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Kap., N
1 1, 1 | einer wahren Entwicklung des Menschen und der Gesellschaft, welche 2 1, 1 | sucht auf diese Weise die Menschen dahinzuführen, daß sie auch 3 1, 3 | dem das tägliche Leben der Menschen und Gesellschaften verläuft. ~ 4 1, 4 | Progressio, die sich an die Menschen und die Gesellschaft der 5 1, 4 | in irgendeiner Weise alle Menschen berührt, bietet die Gelegenheit, 6 2, 6 | Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders der 7 2, 6 | Millionen und Millionen von Menschen leben. ~Elend und Unterentwicklung 8 2, 7 | um konkrete Anliegen der Menschen kümmert;11 der Hinweis auf 9 2, 7 | Zivilisation, die zur Befreiung des Menschen beitragen,14 ohne ihre Grenzen 10 2, 8 | selbst und zugleich "an alle Menschen guten Willens" richtet18 11 2, 8 | Gottes auf das Leben der Menschen und der Gesellschaft sowie 12 2, 9 | die ursprünglich für alle Menschen bestimmt waren, sowie auch 13 2, 9 | und geistige Dimension des Menschen erreicht wird.26 ~ 14 2, 9(26)| auf die Förderung jedes Menschen und des ganzen Menschen 15 2, 9(26)| Menschen und des ganzen Menschen beziehen". ~ 16 2, 10 | Leiden der Mehrheit der Menschen zu achten, und den Egoismus 17 2, 10 | Gerechtigkeit unter den Menschen".29 ~Auch dieses neue Element 18 3, 13 | Kindern, Erwachsenen und alten Menschen, von konkreten und einmaligen 19 3, 15 | Resignation hervor und bringt die Menschen dazu, sich aus dem Leben 20 3, 16 | obgleich vom Willen des Menschen gelenkt, doch fast automatisch 21 3, 17 | Internationalen Jahr der Menschen ohne Wohnung, das die Organisation 22 3, 17 | Aufmerksamkeit auf die Millionen von Menschen ohne angemessene oder sogar 23 3, 18 | Bevölkerungszuwachses und der Menge junger Menschen bereits alarmierend wirkt, 24 3, 18 | unaufhörlich vom Vater aller Menschen und Völker erbittet, gerade 25 3, 20 | unterschiedliche Auffassungen vom Menschen, von seiner Freiheit und 26 3, 21 | von der Entwicklung der Menschen und Völker, die beide unvollkommen 27 3, 21 | umfassende Entwicklung des Menschen und der Völker in der heutigen 28 3, 21 | der Güter, die für alte Menschen bestimmt sind, in wirksamer 29 3, 22 | entstelltes Bild vom Leben und vom Menschen auf und entsprechen so nicht 30 3, 22 | Zugang zu den für alle Menschen bestimmten Gütern zu erlangen, 31 3, 24 | wahren Notwendigkeiten der Menschen und des erforderlichen Einsatzes 32 3, 24 | Vorsatz, unterschiedslos Menschen zu töten Güter zu zerstören 33 3, 24 | Entführungen unschuldiger Menschen außerhalb der Konflikte 34 3, 26 | Würde und der eines jeden Menschen. Dieses Bewußtsein kommt 35 3, 26 | Vergangenheit werden sich die Menschen heute dessen bewußt, durch 36 3, 26(48)| Gerechtigkeit unter den Menschen herbeiführt". ~ 37 4, 28 | und Möglichkeiten, die dem Menschen zur Verfügung gestellt worden 38 4, 28 | wird, sich leicht gegen den Menschen richtet, um ihn zu unterdrücken. ~ 39 4, 28 | Schichten besteht, macht die Menschen leicht zu Sklaven des "Besitzens" 40 4, 28 | zugunsten eines anderen, ärmeren Menschen zu berücksichtigen. ~Wir 41 4, 29 | und an dieser Berufung des Menschen in seiner gesamten Existenz, 42 4, 29 | Antwort auf die Berufung des Menschen sehen, die sich in Christus 43 4, 29 | der besonderen Natur des Menschen, der von Gott nach seinem 44 4, 29 | aus der Gott den Leib des Menschen formt, und des Lebensatems, 45 4, 29 | göttliche Ebenbildlichkeit des Menschen und unter seine Berufung 46 4, 30 | Dimension der Berufung des Menschen. ~Der Mensch ist ja nicht 47 4, 30 | seinem Ursprung und der den Menschen begründenden Ähnlichkeit 48 4, 30 | wollte, das Los des ganzen Menschen und aller Menschen zu verbessern, 49 4, 30 | ganzen Menschen und aller Menschen zu verbessern, und dies 50 4, 30 | exercens auf die Berufung des Menschen zur Arbeit hingewiesen, 51 4, 30 | Entwicklung des ganzen Menschen und