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| Ioannes Paulus PP. II Sollicitudo rei socialis IntraText - Konkordanzen (Hapax - Wörter, die nur einmal vorkommen) |
Fettdruck = Main text
Kap., N Grau = Kommentar
2009 3, 21 | manchmal sogar von ihnen überwältigt -, die im Innern des Landes
2010 3, 15 | einer zu engen, das heißt, überwiegend wirtschaftlichen Auffassung
2011 5, 38 | und "Strukturen der Sünde" überwindet man nur - neben der notwendigen
2012 5, 40 | christlichen Solidarität überwunden werden, zu der die Kirche
2013 7, 47 | von unseren gemeinsamen Überzeugungen über die Würde des Menschen,
2014 4, 32 | Süd, oder, um den heute üblichen Ausdruck zu verwenden, den
2015 4, 33 | gründen, dann wird sich alles übrige - Verfügbarkeit von Gütern,
2016 4, 32 | anderen Religionen tun, wie es übrigens auch an vielen Orten geschieht. ~
2017 3, 17 | wenn auch in geringerem Umfang, sehr ausgeprägte Formen
2018 3, 21 | zu, so daß eine echte und umfassende Entwicklung des Menschen
2019 1, 4 | die Notwendigkeit eines umfassenderen und differenzierteren Begriffes
2020 3, 25 | dieses Problem im Norden mit umgekehrten Vorzeichen darstellt Was
2021 4, 28 | sind, weil sie durch eine Umkehrung der Hierarchie der Werte
2022 5, 40 | gegenwärtigen schwierigen Umständen dienen. Unter allen möchte
2023 5, 38 | 38. Es ist ein langer und umständlicher Weg, weil er zudem noch
2024 5, 38 | in Herzen aus Fleisch" umzuwandeln vermag (vgl. Ez 36, 26) ~
2025 3, 21 | seine Identität, auf seine Unabhängigkeit und Sicherheit sowie, auf
2026 4, 28 | Überentwicklung, die gleichermaßen unannehmbar ist, weil sie, wie die erste,
2027 3, 14 | entspricht im Süden ein unannehmbarer Rückstand. Und gerade in
2028 3, 18 | die Kirche verkündet und unaufhörlich vom Vater aller Menschen
2029 1, 3 | geschichtlichen Bedingungen und vom unaufhörlichen Fluß der Ereignisse nahegelegt
2030 5, 37 | unseren Augen darbietet, unauflöslich verbunden, mag auch die
2031 4, 28 | Seins" innewohnt, muß nicht unbedingt zu einer Antinomie werden.
2032 4, 31 | Blick. Der Traum von einem unbegrenzten "Fortschritt" kehrt wieder,
2033 4, 27 | Bedingungen auf eine Art unbegrenzter Vollkommenheit zueilen könnte.49 ~
2034 5, 40 | sein Leben für einen ihm unbekannten Gefangenen im Konzentrationslager
2035 3, 17 | Unterentwicklung Darum sollte es unbestritten sein, daß die Entwicklung
2036 4, 30 | Mensch ist ja nicht gleichsam unbeweglich und statisch geschaffen.
2037 4, 31 | dienstbar machen wollen,56 das unendlich übersteigt, was immer der
2038 7, 47 | Unterentwicklung auch durch Angst, Unentschlossenheit und im Grunde durch Feigheit
2039 4, 28 | während die tieferen Wünsche unerfüllt bleiben oder vielleicht
2040 6, 45 | Solidarität erfordert als unerläßliche Voraussetzung die Autonomie
2041 4, 28 | Erdenbewohner die zum "Sein" unerläßlichen Güter zur Verfügung stellen
2042 3, 22 | berechtigte Maß hinaus ins Unermeßliche gesteigert ist, ertötet
2043 5, 40 | Kirche einlädt und die sie unermüdlich fördert. Nur auf diese Weise
2044 4, 34 | zu benutzen, als ob sie unerschöpflich wären, bringt ihr Fortbestehen
2045 3, 25 | Frauen, die nicht selten unerträglichem Druck, auch wirtschaftlicher
2046 3, 13 | zu sehen, die unter der unerträglichen Last des Elends leiden.
2047 3, 25 | der Bevölkerung, die sogar unfähig wird, sich biologisch zu
2048 3, 15 | Ausbildungsstufen zu gelangen, die Unfähigkeit, am Aufbau der eigenen Nation
2049 3, 24 | die in einer geteilten und ungastlich gewordenen Welt keine Heimstatt
2050 3, 26 | Menschenrechte ausübt, die vor ungefähr vierzig Jahren von der Organisation
2051 2, 10 | Tatsache rechtfertigen, daß ungeheure Geldsummen, die dazu bestimmt
2052 3, 18 | erschütternden Tatsache ungeheuren Ausmaßes schmerzlich berührt",
2053 3, 24 | jeglicher Herkunft fast ungehindert in alle Teile der Welt.
