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Kap., N.
1 Einl, 1 | unerforschliche dreieinige Gott den Menschen mitteilt und so in ihnen 2 Einl, 2 | Anliegen, die sie im Herzen der Menschen von heute zu erkennen glaubt: 3 Einl, 2 | sie die Gläubigen und alle Menschen aufmerksam machen, während 4 1, 6 | weil dieser es ist, der den Menschen auf angemessene Weise in 5 1, 6 | Frucht seines Wirkens im Menschen. Der Heilige Geist muß hierbei 6 1, 6 | hierbei der oberste Führer des Menschen, das Licht des menschlichen 7 1, 6 | Augenzeugen, die nunmehr allen Menschen die Botschaft bringen sollen 8 1, 6 | das in der Geschichte des Menschen am Werk ist, im Glauben 9 1, 7 | Geist in der Geschichte des Menschen als »ein anderer Beistand« 10 1, 9 | Völkern, und macht alle Menschen zu meinen Jüngern«, ein 11 1, 9 | Gottes bewirkt, indem es dem Menschen die heiligmachende Gnade 12 1, 10 | Geschenk der Gnade für die Menschen durch die gesamte Heilsökonomie. 13 1, 11 | irdischen Geschichte des Menschen - vollbracht in seinem » 14 1, 12 | Das gilt vor allem für den Menschen, der nach Gottes Bild und 15 1, 12 | geschaffen worden ist: »Laßt uns Menschen machen als unser Abbild, 16 1, 12 | Werk der Erschaffung des Menschen, nahelegt? Der christliche 17 1, 12 | in der Erschaffung des Menschen den ersten Anfang der heilbringenden 18 1, 12 | Ähnlichkeit« zu sehen, die er dem Menschen schenkt. ~ 19 1, 13 | die gesamte Geschichte des Menschen - angefangen mit dem Urfall - 20 1, 13 | Selbstmitteilung Gottes an den Menschen bedeutet. Der heilige Paulus 21 1, 14 | Selbstmitteilung Gottes an den Menschen im Heiligen Geist. »Weil 22 1, 14 | Christus, den Erlöser des Menschen und der Welt. ~ ~ 23 1, 21 | Sohn ist er, der »für uns Menschen und zu unserem Heil... Mensch 24 1, 24 | Herzen und Gewissen der Menschen - in der Geschichte der 25 1, 25 | in der Sünde erstorbenen Menschen lebendig, um endlich ihre 26 1, 25 | draußen getragen, vor die Menschen. Es öffnen sich die Türen 27 1, 25(96) | Verhältnis von Seele und Leib im Menschen dargestellt: vgl. IRENÄUS, » 28 1, 26 | der Jünger Christi) aus Menschen gebildet, die, in Christus 29 2, 27 | seiner Sendung, die die Menschen dazu führt, ihn zum Tod 30 2, 27 | Rettung zum Ziel, das Heil der Menschen. Genau diese Wahrheit scheint 31 2, 27 | Bund und die Einheit des Menschen mit Gott mißbraucht: Er 32 2, 28 | Heilsökonomie Gottes entzieht den Menschen gewissermaßen dem »Gericht«, 33 2, 29 | steht also die Welt der Menschen, das heißt die ganze Menschheitsfamilie 34 2, 30 | vor einer großen Schar von Menschen verschiedener Sprachen, 35 2, 31 | der Wahrheit im Herzen des Menschen ist, wird es zugleich zum 36 2, 31 | Sohnes Gottes den Tod des Menschen »Ich werde dein Tod sein, 37 2, 31 | und auch jede Sünde des Menschen. Der größten Sünde von seiten 38 2, 31 | größten Sünde von seiten des Menschen entspricht nämlich im Herzen 39 2, 31 | das Böse aller Sünden der Menschen überwindet. Auf der Grundlage 40 2, 32 | jedoch niemand die Welt, den Menschen, das menschliche Gewissen 41 2, 32 | das innerste Geheimnis des Menschen zu durchforschen, sondern 42 2, 32 | Gottes auf die Sünde des Menschen. Mit dieser Antwort endet 43 2, 32 | Augenblick der Geschichte des Menschen begangen wird: Er beweist 44 2, 33 | Sünde in der Geschichte des Menschen und zugleich im Ganzen der 45 2, 33 | und im Gewissen - des Menschen vor allem als »Ungehorsam«, 46 2, 34 | die sichtbare Welt für den Menschen geschaffen wird, dann wird 47 2, 34 | Selbstmitteilung Gottes an den Menschen kommen wird. Auf dem Hintergrund 48 2, 34 | überströmender Liebe