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| Ioannes Paulus PP. II Sollicitudo rei socialis IntraText - Konkordanzen (Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen) |
Fettdruck = Main text
Kap., N Grau = Kommentar
503 3, 20 | wir uns dabei vor einem Bündel zweifellos komplexer Faktoren
504 3, 21 | gewissen Fällen sogar wahre Bürgerkriege entfesseln. Dies auch deswegen,
505 3, 15 | und Unterwerfung unter den bürokratischen Apparat, der als einziges "
506 3, 22 | Militärausgaben sowie von Bürokratismus und innerer Leistungsschwäche
507 5, 40 | Dienst an den Sklaven von Cartagena de Indias (Kolumbien) oder
508 4, 31(58)| De Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-685. ~
509 3, 26 | die für die Welt von heute charakteristisch sind, erhebt sich allmählich
510 6, 42 | überflüssig sein, deren Themen und charakteristische Weisungen, die das Lehramt
511 1, 3 | doppelte Eigenart ist ein charakteristisches Zeichen ihrer Lehre im sozialen
512 4, 33 | auf der zum Beispiel die Charta der Organisationen der Vereinten
513 4, 33 | strengste beachtet werden. Der Christ, der dazu angeleitet worden
514 3, 24 | wiederholen möchte: "Das Christentum verbietet ..., die Wege
515 7, 47 | Ihnen kommt es zu, mit christlichem Engagement die irdischen
516 4, 31(59)| Vgl. z.B. JOHANNES CHRYSOSTOMUS. In Evang. S. Mathaei 50,
517 4, 31(58)| 665-686; AUGUSTINIUS, De Civitate Dei, XIX, 17: CCL 48, 683-
518 5, 40 | möchte ich an den hl. Petrus Claver erinnern mit seinem Dienst
519 5, 40 | dem Wort "Gemeinschaft" (communio). Eine solche ausgesprochen
520 7, 49(91)| Apostolisches Schreiben Marialis Cultus (2. Februar 1974), 37:AAS
521 2, 9 | Verkündigung der Kirche noch nicht dahin gelangt, mit voller Klarheit
522 1, 1 | diese Weise die Menschen dahinzuführen, daß sie auch mit Hilfe
523 | danach
524 6, 41 | übereinstimmen oder nicht, um daraufhin dem Verhalten der Christen
525 3, 23 | müßten, um das Elend der darbenden Bevölkerungen zu mildern,41
526 5, 40 | Bereits in der vorangegangenen Darlegung war es möglich, zahlreiche
527 2, 7 | direkter Weise jene neue Darstellung und reiche Synthese wieder
528 3, 17 | Dritten und Vierten Welt es dartun, bleibt doch die wechselseitige
529 7, 48 | einzigen Opfers dem Vater darzubieten, welches das Gottesreich
530 4, 31 | der menschlichen Arbeit darzulegen, die auf ein Ziel ausgerichtet
531 7, 48 | persönliches Engagement wird wie dasjenige Christi und nach dem Maß
532 2, 5 | möchte ich mich mit dem Datum jener Veröffentlichung befassen:
533 | deinem
534 3, 12(30)| uns jetzt in der dritten Dekade (1980-1990). ~
535 3, 12(30)| Die Dekaden meinen die Jahre 1960-1970
536 3, 26 | internationale Geschehen in diesem so delikaten Bereich zu verfolgen. ~Auf
537 3, 26 | berücksichtigen, ohne diese bestimmten demagogischen Auffassungen von ihr zu
538 3, 25 | Planeten, ein derartiges demographisches Problem, daß es Schwierigkeiten
539 6, 44 | autoritäre Regime durch demokratische Ordnungen der Mitbeteiligung
540 7, 47 | Progressio87 schlicht und demütig an alle wenden, an Männer
541 5, 39 | Weltfriede ist in der Tat nicht denkbar ohne die Anerkennung von
542 4, 28 | zur Verfügung stellen muß, dennoch nicht in dieser Dimension
543 3, 17 | Wohnung sind oder in einer derart elenden Behausung leben
544 5, 36 | Die Lage des Menschen ist derartig, daß eine tiefere Analyse
545 3, 25 | Süden unseres Planeten, ein derartiges demographisches Problem,
546 6, 42 | Enzykliken74 und besonders derjenigen, an die wir hier gerade
547 5, 39 | Gemeinwohls aller zu verlieren. ~Derselbe Maßstab wird analogerweise
548 1, 1 | 16,13-15) die Ereignisse deutet, die sich im Verlauf der
549 7, 49 | einzusetzen, wie es auf so deutliche Weise das Tagesgebet der
550 3, 26 | Verletzungen zum Ausdruck. Ein deutliches Zeichen dafür ist die Zahl
551 4, 28(51)| einzelnen ist die Habsucht das deutlichste Zeichen für moralische Unterentwicklung":
552 5, 36(65)| Reconciliatio et Paenitentia (2. Dezember1984), 16: "Wenn die Kirche von
553 3, 22 | Beginn eines fruchtbaren Dialogs und einer echten Zusammenarbeit
554 | dich
555 4, 30 | ein schlechter und fauler Diener! Du hast doch gewußt, daß
556 7, 46 | 5,1), spornt an, uns zu Dienern aller zu bekehren. So konkretisiert
557 4, 31 | und für unser höheres Wohl dienstbar machen wollen,56 das unendlich
558 5, 39 | man, wenn er nicht mehr dient, zurückläßt, sondern als
559 6, 43 | Ungleichgewichtes gefordert werden. Diesbezüglich möchte ich hier besonders
560 3, 18(36)| 1987 enthält die letzten diesbezüglichen Daten (vgl. S. 8-9). Der
561 1, 4 | eines umfassenderen und differenzierteren Begriffes von Entwicklung
562 6, 44 | Institutionen, um korrupte, diktatorische und autoritäre Regime durch
563 4, 31 | ist" (1,15-16). Denn jedes Ding "hat in ihm Bestand", weil "
564 4, 28(52)| PAUL VI., Ansprache an das Diplomatische Korps (7. Januar 1965):
565 2, 10 | berücksichtigt die nicht selten den direkten Weg der Gelder behindern,
566 6, 43 | internationale Handelssystem diskriminiert heute oft die Produkte der
567 1, 3 | Lehre der Kirche. ~Diese doppelte Eigenart ist ein charakteristisches
568 5, 37 | andere vorherrschen. ~Dieser doppelten sündhaften Haltung verfallen
569 6, 42 | der Güter gründet und von dorther gerechtfertigt ist. Auch
570 6, 41 | Hauptbeitrag zur Lösung des drängenden Problems der Entwicklung
571 3, 18 | und jede Frau schuldet, drängt uns dazu, die Art der im
572 1, 4 | einer Stunde, die ja ebenso dramatisch ist wie jene vor zwanzig
573 2, 10 | Dieser ersten Überlegung zum dramatischen Inhalt jener Formulierung
574 3, 13 | verschlechtert hat. Angesichts dieser Dramen von völligem Elend und größter
575 4, 33 | sitzen",61 statt wie Lazarus draußen vor der Tür zu liegen während "
576 4, 34 | Achtung, und zwar in einer dreifachen Hinsicht, über die aufmerksam
577 7, 49 | Vor der Allerheiligsten Dreifaltigkeit vertraue ich Maria alles
578 5, 36 | Sichtweise kommen der Wille des dreimal heiligen Gottes, sein Plan
579 5, 38 | Rechenschaft geben über die dringende Notwendigkeit einer Änderung
580 3, 23 | Blöcken zu überwinden, noch dringender. ~Praktisch dienen heute
581 4, 30 | Entschlossenheit die heute für alte dringliche Verpflichtung auf uns zu
582 4, 31 | schwerwiegende Bedeutung und Dringlichkeit noch besonders unterstreichen.