2054 4, 30 | der Mensch Gott gegenüber ungehorsam ist und es ablehnt, sich
2055 3, 25 | Entwicklung zu behindern. Wie es ungenau ist, zu behaupten, solche
2056 4, 33 | materiellen Wohlstandes - als ungenügend und langfristig als verachtenswert
2057 4, 34 | Hilfsquellen und der Folgen einer ungeordneten Industrialisierung absehen,
2058 6, 44 | brauchen die Reform einiger ungerechter Strukturen und insbesondere
2059 5, 40 | Dimensionen des völligen Ungeschuldetseins, der Vergebung und der Versöhnung
2060 7, 47 | der bedrängenden Nöte von ungezählten Menschen im Bereich der
2061 3, 24 | Gefahr hinzufügt, die von den unglaublich angewachsenen Vorräten an
2062 2, 9 | vor dem schweren Problem ungleicher Verteilung der lebensnotwendigen
2063 3, 24 | bezeichnend ist für die Ungleichgewichte und Konflikte der heutigen
2064 6, 43 | beschriebenen internationalen Ungleichgewichtes gefordert werden. Diesbezüglich
2065 3, 14 | Wie es nämlich soziale Ungleichheiten bis zu den Stufen des Elends
2066 7, 48 | Sakrament und Opfer vereinigt uni so der Herr mit sich selbst
2067 3, 26(47)| internationaux, Nations Unies, New York 1983. JOHANNES
2068 6, 45 | Nationen ausrichten. ~Die universale Solidarität erfordert als
2069 3, 18 | zweite Phänomen wegen seines universalen Charakters und seiner sich
2070 5, 36 | politische Einschätzungen", auf "unkluge wirtschaftliche Entscheidungen"
2071 3, 25 | ausführlich dargelegt habe. ~Unleugbar gibt es, vor allem im Süden
2072 3, 24 | man als Motivation dieser unmenschlichen Praxis irgendeine Ideologie
2073 4, 28 | des "Besitzens" und des unmittelbaren Genießens, ohne eine andere
2074 6, 44 | Verwirklichung entfernt sind ist ein unmittelbarer Beitrag zu einer echten
2075 6, 42 | Zukunft umfassen: Es ist unmöglich, die Existenz dieser Menschengruppen
2076 5, 36(65)| persönliche Sünden dessen, der Unrecht erzeugt, begünstigt oder
2077 5, 35 | oder sie nur in geringem, unregelmäßigem, wenn nicht geradezu widersprüchlichem
2078 3, 20 | totalen Krieges die Herzen in Unruhe und Angst hielt ~Wenn sich
2079 3, 24 | sowie manche Entführungen unschuldiger Menschen außerhalb der Konflikte
2080 3, 24 | Klima des Schreckens und der Unsicherheit zu schaffen, oft auch verbunden
2081 3, 26 | Bewußtsein davon, daß dieser unteilbar ist: Fr gehört entweder
2082 6, 44 | Länder selbst vor allem Untemehmungsgeist.81 Jedes Land muß nach seinen
2083 3, 15 | eine "Nivellierung nach unten". Anstelle von schöpferischer
2084 3, 18 | Scharen von Arbeitslosen und Unterbeschäftigten... gibt, eine Tatsache,
2085 3, 18 | Arbeitslosigkeit und der Unterbeschäftigung. ~Niemandem entgeht, wie
2086 7, 49 | verändert werden. Aber ebenso unterbreiten wir ihr auch die gesellschaftlichen
2087 3, 15 | unternehmerische Initiative unterdrückt wird. Und doch handelt es
2088 3, 25 | Unterstützung ihnen manchmal sogar untergeordnet werden. In jedem Fall handelt
2089 5, 36(65)| aus Gleichgültigkeit doch unterläßt; der Zuflucht sucht in der
2090 1, 4 | hat man den Eindruck, als unterliege sie einer stetigen Beschleunigung,
2091 3, 15 | Rechten oft auch das Recht auf unternehmerische Initiative unterdrückt wird.
2092 4, 31 | und unsere menschlichen Unternehmungen beeinträchtigt, durch die
2093 3, 15 | Gesellschaft tatsächlich den Unternehmungsgeist, das heißt, die Kreativität
2094 3, 16 | internationalen Organisationen unternommen worden sind, um einen Ausweg
2095 2, 7 | der Aufgabe des Staates unterscheidet, auch wo sie sich um konkrete
2096 7, 47 | solchen Bedrohung gilt die Unterscheidung zwischen reichen und armen
2097 3, 21 | Gegensatz zwischen zwei unterschiedlichen Graden von Entwicklung,
2098 5, 36 | Situation Schwierigkeiten unterschiedlicher Natur zuzuschreiben ist,
2099 3, 24 | verstanden als Vorsatz, unterschiedslos Menschen zu töten Güter
2100 4, 29 | von Gott seiner Herrschaft unterstellt sind (vgl. Gen 1, 25-26).
2101 2, 8 | verbundenen Problematik unterstrichen hat und ebenso die Berechtigung
2102 3, 12 | religiösen und humanen Geist zu unterstützen und ihnen so eine "Seele"
2103 3, 25 | und finanzielle Hilfe und Unterstützung ihnen manchmal sogar untergeordnet
2104 3, 20 | im Prozeß der Entwicklung untersuchen, wie er im Gegensatz zu
2105 2, 5 | zahlreichen Aspekte dieser Unterweisung durch ein aufmerksames erneutes
2106 4, 30 | ablehnt, sich seiner Macht zu unterwerfen, dann lehnt sich die Natur
2107 3, 16 | ethisch-moralischer Hinsicht zu unterziehen. ~Die Enzyklika Populorum
2108 4, 30 | dem Willen des Schöpfers untreu. Unter dieser Hinsicht habe
2109 4, 30 | begonnen hat und wegen der Untreue gegenüber dem Willen des
2110 3, 24 | Entwicklungspläne auf das Hindernis unüberwindlicher Barrieren von Ideologien
2111 3, 25 | jegliches Bevölkerungswachstum unvereinbar sei mit einer geordneten
2112 4, 31 | dieses Vergängliche sich mit Unvergänglichkeit und dieses Sterbliche mit
2113 3, 21 | die im Innern des Landes unvermeidliche Spaltungen erzeugen und
2114 3, 26 | ferner die Notwendigkeit, die Unversehrtheit und die Rhythmen der Natur
2115 7, 47 | einer wahren, wenn auch noch unvollkommenen, Gemeinschaft mit uns teilhaben.