die Menschen an wie Freunde (vgl. Ex 49 2, 35 | an »die Geheimnisse des Menschen«133. Aus diesem Grund kann 50 2, 35 | Herd der Sündhaftigkeit des Menschen auf der Erde ist, der nie 51 2, 35 | ist«134 - im Willen des Menschen verursacht wird. Der Heilige 52 2, 35 | Gerechtigkeit« hinführt, die dem Menschen zusammen mit dem Kreuz Christi 53 2, 35 | Anfang der Welt und des Menschen bestimmen. ~ 54 2, 36 | konkreten Wirklichkeit des Menschen gesucht werden müssen. Nachdem 55 2, 36 | Größe und die Würde des Menschen, der Person ist. Aber diese 56 2, 36 | Ausdruck bringen und sie dem Menschen ständig in Erinnerung rufen. 57 2, 36 | Willen und Freiheit des Menschen als eines geschaffenen Wesens 58 2, 36 | Bild Gottes geschaffenen Menschen gibt der Heilige Geist als 59 2, 36 | der sittlichen Ordnung im Menschen und in der Welt. Der »Ungehorsam« 60 2, 36 | wegen des Anspruchs des Menschen, selbst autonome und alleinige 61 2, 36 | ergründet« und zugleich für den Menschen das Licht seines Gewissens 62 2, 37 | Gleichzeitig hat er dem Menschen offenbart, daß er als »Bild 63 2, 37 | Bosheit des Ungehorsams des Menschen feststellen. ~Aber auch 64 2, 37 | der ganzen Geschichte des Menschen auf Erden ständig erneuert 65 2, 37 | könnte. Die Wahrheit des Menschen wird in der Tat verfälscht: 66 2, 37 | erstenmal in der Geschichte des Menschen erscheint hier der böse » 67 2, 37 | ursprünglichen Ungehorsams des Menschen aufdecken, wenn nicht der, 68 2, 38 | vor allem als Feind des Menschen, als Quelle von Gefahr und 69 2, 38 | Gefahr und Bedrohung für den Menschen. Auf diese Weise wird von 70 2, 38 | von Satan in die Seele des Menschen der Keim des Widerstandes 71 2, 38 | eingepflanzt, der als Feind des Menschen »von Anbeginn« betrachtet 72 2, 38 | Zurückweisung Gottes von seiten des Menschen bis hin zum Haß: »Amor sui 73 2, 38 | radikale »Entfremdung« des Menschen bewirke, als ob der Mensch 74 2, 38 | diesem zuschreibe, was dem Menschen und ausschließlich dem Menschen 75 2, 38 | Menschen und ausschließlich dem Menschen gehöre. Hieraus hat sich 76 2, 38 | bedroht aber vielmehr den Menschen, wie es das II. Vatikanische 77 2, 38 | Ideologie des »Todes des Menschen« zu sein. ~ ~ 78 2, 39 | angesichts der Sünde des Menschen so stark reagiert, daß es 79 2, 39 | heißt: »Es reut mich, den Menschen gemacht zu haben«146. »Der 80 2, 39 | Erde die Schlechtigkeit des Menschen zunahm ... Da reute es den 81 2, 39 | reute es den Herrn, den Menschen auf der Erde gemacht zu 82 2, 39 | Vater, der Mitleid mit dem Menschen hat, gleichsam als teile 83 2, 39 | Liebe in der Geschichte des Menschen sich als stärker erweisen 84 2, 39 | Testamentes Gott zuschreibt. Im Menschen umfaßt das Erbarmen Schmerz 85 2, 39 | das die Geschichte des Menschen mit den Gaben der Erlösung 86 2, 39 | der Liebe das »Leiden« des Menschen hervorgebracht hat, das 87 2, 39 | indem er den Ungehorsam des Menschen wiedergutmacht. Das ist 88 2, 40 | Barmherzigkeit gegenüber den Menschen erfüllt wurde. So gibt es 89 2, 41 | Himmels«, das die von den Menschen dargebrachten Opfer verzehrte155. 