aller Menschen".55 ~ 52 4, 30 | ganzen Menschen und aller Menschen".55 ~ 53 4, 31 | an beschlossen hat, den Menschen an seiner Herrlichkeit teilhaben 54 4, 31 | und Handlungen, die des Menschen würdig sind, eingelöst werden. ~ 55 4, 32 | ganzheitliche Entwicklung des Menschen können wir vieles auch zusammen 56 4, 32 | die Entwicklung des ganzen Menschen und jedes Menschen ist ja 57 4, 32 | ganzen Menschen und jedes Menschen ist ja eine Pflicht aller 58 4, 33 | Entwicklungstyp nicht wirklich des Menschen würdig, der nicht auch die 59 4, 33 | Die wahre Förderung des Menschen, die im Einklang mit der 60 4, 33 | lenkt: "Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt 61 4, 33 | transzendenten Berufung des Menschen, angefangen beim Recht auf 62 4, 33 | angeleitet worden ist, im Menschen das Abbild Gottes zu sehen, 63 4, 33(62)| Versklavung von seiten der Menschen..."; vgl. auch II. Vatikanisches 64 4, 34 | Natur Die vom Schöpfer dem Menschen anvertraute Herrschaft ist 65 5, 35 | Ebene des Verhaltens der Menschen als verantwortliche Personen 66 5, 36 | indem sie das Verhalten der Menschen negativ beeinflussen. ~" 67 5, 36 | ethisch-moralischer Natur. Die Lage des Menschen ist derartig, daß eine tiefere 68 5, 36 | Gottes, sein Plan mit den Menschen, seine Gerechtigkeit und 69 5, 36 | Erbarmen, der Erlöser der Menschen, der Herr und Geber des 70 5, 36 | Lebens, fordert von den Menschen bestimmte Verhaltensweisen, 71 5, 36 | Lebensspanne des einzelnen Menschen. Sie wirken sich auch auf 72 5, 38 | abhängen, die sich für den Menschen als absolute Werte darstellen. 73 5, 38 | Beziehungen eines jeden Menschen mit sich selbst, mit dem 74 5, 38 | Entwicklung "des ganzen Menschen und aller Menschen".66 ~ 75 5, 38 | ganzen Menschen und aller Menschen".66 ~Für die Christen wie 76 5, 38 | Abhängigkeit zwischen den Menschen und den Nationen als positiven 77 5, 38 | wegen der Leiden so vieler Menschen nah oder fern. Im Gegenteil, 78 5, 39 | Länder oder jene, deren Menschen gerade noch überleben können, 79 5, 39 | teilnehmen soll, zu dem alle Menschen von Gott in gleicher Weise 80 5, 39 | das religiöse Gewissen der Menschen und Völker zu wecken. ~So 81 5, 40 | der Brüderlichkeit aller Menschen in Christus, der "Söhne 82 5, 40 | Kirche heiliggesprochene Menschen bieten wunderbare Zeugnisse 83 6, 41 | wenn nur die Würde des Menschen richtig geachtet und gefördert 84 6, 41 | erfahren in den Fragen, die den Menschen betreffen",70 und diese 85 6, 41 | Entwicklung, die Würde des Menschen und der Völker berührt. 86 6, 41 | beraubt; man würde so die Menschen und Völker verraten, denen 87 6, 41 | sich selbst und über den Menschen verkündet und auf eine konkrete 88 6, 41 | des Evangeliums über den Menschen und seine irdische und zugleich 89 6, 42 | Bettlern, Obdachlosen, Menschen ohne medizinische Hilfe 90 6, 44 | Garantie der Entwicklung "jedes Menschen und aller Menschen". ~ 91 6, 44 | jedes Menschen und aller Menschen". ~ 92 7, 46 | wirtschaftliche Entwicklung vermag den Menschen nicht zu befreien; im Gegenteil, 93 7, 46 | religiöse Dimension der Menschen und der Gesellschaft umfaßt, 94 7, 47 | Kirche hat Vertrauen auch zum Menschen, obwohl sie auch die Bosheit 95 7, 47 | Christi steht, der ,jedem Menschen nahe ist",86 und weil das 96 7, 47 | bedrängenden Nöte von ungezählten Menschen im Bereich der Unterentwicklung 97 7, 47 | Überzeugungen über die Würde des Menschen, der von Gott erschaffen, 98 7, 47(87)| christlichen Brüdern alle Menschen guten Willen vereinen kann 99 7, 47 | Entwicklung eines "jeden Menschen und aller Menschen" auch 100 7, 47 | jeden Menschen und aller Menschen" auch ein religiöse Frage 101 7, 48 | sein, sich nicht für die Menschen in ihrer konkreten persönlichen 102 7, 48 | ist -, um das Leben der Menschen "menschlicher" zu gestalten, 103 7, 49 | bereitgestellt. Gib, daß die Menschen einander achten und lieben