Kap., N.

  1  Einl,    1|          ankündigt, um in das Reich Gottes zu kommen4. ~Durch das Wort
  2  Einl,    2|            im Bewußtsein des Volkes Gottes immer wieder neu belebt
  3  Einl,    2|           Jesus Christus, die Liebe Gottes des Vaters und die Gemeinschaft
  4  Einl,    2|      Christus ist der Herr zur Ehre Gottes des Vaters«9. ~Aus dieser
  5  Einl,    2|           das dreifaltige Geheimnis Gottes selbst zu vertiefen und
  6  Einl,    2|        glaubt: eine neue Entdeckung Gottes in seiner transzendenten
  7  Einl,    2|      mitzuwirken, daß der Ratschluß Gottes, der Christus zum Ursprung
  8     1,    5|          vollständigste Offenbarung Gottes für die Menschheit ist,
  9     1,    6|            sie sollen das Geheimnis Gottes, das in der Geschichte des
 10     1,    7|      vollständige Selbstoffenbarung Gottes, wie sie sich in Christus
 11     1,    9|          auf das innerste Geheimnis Gottes und seines göttlichen Lebens:
 12     1,    9|            am Leben des dreieinigen Gottes bewirkt, indem es dem Menschen
 13     1,    9|           am unerforschlichen Leben Gottes teilzuhaben. ~
 14     1,   10|           ergründet (er) die Tiefen Gottes«37 als ungeschaffene Liebe,
 15     1,   10|        innere Leben des dreieinigen Gottes ganz zur Gabe wird, zum
 16     1,   10|         Paulus schreibt: »Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere
 17     1,   11|           Logik« des im ewigen Plan Gottes enthaltenen Heilsgeheimnisses
 18     1,   11|             Die Erlösung, vom Sohne Gottes vollbracht in den Dimensionen
 19     1,   12|     heilbringenden Selbstmitteilung Gottes, der mit dem Geheimnis der
 20     1,   12|             Erde geschaffen..., und Gottes Geist (»ruah Elohim«) schwebte
 21     1,   12|           die Gegenwart des Geistes Gottes in der Schöpfung, das heißt
 22     1,   12|     heilbringenden Selbstmitteilung Gottes an die Dinge, die er erschafft.
 23     1,   12|          für den Menschen, der nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen
 24     1,   12|     heilbringenden Selbstmitteilung Gottes nach dem Maß seines »Abbildes«
 25     1,   13|     heilbringenden Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist mit dem
 26     1,   13|           zur Gegenwart des Geistes Gottes in der Schöpfung und vor
 27     1,   13|     heilbringenden Selbstmitteilung Gottes an den Menschen bedeutet.
 28     1,   13|            Offenbarwerden der Söhne Gottes wartet«43. ~
 29     1,   14|            auch eine neue Gegenwart Gottes in der Schöpfung: der neue
 30     1,   14|         Anfang der Selbstmitteilung Gottes an den Menschen im Heiligen
 31     1,   14|    Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes im Heiligen Geist durch
 32     1,   15|       Geistes für das erwählte Volk Gottes und für die ganze Menschheit
 33     1,   15|      besonderen Handeln des Geistes Gottes, des Geistes des Herrn.