2116 3, 23 | Erwartungen der Menschheit, der unvorhersehbare Folgen ahnen läßt, sondern
2117 3, 19 | wenn er vielleicht auch unvorsichtig und manchmal überstürzt
2118 5, 39 | ihre Rechte angesichts von Unwirksamkeit oder Korruption staatlicher
2119 7, 47 | der menschlichen Person, unzerstörbares Ebenbild des Schöpfers,
2120 4, 28 | zugleich eine tiefgehende Unzufriedenheit, weil man sofort erkennt,
2121 3, 17 | oder einfach menschlichen Unzulänglichkeiten angesehen werden. In Anbetracht
2122 5, 35 | feststellen, daß dieser bisher unzureichend gewesen ist. ~In einem pastoralen
2123 5, 39 | Und diese ist gerade der ureigene Akt der Solidarität zwischen
2124 3, 24 | hinzufügen, so ist das moralische Urteil sogar noch strenger. Bekanntlich
2125 5, 36 | einen oder anderen Weise Urteile oder Bezüge ethischer Natur
2126 5 | V. EINE THEOLOGISCHE ANALYSE
2127 5, 38 | Diese ist nicht ein Gefühl vagen Mitleids oder oberflächlicher
2128 4, 34(63)| Vgl. Homilie in Val Visdende, Norditalien (12.
2129 3, 24 | Heim, Arbeit Familie und Vaterland geraubt haben. Die Tragödie
2130 5, 40 | Bewußtsein von der gemeinsamen Vaterschaft Gottes, von der Brüderlichkeit
2131 4, 33 | ungenügend und langfristig als verachtenswert erweisen. Das bestätigt
2132 5, 36(65)| Unmöglichkeit, die Welt zu verändern, und der sich den Mühen
2133 7, 49 | daß sie erleichtert und verändert werden. Aber ebenso unterbreiten
2134 3, 22 | Hindernis für eine wirkliche Veränderung der Bedingungen der Unterentwicklung
2135 4, 31 | verpflichtend sein, solche Güter zu veräußern, um den Bedürftigen dafür
2136 3, 19 | der die Entwicklungsländer veranlaßte, das Angebot einer Fülle
2137 1, 2 | könnten. Dieselbe Kommission veranstaltete zum 20. Jahrestag eine Gedenkfeier,
2138 6, 44 | muß nach seinen eigenen Verantwortlichkeiten handeln, ohne alles von
2139 5, 39 | menschlicher Fleiß durch Verarbeitung von Rohstoffen und Arbeitsleistung
2140 3, 15 | wenn nicht sogar noch mehr, verarmen als durch die Entbehrung
2141 3, 15 | gegenteiligen Erklärungen und verbaler Beteuerungen. ~An diesem
2142 4, 30 | Menschen und aller Menschen zu verbessern, und dies unter dem Vorwand
2143 3, 26(48)| heißt, zusammen mit der Verbesserung der Lebensverhältnisse den
2144 1, 4 | jenen Verwirklichenden zu verbinden, die in der geschichtlichen
2145 3, 14 | weniger objektiven Bedeutung verbirgt dieser Wortgebrauch zweifellos
2146 4, 34 | hat, ist symbolisch in dem Verbot enthalten, "von der Frucht
2147 7, 46 | Lateinamerika, eine neue Weise verbreitet, die Probleme des Elends
2148 1, 1(3) | göttliche Offenbarung Dei Verbum, 4. ~
2149 3, 15 | weitere Formen der Armut gibt. Verdienen nicht der Mangel oder der
2150 4, 30 | göttliche Abbild in sich verdunkelt hat. Der Aufruf zum Besitzen
2151 Segen | Segen~Verehrte Mitbrüder,~liebe Söhne und
2152 1, 2 | Populorum Progressio4, die mein verehrter Vorgänger Paul VI. am 26.
2153 6, 45 | Formen der Zusammenarbeit vereinbaren, die sie von mächtigeren
2154 6, 43 | wachsenden Hang zu zweiseitigen Vereinbarungen belastet ist; die Reform
2155 7, 47(87)| alle Menschen guten Willen vereinen kann und soll": vgl. auch
2156 7, 48 | als Sakrament und Opfer vereinigt uni so der Herr mit sich
2157 4, 31 | Werkzeug für die innigste Vereinigung mit Gott wie für die Einheit
2158 3, 26 | verbunden zu sein, das man vereint gestalten muß, wenn die
2159 3, 26 | Organisationen bei, deren vereinte Anstrengungen Initiativen
2160 5, 37 | doppelten sündhaften Haltung verfallen offensichtlich nicht nur
2161 5, 36 | zuzuschreiben ist, so ist es nicht verfehlt, von "Strukturen der Sünde"
2162 3, 16 | und das Elend der Armen verfestigt werden konnte.33 Eine Bestätigung
2163 1, 4 | allem wegen der Vielzahl und Verflochtenheit der Ereignisse, in deren
2164 3, 24 | Kriege, Naturkatastrophen, Verfolgungen und Diskriminierungen aller
2165 3, 26 | von der Begrenztheit der verfügbaren Grundstoffe zählen; ferner
2166 3, 15 | Apparat, der als einziges "verfügendes" und "entscheidenes" - wenn
2167 4, 33 | perfekte Infrastrukturen verfügt. ~Wenn Einzelmenschen und
2168 4, 34 | Diese Quellen mit absolutem Verfügungsanspruch zu benutzen, als ob sie
2169 4, 31 | daß eines Tages "dieses Vergängliche sich mit Unvergänglichkeit
2170 3, 13 | technischen Initiativen vergebens gewesen seien; denn sie
2171 7, 48 | gestalten, wird verloren oder vergeblich sein. Das lehrt uns das
2172 6, 42 | christlichen Soziallehre vergegenwärtigen: Die Güter dieser Welt sind
2173 7, 47(88)| KONZIL, Erklärung über das Verhältnis der Kirche zu den nichtchristlichen
2174 5, 36(65)| Sünde spricht oder bestimmte Verhältnisse und gewisse kollektive Verhaltensweisen
2175 4, 31 | Christus erlöst und für das verheißene Reich bestimmt sind.58 ~
2176 4, 29 | auch die Unsterblichkeit verheißt (vgl. Gen 2,9; Weish 2,
2177 6, 45 | müssen - wie bereits mit verheißungsvollen Ergebnissen begonnen - neue
2178 6, 43 | das keine Grenzen kennt, verkauft werden. ~Das Weltwährungs -
2179 7, 48 | jedem Makel, lichtvoll und verklärt, dann nämlich, wenn Christus
2180 7, 47 | Gefangenen die Entlassung zu verkünden und den Blinden das Augenlicht, ...
