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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Konkordanzen

anfang
   Kap., N.
1 Einl, 1| verkündet die Kirche deshalb von Anfang an ihren Glauben an den 2 1, 5| Zeugnis ablegen, weil ihr von Anfang an bei mir seid«20. ~Die 3 1, 12| 12. Es ist dies ein neuer Anfang im Vergleich zu jenem ersten, 4 1, 12| jenem ersten, ursprünglichen Anfang der heilbringenden Selbstmitteilung 5 1, 12| Buches der Genesis: »Im Anfang hat Gott Himmel und Erde 6 1, 12| Schöpfung, das heißt den Anfang der heilbringenden Selbstmitteilung 7 1, 12| des Menschen den ersten Anfang der heilbringenden Selbstmitteilung 8 1, 13| fernen, aber grundlegenden »Anfang« gelesen werden müssen, 9 1, 13| verbindet er den neuen Anfang der heilbringenden Selbstmitteilung 10 1, 13| Erlösung. Das ist ein neuer Anfang vor allem deswegen, weil 11 1, 13| sich zwischen den ersten Anfang und die gesamte Geschichte 12 1, 14| der Schöpfung: der neue Anfang der Selbstmitteilung Gottes 13 1, 14| sich endgültig jener neue Anfang der Selbstmitteilung des 14 1, 18| und an dem sich der »neue Anfang« des Geschenkes zeigt, das 15 1, 23| des Erlösers. Dieser neue Anfang ist die Erlösung der Welt: » 16 1, 25| Zeugnis ablegen, weil ihr von Anfang an bei mir seid«93. ~In 17 1, 25| Verkündigung nahm ihren Anfang«94. Die Zeit der Kirche 18 2, 27| Satan, betrifft, der von Anfang an das Werk der Schöpfung 19 2, 27| Gott mißbraucht: Er ist von Anfang an »schon gerichtet«. Wenn 20 2, 30| Zeugnis« seinen deutlichen Anfang: Es ist das Zeugnis über 21 2 | 3. Das Zeugnis vom Anfang: die Ursünde~ 22 2, 33| finden wir im Zeugnis vom Anfang, wie es das »Buch Genesis«125 23 2, 33| geoffenbarten Wort Gottes den Anfang und die Wurzel aller anderen 24 2, 33| Geheimnis des Bösen« seinen Anfang nahm, aber auch, daß gerade 25 2, 33| Nach dem Zeugnis vom Anfang geschieht die Ursünde im 26 2, 33| Wort ist dasselbe, das »am Anfang... bei Gott« war, das »Gott 27 2, 34| ihm ist der Ursprung und Anfang jeder Gabe für die Geschöpfe. 28 2, 34| Geschöpfe. Das Zeugnis vom Anfang, das wir vom Buch Genesis 29 2, 34| Natur, sondern auch von Anfang an die Fähigkeit zur personalen 30 2, 35| Tiefen Gottes ergründet«, von Anfang an »die Geheimnisse des 31 2, 35| überführen«, die es von Anfang an gab, jener Sünde, die 32 2, 35| Liebe besteht, die über den Anfang der Welt und des Menschen 33 2, 36| 36. Dem Zeugnis vom Anfang entsprechend, das wir in 34 2, 37| 37. Nach dem Zeugnis vom Anfang hat sich Gott selbst in 35 2, 37| Hauch« dessen, der »von Anfang an sündigt (oder in der 36 2, 39| genannt. Er wird ja seit dem Anfang »angerufen«, um »die Welt 37 2, 39| zu ergründen«. Seit dem Anfang zeigt sich das dunkle Geheimnis 38 2, 41| Menschen und der Schöpfung von Anfang an gemacht worden ist. In 39 2, 42| gegenwärtig. Zwar war er schon von Anfang an im Geheimnis der Schöpfung 40 2, 44| ein Kampf, der schon am Anfang der Welt begann und nach 41 3, 49| Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende«194. »Denn 42 3, 49| Darum bekennt die Kirche von Anfang an das Geheimnis der Menschwerdung, 43 3, 51| überschattete und so in ihr den Anfang göttlicher Mutterschaft 44 3, 52| besondere geschaffene Gabe ihren Anfang, durch welche die Menschen » 45 3, 53| nehmen - sein Wirken von Anfang an, in der ganzen Welt und 46 3, 59| verwirklicht, das der Mensch seit Anfang an ist255. Diese innere 47 3, 62| Geist hat die Kirche von Anfang an sich selbst durch die 48 3, 64| Menschen im Heiligen Geist von Anfang an mit durch sein »Bild 49 3, 66| Geheimnis der Kirche von Anfang an: Wir sehen sie in diesem


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