583 6, 43 | örtlichen Situationen ab, die dringlichsten Reformen herauszufinden
584 3, 26 | von Fluchtmitteln wie den Drogen, die für die Welt von heute
585 3, 24(44)| Homilie bei Drogheda, Irland (29. September 1979),
586 4, 27 | ganzer Völker sowie der drohenden atomaren Gefahr. An die
587 3, 20 | Konflikte annahm oder mit der Drohung eines offenen und totalen
588 3, 26(47)| Vgl. Droits de l'homme. Recueil d'instruments
589 5, 36 | Gebote (vgl. Ex 20,12-17; Dt 5,16-21); durch deren Nichtbeachtung
590 7, 48 | wiederkommt. Aber diese Erwartung dürfte niemals eine Entschuldigung
591 4, 31 | Während wir uns inmitten der Dunkelheiten und Mängel der Unterentwicklung
592 6, 41 | Lage des einzelnen. ~Die Durchführung des Verkündigungsauftrages
593 2, 5 | vorliegenden Überlegungen durchgebend bestimmen. ~Zuvor aber möchte
594 4, 27 | geplanten und teilweise durchgeführten Vernichtung ganzer Völker
595 5, 38 | ein Teil der Wegstrecke durchschritten ist, ihn bis zum Ende zu
596 3, 26 | Bewußtsein das sich immer mehr durchsetzt. Dasselbe muß man, immer
597 5, 38 | Gier nach Profit und jener Durst nach Macht, von denen bereits
598 3, 17 | durch eine Art von innerer Dynamik und unter dem Druck von
599 4, 29 | Gebrauchs unter die göttliche Ebenbildlichkeit des Menschen und unter seine
600 6, 43 | sind - muß auf allen Ebenen in konkrete Taten einmünden,
601 3, 17 | sie ist tatsächlich nicht echt. ~Unter den typischen Kennzeichen
602 3, 23 | ahnen läßt, sondern um ein echtes Versagen vor einer moralischen
603 3, 18(36)| Vereinten Nationen Etude sur l'Economie mondiale 1987 enthält die
604 7, 46 | Mensch und Gesellschaft ein edles und berechtigtes Anliegen
605 3, 23 | Formen einer wachsenden egoistischen Isolierung zurückzuziehen,
606 5, 39 | ihrerseits sollten nicht in egoistischer Weise auf ihrem Eigenvorteil
607 | eigen
608 1, 3 | Kirche. ~Diese doppelte Eigenart ist ein charakteristisches
609 | eigenem
610 | eigenes
611 3, 15 | Anstelle von schöpferischer Eigeninitiative kommt es zu Passivität,
612 4, 33 | geschichtlichen und kulturellen Eigenschaften voll geachtet werden. Ebenso
613 6, 41 | Sie ist vielmehr etwas Eigenständiges. Sie ist auch keine Ideologie,
614 3, 21 | zwischen Ost und West ist ja eigentlich, wie bekannt, nicht ein
615 3, 21 | Entwicklungshilfen oft ihrem eigentlichen Zweck entzogen und dazu
616 4, 31 | im Rahmen des Rechts auf Eigentum - eine "Rangfolge der Werte "
617 6, 42 | Entscheidungen die hinsichtlich des Eigentums und des Gebrauchs der Güter
618 3, 20 | Arbeitsorganisation und der Eigentumsstrukturen, insbesondere was die sogenannten
619 5, 39 | egoistischer Weise auf ihrem Eigenvorteil bestehen, sondern auch die
620 5, 39 | oder "Sicherheitsgürtel" einbezogen sind. ~Die "Strukturen der
621 4, 33 | Das bestätigt der Herr eindeutig im Evangelium, wo er die
622 3, 23 | schwerwiegender Weise ihre eindeutige ethische ,wicht verletzen.
623 4, 34 | sich hingegen auf die noch eindringlichere Feststellung von der Begrenztheit
624 2, 9(26)| beschränkt sieh nicht auf einfaches wirtschaftliches Wachstum.
