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Ioannes Paulus PP. II
Dominum et vivificantem

IntraText - Konkordanzen

neue
   Kap., N.
1 Einl, 2| ein neues Studium und eine neue Verehrung des Heiligen Geistes 2 Einl, 2| zu erkennen glaubt: eine neue Entdeckung Gottes in seiner 3 1, 14| und das bedeutet auch eine neue Gegenwart Gottes in der 4 1, 14| Gottes in der Schöpfung: der neue Anfang der Selbstmitteilung 5 1, 14| verwirklicht sich endgültig jener neue Anfang der Selbstmitteilung 6 1, 16| gelesen werden - wie auch das Neue Testament seinerseits durch 7 1, 18| besitzt und an dem sich der »neue Anfang« des Geschenkes zeigt, 8 1, 22| direkt kommen - das ist seine neue Sendung -, um das Werk des 9 1, 22| wird er es sein, der die neue Ära der Heilgeschichte zur 10 1, 23| den Osterereignissen. Die neue, endgültige Offenbarung 11 1, 23| Christi, des Erlösers. Dieser neue Anfang ist die Erlösung 12 1, 24| indem er gleichsam eine neue Schöpfung einleitet, den 13 2, 42| welches der Heilige Geist auf neue Weise vollbringt kraft der 14 3, 52| Geheimnis der Menschwerdung auf neue Weise die Quelle jenes göttlichen 15 3, 53| indem er den Menschen das neue Leben gibt, in ihnen die 16 3, 54| absoluten Transzendenz. ~Auf neue und sichtbare Weise hat 17 3, 57| Anstrengungen für den Frieden neue Kriege ausgebrochen und 18 3, 58| sein neues Kommen, seine neue Gegenwart in den Menschen 19 3, 58| wird der Mensch auf immer neue Weise der »Weg der Kirche«, 20 3, 58| Unsterblichkeit«250 ein, aus der das neue Leben entsteht: das heißt 21 3, 59| Geist läßt den Menschen auf neue Weise auch sich selber, 22 3, 61| Ende der Welt«269. Dieses neue »Kommen« Christi, sein ständiges » 23 3, 61| jetzt und immer auf eine neue Weise kommt. Dieses neue » 24 3, 61| neue Weise kommt. Dieses neue »Kommen« Christi durch das 25 3, 64| ist der Heilige Geist der »neue Beistand« (»ein anderer 26 3, 64| Geheimnis der Erlösung eine neue Dimension im Bezug auf das


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