Kap., N

  1     1,    1    |           mit dem Ziel einer wahren Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft,
  2     1,    4    |         unter dem Leitgedanken der "Entwicklung der Völker", die ja bei
  3     1,    4    |     differenzierteren Begriffes von Entwicklung hervorzuheben, wie er von
  4     2,    7    |            im Rahmen des Themas der Entwicklung, das der Enzyklika eigen
  5     2,    7    |            Ländern auf dem Wege der Entwicklung beizustehen.16 Der Begriff
  6     2,    7    |      beizustehen.16 Der Begriff von Entwicklung selbst, wie ihn die Enzyklika
  7     2,    7    |           die spezifische Frage von Entwicklung und Unterentwicklung der
  8     2,    8    |             sozialer Natur ist: die Entwicklung der Völker. Der Begriff "
  9     2,    8    |            der Völker. Der Begriff "Entwicklung" ist dem Wortschatz der
 10     2,    8    |          noch mehr für den Begriff "Entwicklung" als für jenen der "Lage
 11     2,    8    |               Charakter der mit der Entwicklung verbundenen Problematik
 12     2,    8    |            also die Kirche mit der "Entwicklung der Völker"4 befaßt, darf
 13     2,    9    |            daß sich der Begriff der Entwicklung selbst deutlich ändert,
 14     2,    9    |      Abhängigkeit betrachtet. Wahre Entwicklung darf nicht in der bloßen
 15     2,    9(26)|             14: a.a.O., S.264: "Die Entwicklung beschränkt sieh nicht auf
 16     2,    9(26)|    wirtschaftliches Wachstum. Wahre Entwicklung muß umfassend sein, muß
 17     2,   10    |     allgemeinen und den Begriff der Entwicklung im besonderen durch beachtliche
 18     2,   10    |   Kennzeichen angesehen werden kann Entwicklung ist der neue Name für Friede".27 ~
 19     2,   10    |             könnten und müßten, die Entwicklung der Völker voranzubringen,
 20     2,   10    |      Ländern Hilfe zu bringen. Wenn Entwicklung der neue Name für Friede"
 21     2,   10    |             Feind einer allseitigen Entwicklung der Völker. ~Darum sind
 22     2,   10    |       aufgefordert, den Begriff der Entwicklung zu überprüfen, der gewiß
 23     2,   10    |            geistige und menschliche Entwicklung aller" statt von der Sorge
 24     3,   11    |        unter dem Gesichtspunkt der "Entwicklung der Völker". ~
 25     3,   12    |            lebhaften Hoffnungen auf Entwicklung heute weit entfernt von
 26     3,   13    |            diesem Gesichtspunkt der Entwicklung eher einen negativen Eindruck
 27     3,   14    |    jeweiligen Grad wirtschaftlicher Entwicklung übereinstimmen, aber dazu
 28     3,   15    |     materieller Güter? Und ist eine Entwicklung, die nicht diese Rechte
 29     3,   15    |          voll bejaht, wirklich eine Entwicklung in menschlicher Dimension? ~
 30     3,   15    |     wirtschaftlichen Auffassung von Entwicklung ist. ~
 31     3,   17    |          unbestritten sein, daß die Entwicklung entweder allen Teilen der
 32     3,   17    | aufschlußreich für das Wesen echter Entwicklung: Entweder nehmen alle Nationen
 33     3,   18    |            starker wirtschaftlicher Entwicklung die Quellen der Arbeit selbst
 34     3,   18    |          zwanzig Jahre angestrebten Entwicklung ernsthaft in Frage zu stellen.
 35     3,   18    |      Zustand und die Qualität jener Entwicklung der Völker, vor der wir
 36     3,   19    |              mit der Frage nach der Entwicklung der Völker deutlich aussprechen. ~
 37     3,   19    |      durchaus als einen Beitrag zur Entwicklung selbst ansehen. Das ist
 38     3,   19    |   Instrument, das bestimmt war, die Entwicklung voranzutreiben, in einen
 39     3,   19    |             ist das Mittel, das zur Entwicklung der Völker bestimmt war,
 40     3,   19    |  Bedingungen der Zusammenarbeit zur Entwicklung zu bedenken. ~
 41     3,   20    |           Rückstandes im Prozeß der Entwicklung untersuchen, wie er im Gegensatz
 42     3,   20    |          folgt, und den Verlauf der Entwicklung der Völker stark beeinflußt,
 43     3,   20    |    ideologische Gegensatz durch die Entwicklung von miteinander ringenden
 44     3,   21    |        unterschiedlichen Graden von Entwicklung, sondern eher zwischen zwei
 45     3,   21    |           zwei Auffassungen von der Entwicklung der Menschen und Völker,
 46     3,   21    |             Und in der Tat, von der Entwicklung her gesehen, stellt sich
 47     3,   21    |           eine echte und umfassende Entwicklung des Menschen und der Völker
 48     3,   21    |             Sache einer gemeinsamen Entwicklung aller dringend und unerläßlich. ~
 49     3,   22    |             Länder auf dem Wege der Entwicklung zu Rädern eines Mechanismus
 50     3,   22    |          Anforderungen einer echten Entwicklung. ~Jeder der beiden Blöcke
 51     3,   22    |            Ländern auf dem Wege der Entwicklung oder in jenen weniger entwickelten.