625 4, 27 | Gefahr. An die Stelle eines einfältigen Optimismus mechanistischer
626 3, 20 | Blöcke" und der jeweiligen "Einflußsphären" notwendigerweise zu spüren
627 5, 39 | die in die sogenannten "Einflußzonen" oder "Sicherheitsgürtel"
628 5, 39 | auch ihre legitimen Rechte einfordern. Die Gruppen der Mittelschicht
629 5, 36 | Hindernisse in die Welt einführt, die viel weiter reichen
630 2, 9 | nationaler oder örtlicher Ebene eingebüßt habe. Es bedeutet im Gegenteil,
631 3, 21 | wird dann in jene Länder eingeführt und trägt so zur Verbreiterung
632 4, 29 | Lebensatems, der in seine Nase eingehaucht wird (vgl. Gen 2, 7). ~Der
633 5, 39 | von Gott in gleicher Weise eingeladen sind. Hieraus folgt, wie
634 4, 31 | des Menschen würdig sind, eingelöst werden. ~Diese Sicht des
635 4, 30 | empfangenen göttlichen Abbild eingeprägt ist. ~Es ist wenigstens
636 4, 33 | der Nationen und Völker eingeschlossen, achten und fördern würde. ~
637 7, 48 | als jede rein natürliche Einigung und, so geeint, sendet er
638 3, 14(31)| mit mittlerem und hohem Einkommen verwandt. ~
639 4, 32 | die christlichen Brüder einladen sich an unseren Initiativen
640 4, 32 | wir die an uns gerichteten Einladungen annehmen. Bei diesem Bemühen
641 5, 40 | werden, zu der die Kirche einlädt und die sie unermüdlich
642 1 | I. EINLEITUNG~
643 3, 13 | Menschen, von konkreten und einmaligen menschlichen Personen also,
644 5, 39 | gesellschaftsfeindliche Haltung einnehmen, sondern selbst tun, was
645 3, 21 | kollektivistischen Marxismus einnimmt. Und in der Tat, von der
646 6, 42 | Nationen und internationalen Einrichtungen, die ja verpflichtet sind,
647 3, 24 | Menschen und des erforderlichen Einsatzes von geeigneten Mitteln,
648 5, 36 | auf "falsche politische Einschätzungen", auf "unkluge wirtschaftliche
649 3, 26 | erhebt sich allmählich die Einsicht, daß das Gut, zu dem wir
650 3, 23 | Sicherheit zu garantieren. Diese Einstellung, ein Fehler von Anfang an,
651 7, 47 | eine neue Einladung finden, einstimmig Zeugnis zu geben von unseren
652 7, 49 | unserem Erlöser, für uns eintritt, möchte ich ihr und ihrer
653 4, 33 | Infrastrukturen verfügt. ~Wenn Einzelmenschen und Gemeinschaften nicht
654 4, 30 | erfüllen gilt, sei es von jedem einzeln oder als Paar. Die Aufgabe
655 3, 15 | auch auf die "Rechte der Einzelnationen" aus. In der Tat geschieht
656 4, 33 | und dem Respekt vor der einzigartigen Würde dieses "Abbildes".
657 3, 15 | bürokratischen Apparat, der als einziges "verfügendes" und "entscheidenes" -
658 3, 24 | südlichen Zone der Erde einzudringen. So befinden wir uns vor
659 3, 13 | Zahlen oder Statistiken einzulassen, genügt es, die Wirklichkeit
660 4, 28 | wegen der Entbehrung der elementaren Güter ihre grundlegende
661 3, 17 | sind oder in einer derart elenden Behausung leben müssen,
662 3, 15 | eine Form von "innerer" Emigration gefördert wird. ~Eine solche
663 7, 49 | Frömmigkeit es immer getan hat, empfehlen wir der Allerseligsten Jungfrau
664 5, 38 | als ihnen selbst zugefügt empfinden, ist ein weiteres Zeichen
665 3, 14 | von Reichtum, die ebenso empörend wie skandalös sind. ~Dem
666 7, 48 | dienen dem Kommen des endgültigen Reiches, da der Herr sie
667 7, 48 | Gottesreich vorwegnimmt und sein endgültiges Kommen ankündigt. ~Durch
668 5, 35 | politischen Entscheidungen endlich dazu beitragen sollen, die
669 3, 25 | diese Vorgänge, die auf das energischste zu verurteilen sind, sind
670 7, 47 | sich für den Frieden zu engagieren - ein jeder in Treue zu
671 3, 15 | Teil das Resultat einer zu engen, das heißt, überwiegend
672 4, 29 | technischen Fortschritt ständig entfaltet. Und während die immer neue
673 6, 41 | weniger weit voneinander entfernten Lösungen: Sie ist vielmehr
674 5, 38 | Gemeinschaften, auch den entferntesten, sowie mit der Natur bestimmen,
675 3, 21 | sogar wahre Bürgerkriege entfesseln. Dies auch deswegen, weil
676 3, 24 | Blutbädern kommt, sowie manche Entführungen unschuldiger Menschen außerhalb
677 5, 38 | göttlichen Gnade mit einer völlig entgegengesetzten Haltung mit dem Einsatz
678 3, 20 | damit die Existenz zweier entgegengesetzter Blöcke, die allgemein mit
679 7, 49 | Gerechtigkeit und Fortschritt entgegenkommen. Hilf jedem, seine Anlagen
680 5, 38 | einer vollen Entwicklung entgegenstehen, nicht nur wirtschaftlicher
681 3, 18 | Unterbeschäftigung. ~Niemandem entgeht, wie aktuell und stets schwieriger
682 4, 31 | Versöhnung" besiegt und entgolten worden ist (vgl. Kol 1,
683 3, 12 | Staaten aus dem Prozeß der Entkolonisierung geboren waren. Die Kirche
684 7, 47 | den Gefangenen die Entlassung zu verkünden und den Blinden
685 6, 43 | Produzenten von Rohstoffen entmutigt. Es besteht unter anderem
686 2, 8 | Wirtschaftswissenschaften entnommen. In dieser Hinsicht folgt
687 3, 18 | ist hervorzuheben, daß das entscheidende Element und gleichzeitig
688 3, 18 | und zwar gerade in den entscheidenden und sozial wichtigen Punkten".37 ~
689 3, 15 | einziges "verfügendes" und "entscheidenes" - wenn nicht sogar "besitzendes" -