90 2, 41 | Gnadengeschenk, das dem Menschen und der Schöpfung von Anfang 91 2, 41 | die Liebe am Werk, die den Menschen erneut zur Teilnahme am 92 2, 42 | des Alten Bundes mit dem Menschen wirksam. Voll bestätigt 93 2, 42 | wird dieses Werk von Jesus Menschen anvertraut: den Aposteln, 94 2, 42 | Heilige Geist in diesen Menschen und durch sie der transzendente 95 2, 42 | dieses Werkes im Geist des Menschen und in der Weltgeschichte: 96 2, 42 | weitergeben. Diese Vollmacht, die Menschen verliehen wird, setzt jedoch 97 2, 42 | Sünde offenbar«, läßt er den Menschen das Böse in ihr erkennen 98 2, 42 | kann jede Art von Sünde im Menschen durch Gottes erlösende Macht 99 2, 42 | öffnet zum Innersten des Menschen, das heißt zum Heiligtum 100 2, 43 | es von der Berufung des Menschen und insbesondere von der 101 2, 43 | Mitte und das Heiligtum im Menschen, wo er allein ist mit Gott, 102 2, 43 | verbieten, vom Schöpfer dem Menschen eingestiftet, ist die zentrale 103 2, 43 | Evangelium spricht, kann im Menschen einzig und allein durch 104 2, 43 | Namen zu nennen, die den Menschen am meisten entehren, sowie 105 2, 43 | Dimension der Sünde des Menschen noch genauer aufgezeigt170. ~ 106 2, 44 | Sünde, die im Innersten des Menschen liegen, wie dieselbe Pastoralkonstitution 107 2, 44 | zusammen, die im Herzen des Menschen ihren Ursprung hat. Denn 108 2, 44 | ihren Ursprung hat. Denn im Menschen selbst sind viele widersprüchliche 109 2, 44 | Entdeckung ihrer Wurzeln im Menschen sowie auch der Bedingtheiten 110 2, 44 | aber ist gekommen, um den Menschen zu befreien und zu stärken«174. 111 2, 44 | gesellschaftliche Leben des Menschen belastet; zugleich aber 112 2, 45 | und Liebe im Innersten des Menschen wieder aufzurichten. Man 113 2, 45 | über die Erschaffung des Menschen«, welche die anthropomorphe 114 2, 45 | Augustinus über das Geheimnis des Menschen in seinem Psalmenkommentar 115 2, 45 | Blick auf diese Tiefe des Menschen, des menschlichen Gewissens, » 116 2, 45(177)| dann nicht meinen, daß des Menschen Herz ein solcher Abgrund 117 2, 45(177)| als dieser Abgrund? Die Menschen sprechen; die Bewegungen 118 2, 46 | Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden, aber die 119 2, 46 | und Lästerungen werden dem Menschen vergeben werden, so viel 120 2, 46 | anzunehmen, welches Gott dem Menschen durch den Heiligen Geist 121 2, 46 | vollendet er in den Seelen der Menschen die von Christus gewirkte 122 2, 46 | Heiligen Geist die Sünde jenes Menschen, der sich auf sein vermeintliches » 123 2, 46 | Heiligen Geist erlaubt es dem Menschen nicht, sich aus seiner selbstverhängten 124 2, 47 | gerichtet ist, trifft im Menschen, der sich in einer solchen 125 2, 47 | und das höchste Ziel des Menschen, und dieser trägt in sich 126 2, 47 | Gottes, die das Geheimnis des Menschen enthüllt und beleuchtet. 127 2, 47 | Sündenbewußtsein gegenüber den Menschen und den menschlichen Werten 128 2, 47 | vielmehr in den Seelen der Menschen - und folglich in den Lebensräumen 129 2, 48 | sich in der Geschichte des Menschen der Sünde, dem Geheimnis 130 2, 48 | Geist der Wahrheit, der den Menschen und ihrem Gewissen hilft, 131 2, 48 | Christus in die Geschichte des Menschen eingetreten ist. Auf diese 132 2, 48 | durch welche die Sünde den Menschen an das gesamte Geheimnis 133 2, 48 | überführt«, und wird im Menschen gegenwärtig als Geist ewigen 134 3, 49 | das zur Geschichte des Menschen auf dieser Erde gehört. 135 3, 49 | in ihm die Geschichte des Menschen völlig vom »Zeitmaß« Gottes 136 3, 50 | jungfräuliche Weise einen Menschen, den Menschensohn, der Gottes 137 3, 50 | in diesem individuellen Menschen Christus Fleisch annimmt, 138 3, 50 | ganzen Wirklichkeit des Menschen, der auch »Fleisch«204 ist, 139 3, 51 | Phase der Geschichte des Menschen auf dieser Erde: im Jahr 140 3, 51 | und alle Fassungskraft des Menschen übersteigt. »Selig ist die, 141 3, 51 | dreieinige Gott sich dem Menschen gegenüber im Heiligen Geist 142 3, 52 | wenn es zum Leben eines Menschen wird, wie es Christus in 143 3, 52 | Haupt der Menschheit: der Menschen aller Völker und Rassen, 144 3, 52 | Leben war das