2181 6, 41 | erfüllt die Kirche ihren Verkündigungsauftrag, da sie ihren Hauptbeitrag
2182 4, 34 | lösen dürfen. Eine davon verlangt ohne Zweifel Grenzen für
2183 2, 9 | moralischen Gesichtspunkt zu verlassen, besteht das Neue der Enzyklika
2184 3, 14 | verschiedenen Gesellschaften selber verlaufen. und dies sowohl in den
2185 5, 40 | zu ihrer Interpretation verleihen. Jenseits der menschlichen
2186 3, 16 | darf uns aber nicht dazu verleiten, die Verantwortung der Industrieländer
2187 1, 1(2) | Radiobotschaft (1. Juni 1941) verlesen: AAS 33 (1941) 195-205. ~
2188 3, 23 | eindeutige ethische ,wicht verletzen. Das ist leicht zu erkennen
2189 4, 33 | dabei aber seine Seele verliert?" (Mt 16, 26). ~Echte Entwicklung
2190 4, 28 | Reklame und das ständige verlockende Angebot von Produkten gefeit
2191 3, 19(39)| indem man zwischen den verlorenen Darlehen, den nicht oder
2192 3, 18 | Abwertung der Person bis zum Verlust der Selbstachtung, die sich
2193 7, 46 | hervorbringt, wenn sie sich vermehrt und ausbreitet.84 ~Die Freiheit, "
2194 5, 36(65)| gewisse soziale Übel zu vermeiden, zu beseitigen oder wenigstens
2195 3, 26 | die Katastrophe für alle vermieden werden soll. Aus der tiefen
2196 3, 14 | eines statischen Phänomens vermitteln könnte. Dies aber ist nicht
2197 4, 28 | Berufung nicht zu verwirklichen vermögen. ~Das Übel liegt nicht im "
2198 4, 31(56)| Segen, da Christi Tod dich vernichtet hat. O glückliche Schuld,
2199 1, 2 | Paul VI. am 26. März 1967 veröffentlichte, einen besonderen Platz
2200 1, 1 | wobei es einige Male die Veröffentlichungen der verschiedenen sozialen
2201 3, 12 | Gewissen aller dringend zu verpflichten, zu einer Lösung beizutragen.
2202 4, 31 | im Gegenteil, es könnte verpflichtend sein, solche Güter zu veräußern,
2203 6, 42 | gleichermaßen für unsere sozialen Verpflichtungen und daher auch für unseren
2204 3, 23 | sich nicht nur um einen Verrat an den berechtigten Erwartungen
2205 6, 41 | die Menschen und Völker verraten, denen sie dienen soll. ~
2206 3, 18 | abzunehmen und, statt zuzunehmen, verringern sich so die Möglichkeiten
2207 1, 1 | haben es die Päpste nicht versäumt, in solchen Stellungnahmen
2208 3, 23 | läßt, sondern um ein echtes Versagen vor einer moralischen Verpflichtung. ~
2209 3, 19 | sogar zur Ursache einer verschärften Unterentwicklung. ~Diese
2210 6, 44 | sollte sich die Fähigkeit verschaffen zu Initiativen, die den
2211 5, 36 | solidarischer Abhängigkeit verschiedene Formen von Imperialismus
2212 1, 1 | soll, hat sich stets in verschiedenster Weise bekundet. Eine der
2213 3, 13 | Teilen der Welt fühlbar verschlechtert hat. Angesichts dieser Dramen
2214 3, 16 | Verantwortung für eine solche Verschlechterung ist bei verschiedenen Ursachen
2215 3, 23 | sich in sich selbst zu verschließen und der Verantwortung nicht
2216 4, 31(60)| und sein Herz gegen ihn verschließt, wie kann da die Liebe Gottes
2217 3, 16 | Symptome zu finden, erheblich verschlimmert hat. ~Die Verantwortung
2218 3, 19(39)| Abzahlung ihren ganzen Gewinn verschlingt. Zinsen und Laufzeit der
2219 7, 49 | Heilige Gottesmutter, verschmähe nicht unser Gebet in unseren
2220 4, 34 | Industrialisierung immer häufiger die Verschmutzung der Umwelt ist, mit schwerwiegenden
2221 6, 43 | der Zahlungsbilanz und der Verschuldungssituation der armen Länder. ~Der Technologietransfer
2222 3, 20 | stark beeinflußt, nicht verschweigen. ~Wir meinen damit die Existenz
2223 4, 28 | Konsumismus der so viele "Verschwendung" und "Abfälle" mit sich
2224 3, 20 | scheint, ohne freilich völlig verschwunden zu sein, und wenn man auch
2225 3, 12 | sie mit Infrastrukturen zu versehen und ihnen beim Prozeß der
2226 4, 31 | eröffnet hat, indem er uns versichert, daß ein solcher Fortschritt
2227 7, 46 | befreien; im Gegenteil, sie versklavt ihn schließlich nur noch