690 3, 25 | Mangel an Respekt vor der Entscheidungsfreiheit der betroffenen Personen,
691 3, 26 | Menschenrechte und in einer entschiedeneren Zurückweisung ihrer Verletzungen
692 4, 31(60)| ist bekannt, mit welcher Entschiedenheit die Kirchenväter gelehrt
693 5, 35 | durch wesentlich moralische Entschlüsse, welche sich für die Glaubenden,
694 2, 5 | Paul VI. in jenem Jahr den Entschluß faßte, eine eigene Sozialenzyklika
695 7, 48 | Erwartung dürfte niemals eine Entschuldigung dafür sein, sich nicht für
696 3, 24 | töten. Angesichts von soviel Entsetzen und Leid behalten jene Worte
697 7, 46 | das kirchliche Lehramt in entsprechender Weise aufgezeigt.83 ~Es
698 2, 6 | sie der Sorge der Kirche entspringt, die die gesamte Konzilsarbeit -
699 2, 7 | ihn die Enzyklika vorlegt, entstammt unmittelbar der Sichtweise,
700 3, 15 | sogar zerstört. Als Folge entsteht auf diese Weise nicht so
701 3, 22 | drängen ihnen nicht selten ein entstelltes Bild vom Leben und vom Menschen
702 3, 14 | Auge faßt, ergibt sich ein enttäuschendes Gesamtbild, sei es in sich
703 6, 42 | gültig und notwendig; es entwertet aber dieses Prinzip nicht:
704 3, 22 | selbständigen Nationen zu entwickeln, die sich um den eigenen
705 3, 12 | zwei aufeinanderfolgende Entwicklungsdekaden.30 So wurden einige bilaterale
706 3, 21 | weil die Investitionen und Entwicklungshilfen oft ihrem eigentlichen Zweck
707 3, 24 | Während Wirtschaftshilfen und Entwicklungspläne auf das Hindernis unüberwindlicher
708 6, 44(82)| Grundausbildung die erste Stufe eines Entwicklungsplanes". ~
709 6, 41 | daß weder die Analyse des Entwicklungsproblems an sich noch die Mittel
710 3, 19 | war die Hoffnung, sie in Entwicklungsprojekte investieren zu können. Darum
711 4, 33 | 33. Ebenfalls wäre ein Entwicklungstyp nicht wirklich des Menschen
712 5, 36(65)| sich den Mühen und Opfern entziehen will, indem er vorgebliche
713 3, 21 | ihrem eigentlichen Zweck entzogen und dazu mißbraucht werden,
714 3, 26 | alle Art von Konflikten entzweiten und verworrenen Welt die
715 6, 42 | Konzils,73 der jüngsten Enzykliken74 und besonders derjenigen,
716 4, 31(59)| POSIDIUS, Vita S. Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53 a. ~
717 1, 2 | gehalten habe.5 Und nun erachte ich es, auch in Anbetracht
718 2, 7 | Konstitution Gaudium er Spes erarbeitet hat. ~Was die Inhalte und
719 1, 2 | Meinungen und Vorschläge dazu erbat, wie das Jubiläum der Enzyklika
720 4, 30 | von Kam, die "eine Stadt" erbaut, den Hirtenberuf ausübt
721 7, 47 | an jene, die mit uns das Erbe Abrahams, "unseres Vaters
722 3, 26 | Förderung dieses kostbaren Erbes besonders aufgeschlossen
723 3, 18 | aller Menschen und Völker erbittet, gerade die ständige Aufwertung
724 7, 47 | sie weiß, daß - trotz der Erbsünde und der Sünden, die ein
725 4, 28 | größtmöglichen Zahl der Erdenbewohner die zum "Sein" unerläßlichen
726 3, 16 | die über sie verfügen, erdrücken oder lenken aber schließlich
727 3, 19(39)| Gefahr laufen, von Schulden erdrückt zu werden, deren Abzahlung
728 4, 27(49)| Besseren, sondern vielmehr ein Ereignis der Freiheit, ja ein Kampf
729 1, 3 | und ratsamen Anpassungen erfährt, die vom Wandel der geschichtlichen
730 7, 47 | Im Rahmen der traurigen Erfahrungen der letzten Jahre und des
731 5, 35 | unvollständig. Es ist deshalb erforderlich, die Ursachen moralischer
732 3, 16 | immer, wenigstens nicht in erforderlichem Maße, die Verpflichtung
733 3, 24 | Notwendigkeiten der Menschen und des erforderlichen Einsatzes von geeigneten
734 2, 7 | die Zeichen der Zeit zu erforschen und im Licht des Evangeliums
735 4, 30 | grundlegenden Aufgabe, die es zu erfüllen gilt, sei es von jedem einzeln
736 5, 39 | gerufen. um die ~ und zu deren Erfüllung beizutragen, ohne den Blick
737 6, 45 | öffnen und die eventuelle Ergänzungsfähigkeit ihrer Produkte überprüfen;
738 4, 34 | direktes oder indirektes Ergebnis der Industrialisierung immer
739 6, 45 | bereits mit verheißungsvollen Ergebnissen begonnen - neue regionale
740 3, 15 | wirtschaftlichen Bereich zu ergreifen - die menschliche Person
741 3, 12 | multilaterale Maßnahmen ergriffen, um zahlreichen Nationen
742 3, 19 | Grund keine neuen Kredite erhalten können, die sie dringend
743 2, 10 | Innern. Ihr begehrt und erhaltet doch nichts" (Jak 4,1 f.). ~
744 3, 16 | ihrer Symptome zu finden, erheblich verschlimmert hat. ~Die
745 4, 31 | Entwicklung von innen her erhellt, weist er uns auch den Weg
746 7, 49 | stürzt und die Niedrigen erhöht, die Hungernden mit seinen
747 6, 44 | bessergestellten Ländern zu erhoffen, und in Zusammenarbeit mit
748 3, 24 | Enzyklika Populorum Progressio erhofft hatte43 -, scheint sich
749 1, 1 | Reflexion und wissenschaftlicher Erkenntnis, ihrer Berufung als verantwortliche
750 5, 40 | der Liebe auszumachen, dem Erkennungszeichen der Jünger Christi. ~Im
751 4, 32 | Initiativen zu beteiligen, so erklären wir uns in diesem Sinne
752 2, 9 | die Enzyklika Pauls VI. erklärt, daß die Soziale Frage eine
