Kap., N.

 1     1,   24|        Jesus von Nazaret, »der dem Fleisch nach geboren ist als Nachkomme
 2     3,   49|     Glaubensbekenntnisses: Er »hat Fleisch angenommen durch den Heiligen
 3     3,   50|  Johannesevangelium: »Das Wort ist Fleisch geworden«202. Die Menschwerdung
 4     3,   50|   gewissermaßen alles dessen, was »Fleisch« ist: der ganzen Menschheit,
 5     3,   50|    individuellen Menschen Christus Fleisch annimmt, vereinigt er sich
 6     3,   50|            des Menschen, der auch »Fleisch«204 ist, und dadurch mit
 7     3,   50|             und dadurch mit allem »Fleisch«, mit der ganzen Schöpfung. ~
 8     3,   52|        berufen sind. »Das Wort ist Fleisch geworden, (jenes Wort, in
 9     3,   55|         des Geistes aber gegen das Fleisch«233. Dieser Sünde muß der
10     3,   55|         des Geistes aber gegen das Fleisch; beide stehen sich als Feinde
11     3,   55|       zwischen dem »Geist« und dem Fleisch«. Dieser aber gehört in
12     3,   55|        Stelle: »Denn alle, die vom Fleisch bestimmt sind, trachten
13     3,   55|         trachten nach dem, was dem Fleisch entspricht, alle, die vom
14     3,   55|            und dem Leben »nach dem Fleisch« feststellt, verursacht
15     3,   55|        Mahnung: »Wenn ihr nach dem Fleisch lebt, müßt ihr sterben;
16     3,   55|            Wir sind also nicht dem Fleisch verpflichtet..., so daß
17     3,   55|                so daß wir nach dem Fleisch leben müßten«240. Wir sind
18     3,   55|        ontologische Dimension (das Fleisch und der Geist), die ethische (
19     3,   56|        aber richtet sich gegen das Fleisch«. Wer nach dem Geist leben
20     3,   56|            dem »Begehren gegen das Fleisch« mit dem Kommen Gottes,
21     3,   57| Gegenüberstellung von »Geist« und »Fleisch« ist auch der Gegensatz
22     3,   57|        Mensch in seinem Wesen nur »Fleisch« ist, bleibt der Tod für
23     3,   66|           Nazaret, in der das Wort Fleisch geworden ist, vom Heiligen