2228 4, 33(62)| Leben fuhren kann frei von Versklavung von seiten der Menschen...";
2229 4, 31 | sollte, um durch ihn alles zu versöhnen (1, 20). ~In diesen göttlichen
2230 3, 17 | Folge der stets zunehmenden Verstädterung.35 Sogar die stärker entwickelten
2231 6, 44 | daß er sich ausbreite und verstärke; denn die "Gesundheit" einer
2232 5, 36 | sie abzubauen.65 ~Und so verstärken und verbreiten sie sich
2233 3, 22 | zu bekommen und besser zu verstehen, daß die Kontraste im Norden
2234 2, 9 | oder einer Region nicht als verstreute Inseln ohne Verbindung untereinander
2235 3, 21 | Neokolonialismus zu werden, und versuchen, sich herauszuhalten. Ein
2236 4, 27(50)| zu gebrauchen, wobei aber versucht wurde, dem Wort "Entwicklung"
2237 3, 26 | vor dem Leben trotz aller Versuchungen, es zu zerstören, von der
2238 7, 47 | menschlichen Person, deren Verteidigung und Förderung uns vom Schöpfer
2239 7, 49 | Allerheiligsten Dreifaltigkeit vertraue ich Maria alles an, was
2240 7, 47 | die es beseelen, ihnen vertraut sein werden, weil sie vom
2241 2, 7 | irdischen Güter für alle" vertritt;13 die Würdigung von Kultur
2242 3, 25 | auf das energischste zu verurteilen sind, sind Zeichen eines
2243 6, 42 | geben. Anstatt abzunehmen, vervielfacht sieh leider die Zahl der
2244 4, 30 | gefährdet - wiederholen, sich vervollkommnen und ausbreiten als Antwort
2245 4, 28 | Haben" von Dingen und Gütern vervollkommnet von sich aus nicht die menschliche
2246 4, 30 | Herrschermacht, die ihm für seine Vervollkommnung zuerkannt ist (vgl. Gen
2247 6, 44 | Grundausbildung, die jene vertieft und vervollständigt, nach den Vorschlägen der
2248 5, 39 | sich in eine Solidarität verwandeln, die auf dem Prinzip gründet,
2249 5, 39 | politischem Imperialismus und die Verwandlung des gegenseitigen Mißtrauens
2250 3, 14(31)| mittlerem und hohem Einkommen verwandt. ~
2251 6, 43 | notwendige Technologien verwehrt oder nutzlose angeboten. ~
2252 4, 32 | heute üblichen Ausdruck zu verwenden, den verschiedenen "Welten"
2253 6, 43 | Technologie und ihrer angemessenen Verwendung; die Notwendigkeit einer
2254 4, 34 | die Art und Weise, sie zu verwerten, nicht von der Beachtung
2255 1, 4 | der Absicht, ihn mit jenen Verwirklichenden zu verbinden, die in der
2256 3, 26 | Konflikten entzweiten und verworrenen Welt die Überzeugung von
2257 3, 17 | ständigen Fortschritt zu verzeichnen hatten Diese Tatsache ist
2258 3, 19(39)| den nicht oder nur wenig verzinsten Anleihen und der Laufzeit
2259 5, 36 | Entwicklung der Völker aus, dessen Verzögerung oder zu langsames Voranschreiten
2260 7, 47 | erfüllt" (Weish 1,7). ~Weder Verzweiflung noch Pessimismus oder Passivität
2261 5, 38(67)| Temporis per annum, Preces ad Vesperas. ~
2262 1, 2 | erkennt man leicht an der Vielfalt der Gedenkfeiern, die im
2263 1, 4 | Beschleunigung, vor allem wegen der Vielzahl und Verflochtenheit der
2264 | vier
2265 4, 34(63)| Vgl. Homilie in Val Visdende, Norditalien (12. Juli 1987),
2266 4, 31(59)| PL 16, 139-141; POSIDIUS, Vita S. Augustini Episcopi, XXIV:
2267 3, 23 | Verpflichtung, sich den Völkern solidarisch zu erweisen,
2268 3, 13 | Angesichts dieser Dramen von völligem Elend und größter Not, in
2269 5, 40 | christlichen Dimensionen des völligen Ungeschuldetseins, der Vergebung
2270 3, 15 | alle in eine Stellung fast völliger Abhängigkeit bringt, die
2271 5, 35 | Entwicklung zu hemmen und ihre Vollendung zu verhindern. ~Wenn wissenschaftliche
2272 4, 27(50)| Wort "Entwicklung" einen volleren Sinn zu geben. ~
2273 4, 33(62)| Religion, der Abstammung ein volles menschliches Leben fuhren
2274 5, 38 | inspiriert oder nicht, sich vollkommen Rechenschaft geben über
2275 4, 31 | Ewigkeit her in Christus, dem vollkommenen "Ebenbild" des Vaters, beginnt
