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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Konkordanzen

liebe
   Kap., N.
1 Segen | Mitbrüder im Bischofsamt, liebe Söhne und Töchter! ~Gruß 2 Einl, 2| Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes des Vaters und die 3 Einl, 2| in ihm das Geheimnis der Liebe und die Kraft zu einer » 4 1, 10| seinem inneren Leben ist Gott Liebe36, wesenhafte Liebe, die 5 1, 10| Gott Liebe36, wesenhafte Liebe, die den drei göttlichen 6 1, 10| gemeinsam ist: Die personhafte Liebe aber ist der Heilige Geist 7 1, 10| Gottes«37 als ungeschaffene Liebe, die sich verschenkt. Man 8 1, 10| Austausch gegenseitiger Liebe unter den göttlichen Personen, 9 1, 10| Sich-Schenkens, dieses Seins als Liebe38. Er ist die Liebe als 10 1, 10| als Liebe38. Er ist die Liebe als Person. Er ist Geschenk 11 1, 10| der Heilige Geist zugleich Liebe und (ungeschaffenes) Geschenk, 12 1, 10| Apostel Paulus schreibt: »Die Liebe Gottes ist ausgegossen in 13 1, 21| nicht direkt vom Geist, der Liebe ist und darum Vater und 14 1, 23| Gottes, der ja als göttliche Liebe die unerschöpfliche Quelle 15 1, 23| das Schenken der ewigen Liebe: Der Heilige Geist, der 16 1, 26| Früchte der Wahrheit und der Liebe - die echten Früchte des 17 2, 29| Glauben der Christen durch die Liebe des Schöpfers begründet 18 2, 31| Ausspendung von Gnade und Liebe: »Empfangt den Heiligen 19 2, 31| Darbietung der höchsten Liebe, die das Böse aller Sünden 20 2, 33| Allmacht und zugleich die Liebe »Gottes des Vaters, des 21 2, 34| Zeuge ihrer gegenseitigen Liebe, aus der die Schöpfung hervorgeht, 22 2, 34| sondern ist selbst diese Liebe. Er selbst ist als Liebe 23 2, 34| Liebe. Er selbst ist als Liebe ewiges, unerschaffenes Geschenk. 24 2, 34| redet aus überströmender Liebe die Menschen an wie Freunde ( 25 2, 35| überführen, er allein, der die Liebe des Vaters und des Sohnes 26 2, 35| dieses Geschenkes und dieser Liebe besteht, die über den Anfang 27 2, 37| Allmacht offenbart, die Liebe ist. Gleichzeitig hat er 28 2, 37| ist, an der Wahrheit und Liebe teilzuhaben. Diese Teilhabe 29 2, 37| verströmt -, als schöpferische Liebe. Wer könnte vollkommen » 30 2, 37| Gottes ergründet« und der die Liebe des Vaters und des Sohnes 31 2 | Leiden in heilbringende Liebe wandelt~ 32 2, 39| heilbringende göttliche Liebe selbst ständig anklagt und 33 2, 39| Zurückweisung des Geistes, der Liebe und Geschenk ist? Der Begriff 34 2, 39| den »Tiefen Gottes« eine Liebe des Vaters, die angesichts 35 2, 39| Heilswerk der erlösenden Liebe in Jesus Christus hervorbringen, 36 2, 39| Geheimnis des Glaubens die Liebe in der Geschichte des Menschen 37 2, 39| Sünde überführt«, ist die Liebe des Vaters und des Sohnes, 38 2, 39| Gott führt der Geist, der Liebe ist, von der Wahrnehmung 39 2, 39| Ausspendung heilbringender Liebe. In Einheit mit dem Vater 40 2, 39| durch die Zurückweisung der Liebe das »Leiden« des Menschen 41 2, 39| einer neuen Ausspendung der Liebe eingehen, die die Welt erlösen 42 2, 39| sein, in dem sich die ewige Liebe voll göttlichen Erbarmens 43 2, 