Kap., N.

  1  Einl,    1     |                               1. Die Kirche bekennt ihren Glauben an
  2  Einl,    1     |             Diese Worte empfängt die Kirche aus der Quelle ihres Glaubens
  3  Einl,    1(3)  |    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 4. ~
  4  Einl,    1     |            bereichert, verkündet die Kirche deshalb von Anfang an ihren
  5  Einl,    2     |               Dieser Glaube, den die Kirche ununterbrochen bekennt,
  6  Einl,    2     |            als das Lebensprinzip der Kirche bezieht, in der dieser zusammen
  7  Einl,    2     |           zugleich neuen Glauben der Kirche aufgerufen, uns näher mit
  8  Einl,    2     |    Meditation über das Geheimnis der Kirche deutlicher als derjenige
  9  Einl,    2     |         Kraft für die Erneuerung der Kirche10. Diese Enzyklika schöpft
 10  Einl,    2     |            Durch ihre Lehre über die Kirche in sich und über die Kirche
 11  Einl,    2     |          Kirche in sich und über die Kirche in der Welt regen uns nämlich
 12  Einl,    2     |             Auf diese Weise gibt die Kirche auch Antwort auf gewisse
 13  Einl,    2(10) |     Dogmatische Konsitution über die Kirche »Lumen gentium«, 4; JOHNNES
 14  Einl,    2     |             verkünden, weiß sich die Kirche berufen, während sie sich
 15  Einl,    2     |              in erster Linie, in der Kirche das Bewußtsein dafür zu
 16  Einl,    2(15) |    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 17. ~
 17     1           |         SOHNES, ~EIN GESCHENK AN DIE KIRCHE~ ~
 18     1,    3     |     Botschaft vom Heil mit Hilfe der Kirche fortzusetzen. Von dieser
 19     1,    4     |         Beistand der Apostel und der Kirche sein, stets gegenwärtig
 20     1,    4     |            also bewirken, daß in der Kirche stets dieselbe Wahrheit,
 21     1,    5     |         menschlichen Ausdruck in der Kirche und in der Geschichte der
 22     1,    7     |          Geheimnis und im Wirken der Kirche die geschichtliche Gegenwart
 23     1,    7     |            tut sich weiterhin in der Kirche kund durch die Sendung des
 24     1,    9     |         Apostel und durch sie an die Kirche richtet: »Darum geht zu
 25     1,   14     |      Aposteln zu bleiben, um bei der Kirche und in der Kirche und durch
 26     1,   14     |            bei der Kirche und in der Kirche und durch sie in der Welt
 27     1,   22     |           Kreuz den Aposteln und der Kirche bringen und »geben« muß. ~
 28     1,   22     |         Wahrheit die Apostel und die Kirche »in die ganze Wahrheit führen«
 29     1,   23     |           Weise den Aposteln und der Kirche und durch diese der Menschheit
 30     1           |       Heilige Geist und die Zeit der Kirche~
 31     1,   25     |              gesandt, auf daß er die Kirche immerfort heilige und die
 32     1,   25     |            Konzil von der Geburt der Kirche am Pfingsttag. Dieses Ereignis
 33     1,   25(92) |    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 4. ~
 34     1,   25     |            bei ihnen zu bleiben. Die Kirche wurde vor der Menge öffentlich
 35     1,   25     |              Anfang«94. Die Zeit der Kirche hat begonnen mit dem »Kommen«,
 36     1,   25(94) |            die Missionstätigkeit der Kirche »Ad gentes«, 4. ~
 37     1,   25     |    versammelt waren95. ~Die Zeit der Kirche hat in jenem Augenblick
 38     1,   25     |       erfüllen und so die Geburt der Kirche zu bewirken. Hiervon spricht
 39     1,   25     |            und das bewirkt er in der Kirche ständig in ihren Nachfolgern.
 40     1,   25     |          gewisser Weise immer in der Kirche gegenwärtig. ~Wie das Konzil
 41     1,   25     |               wohnt der Geist in der Kirche und in den Herzen der Gläubigen
 42     1,   25     |              16 u. 26). Er führt die Kirche in alle Wahrheit ein (vgl.