 34     1,   16|           Propheten: ~  ~»Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, ~
 35     1,   16|            Herrn, auf dem der Geist Gottes ruht: ~  ~»Seht, das ist
 36     1,   16|   Menschheit. Die Fülle des Geistes Gottes wird von vielfältigen Gaben
 37     1,   17|         wird, deutlich ein Geschenk Gottes für die Person jenes Knechtes
 38     1,   17|           der Offenbarung des einen Gottes wie auch in der Verheißung
 39     1,   18|          Heilige Geist als Geschenk Gottes selbst ruht, derjenige,
 40     1,   19|             er aus: »Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt
 41     1,   19|          Täufers Johannes ist »Lamm Gottes« ein Ausdruck der Wahrheit
 42     1,   21|             nur von der Vaterschaft Gottes und der eigenen Sohnschaft;
 43     1,   21|          Bekenntnis der Vaterschaft Gottes offenbart Jesus von Nazaret
 44     1,   22|          Genesis, ist uns der Geist Gottes in etwa bekannt geworden
 45     1,   22|       geworden zunächst als »Hauch« Gottes, der das Leben gibt, als
 46     1,   23|    Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes an die Menschheit im Heiligen
 47     1,   23|        zeigt sich das tiefste Wesen Gottes, der ja als göttliche Liebe
 48     1,   24|         nach eingesetzt... als Sohn Gottes in Macht seit der Auferstehung
 49     1,   24|             in der er sich als Sohn Gottes offenbart, »voll der Kraft«.
 50     1,   24|           ausgesprochene Verheißung Gottes: »Ich schenke euch ein neues
 51     1,   24|           als Menschensohn und Lamm Gottes, geht gleich nach der Auferstehung
 52     1,   26|           bleibendes Gut des Volkes Gottes auf seiner irdischen Pilgerschaft
 53     1,   26|   wunderbare Vorsehung (des Geistes Gottes) leitet den Lauf der Zeiten
 54     2,   28|            ist. Diese Heilsökonomie Gottes entzieht den Menschen gewissermaßen
 55     2,   29|          umgestaltet zu werden nach Gottes Heilsratschluß und zur Vollendung
 56     2,   30|         getan hat..., ihn, der nach Gottes beschlossenem Willen und
 57     2,   31|          besiegt der Tod des Sohnes Gottes den Tod des Menschen »Ich
 58     2,   31|             wie die Sünde, den Sohn Gottes gekreuzigt zu haben, die
 59     2,   32|          der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet«121. Angesichts
 60     2,   32|           Sünde muß man »die Tiefen Gottes« ganz und gar ergründen.
 61     2,   32|           in das innerste Geheimnis Gottes vordringen, in jene »Tiefen
 62     2,   32|         vordringen, in jene »Tiefen Gottes«, die man so zusammenfassen
 63     2,   32|             her gibt er die Antwort Gottes auf die Sünde des Menschen.
 64     2,   32|            von ihm, der »die Tiefen Gottes ergründet«. ~ ~
 65     2,   33|         nach dem geoffenbarten Wort Gottes den Anfang und die Wurzel
 66     2,   33|            Willens gegen den Willen Gottes. Dieser Ungehorsam des Anfangs
 67     2,   33|        Wahrheit voraus, die im Wort Gottes enthalten ist, der die Welt
 68     2,   33|             und zugleich die Liebe »Gottes des Vaters, des Schöpfers
 69     2,   34|                      34. »Der Geist Gottes«, der nach der biblischen
 70     2,   34|    denselben »Geist, der die Tiefen Gottes ergründet«: Er ergründet
 71     2,   34|     besonderes »Bild und Gleichnis« Gottes zum Geschenk. Das bedeutet
 72     2,   34|     heilschaffende Selbstmitteilung Gottes an den Menschen kommen wird.