 52     3,   23    |            erweisen, die ihre volle Entwicklung anstreben, hinreichend nachzukommen. ~
 53     3,   24    |            Statt sich um eine echte Entwicklung zu sorgen, die alle zu einem ,,
 54     3,   25    |             Schwierigkeiten für die Entwicklung bereitet. Es ist aber angebracht,
 55     3,   25    |          von sich aus geeignet, die Entwicklung zu behindern. Wie es ungenau
 56     3,   25    |            sei mit einer geordneten Entwicklung. Andererseits erscheint
 57     3,   25    |         auch zum Wesen einer echten Entwicklung. Oft geschieht es, daß diese
 58     3,   25    |             von echter menschlicher Entwicklung. ~
 59     3,   26    |            der realen Situation der Entwicklung in der Welt von heute wäre
 60     3,   26    |       Verteilung der Früchte wahrer Entwicklung fordert.48 Unter die positiven
 61     3,   26    |             und bei der Planung der Entwicklung zu berücksichtigen, ohne
 62     3,   26    |         Menschheitsprobleme wie der Entwicklung und des Friedens. ~Diese
 63     3,   26    |             auf die wahre Natur der Entwicklung der Völker zu lenken, im
 64     4          |           IV. DIE WAHRE MENSCHLICHE ENTWICKLUNG~
 65     4,   27    |             allem erkennen, daß die Entwicklung kein gradliniger, fast automatischer
 66     4,   27    |          als mit einem Begriff von "Entwicklung",50 wie er in spezifisch
 67     4,   27(50)|       Wortes "Fortschritt das Wort "Entwicklung" zu gebrauchen, wobei aber
 68     4,   27(50)|           versucht wurde, dem Wort "Entwicklung" einen volleren Sinn zu
 69     4,   28    |           selbst, die mit dem Wort "Entwicklung" verbunden ist, in eine
 70     4,   28    |          nachgewiesen, daß sich die Entwicklung, wenn sie auch eine notwendige
 71     4,   28    |       umfassenden, "menschlicheren" Entwicklung, die imstande ist - ohne
 72     4,   29    |           nicht nur wirtschaftliche Entwicklung mißt und orientiert sich
 73     4,   29    |    verwirklicht. ~Um aber die wahre Entwicklung zu erreichen, darf man den
 74     4,   29    |         Grundlage dieser Lehre kann Entwicklung nicht nur im Gebrauch, in
 75     4,   30    |                 30. Der Begriff der Entwicklung ist also nach der Heiligen
 76     4,   30    |         daraus zu folgern, daß die "Entwicklung" von heute als ein Moment
 77     4,   30    |          Mensch die Hauptperson der Entwicklung ist.54 ~Jesus Christus selbst
 78     4,   30    |            zu nehmen, an der vollen Entwicklung der anderen mitzuwirken:
 79     4,   30    |        anderen mitzuwirken: an der "Entwicklung des ganzen Menschen und
 80     4,   31    |          den Erlöser, das Wesen der Entwicklung von innen her erhellt, weist
 81     4,   31    |             mit der Problematik der Entwicklung zu befassen, sie als eine
 82     4,   31    |             der wahren menschlichen Entwicklung nachzudenken. Mit ihrem
 83     4,   32    |         Verpflichtung, sich für die Entwicklung der Völker einzusetzen,
 84     4,   32    |        Bemühen um die ganzheitliche Entwicklung des Menschen können wir
 85     4,   32    |          Die Zusammenarbeit für die Entwicklung des ganzen Menschen und
 86     4,   32    |           der anderen; und dort, wo Entwicklung beginnt, nimmt sie gerade
 87     4,   32    |         Recht auf ihre eigene volle Entwicklung, die natürlich, wie gesagt,
 88     4,   32    |        einmal die Notwendigkeit der Entwicklung darf als Vorwand genommen
 89     4,   33    |           inneren Widerspruch einer Entwicklung, die allein auf die wirtschaftliche
 90     4,   33    |          Verbindung zwischen wahrer Entwicklung und Achtung der Menschenrechte
 91     4,   33    |      verliert?" (Mt 16, 26). ~Echte Entwicklung nach den eigenen Erfordernissen
 92     4,   33    |    Teilnahme am Prozeß einer vollen Entwicklung ist. ~Um von solcher Art
 93     4,   33    |           Art zu sein, muß sich die Entwicklung im Rahmen von Solidarität
 94     4,   33    |            moralische Charakter der Entwicklung und seine notwendige Förderung
 95     4,   33    |          ferner den Einsatz für die Entwicklung und ihre Verwirklichung