 43     1,   25     |              Evangeliums läßt er die Kirche allezeit sich verjüngen,
 44     1,   25(96) |    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 4. Es gibt
 45     1,   25(96) |           dem Heiligen Geist und der Kirche; diese Einheit wird zuweilen
 46     1,   25(96) |           als »Herz« und »Seele« der Kirche dargestellt hat: vgl. »Summa
 47     1,   26     |        Heiligen Geistes die Zeit der Kirche begonnen hat. Sie sagen
 48     1,   26     |             diese Zeit, die Zeit der Kirche, fortdauert. Sie dauert
 49     1,   26     |              hat sich diese Zeit der Kirche einen besonderen Ausdruck
 50     1,   26     |            Konzil über das Thema der Kirche. Zugleich ist die Lehre
 51     1,   26     |         Heiligen Geist als Seele der Kirche. Wir können sagen, daß das
 52     1,   26     |             werden. Diese Arbeit der Kirche ist unerläßlich, um die
 53     1,   26     |          engstens verbunden«99. »Die Kirche weiß sehr wohl, daß Gott,
 54     2,   29     |             prägen sich der Zeit der Kirche ein: vor allem jene über
 55     2,   29     |        Christus den Aposteln und der Kirche in seiner Abschiedsrede
 56     2,   29(107)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 57     2,   31     |          dieser Gewißheit zögert die Kirche nicht, in der römischen
 58     2,   38(144)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 59     2,   39     | Dreifaltigkeit zu sehen scheint? Die Kirche, von der Offenbarung inspiriert,
 60     2,   41     |            Vater - den Aposteln, der Kirche, der Menschheit »geben«
 61     2,   42     |        anvertraut: den Aposteln, der Kirche. Doch bleibt der Heilige
 62     2,   42     |            an ihre Nachfolger in der Kirche weitergeben. Diese Vollmacht,
 63     2,   43(165)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 64     2,   43(167)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 65     2,   44(171)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 66     2,   44(173)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 67     2,   45     |       Heilige Geist: Er, der von der Kirche »Licht der Herzen« genannt
 68     2,   47     |                   Darum erbittet die Kirche beständig von Gott die Gnade,
 69     2,   47     |              Vor allem aber hört die Kirche nicht auf, mit größtem Eifer
 70     2,   47     |         Geistes unerläßlich ist. Die Kirche bittet darum, daß die gefährliche
 71     2,   48     |            betet und bemüht sich die Kirche in ihrem Dienst darum, daß
 72     3,   49     |             sich Denken und Herz der Kirche am Ende des zwanzigsten
 73     3,   49     |              ausschauen, mit dem die Kirche dieses Ereignis feiern wird.
 74     3,   49     |                    Darum bekennt die Kirche von Anfang an das Geheimnis
 75     3,   49     |         Geist« wurde Mensch, den die Kirche im selben Glaubensbekenntnis
 76     3,   50     |       Jahrtausends, auf das sich die Kirche schon vorbereitet, hat unmittelbar
 77     3,   51     |    zukünftigen großen Jubiläums. Die Kirche kann sich darauf in keiner
 78     3,   51     |             Wirken im Gedächtnis der Kirche neu erwachen. Durch sein
 79     3,   52     |            Haupt des Leibes, der die Kirche ist, welche am Kreuz geboren
 80     3,   52     |        offenbar wird - und durch die Kirche zum Haupt der Menschheit:
 81     3,   53     |              allem auf das Thema der Kirche konzentriert hat, erinnert
 82     3,   53     |            des sichtbaren Leibes der Kirche. Das Konzil spricht ausdrücklich
 83     3,   53(225)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 84     3,   53(225)|    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 16. ~
 85     3,   54     |                  Das ganze Leben der Kirche, das sich in der Feier des
 86     3,   56(242)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 87     3,   56     |            eine Hoffnung, welche die Kirche den Menschen von heute anvertraut.
 88     3,   58     |       Pfingstgeschehens wird von der Kirche verkündet und gelebt, die
 89     3,   58     |   Auferstehung Christi verkündet die Kirche das Leben, das sich über
 90     3,   58     |       Auferstehung Christi dient die Kirche dem Leben, das aus Gott
 91     3,   58     |              neue Weise der »Weg der Kirche«, wie ich schon in der Enzyklika
 92     3,   58     |           mit dem Geist ist sich die Kirche mehr als jeder andere der
 93     3,   59(256)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 94     3,   59     |       Wahrheit vom Menschen, und die Kirche erblickt in ihr einen besonders
 95     3,   59     |       nämlich der Mensch der Weg der Kirche ist, so führt dieser Weg
 96     3,   59(259)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt vom heute »Gaudium
 97     3,   60     |             die Christen und für die Kirche in der Verfolgung - sei
 98     3,   60(264)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
 99     3           |                               5. Die Kirche, Sakrament der innigen Einheit
100     3,   61     |              setzen soll, möchte die Kirche sich noch einmal in das
101     3,   61     |             der Menschheit durch die Kirche. ~Im Licht dieser Ankündigung
102     3,   61     |            bei den Aposteln, bei der Kirche zu sein, dieses »ich bin
103     3,   61     |             ist, wird und ist in der Kirche gegenwärtig und wirkt in
104     3,   61     |           lebt, wirkt und wächst die Kirche »bis zum Ende der Welt«.