2276 3, 26(48)| gewollten Ordnung, die eine vollkommenere Gerechtigkeit unter den
2277 2, 10 | möglich als Frucht einer "vollkommeneren Gerechtigkeit unter den
2278 4, 27 | auf eine Art unbegrenzter Vollkommenheit zueilen könnte.49 ~Eine
2279 4, 33 | Solidarität und Freiheit vollziehen, ohne jemals die eine oder
2280 4, 30 | dem Sündenfall wird der Vollzug schwierig und leidvoll (
2281 5, 40 | christliche Tugend. Bereits in der vorangegangenen Darlegung war es möglich,
2282 7, 49 | Pilgerschaft des Glaubens vorangeht90 und mit mütterlicher Sorge
2283 6, 44(81)| überzeugen, daß sie selbst ihr Vorankommen in die Hand nehmen und schrittweise
2284 5, 36 | Verzögerung oder zu langsames Voranschreiten auch in diesem Licht zu
2285 5, 35 | die Entwicklung der Völker vorantreiben oder hemmen, sind ja gewiß
2286 2, 10 | die Entwicklung der Völker voranzubringen, statt dessen für die Bereicherung
2287 3, 19 | bestimmt war, die Entwicklung voranzutreiben, in einen Mechanismus verwandelt,
2288 4, 31(60)| einzunehmen haben. In der vorausgehenden Nummer hatte der Papst die
2289 3, 19 | Populorum Progressio bereits vorausgesehen hatte,39 mit der Frage nach
2290 3, 16 | Eine Bestätigung dieser Voraussage war das Auftreten der Vierten
2291 6, 45 | erfordert als unerläßliche Voraussetzung die Autonomie und freie
2292 3, 26 | Last zahlreicher negativer Voraussetzungen gelungen, eine gewisse Selbstversorgung
2293 6, 42 | Kenntnis zu nehmen. An ihnen vorbeizusehen würde bedeuten, daß wir
2294 4, 31 | Teilnahme an jener Fülle vorbereiten, die "in ihm wohnt" und
2295 7, 48 | das Kommen seines Reiches vorbereitet und, wenn auch in den Schatten
2296 2, 10 | Krieg und die militärischen Vorbereitungen dazu der größte Feind einer
2297 3, 25 | rassistisch sind. ~Auch diese Vorgänge, die auf das energischste
2298 7, 46 | Verbindung zwischen diesen beiden Vorgängen berücksichtigt. ~Eine rein
2299 5, 39 | Pontifikats meines verehrten Vorgängers Papst Pius XII. lautete:
2300 3, 19 | wünschenswerter und berechtigter Vorgang, wenn er vielleicht auch
2301 5, 36(65)| entziehen will, indem er vorgebliche Gründe höherer Ordnung anführt.
2302 3, 20 | besonderen Geschichtsdeutung vorgenommen wurde. Indem sich jede der
2303 2, 8 | 8. Die soeben vorgenommene kurze Analyse hilft uns,
2304 1, 4 | wie er von der Enzyklika vorgeschlagen wurde. Außerdem sollen einige
2305 3, 23 | für die Waffenproduktion vorgesehen sind, verwendet werden müßten,
2306 7, 49 | Vorgänger Papst Paul VI. vorgestellt und verkündet worden ist. ~
2307 4, 27(50)| Aus diesem Grunde wurde es vorgezogen, im Text dieser Enzyklika
2308 7, 47 | Qualitäten und Energien vorhanden sind und es in ihr ein fundamentales "
2309 3, 20 | ließ, von denen jeder die Vorherrschaft des anderen mißtrauisch
2310 5, 38 | Wandelbarkeit der äußeren, oft nicht vorhersehbaren Umstände. Auf jeden Fall
2311 7, 48 | es unvollkommen und nur vorläufig ist -, um das Leben der
2312 7, 49 | damit sie diese ihrem Sohne vorlege und von ihm erreiche, daß
2313 3, 24 | unglaublich angewachsenen Vorräten an Atomwaffen ausgeht, scheint
2314 3, 22 | gebührender Weise die eigenen vorrangigen Anliegen und Probleme dieser
2315 7, 47 | die von Solidarität und vorrangiger Liebe zu den Armen inspirierten
2316 5, 38 | Zerbrechlichkeit menschlicher Vorsätze und Taten, sei es durch
2317 1, 2 | mit dem sie Meinungen und Vorschläge dazu erbat, wie das Jubiläum
2318 6, 44 | vervollständigt, nach den Vorschlägen der Enzyklika Populorum
2319 5, 39 | Solidarität, wie wir sie vorschlagen, der Weg zum Frieden und
2320 5, 38 | anstatt ihn um des eigenen Vorteils willen zu unterdrücken (
2321 7, 48 | einem gewissen Sinne eine Vorwegnahme der Herrlichkeit jenes Reiches
2322 3, 25 | im Norden mit umgekehrten Vorzeichen darstellt Was hier Sorgen
