Kap., N

 1     1,    4    |   sechziger Jahre richteten, auch heute, am Ende der achtziger Jahre,
 2     1,    4    |        geschichtlichen Stunde von heute möglich sind, einer Stunde,
 3     1,    4    |          nach demselben Rhythmus; heute jedoch hat man den Eindruck,
 4     2,    6    |        und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und
 5     2,    6(8) |        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes. ~
 6     2,    6    |        die "Trauer und Angst" von heute, "besonders der Armen";
 7     2,    9    |         hat, behält diese Aussage heute dieselbe Kraft und Gültigkeit
 8     3,   11    |       soziale Kontext, in dem wir heute leben, ist freilich nicht
 9     3,   12    |        Hoffnungen auf Entwicklung heute weit entfernt von ihrer
10     3,   15    |         traurige Wirklichkeit von heute nicht wenigstens zum Teil
11     3,   18    |           der Völker, vor der wir heute stehen. ~
12     3,   23    |     dringender. ~Praktisch dienen heute solche Mittel dazu jedem
13     3,   25    |         und an die Weise, darüber heute nach den Maßstäben zu reden,
14     3,   26    |       Entwicklung in der Welt von heute wäre nicht vollständig wenn
15     3,   26    |          werden sich die Menschen heute dessen bewußt, durch ein
16     3,   26    |      Drogen, die für die Welt von heute charakteristisch sind, erhebt
17     3,   26    |       opfern. Wir bezeichnen dies heute als Sorge für die Umwelt. ~
18     3,   26    |           negativ in der Welt von heute, und es könnte auch nicht
19     3,   26(48)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 78: PAUL
20     4,   27    |        Enzyklika auf die Welt von heute richten, läßt uns vor allem
21     4,   27    |          gebraucht wird erscheint heute ernsthaft in Frage gestellt,
22     4,   28    |           Tatsächlich erkennt man heute besser, daß die reine Anhäufung
23     4,   28    |        Papst Paul VI. hat auf den heute so oft betonten Unterschied
24     4,   28    | Ungerechtigkeiten in der Welt von heute besteht gerade darin: Nur
25     4,   28(52)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 3.5; PAUL
26     4,   30    |         daß die "Entwicklung" von heute als ein Moment der Geschichte
27     4,   30    |         mehr Entschlossenheit die heute für alte dringliche Verpflichtung
28     4,   32    |        Nord und Süd, oder, um den heute üblichen Ausdruck zu verwenden,
29     4,   33    |        achten und fördern würde. ~Heute erkennt man vielleicht mehr
30     4,   33(62)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 29. Diese
31     5,   36(64)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 25. ~
32     5,   36    |        die Situation der Welt von heute angewandt werden. Man gelangt
33     5,   37    |             die sie herbeiführen, heute vor allem zwei zu sein scheinen:
34     5,   39    |         Frucht der Gerechtigkeit. Heute könnte man mit derselben
35     6,   41    |      diesem Grunde hat die Kirche heute wie vor zwanzig Jahren und
36     6,   42    |   kirchliche Soziallehre muß sich heute mehr als früher einer internationalen
37     6,   42(73)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, Teil II,
38     6,   42    |           Güter zu treffen sind. ~Heute muß angesichts der weltweiten
39     6,   42(78)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 69; PAUL
40     6,   43    |           und -finanzsystems, das heute als nicht ausreichend erkannt
41     6,   43    |       Handelssystem diskriminiert heute oft die Produkte der in
42     6,   43    |             und -finanzsystem ist heute gekennzeichnet durch eine
43     6,   43    |        Technologietransfer bildet heute eines der Hauptprobleme
44     6,   43    |         Menschheit braucht jedoch heute, angesichts einer neuen
45     6,   44(81)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 86. ~
46     7,   47(86)|        die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 22; JOHANNES
47     7,   48    |        beeinflußt jene, vor allem heute. ~Nichts von dem, was man
48     7,   48    |              Das Gottesreich wird heute besonders gegenwärtig in