 96     4,   33    |           anderen Worten, die wahre Entwicklung muß sich auf die Liebe zu
 97     4,   34    |            moralische Charakter der Entwicklung kann auch nicht von der
 98     4,   34    |            die eine gewisse Art von Entwicklung auf die Lebensqualität in
 99     4,   34    |      dadurch deutlich, daß sich die Entwicklung, der Wille zur Planung,
100     4,   34    |             richtige Auffassung von Entwicklung kann nicht von solchen Überlegungen
101     4,   34    |            moralische Dimension der Entwicklung hinlenken.63 ~
102     5,   35    |          moralischen Charakters der Entwicklung sind auch die Hindernisse
103     5,   35    |           Enzyklika Pauls VI. keine Entwicklung gegeben hat - oder sie nur
104     5,   35    |             Entscheidungen, die die Entwicklung der Völker vorantreiben
105     5,   35    |         wirken, um den Fortgang der Entwicklung zu hemmen und ihre Vollendung
106     5,   35    |             den Weg zu einer echten Entwicklung zu bringen, dann erfolgt
107     5,   36    |             auch auf den Prozeß der Entwicklung der Völker aus, dessen Verzögerung
108     5,   37    |            wir es bei der Frage der Entwicklung der Völker zu tun haben:
109     5,   38    |       Hindernisse, die einer vollen Entwicklung entgegenstehen, nicht nur
110     5,   38    |            aufzugreifen, der vollen Entwicklung "des ganzen Menschen und
111     5,   38    |     moralischen Hindernisse für die Entwicklung kann man bereits das wachsende
112     5,   38    |              die den Weg zur vollen Entwicklung aufhalten. Diese Haltungen
113     5,   39    |    Rationalität dem Frieden wie der Entwicklung, weil Entwicklung nach dem
114     5,   39    |           wie der Entwicklung, weil Entwicklung nach dem bekannten Ausdruck
115     5,   39    |            Frieden und zugleich zur Entwicklung. Der Weltfriede ist in der
116     5,   40    |        Energien zum Vorteil für die Entwicklung und den Frieden voll entfalten. ~
117     6,   41    |            darf, was, wie die echte Entwicklung, die Würde des Menschen
118     6,   41    |        solche Reduzierung würde die Entwicklung ihres wahren Inhalts beraubt;
119     6,   41    |             den Zielen einer echten Entwicklung und ebenso zu den Hindernissen,
120     6,   41    |             drängenden Problems der Entwicklung leistet, wenn sie die Wahrheit
121     6,   43    |    schwierigeren Phase ihrer echten Entwicklung, für den Dienst an den Gesellschaften,
122     6,   44    |                             44. Die Entwicklung erfordert auf seiten der
123     6,   44    |     Bedürfnisse zu befriedigen. Die Entwicklung der Völker setzt ein und
124     6,   44    |         einzelne Volk um die eigene Entwicklung in Zusammenarbeit mit den
125     6,   44    |             Beitrag zu einer echten Entwicklung. ~Um diesen Weg einzuschlagen,
126     6,   44    |            und sichere Garantie der Entwicklung "jedes Menschen und aller
127     6,   45    |            im Sinne der erwünschten Entwicklung dar, ohne sich gegen jemanden
128     7,   46    |             Suche nach ihrer vollen Entwicklung ist Zeichen ihrer Sehnsucht,
129     7,   46    |             Darauf zielt gerade die Entwicklung hin oder, besser gesagt,
130     7,   46    |           gesagt, die Befreiung und Entwicklung, wenn man die enge Verbindung
131     7,   46    |           Eine rein wirtschaftliche Entwicklung vermag den Menschen nicht
132     7,   46    |     schließlich nur noch mehr. Eine Entwicklung, die nicht die kulturelle,
133     7,   46    |      konkretisiert sich der Weg der Entwicklung und der Befreiung in der
134     7,   47    |           Hindernisse, die sich der Entwicklung durch ein Zuviel oder ein
135     7,   47    |      Mitteln zu führen gilt, um die Entwicklung zusammen mit dem Frieden
136     7,   47    |           notwendige Bedingung, die Entwicklung eines "jeden Menschen und
137     7,   48    |            Handelns in der Welt für Entwicklung und Frieden zu entdecken
138     7,   49    |            wird, um zu einer wahren Entwicklung der Völker beizutragen,
139     7,   49    |            die Förderung der wahren Entwicklung der Völker einzusetzen,