40| die ewige heilbringende Liebe aufleuchten läßt. Er ist 44 2, 40| sein Leiden am Kreuz zur Liebe zurückgekehrt ist, die Adam 45 2, 40| ergründet« und der selbst Liebe und Geschenk ist. ~Der Gottessohn 46 2, 40| machen, zu einem Opfer der Liebe am Kreuz. Allein hat er 47 2, 40| das Leiden in erlösende Liebe zu verwandeln. ~ 48 2, 41| paradoxes Geheimnis der Liebe: In Christus leidet Gott, 49 2, 41| Geheimnisses des Kreuzes ist die Liebe am Werk, die den Menschen 50 2, 41| Der Heilige Geist als Liebe und Gnadengeschenk versenkt 51 2, 41| Opfer mit dem Feuer der Liebe, die den Sohn mit dem Vater 52 2, 41| gegenwärtig gesetzt als Liebe, die in der Tiefe des österlichen 53 2, 45| kehren, um die Wahrheit und Liebe im Innersten des Menschen 54 2, 45| geschieht, aber kraft der ewigen Liebe zum Schmerz des Kreuzes 55 2, 45| Verwerfung in heilbringende Liebe verwandelt, die zu leiden 56 2, 48| der anderen Seite um die »Liebe Gottes bis zur Verachtung 57 2, 48| sondern sich vielmehr zu jener Liebe erhebt, in der sich der 58 2, 48| mit ihm in Wahrheit und Liebe verbunden sind. In dieser 59 3, 50| dreieinigen Gottes die »Liebe in Person« ist, das ungeschaffene 60 3, 52| Geist ist, als göttliche Liebe und Gabe. Als solcher wird 61 3, 54| Gottes erschienen«229. Die Liebe Gottes, des Vaters, göttliche 62 3, 54| verborgene Gott«230, der als Liebe und Gabe »den Erdkreis erfüllt«231. 63 3, 55| Geistes« gegenüber, wie »Liebe, Freude, Friede, Langmut, 64 3, 59| sein wird: als Geschenk und Liebe. Geschenk und Liebe: dies 65 3, 59| und Liebe. Geschenk und Liebe: dies ist die ewige Macht 66 3, 59| der Wahrheit und in der Liebe«259. Das Konzil bekräftigt 67 3, 62| der Wahrheit und in der Liebe«272 nahelegt. Eine solche 68 3, 62| der Einheit, das Band der Liebe« ist276. ~ 69 3, 64| unendlichen dreifaltigen Liebe: das Kommen Gottes, der 70 3, 66| Erziehung sie in mütterlicher Liebe mitwirkt; sie ist »durch 71 3, 66| Heiligkeit betrachtet, ihre Liebe nachahmt..., auch selbst 72 3, 66| Hoffnung und eine aufrichtige Liebe«: »Auch sie (die Kirche) 73 Schlu, 67| Geist der Wahrheit und der Liebe wendet sich der Mensch, 74 Schlu, 67| Mensch, der von Wahrheit und Liebe lebt und der ohne die Quelle 75 Schlu, 67| Quelle der Wahrheit und der Liebe nicht leben kann. Zu ihm 76 Schlu, 67| für alle jene Gaben der Liebe, die durch ihn »in unsere 77 Schlu, 67| Vater die Menschen, die aus Liebe als Bild und Gleichnis der 78 Schlu, 67| die Freude, die Frucht der Liebe und somit die Frucht Gottes 79 Schlu, 67| Frucht Gottes ist, der die Liebe ist; sie bittet um »Gerechtigkeit, 80 Schlu, 67| der Friede ist Frucht der Liebe: jener innere Friede, den 81 Schlu, 67| Frieden letztlich über die Liebe führt und darauf abzielt, 82 Schlu, 67| abzielt, eine Zivilisation der Liebe zu schaffen, heftet die 83 Schlu, 67| ihren Blick auf den, der die Liebe des Vaters und des Sohnes 84 Schlu, 67| denjenigen, der als Geist der Liebe auch der Geist des Friedens 85 Schlu, 67| gegenwärtig zu sein, um mit Liebe und Frieden »den Erdkreis


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