105     3,   62(272)|        Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute »Gaudium
106     3,   62     |     eucharistischen Gemeinschaft der Kirche und durch sie neu in ihre
107     3,   62     |           vom Heiligen Geist hat die Kirche von Anfang an sich selbst
108     3,   62     |              Prinzip der Einheit der Kirche« ist275, damit alle, die
109     3,   63     |            euch« - ermöglicht es der Kirche, das eigene Geheimnis immer
110     3,   63     |        Konzils bezeugt, für das »die Kirche... in Christus gleichsam
111     3,   63     |        Sakrament entwickelt sich die Kirche vom österlichen Geheimnis
112     3,   63     |            wesentliche Geheimnis der Kirche, wie es das Konzil bekennt. ~
113     3,   63(277)|    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 1. ~
114     3,   63     |         gegenwärtig im Geheimnis der Kirche; mal verbirgt er sich, mal
115     3,   63     |            lebendig macht. Indem die Kirche sich dieses Geheimnisses
116     3,   63     |             geschieht auch, weil die Kirche nach dem Willen ihres Herrn
117     3,   63     |            vermitteln das Leben. Die Kirche ist die sichtbare Ausspenderin
118     3,   64     |                         64. Wenn die Kirche das Sakrament für die innerste
119     3,   64     |             Wort »Sakrament« für die Kirche gebrauchen, müssen wir uns
120     3,   64     |              die Sakramentalität der Kirche als verschieden von jener
121     3,   64     |            ist. Dort lesen wir: »Die Kirche ist... gleichsam das Sakrament,
122     3,   64     |           ist die Beziehung, die die Kirche durch die Macht des Heiligen
123     3,   64     |           allein lebendig macht: Die Kirche ist Zeichen und Werkzeug
124     3,   64     |           Konzil fügt hinzu, daß die Kirche »das Sakrament... für die
125     3,   64     |            Deshalb versteht sich die Kirche, die durch ihr eigenes Geheimnis
126     3,   64     |             Gott und Mensch, ist die Kirche ein »Sakrament, das heißt
127     3,   64     |            daß innerhalb des von der Kirche in der Heilsgeschichte vollzogenen
128     3,   65     |       Klöstern zum großen Nutzen der Kirche dem Gotteslob und dem Gebetsleben
129     3,   65     |            Beten im Einklang mit der Kirche und ihrem Lehramt kraftvoll
130     3,   66     |              unserer Zeit bleibt die Kirche dem Geheimnis ihrer Geburt
131     3,   66     | geschichtliche Tatsache ist, daß die Kirche am Pfingsttag aus dem Abendmahlssaal
132     3,   66     |            der Vergangenheit an: Die Kirche ist immer im Abendmahlssaal,
133     3,   66     |             trägt ihn im Herzen. Die Kirche verweilt im Gebet, wie die
134     3,   66     |      Heiligen Geistes warteten. ~Die Kirche verharrt mit Maria im Gebet.
135     3,   66     |           Diese Einheit der betenden Kirche mit der Mutter Christi gehört
136     3,   66     |             gehört zum Geheimnis der Kirche von Anfang an: Wir sehen
137     3,   66     |          Gnaden und Gaben... mit der Kirche auf das innigste verbunden«;
138     3,   66     |               sie ist »der Typus der Kirche«285. »Die Kirche wird, indem
139     3,   66     |           Typus der Kirche«285. »Die Kirche wird, indem sie Marias geheimnisvolle
140     3,   66     |   aufrichtige Liebe«: »Auch sie (die Kirche) ist Jungfrau, da sie das
141     3,   66(285)|    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 63. ~
142     3,   66     |           den tiefen Sinn, warum die Kirche, vereint mit der Jungfrau
143     3,   66     |             Komm!«287. Das Gebet der Kirche ist diese ununterbrochene
144     3,   66     |            er sie selber aus mit der Kirche und in der Kirche. Denn
145     3,   66     |            mit der Kirche und in der Kirche. Denn der Geist ist der
146     3,   66     |               Denn der Geist ist der Kirche gegeben, damit durch seine
147     3,   66     |        dieser Hoffnung im Herzen der Kirche. ~Im Blick auf das dritte
148     3,   66     |        dieses Jubiläum will sich die Kirche im Heiligen Geist vorbereiten,
149 Schlu,   67     |            beschließen im Herzen der Kirche und im Herzen des Menschen.
150 Schlu,   67     |            des Menschen. Der Weg der Kirche geht durch das Herz des
151 Schlu,   67(289)|    Dogmatische Konstitution über die Kirche »Lumen gentium«, 4. ~
152 Schlu,   67     |           süßen Seelengast«, den die Kirche an der Schwelle zum Herzen
153 Schlu,   67     |          Heils zurück292. ~Indem die Kirche so betet, bekennt sie ununterbrochen
154 Schlu,   67     |               Zu ihm wendet sich die Kirche, die das Herz der Menschheit
155 Schlu,   67     |               An ihn wendet sich die Kirche auf den mühsamen Wegen der
156 Schlu,   67     |            vorherbestimmt« hat. ~Die Kirche bittet mit ihrem Herzen,
157 Schlu,   67     |              zu schaffen, heftet die Kirche ihren Blick auf den, der
158 Schlu,   67     |              Söhnen und Töchtern der Kirche und der ganzen Menschheitsfamilie