Licht der Menschen ... Allen aber, die es aufnahmen, 145 3, 52 | Kindes Statt entsteht in den Menschen aus dem Geheimnis der Menschwerdung, 146 3, 52 | heiligmachende Gnade ist im Menschen Ursprung und Quelle des 147 3, 52 | Schöpfungsgeheimnis dem Menschen und dem Kosmos das Leben 148 3, 52 | So ergibt sich für die Menschen eine übernatürliche »Annahme 149 3, 52 | Als solcher wird er den Menschen geschenkt. Und in der Überfülle 150 3, 52 | Gabe hat im Herzen jedes Menschen jene besondere geschaffene 151 3, 52 | Anfang, durch welche die Menschen »an der göttlichen Natur 152 3, 52 | So wird das Leben des Menschen durch Teilhabe vom göttlichen 153 3, 52 | Menschwerdung »haben die Menschen... im Heiligen Geist Zugang 154 3, 52 | übernatürlichen Lebenskraft im Menschen: zwischen dem ungeschaffenen 155 3, 53 | geschöpft, indem er den Menschen das neue Leben gibt, in 156 3, 53 | jeder Zeit, ja in jedem Menschen geschah nämlich nach dem 157 3, 53 | ausdrücklich von »allen Menschen guten Willens, in deren 158 3, 53 | eine letzte Berufung des Menschen gibt, die göttliche, müssen 159 3, 54 | Das gilt vor allem für den Menschen: Gott ist im Innersten seines 160 3, 54 | der Geist kann derart dem Menschen und der Welt immanent sein, 161 3, 54 | Gegenwart in der Welt und im Menschen aber in Jesus Christus offenbart. 162 3, 54 | Christus in der Geschichte des Menschen vollzog sich durch das Wirken 163 3 | im inneren Konflikt des Menschen~ 164 3, 55 | Gegenwärtigwerden Gottes gegenüber dem Menschen und der Welt, jenes wunderbare » 165 3, 55 | ihr wollt«234. Schon im Menschen, als einem aus Geist und 166 3, 55 | Geistseele die Natur des Menschen und seine personale Subjektivität 167 3, 55 | lebendig empfinden, der im Menschen zwischen der Öffnung gegenüber 168 3, 55 | Pole sind von seiten des Menschen seine Begrenztheit und Sündhaftigkeit, 169 3, 56 | der Welt und vor allem im Menschen aus; und zwar aus dem Hauptgrund, 170 3, 56 | Gesellschaft und aus dem Herzen des Menschen selbst auszureißen. ~Man 171 3, 56 | zweitausend Jahren »alle Menschen das Heil sehen, das von 172 3, 56 | Hoffnung, welche die Kirche den Menschen von heute anvertraut. Sie 173 3, 57 | die Hunderttausenden von Menschen das Leben oder die Gesundheit 174 3 | der Stärkung des »inneren Menschen«~ 175 3, 58 | seine neue Gegenwart in den Menschen und in der Welt bestimmt 176 3, 58 | Wirklichkeit des inneren Menschen bewußt; dessen, was im Menschen 177 3, 58 | Menschen bewußt; dessen, was im Menschen tiefer und wesentlicher, 178 3, 58 | das heißt das Leben des Menschen in Gott, das sich als Frucht 179 3, 58 | nur »die Geheimnisse des Menschen kennt«, dem »Geist, der 180 3, 58 | der dreieinige Gott dem Menschen, dem menschlichen Geist. 181 3, 58 | sich der »Lebensraum« des Menschen, indem er auf die übernatürliche 182 3, 59 | Heiligen Geist läßt den Menschen auf neue Weise auch sich 183 3, 59 | zusammen mit den anderen Menschen, wie das II. Vatikanische 184 3, 59 | einschließt - wird Gott dem Menschen zuinnerst gegenwärtig und 185 3, 59 | sich im Heiligen Geist dem Menschen als Geschenk mitteilt, die 186 3, 59 | Geschenk mitteilt, die Welt des Menschen von innen her, vom Innern 187 3, 59 | durch Herz und Gewissen der Menschen das Reich heranreift, in 188 3, 59 | dreieinigen Gottes für den Menschen und die Welt, im Heiligen 189 3, 59 | eine wachsende Zahl von Menschen »sich selbst... durch die 190 3, 59 | bekräftigt diese Wahrheit vom Menschen, und die Kirche erblickt 191 3, 59 | als göttliches Modell des Menschen. Auf diesem Weg läßt der 192 3, 59 | einzelnen von uns »den inneren