753 3, 15 | trotz aller gegenteiligen Erklärungen und verbaler Beteuerungen. ~
754 3, 22 | Zusammenarbeit für den Frieden erleichtern. ~
755 7, 49 | von ihm erreiche, daß sie erleichtert und verändert werden. Aber
756 3, 23 | scheint, den Einsatz für die Erleichterung des Elends der Völker mitzutragen,
757 3, 25 | Gerade die ärmsten Völker erleiden diese Mißhandlungen; und
758 3, 17 | Rezession auch in jenen Gegenden erleidet, die bisher einen ständigen
759 7, 47 | Schöpfers ist und im Einfluß des erlösenden Wirkens Christi steht, der ,
760 4, 31 | wir "durch sein Blut die Erlösung, die Vergebung der Sünden
761 2, 9 | Weise, daß ihre Wirkkraft erloschen sei oder sie ihre Bedeutung
762 2, 8 | der Enzyklika besser zu ermessen. Man kann es in drei Punkten
763 7, 49 | Elend, Arbeitslosigkeit, Ernährungsmangel, Rüstungswettlauf, Mißachtung
764 3, 25 | wird, sich biologisch zu erneuern. Auch dieses Phänomen ist
765 2, 5 | Unterweisung durch ein aufmerksames erneutes Lesen der Enzyklika zu entdecken,
766 4, 34 | al1cm für die künftigen in ernste Gefahr. ~Die dritte Überlegung
767 3, 14 | des Menschengeschlechtes, ernstlich bedroht ist. Jenseits seiner
768 4, 30 | hast doch gewußt, daß ich ernte, wo ich nicht gesät habe,
769 2, 6 | von "Freude und Hoffnung" eröffnen. In dieselbe Richtung zielt
770 7, 49 | Sohne vorlege und von ihm erreiche, daß sie erleichtert und
771 6, 41 | anwendet.71 ~Als Mittel zur Erreichung dieses Zieles benutzt die
772 7, 49 | in unseren Nöten, sondern errette uns jederzeit aus allen
773 3, 23 | gegenüber dem anderen zu erringen und so die eigene Sicherheit
774 4, 28 | stehenden vielfältigen echten Errungenschaften, die in jüngster Zeit durch
775 7, 47 | des Menschen, der von Gott erschaffen, von Christus erlöst, vom
776 3, 18 | Beschäftigung. ~Auch diese Erscheinung mit ihrer Reihe von negativen
777 3, 14 | beanspruchen, alle Länder erschöpfend zu klassifizieren, erscheinen
778 4, 28 | nicht in dieser Dimension erschöpft. Wenn sie auf diese beschränkt
779 3, 18 | unvermeidlich von einer erschütternden Tatsache ungeheuren Ausmaßes
780 5, 36 | sie verfestigen und es erschweren, sie abzubauen.65 ~Und so
781 5, 39 | Das von allen so sehr ersehnte Ziel des Friedens wird gewiß
782 5, 38 | 36, 26) ~Auf dem Wege zur ersehnten Umkehr und zur Überwindung
783 6, 43 | verwirklicht werden können. Ersetzt die Überwindung der politischen
784 4, 31 | lesen wir, daß Christus der "Erstgeborene der ganzen Schöpfung" ist
785 4, 31 | beginnt und in ihm als dem "Erstgeborenen der Toten" (Kol 1, 15.8)
786 3, 18 | wichtigen Punkten".37 ~Wie das erstgenannte, so bedeutet auch dieses
787 3, 15 | wirtschaftlicher Art, sondern erstreckt sieh auch auf den kulturellen,
788 7, 49 | meinen besonderen Segen erteile. ~Gegeben zu Rom, bei St.
789 3, 22 | Unermeßliche gesteigert ist, ertötet den Aufschwung zu solidarischer
790 3, 19(39)| die einen wie die anderen erträglich ist, indem man zwischen
791 7, 48 | Gaudium et Spes: "Alle guten Erträgnisse der Natur und unserer Bemühungen
792 3, 13 | Männern und Frauen, Kindern, Erwachsenen und alten Menschen, von
793 4, 33 | ob Mann oder Frau, Kind, Erwachsener oder Betagter, schließt,
794 3, 22 | 22. Nach diesen Erwägungen gelingt es leicht, einen
795 6, 43 | möchte ich hier besonders erwähnen: die Reform des internationalen
796 1, 2 | Anbetracht der Antworten auf den erwähnten Rundbrief, für angebracht,
797 7, 48 | wir am Ende der Geschichte erwarten, wenn der Herr wiederkommt.
798 3, 23 | Verrat an den berechtigten Erwartungen der Menschheit, der unvorhersehbare
799 2, 5 | seinem ersten Erscheinen erweckte das Dokument von Papst Paul
800 3, 18 | Frage zu stellen. Hierbei erweist sich als höchst angebracht
801 5, 40 | Herrn sorgfältig gepflegt, erweitert und vertieft wird, ist die
802 2, 9 | war zwar schon in diesen erweiterten Horizont eingetreten,21
803 2, 10 | und Gruppen oder für die Erweiterung der Waffenarsenale sowohl
804 3, 24 | unterentwickelten Welt zum Erwerb von Waffen benutzt werden. ~
805 6, 44(81)| schrittweise die Mittel dazu erwerben müssen"; vgl. Pastoralkonstitution
806 3, 25 | her, so ist es auch nicht erwiesen, daß jegliches Bevölkerungswachstum
807 6, 45 | mächtigeren Ländern im Sinne der erwünschten Entwicklung dar, ohne sich
808 3, 21 | unvermeidliche Spaltungen erzeugen und in gewissen Fällen sogar
809 5, 36(65)| Sünden dessen, der Unrecht erzeugt, begünstigt oder ausnutzt;
810 3, 14 | verschiedenen Sektoren - Erzeugung und Verteilung von Lebensmitteln,
811 3, 13 | haben doch einige Ergebnisse erzielen können. Aber aufs Ganze
812 4, 34 | der Frucht des Baumes zu essen" (vgl. Gen 2, 16-17); sie
813 5, 38 | einzigen wahren Fundament einer Ethik mit absoluter Verpflichtung. ~
814 3, 23 | schwerwiegender Weise ihre eindeutige ethische ,wicht verletzen. Das ist
815 3, 18(36)| Veröffentlichung der Vereinten Nationen Etude sur l'Economie mondiale
816 2, 10 | Woher kommen die Kriege bei euch, woher die Streitigkeiten?