 73     2,   34|            Bildes und Gleichnisses« Gottes bedeutet »das Geschenk des
 74     2,   34|          die transzendenten »Tiefen Gottes« gleichsam öffnen, damit
 75     2,   35|              alles, auch die Tiefen Gottes ergründet«, von Anfang an »
 76     2,   36|           ein Geschöpf. Das »Abbild Gottes«, das in Vernunft und Freiheit
 77     2,   36|              So wird als das Verbot Gottes verstanden: Der Schöpfer
 78     2,   36|           Sohnes. Dem nach dem Bild Gottes geschaffenen Menschen gibt
 79     2,   36|          Der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und zugleich
 80     2,   37|          der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und der die Liebe
 81     2,   38|         herausgefordert, der Gegner Gottes zu werden! Die Analyse der
 82     2,   38|            ausübt zur Zurückweisung Gottes von seiten des Menschen
 83     2,   38|      Selbstliebe bis zur Verachtung Gottes«, wie es der heilige Augustinus
 84     2,   38|            in der Bejahung der Idee Gottes diesem zuschreibe, was dem
 85     2,   38|           bei der die Zurückweisung Gottes bis zur Erklärung seines »
 86     2,   38|            Die Ideologie des »Todes Gottes« bedroht aber vielmehr den
 87     2,   38|          selbst durch das Vergessen Gottes unverständlich«144. Die
 88     2,   38|            Die Ideologie des »Todes Gottes« beweist in ihren Auswirkungen
 89     2,   39|           Der Geist, der die Tiefen Gottes ergründet, wird von Jesus
 90     2,   39|          erfassen, ohne »die Tiefen Gottes zu ergründen«. Seit dem
 91     2,   39| Menschengeschöpfes gegen den Willen Gottes: gegen den Heilswillen Gottes;
 92     2,   39|       Gottes: gegen den Heilswillen Gottes; ja, sogar als Widerspruch
 93     2,   39|            der Sünde in den »Tiefen Gottes« und gewissermaßen sogar
 94     2,   39|          die Sünde eine Beleidigung Gottes ist. Was entspricht im unergründbaren
 95     2,   39|         aber es gibt in den »Tiefen Gottes« eine Liebe des Vaters,
 96     2,   39|         Sünde. Damit die Gnadengabe Gottes siegt! ~Der Heilige Geist,
 97     2,   39|        Menschsein sich das »Leiden« Gottes bewahrheitet, wird ein Wort
 98     2,   40|           im Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und der selbst
 99     2,   41|             hat, so hat der Schmerz Gottes nun im gekreuzigten Christus
100     2,   41|       Christus, Sohn des lebendigen Gottes, dem Willen des Vaters gehorsam,
101     2,   42|             Sünde im Menschen durch Gottes erlösende Macht erreicht
102     2,   43|              in welchem »die Stimme Gottes widerhallt«. Es ist die »
103     2,   43|     widerhallt«. Es ist die »Stimme Gottes« selbst, auch dann, wenn
104     2,   44|             Anstrengung kann er mit Gottes Gnadenhilfe seine innere
105     2,   45|           zum Dienst des lebendigen Gottes«178. So erfüllen sich fortwährend
106     2,   47|             ist es die Wirklichkeit Gottes, die das Geheimnis des Menschen
107     2,   48|      Selbstliebe bis zur Verachtung Gottes« und auf der anderen Seite
108     2,   48|         anderen Seite um die »Liebe Gottes bis zur Verachtung seiner
109     2,   48|          Gebote »bis zur Verachtung Gottes«, sondern sich vielmehr
110     3,   49|       Menschen völlig vom »Zeitmaß« Gottes durch drungen wurde: von
111     3,   49|            das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden«197. ~Matthäus
112     3,   50|           Geheimnis des dreieinigen Gottes die »Liebe in Person« ist,
113     3,   50|        ewige Quelle allen Schenkens Gottes in der Schöpfungsordnung
114     3,   50|        Subjekt der Selbstmitteilung Gottes in der Gnadenordnung. Das
115     3,   50|    Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes im Heiligen Geist. »Durch
116     3,   50|     Menschen, den Menschensohn, der Gottes Sohn ist. In dieser »Vermenschlichung«
117     3,   50|       erreicht die Selbstmitteilung Gottes ihre endgültige Fülle in
118     3,   51|    gegenüber jener Selbstmitteilung Gottes, die jeden Begriff und alle
119     3,   51|      gegenüber der Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist. Der heilige
120     3,   52|     aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden«211. All dies
121     3,   52|          Heiligen Geistes«. ~»Söhne Gottes« sind nach der Lehre des
122     3,   52|            alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen«212. Die Sohnschaft
123     3,   52|          Darum ist diese Sohnschaft Gottes, die der menschlichen Seele
124     3,   52|       unserem Geist, daß wir Kinder Gottes sind. Sind wir aber Kinder,
125     3,   52|          auch Erben; wir sind Erben Gottes und Miterben Christi«215.