Menschen« stärkt, den Menschen immer 193 3, 59 | inneren Menschen« stärkt, den Menschen immer besser »sich selbst 194 3, 59 | lebendige Mensch, das Leben des Menschen aber die Schau Gottes ist«260: 195 3, 60 | 60. Wenn die Menschen unter dem Einfluß des Beistandes 196 3, 60 | bis in das Innerste des Menschen eingedrungen, in jenes Heiligtum 197 3, 60 | mitteilt. Die Reifung des Menschen in diesem Leben wird durch 198 3, 60 | Geistes, der allein den Menschen und Gemeinschaften helfen 199 3, 60 | der wahren Freiheit des Menschen entdecken und verwirklichen. 200 3, 60 | somit der wahren Würde des Menschen erhält für die Christen 201 3, 60 | Zeugen der wahren Würde des Menschen durch ihren Gehorsam dem 202 3, 60 | Geistes in den Herzen der Menschen dadurch wirkt, daß er nicht 203 3, 60 | noch mehr die Größe des Menschen, der nach dem Bild und Gleichnis 204 3, 62 | jene »Stärkung des inneren Menschen«, von der der Brief an die 205 3, 62 | den Jesus Christus »dem Menschen den Menschen selbst voll 206 3, 62 | Christus »dem Menschen den Menschen selbst voll kundmacht«, 207 3, 63 | ihrerseits in der Geschichte des Menschen und der Welt gleichsam in 208 3, 63 | Heilsdienst gegenüber dem Menschen durch die verschiedenen 209 3, 64 | Gewissen und Herzen der Menschen Gestalt annimmt und sich 210 3, 64 | um die Einheit, die das Menschen geschlecht, das in sich 211 3, 64 | Weil Gott will, »daß alle Menschen gerettet werden und zur 212 3, 64 | umfaßt die Erlösung alle Menschen und in gewissem Sinn die 213 3, 64 | dreifaltige Gott teilt sich dem Menschen im Heiligen Geist von Anfang 214 3, 64 | irdische Pilgerschaft des Menschen durchdringt und die ganze 215 3, 65 | das Gebet im Herzen des Menschen »haucht« in der unermeßlichen 216 3, 65 | Geistes aus dem Herzen des Menschen auf trotz der Verbote, der 217 3, 65 | Abgrundes, den das Herz des Menschen darstellt: eine Tiefe, die 218 3, 65 | dem Gebet in das Herz des Menschen kommt. Darin zeigt er sich 219 3, 65 | reiferer Ausdruck des neuen Menschen, der dadurch am göttlichen 220 3, 65 | Jahren auch die Zahl der Menschen, die in Bewegungen und immer 221 3, 65 | weckt. ~In vielen einzelnen Menschen und in vielen Gemeinschaften 222 3, 65 | des geistigen Verfalls des Menschen, suchen einzelne Personen 223 3, 65 | Kraft, die imstande ist, den Menschen wieder aufzurichten, ihn 224 3, 65 | denen wir leben, die vielen Menschen, die zum Gebet zurückkehren, 225 3, 66 | die ganze Geschichte des Menschen auf der Erde die Herzen 226 Schlu, 67 | Kirche und im Herzen des Menschen. Der Weg der Kirche geht 227 Schlu, 67 | geht durch das Herz des Menschen; denn hier ist der verborgene 228 Schlu, 67 | der Hoffnung im Herzen des Menschen zu sein: der Hoffnung aller 229 Schlu, 67 | Gemeinschaft mit dem Erlöser des Menschen dessen Werk kontinuierlich 230 Schlu, 67 | indem er durch das Herz des Menschen fortwährend in die Geschichte 231 Schlu, 67 | Schwelle zum Herzen eines jeden Menschen beständig grüßt. Er bringt 232 Schlu, 67 | Arme und des Verstandes des Menschen »Ruh und Geborgenheit«; 233 Schlu, 67 | dein lebendig Wehn kann im Menschen nichts bestehn, kann nichts 234 Schlu, 67 | Bösen, mit dem Ziel, im Menschen und in der menschlichen 235 Schlu, 67 | Reinigung von allem, was den Menschen »verunstaltet«, von »dem, 236 Schlu, 67 | Wegen der Pilgerschaft des Menschen auf Erden: Sie bittet und 237 Schlu, 67 | ununterbrochen, daß die Taten der Menschen rechtschaffen seien aufgrund 238 Schlu, 67 | Lebens, zu dem der Vater die Menschen, die aus Liebe als Bild 239 Schlu, 67 | auf, den Frieden für den Menschen auf Erden zu fordern und