817 3, 25 | Anwendungen gewisser Formen von Eugenetik gefördert werden, die gleichermaßen
818 | eurem
819 3, 26 | von der Abtreibung bis zur Euthanasie - die gleichzeitige Sorge
820 4, 31(59)| JOHANNES CHRYSOSTOMUS. In Evang. S. Mathaei 50, 3-4: PG
821 7, 48 | Christus dem Vater "ein ewiges, allumfassendes Reich übergeben
822 4, 31 | göttlichen Plan, der von Ewigkeit her in Christus, dem vollkommenen "
823 5, 36 | Tafel" der Zehn Gebote (vgl. Ex 20,12-17; Dt 5,16-21); durch
824 5, 37 | eine ja ohne die andere zu existieren vermag, finden sie sich
825 2, 7 | Pflicht, die die Kirche als "Expertin in Menschlichkeit" hat, "
826 6, 44 | Ernährung zu erreichen und sogar Exportländer von Nahrungsmitteln zu werden. ~
827 4, 31(56)| Vgl. Exsultet, Missale Romanum, ed. typ.
828 5, 38 | umzuwandeln vermag (vgl. Ez 36, 26) ~Auf dem Wege zur
829 6, 44 | ausnutzen. Jedes sollte sich die Fähigkeit verschaffen zu Initiativen,
830 5, 36(65)| betont es auch, daß solche Fälle von sozialer Sünde die Frucht,
831 3, 22 | in die man nicht selten fällt, wie selbst die jüngste
832 2, 6 | Herzen seinen Widerhall fände".9 Diese Worte geben das
833 2, 9 | muß sich ein jeder dieses Faktums bewußt werden,24 weil es
834 5, 36 | sprechen; man kann auf "falsche politische Einschätzungen",
835 3, 17 | Anblick von einzelnen und Familien, die im wahrsten Sinne des
836 3, 14 | soziale Indikatoren - ins Auge faßt, ergibt sich ein enttäuschendes
837 2, 5 | jenem Jahr den Entschluß faßte, eine eigene Sozialenzyklika
838 4, 30 | bist ein schlechter und fauler Diener! Du hast doch gewußt,
839 7, 49(91)| Schreiben Marialis Cultus (2. Februar 1974), 37:AAS 66 (1974)
840 7, 46 | positiven Werte, aber auch die Fehlentwicklungen und die Gefahren, die mit
841 3, 23 | Diese Einstellung, ein Fehler von Anfang an, erschwert
842 3, 26 | Enzyklika, deren Jubiläum wir feiern, und als Würdigung ihrer
843 7, 47 | Unentschlossenheit und im Grunde durch Feigheit sündigen kann. Und wir sind
844 5, 38(67)| Vgl. Liturgia Horarum, Feria III Hebdomadae IIIac Temporis
845 5, 38 | Menschenrechte, begangen in fernen Ländern, die sie vielleicht
846 5, 40 | Bindungen, die schon so fest und eng sind, zeigt sich
847 5, 38 | Im Gegenteil, sie ist die feste und beständige Entschlossenheit,
848 5, 38 | Entschlossenheit gründet in der festen Überzeugung, daß gerade
849 5, 36 | Reconciliato Paenitentia festgestellt habe, in persönlicher Sünde
850 5, 39 | der genauso wie wir am Festmahl des Lebens teilnehmen soll,
851 3, 19 | Unterentwicklung. ~Diese Feststellungen müssen dazu drängen - wie
852 6, 43 | herauszufinden und die Art und Weise festzulegen, sie zu verwirklichen; man
853 3, 25 | Kampagnen zur Geburtenkontrolle festzustellen, und das im Gegensatz nicht
854 4, 30 | vgl. Gen 1,26-30; 2,15 ff.; Weish 9, 2-3). Wenn der
855 6, 45 | Zusammenarbeit auf den Währungs - und Finanzbereich ausdehnen. ~Die wechselseitige
856 3, 25 | daß wirtschaftliche und finanzielle Hilfe und Unterstützung
857 3, 16 | Bestehen wirtschaftlicher, finanzieller und sozialer Mechanismen
858 3, 25 | Kapital aus dem Ausland finanziert werden, ja, daß wirtschaftliche
859 3, 19 | auf dem internationalen Finanzmarkt geändert hat, hat sich das
860 6, 43 | Das Weltwährungs - und -finanzsystem ist heute gekennzeichnet
861 6, 43 | des Weltwährungs - und -finanzsystems, das heute als nicht ausreichend
862 6, 43 | beträchtlichen Gewinnen zugunsten der Firmen mit einem solchen Produktionssystem,
863 5, 38 | seines Geistes "in Herzen aus Fleisch" umzuwandeln vermag (vgl.