2323 4, 31 | Geräte für die Liturgie vorziehen; im Gegenteil, es könnte
2324 6, 41 | Moraltheologie. ~Ihre Soziallehre vorzutragen und zu verbreiten ist Teil
2325 3, 26 | positive Merkmal ist das wache Bewußtsein sehr vieler Männer
2326 3, 26 | Gegenwart muß man auch das wachere Bewußtsein von der Begrenztheit
2327 4, 28(51)| so ein Hindernis für das Wachsen im Sein und steht im Gegensatz
2328 3, 26 | täglichen Sorgen mit Liebe wacht (vgl. Mt 6, 25-32; 10, 23-
2329 6, 45 | die Zusammenarbeit auf den Währungs - und Finanzbereich ausdehnen. ~
2330 2, 10 | für die Erweiterung der Waffenarsenale sowohl in den Industrieländern
2331 3, 23 | Investitionen1 die für die Waffenproduktion vorgesehen sind, verwendet
2332 4, 30 | empfangene Begabung zu verbergen wagte: "Du bist ein schlechter
2333 4, 29 | der Beherrschung und im wahllosen Besitz der geschaffenen
2334 5, 39 | Einzelpersonen und Nationen. ~Der Wahlspruch des Pontifikats meines verehrten
2335 4, 33 | Geschöpf eigenen Ordnung von Wahr und Gut herleiten, auf das
2336 5, 37 | oder Politik getragen sind, wahrhafte Formen von Götzendienst
2337 3, 22 | zwischen Ost und West, wahrlich nicht die geringste Ursache
2338 3, 23 | der göttlichen Vorsehung wahrnimmt, die gewillt ist, sich der
2339 3, 17 | einzelnen und Familien, die im wahrsten Sinne des Wortes um das
2340 3, 26 | kultureller Identität für die Wahrung freie Handhabung und Förderung
2341 1, 3 | Anpassungen erfährt, die vom Wandel der geschichtlichen Bedingungen
2342 5, 38 | Taten, sei es durch die Wandelbarkeit der äußeren, oft nicht vorhersehbaren
2343 4, 34 | jeden Wesens und seiner Wechselbeziehung in einem geordneten System
2344 6, 43 | übergroße Fluktuation der Wechselkurse und Zinssätze zum Schaden
2345 5, 39 | der Menschen und Völker zu wecken. ~So sind Ausbeutung, Unterdrückung
2346 5, 38 | getan sind oder ein Teil der Wegstrecke durchschritten ist, ihn
2347 3, 24 | das Mittel des Mordes an wehrlosen Personen und die Methode
2348 6, 42 | Themen und charakteristische Weisungen, die das Lehramt in diesen
2349 2, 9 | Populorum Progressio ist die Weite des Horizontes. mit dem
2350 1, 4 | der Völker", die ja bei weitem noch nicht abgeschlossen
2351 5, 36 | sich und werden zur Quelle weiterer Sünden, indem sie das Verhalten
2352 3, 20 | beunruhigende Wirklichkeit, die weiterhin die Weltlage bestimmt. ~
2353 1, 4 | abgeschlossen ist, jenen Ruf weitertragen mit der Absicht, ihn mit
2354 6, 45 | die eigenen Möglichkeiten weitestgehend zu entdecken und auszuschöpfen.
2355 4, 31 | vgl. Kol 1, 20). ~Hier weitet sich der Blick. Der Traum
2356 3, 24 | werden. ~Wenn man all dem die weithin bewußte furchtbare Gefahr
2357 4, 31(56)| hat. O glückliche Schuld, welch großen Erlöser hast du gefunden!" ~
2358 4, 31(60)| 17). Es ist bekannt, mit welcher Entschiedenheit die Kirchenväter
2359 7, 48 | Opfers dem Vater darzubieten, welches das Gottesreich vorwegnimmt
2360 7, 47 | Geschichte sind. Das heutige Weltbild scheint dieser Würde nicht
2361 5, 39 | zugleich zur Entwicklung. Der Weltfriede ist in der Tat nicht denkbar
2362 6, 45 | für das Wohl der ganzen Weltgemeinschaft aufsichzunehmen. ~
2363 3, 17 | 17. Sosehr sich die Weltgesellschaft in mancher Beziehung gespalten
2364 3, 20 | prägt, der auf den Zweiten Weltkrieg folgt, und den Verlauf der
2365 4, 27 | Erfahrung der bei den letzten Weltkriege, der geplanten und teilweise
2366 3, 20 | Gegen Ende des Zweiten Weltkrieges entstanden, hat die Spannung
2367 3, 20 | Wirklichkeit, die weiterhin die Weltlage bestimmt. ~
2368 4, 30 | Heiligen Schrift nicht rein "weltlich" oder "profan", sondern
2369 3, 20 | sondern, wie man sagt, auch weltpolitischer Art. Denn jeder dieser beiden
2370 7, 47 | alle Anhänger der großen Weltreligionen. ~Die Begegnung vom 27.