126     3,   52|            Offenbarwerden der Söhne Gottes«217, derjenigen nämlich,
127     3,   53|         ihnen die Annahme als Söhne Gottes im eingeborenen Sohn wirkt
128     3,   53|         können: Wir haben den Geist Gottes empfangen«221. ~Wenn man
129     3,   53|             Erlösung, durch die wir Gottes Eigentum werden«223. ~Im
130     3,   54|           Geheimnis des dreieinigen Gottes zu besinnen, der als solcher
131     3,   54|             ist wahrhaft »die Gnade Gottes erschienen«229. Die Liebe
132     3,   54|           erschienen«229. Die Liebe Gottes, des Vaters, göttliche Gabe,
133     3,   54|             jeglichen Heilshandelns Gottes in der Welt ist; er, der »
134     3,   55|    Nahekommen und Gegenwärtigwerden Gottes gegenüber dem Menschen und
135     3,   55|           bestimmt, da ja der Geist Gottes in euch wohnt«238. Der Gegensatz,
136     3,   55|            Wirklichkeit; von seiten Gottes das Geheimnis des Geschenkes,
137     3,   56|            Gegenwart und das Wirken Gottes, der Geist ist, in der Welt
138     3,   56|             Fleisch« mit dem Kommen Gottes, mit seiner Menschwerdung
139     3,   56|              daß es sich von seiten Gottes immer um ein heilbringendes
140     3,   57|      Ostergeheimnisses ist der Sohn Gottes, der für die Sünden der
141     3,   58|     heilswirkenden Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist nur unter
142     3,   58|             In der Selbstmitteilung Gottes begegnet der menschliche
143     3,   58|          der alles, auch die Tiefen Gottes ergründet«252. In diesem
144     3,   58|     heiligmachenden Selbsteröffnung Gottes öffnet. Durch das Geschenk
145     3,   58|               zum lebendigen Tempel Gottes«253. Denn durch den Heiligen
146     3,   59|            jenes Bild und Gleichnis Gottes voll verwirklicht, das der
147     3,   59|     Selbsteröffnung des dreieinigen Gottes für den Menschen und die
148     3,   59|          und der Einheit der Kinder Gottes in der Wahrheit und in der
149     3,   59|           ihm die Erhöhung zum Kind Gottes entdeckt, auch seine Würde
150     3,   59|           Kommens und der Gegenwart Gottes, das Subjekt der göttlichen
151     3,   59|          wiederholen, daß »die Ehre Gottes der lebendige Mensch, das
152     3,   59|             Menschen aber die Schau Gottes ist«260: Der Mensch ist,
153     3,   59|     göttliches Leben lebt, die Ehre Gottes, und der Heilige Geist ist
154     3,   60|            der »Freiheit der Kinder Gottes« mitteilt. Die Reifung des
155     3,   60|         nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen worden ist, eine
156     3,   60|            Menschwerdung des Sohnes Gottes voll aufleuchtet, der »in
157     3,   62|          und der Einheit der Kinder Gottes in der Wahrheit und in der
158     3,   64|      Verwirklichung des Heilsplanes Gottes sie darstellt. ~Auf diese
159     3,   64|      dreifaltigen Liebe: das Kommen Gottes, der unsichtbarer Geist
160     3,   64|            Ziel im unendlichen Meer Gottes ausrichtet. ~ ~
161     3,   66|           ganze Gemeinde des Volkes Gottes, wie verzweigt und vielfältig
162 Schlu,   67|           und Herr293. Dieser Geist Gottes »erfüllt das Universum«,
163 Schlu,   67|          Liebe und somit die Frucht Gottes ist, der die Liebe ist;
164 Schlu,   67|           heiligen Paulus das Reich Gottes besteht297. ~Auch der Friede