Kap., N

 1     1,    1    |            1. Die soziale Sorge der Kirche mit dem Ziel einer wahren
 2     1,    1    |         Aspekte der Soziallehre der Kirche zu behandeln. So hat sich,
 3     1,    1    |            Maße entwickelt, wie die Kirche aus der Fülle der von Jesus
 4     1,    3    |        bleibenden Wen der Lehre der Kirche. ~Diese doppelte Eigenart
 5     2,    5    |       innerhalb der Soziallehre der Kirche konkret feststellen. Die
 6     2,    6    |              weil sie der Sorge der Kirche entspringt, die die gesamte
 7     2,    6(8) |            Pastoralkonst., über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
 8     2,    7    |       Tradition der Soziallehre der Kirche in direkter Weise jene neue
 9     2,    7    |            von der Pflicht, die die Kirche als "Expertin in Menschlichkeit"
10     2,    7    |     jahrhundertealten Tradition der Kirche die "Bestimmung der irdischen
11     2,    8    |          Autorität der katholischen Kirche ein Dokument herausgegeben
12     2,    8    | herausgegeben wird, das sich an die Kirche selbst und zugleich "an
13     2,    8    |           berechtigten Anliegen der Kirche als religiöser Institution
14     2,    8    |   Notwendigkeit eines Beitrages der Kirche auf diesem Gebiet. ~Hiermit
15     2,    8    |             hat die Soziallehre der Kirche ein weiteres Mal bewiesen,
16     2,    8    |        Elemente. Wenn sich also die Kirche mit der "Entwicklung der
17     2,    9    |            soziale Verkündigung der Kirche noch nicht dahin gelangt,
18     3,   12    | Entkolonisierung geboren waren. Die Kirche fühlte sich ihrerseits verpflichtet,
19     3,   14    |           Inhalt, dem gegenüber die Kirche als "Sakrament, das heißt
20     3,   14(32)|       KONZIL, Dogm. Konst. über die Kirche Lumen Gentium, 1. ~
21     3,   17(34)|   obdachlosen Bruder gemacht? - Die Kirche zur Wohnungskrise (27. Dezember
22     3,   18    |           des Friedens, wie ihn die Kirche verkündet und unaufhörlich
23     3,   21    |           warum die Soziallehre der Kirche eine kritische Haltung gegenüber
24     3,   26(48)|             Pastoralkonst. über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
25     4,   28(52)|             Pastoralkonst. über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
26     4,   31    |            er "seinem Leib, der die Kirche ist", mitgeteilt hat (ebd.
27     4,   31    |             die Gründe auf, die die Kirche veranlassen, sich mit der
28     4,   31(57)|   Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium 1. ~
29     4,   31    |       ältesten Lehre und Praxis der Kirche die Überzeugung, daß sie
30     4,   32    |            aber für die katholische Kirche und für die anderen Kirchen
31     4,   33(62)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
32     4,   33(62)|       Grundmotive, mit dem sich die Kirche immer jeder Form von Rassismus
33     5,   36(64)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
34     5,   36(65)|        Dezember1984), 16: "Wenn die Kirche von Situationen der Sünde
35     5,   39    |           Evangelium fühlt sich die Kirche an die Seite der Armen gerufen.
36     5,   40    |          die Seele der Berufung der Kirche, um "Sakrament" im bereits
37     5,   40    |       überwunden werden, zu der die Kirche einlädt und die sie unermüdlich
38     5,   40    |           entfalten. ~Viele von der Kirche heiliggesprochene Menschen
39     6,   41    |                             41. Die Kirche hat zum Problem der Unterentwicklung
40     6,   41    |           Welt auszuüben. ~Aber die Kirche ist auch "erfahren in den
41     6,   41    |           Aus diesem Grunde hat die Kirche heute wie vor zwanzig Jahren
42     6,   41    |            sie das tut, erfüllt die Kirche ihren Verkündigungsauftrag,
43     6,   41    |           dieses Zieles benutzt die Kirche ihre Soziallehre. Um in
44     6,   41    |          Verkündigungsauftrages der Kirche. Und weil es sich um eine
45     6,   41    |         prophetischen Dimension der Kirche ist, umfaßt auch die Offenlegung
46     6,   42(73)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
47     6,   42    |            der ganzen Tradition der Kirche bezeugt. Sie bezieht sich
48     6,   42(78)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
49     6,   44(81)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
50     7,   46    |          Bereichen der katholischen Kirche, besonders in Lateinamerika,
51     7,   47    |            negativen Bildes muß die Kirche die Möglichkeit der Überwindung
52     7,   47    |          für das Reich Gottes. ~Die Kirche hat Vertrauen auch zum Menschen,
53     7,   47    |          Umwelt zu retten. Auch die Kirche fühlt sich ganz und gar
54     7,   47(86)|       Pastoralkonstitution über die Kirche in der Welt von heute Gaudium
55     7,   47    |           die Söhne und Töchter der Kirche Beispiel und Leitbild sein,
56     7,   47(88)|             über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen
57     7,   48    |                             48. Die Kirche weiß wohl, daß kein zeitliches
58     7,   49(90)|   Dogmatische Konstitution über die Kirche Lumen Gentium, 58: JOHANNES