864 5, 39 | bestimmt sind: Was menschlicher Fleiß durch Verarbeitung von Rohstoffen
865 4, 29 | Produkte des menschlichen Fleißes bestehen, sondern vielmehr
866 3, 24 | Handelsgesetzen stoßen, fließen Waffen jeglicher Herkunft
867 3, 26 | Sorge und Angst sowie von Fluchtmitteln wie den Drogen, die für
868 3, 24 | Welt: die Millionen von Flüchtlingen, denen Kriege, Naturkatastrophen,
869 6, 43 | gekennzeichnet durch eine übergroße Fluktuation der Wechselkurse und Zinssätze
870 1, 3 | Bedingungen und vom unaufhörlichen Fluß der Ereignisse nahegelegt
871 4, 28 | wenn man nicht gegen die Flut der Reklame und das ständige
872 5, 40 | und die sie unermüdlich fördert. Nur auf diese Weise können
873 4, 28 | bestimmt sind. ~So ergibt sich folgendes Bild: Da gibt es jene -
874 4, 30 | naheliegend, daraus zu folgern, daß die "Entwicklung" von
875 4, 29 | Gott den Leib des Menschen formt, und des Lebensatems, der
876 5, 35 | Personen wirken, um den Fortgang der Entwicklung zu hemmen
877 1, 2 | vertieft und gegebenenfalls fortgeschrieben werden könnten. Dieselbe
878 3, 14(31)| die sogenannten weniger fortgeschrittenen Länder, sondern auch und
879 3, 18 | und seiner sich gleichsam fortpflanzenden Tendenz ein in seiner negativen
880 3, 26 | Vorhandensein als solches und ihre fortschreitende Annahme von seiten der internationalen
881 3, 18 | Prüfstein eines solchen Fortschritts im Geist der Gerechtigkeit
882 2, 6 | nicht so sehr, weil sie sich fortwährend auf die Konzilstexte bezieht,8
883 5, 38 | Weg zu machen oder den Weg fortzusetzen, vor allem einen moralischen
884 3, 26 | daß dieser unteilbar ist: Fr gehört entweder allen oder
885 3, 23 | der Osten seinerseits aus fragwürdigen Gründen die eigene Verpflichtung
886 7, 47 | Assisi, der Stadt des hl. Franziskus, um zu beten und sich für
887 4, 27(49)| Freiheit, ja ein Kampf zwischen Freiheiten". ~
888 7, 48 | stets das Leben für seine Freunde gibt" (vgl. Joh 15,13),
889 3, 22 | zum Schaden vor allem der friedensbereiten Völker, die dadurch in ihrem
890 7, 49 | ist. ~Wie die christliche Frömmigkeit es immer getan hat, empfehlen
891 7, 48 | nutzlos, sondern ganz gewiß fruchtbar sein. ~
892 3, 22 | mildern und den Beginn eines fruchtbaren Dialogs und einer echten
893 3, 15 | Das ruft ein Gefühl von Frustration oder Resignation hervor
894 3, 15 | allerdings unvollständig, fügte man den wirtschaftlichen
895 3, 23 | der gläubige Mensch die Fügungen der göttlichen Vorsehung
896 3, 13 | in vielen Teilen der Welt fühlbar verschlechtert hat. Angesichts
897 3, 12 | geboren waren. Die Kirche fühlte sich ihrerseits verpflichtet,
898 3, 20 | militärischen Gegensatz führte und so zwei Blöcke bewaffneter
899 3, 15 | Partei, das Recht hat, das Führungsmonopol an sich zu reißen; denn
900 1, 1(2) | Auch Pius XII. bat zum fünfzigsten Jahrestag der Enzyklika
901 3, 20 | des anderen mißtrauisch fürchtet. ~Die internationalen Beziehungen
902 7, 49 | möchte ich ihr und ihrer Fürsprache den schwierigen Augenblick
903 4, 33(62)| volles menschliches Leben fuhren kann frei von Versklavung
904 4, 33(62)| Gaudium et Spes, 29. Diese fundamentale Gleichheit ist eines der
905 7, 47 | vorhanden sind und es in ihr ein fundamentales "Gutsein" (vgl. Gen 1,31)
906 6, 42 | erkennt man eine soziale Funktion als innere Qualität, die
907 3, 18 | Beschäftigung irgend etwas nicht funktioniert, und zwar gerade in den
908 6, 43 | Existenz zu stehen, an dem ihre Funktionsabläufe, die laufenden Kosten und
909 3, 24 | dem die weithin bewußte furchtbare Gefahr hinzufügt, die von
910 7, 47 | sogar verpflichtet, uns der furchtbaren Herausforderung des letzten
911 4, 31(58)| BASILIUS d. Gr., Regulae fusius tractatae, interrogatio
912 7, 46 | Christus uns befreit hat" (vgl. Gal 5,1), spornt an, uns zu
913 4, 32 | Bei diesem Bemühen um die ganzheitliche Entwicklung des Menschen
914 6, 44 | notwendige Bedingung und sichere Garantie der Entwicklung "jedes Menschen
915 3, 23 | die eigene Sicherheit zu garantieren. Diese Einstellung, ein
916 7, 47 | göttliche Verheißung, die dafür garantiert, daß die gegenwärtige Geschichte
917 1, 2 | 2. In diesem bedeutenden Gebäude der Soziallehre nimmt die
918 7, 49 | Gefahren, o du glorwürdige und gebenedeite Jungfrau". ~Die allerseligste
919 5, 36 | der Menschen, der Herr und Geber des Lebens, fordert von
920 7, 49 | verschmähe nicht unser Gebet in unseren Nöten, sondern
921 3, 14(31)| auch und vor allem für die Gebiete großer und äußerster Armut
922 3, 15 | dieser Mißstände auch in Gebieten des entwickelteren Nordens
923 1, 1 | zeitgemäßes Lehrgebäude gebildet, das sich in dem Maße entwickelt,
924 3, 12 | Prozeß der Entkolonisierung geboren waren. Die Kirche fühlte
925 7, 48 | des Herrn und gemäß seinem Gebot auf Erden gemehrt werden;
926 5, 36 | zweite Tafel" der Zehn Gebote (vgl. Ex 20,12-17; Dt 5,
927 3, 20 | Blöcke, die allgemein mit den gebräuchlichen Namen von Ost und West,
928 4, 27 | wirtschaftlich-sozialem Sinn gebraucht wird erscheint heute ernsthaft
929 4, 30 | nehmt ihm das Talent weg und gebt es dem, der die zehn Talente
930 3, 22 | berücksichtigen sie nicht immer in gebührender Weise die eigenen vorrangigen
931 3, 25 | systematischen Kampagnen zur Geburtenkontrolle festzustellen, und das im
932 3, 25 | macht, ist der Abfall der Geburtenziffer mit Auswirkungen auf die
933 1, 2 | veranstaltete zum 20. Jahrestag eine Gedenkfeier, an der ich selbst teilgenommen
934 1, 2 | leicht an der Vielfalt der Gedenkfeiern, die im Verlauf dieses Jahres
935 3, 15 | indem viele zur Auswanderung gedrängt werden und ebenso eine Form
936 4, 28 | Unterentwicklung, das nicht geduldet werden kann, finden wir
937 3, 25 | Phänomen ist von sich aus geeignet, die Entwicklung zu behindern.
