahrheit von Jesus Christus und verwirklicht
 92     3,   59     |      Gemeinschaft vollziehen, für den Jesus selbst, als er »zum Vater
 93     3,   60     |            Gesetz des Geistes, der in Jesus Christus lebendig macht«262,
 94     3,   61     |        Abendmahlssaal zurückgehen, wo Jesus Christus den Heiligen Geist
 95     3,   61     |            seine volle Bedeutung, was Jesus - ebenfalls beim Letzten
 96     3,   62(270)|          deines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus« (»Zweites Hochgebet«). ~
 97     3,   62     |            hat: jenen Sinn, durch den Jesus Christus »dem Menschen den
 98     3,   63     |         gegenwärtig und handelt darin Jesus Christus. ~
 99     3,   64     |               ist, so ist sie dies in Jesus Christus, in dem diese gleiche
100     3,   64     |        gegenwärtig ist. Sie ist es in Jesus Christus durch das Wirken
101     3,   66     |             die Braut sagen zum Herrn Jesus: Komm!«287. Das Gebet der
102     3,   66     |               und die Braut zum Herrn Jesus sagen: Kommt!«, ist dieses