938 3, 24 | erforderlichen Einsatzes von geeigneten Mitteln, um ihnen zu genügen,
939 7, 48 | natürliche Einigung und, so geeint, sendet er uns in die ganze
940 1, 2 | der Enzyklika am besten gefeiert, wie ihre Lehren vertieft
941 4, 28 | verlockende Angebot von Produkten gefeit ist - um so mehr haben möchte,
942 2, 9 | für das konkrete Handeln" geformt, wie es Papst Faul VI. in
943 3, 25 | neue Form der Unterdrückung gefügig zu machen. Gerade die ärmsten
944 3, 14 | Zeichen eines verbreiteten Gefühls, daß die Einheit der Welt,
945 1, 2 | ihre Lehren vertieft und gegebenenfalls fortgeschrieben werden könnten.
946 6, 42 | Wirtschaft müssen von diesen Gegebenheiten geprägt sein. In gleicher
947 3, 17 | Rezession auch in jenen Gegenden erleidet, die bisher einen
948 3, 21 | dazu mißbraucht werden, Gegensätze zu vertiefen, außerhalb
949 5, 39 | verschiedenen Mitglieder gegenseitig als Personen anerkennen.
950 4, 28 | Abfälle" mit sich bringt. Ein Gegenstand, den man besitzt und der
951 3, 15 | Objekten", trotz aller gegenteiligen Erklärungen und verbaler
952 7, 47 | erlöst, vom Heiligen Geist geheiligt und in diese Welt gerufen
953 5, 36(65)| komplizenhaften Schweigen oder geheimer Beteiligung oder aus Gleichgültigkeit
954 7, 48 | Erden ist das Reich schon im Geheimnis da".89 ~Das Gottesreich
955 7, 48 | Arbeit" - Brot und Wein - auf geheimnisvolle, aber reale und substantielle
956 5, 37 | einige mehr ins einzelne gehende Überlegungen anschließen,
957 4, 28 | Kult des "Habens" daran gehindert werden; und dann diejenigen -
958 3, 16 | sind, zu der sie selber gehören, Hilfe zu leisten. ~Auf
959 4, 30 | Aufgabe, die im Rahmen des Gehorsams gegenüber dem göttlichen
960 4, 33(62)| 47: a.a.O., S.28o: "Es geht darum, eine Welt zu bauen
961 3, 24 | oft auch verbunden mit Geiselnahme. Auch wenn man als Motivation
962 4, 33 | Staaten oder - nach dem geläufigen Sprachgebrauch - zwischen
963 6, 41 | selbst der notwendige Raum gelassen wird, ihren Dienst in der
964 5, 37 | Götzendienst verbergen: gegenüber Geld, Ideologie, Klasse oder
965 2, 10 | rechtfertigen, daß ungeheure Geldsummen, die dazu bestimmt sein
966 1, 4 | Menschen berührt, bietet die Gelegenheit, die Lehre jener Enzyklika
967 3, 14(31)| Vierte Welt" wird nicht nur gelegentlich für die sogenannten weniger
968 3, 21 | Schwierigkeiten, Schwankungen und gelegentlichen Widersprüchen, die internationale
969 4, 31(60)| Entschiedenheit die Kirchenväter gelehrt haben, welche Haltung die
970 5, 40 | Feind, mit derselben Liebe geliebt werden, mit der ihn der
971 3, 22 | Nach diesen Erwägungen gelingt es leicht, einen klareren
972 2, 6 | Antwort auf den Konzilsappell gelten kann, mit dem die Konstitution
973 3, 17(34)| deinem obdachlosen Bruder gemacht? - Die Kirche zur Wohnungskrise (
974 7, 48 | müssen im Geist des Herrn und gemäß seinem Gebot auf Erden gemehrt
975 7, 48 | gemäß seinem Gebot auf Erden gemehrt werden; dann werden wir
976 2, 9 | an das herangeht, was man gemeinhin als die "Soziale Frage"
977 3, 26 | dessen bewußt, durch ein gemeinsames Schicksal verbunden zu sein,
978 4, 31 | unserem persönlichen wie gemeinschaftlichen Bemühen gekennzeichnet ist,
979 6, 45 | Zusammenschlüsse, wie sie eben genannt wurden. Zugleich aber fordert
980 6, 41 | kirchliche Lehre vorlegt,72 genauer zu kennen und mehr zu verbreiten. ~
981 4, 34 | nur für die gegenwärtige Generation, sondern vor al1cm für die
982 4, 30 | Das folgende Kapitel der Genesis zeigt uns nämlich die Nachkommenschaft
983 4, 29 | und ist - immer nach dem Genesisbericht (2,15)- in den Garten versetzt
984 4, 28 | Besitzens" und des unmittelbaren Genießens, ohne eine andere Perspektive
985 3, 24 | geeigneten Mitteln, um ihnen zu genügen, ein schwerer Mißstand in
986 4, 34 | 2, 16-17); sie zeigt mit genügender Klarheit, daß wir im Hinblick
987 3, 14 | unterentwickelten Süden. Diese geographische Sprechweise ist nur eine
988 3, 14 | Rückstand. Und gerade in dieser geopolitischen Zone lebt der größere Teil
989 5, 40 | Hilfe des Herrn sorgfältig gepflegt, erweitert und vertieft
990 4, 27 | letzten Weltkriege, der geplanten und teilweise durchgeführten
991 4, 31 | Kirchenschmuck und kostbare Geräte für die Liturgie vorziehen;
992 4, 28 | verbunden ist, in eine Krise geraten. Tatsächlich erkennt man
993 3, 24 | Arbeit Familie und Vaterland geraubt haben. Die Tragödie dieser
994 3, 26 | Gerechtigkeit und folglich die gerechte Verteilung der Früchte wahrer
995 5, 35 | überwinden und sie durch neue, gerechtere zu ersetzen, die dem Gemeinwohl
996 3, 19(39)| Laufzeit der Anleihen können so geregelt werden, daß es für die einen
997 7, 48 | werden wir sie wiederfinden, gereinigt von jedem Makel, lichtvoll
998 4, 32 | mitzuarbeiten, indem wir die an uns gerichteten Einladungen annehmen. Bei
999 3, 26 | darum bemühen, mit nicht geringen persönlichen Opfern und
1000 1, 3 | hauptsächlich zwei Ziele von nicht geringer Bedeutung verfolgen: Einerseits
1001 3, 17 | findet man, wenn auch in geringerem Umfang, sehr ausgeprägte
1002 3, 22 | West, wahrlich nicht die geringste Ursache für den Rückstand