2371 3, 13 | leugnen, daß die gegenwärtige Weltsituation unter diesem Gesichtspunkt
2372 3, 26 | Vereinigungen, einige von weltweiter Bedeutung, die in jüngster
2373 2, 9 | daß die Soziale Frage ein weltweites Ausmaß erlangt hat,23 noch
2374 7, 47 | Gefahren alle bedrohen: eine Weltwirtschaftskrise, ein Krieg ohne Grenzen,
2375 | Wen
2376 4, 28 | Bild: Da gibt es jene - die wenigen, die viel besitzen -, die
2377 7, 48 | Welt, um mit Glauben und Werken von Gottes Liebe Zeugnis
2378 3, 14 | Unterschiede in Kultur und Wertsystemen zwischen den verschiedenen
2379 5, 36 | Natur miteinschließt. ~Diese Wertung ist an sich positiv zu sehen,
2380 5, 36 | hinweisen. In jeder dieser Wertungen bemerkt man jedoch ein Echo
2381 5, 35 | Hindernisse ebenfalls nur durch wesentlich moralische Entschlüsse,
2382 3, 23 | ihre eindeutige ethische ,wicht verletzen. Das ist leicht
2383 3, 18 | entscheidenden und sozial wichtigen Punkten".37 ~Wie das erstgenannte,
2384 6, 41 | angebracht, daß Verkündigung wichtiger ist als Anklage, und daß
2385 3, 15 | doch handelt es sich um ein wichtiges Recht nicht nur für den
2386 | wider
2387 2, 6 | nicht in ihren Herzen seinen Widerhall fände".9 Diese Worte geben
2388 5, 39 | Sünden, die dort einmünden, widersetzen sich mit gleicher Rationalität
2389 4, 33(62)| jeder Form von Rassismus widersetzt hat. ~
2390 4, 33 | größerer Klarheit den inneren Widerspruch einer Entwicklung, die allein
2391 3, 21 | Schwankungen und gelegentlichen Widersprüchen, die internationale Bewegung
2392 5, 35 | unregelmäßigem, wenn nicht geradezu widersprüchlichem Maße stattgefunden hat -,
2393 4, 31 | immer wieder entstehenden Widerstände zu überwinden, indem wir
2394 1, 2 | eine eigene Enzyklika zu widmen. ~
2395 7, 48 | werden; dann werden wir sie wiederfinden, gereinigt von jedem Makel,
2396 7, 48 | erwarten, wenn der Herr wiederkommt. Aber diese Erwartung dürfte
2397 3, 26 | Sorge um den Frieden ein und wiederum das Bewußtsein davon, daß
2398 3, 14 | Ausdruck, um die wahre Realität wiederzugeben, insofern er den Eindruck
2399 2, 10 | auf den Kopf stellen? Das wiegt noch schwerer, wenn man
2400 7, 49 | miteinander verbunden und willst, daß sie eine Menschheitsfamilie
2401 7, 47 | im Einfluß des erlösenden Wirkens Christi steht, der ,jedem
2402 2, 9 | in keiner Weise, daß ihre Wirkkraft erloschen sei oder sie ihre
2403 3, 21 | Menschen bestimmt sind, in wirksamer Weise vertreten möchte. ~
2404 3, 17 | reichen Ländern negative Wirkungen hervor. Im Innern dieser
2405 6, 45 | anzuerkennen, um sie noch wirkungsvoller zu machen, stellt eine Alternative
2406 3, 16 | begünstigen durch die ihnen eigene Wirkweise die Interessen derer, die
2407 6, 43 | den Gesellschaften, den Wirtschaften und den Kulturen der ganzen
2408 5, 39 | Unterschiede stützt. Die wirtschaftlich schwächeren Länder oder
2409 4, 27 | wie er in spezifisch wirtschaftlich-sozialem Sinn gebraucht wird erscheint
2410 5, 39 | Verzicht auf jede Form von wirtschaftlichem, militärischem oder politischem
2411 2, 9(26)| sieh nicht auf einfaches wirtschaftliches Wachstum. Wahre Entwicklung
2412 3, 24 | seltsamen Phänomen: Während Wirtschaftshilfen und Entwicklungspläne auf
2413 3, 16 | schließlich vollständig die Wirtschaftsordnungen der weniger entwickelten
2414 2, 8 | Wortschatz der Sozial - und Wirtschaftswissenschaften entnommen. In dieser Hinsicht
2415 5, 35 | Vollendung zu verhindern. ~Wenn wissenschaftliche und technische Hilfsmittel
2416 4, 29 | Industrie, die sich durch den wissenschaftlichen und technischen Fortschritt
2417 1, 1 | rationaler Reflexion und wissenschaftlicher Erkenntnis, ihrer Berufung
2418 7, 48 | Liebe Zeugnis zu geben, wodurch er das Kommen seines Reiches
2419 3, 26 | Männer und Frauen sich der Wohltaten des Friedens und einer Lebensqualität
2420 4, 31 | seiner ganzen Fülle in ihm wohnen sollte, um durch ihn alles
2421 3, 17 | gesellschaftlichen Bereich hat.34 ~Wohnungen fehlen überall; dies ist
2422 3, 17 | Wohnung nicht verdient. ~Die Wohnungsnot, die in sich selbst schon
2423 3, 14 | Bedeutung verbirgt dieser Wortgebrauch zweifellos einen moralischen
2424 2, 8 | Begriff "Entwicklung" ist dem Wortschatz der Sozial - und Wirtschaftswissenschaften
2425 6, 45 | Ländern der Welt zu üben. ~Wünschenswert ist zum Beispiel, daß Nationen
2426 3, 19 | ansehen. Das ist an sich ein wünschenswerter und berechtigter Vorgang,
2427 5, 39 | für immer verloren gehen würden, auch selbst einen Beitrag
2428 5, 40 | heiliggesprochene Menschen bieten wunderbare Zeugnisse einer solchen
2429 7, 48 | Vatikanische Konzil in einem wunderbaren Text der Pastoralkonstitution
2430 4, 31(56)| heilbringende Sünde des Adam, du wurdest uns zum Segen, da Christi
2431 5, 36 | darbietet, wenn man der Wurzel der Übel, die uns bedrängen,
2432 | XIX
2433 4, 31(59)| Vita S. Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53 a. ~
2434 4, 31(59)| Officiis Ministrorurn, lib. II, XXVIII, 136-140: PL 16, 139-141;
2435 4, 31(58)| tractatae, interrogatio XXXVII, 1-2. PG, 31, 1009-1012;
2436 3, 26(47)| internationaux, Nations Unies, New York 1983. JOHANNES PAUL II.,
2437 3, 26 | verfügbaren Grundstoffe zählen; ferner die Notwendigkeit,
2438 3, 13 | mich in eine Analyse von Zahlen oder Statistiken einzulassen,
2439 5, 40 | Darlegung war es möglich, zahlreiche Berührungspunkte zwischen
2440 6, 43 | Zinssätze zum Schaden der Zahlungsbilanz und der Verschuldungssituation
2441 7, 49(91)| Unserer Lieben Frau von Zapopan, Mexiko (30. Januar 1979),
2442 3, 24 | Folgen dieser Lage der Dinge zeigen sich in der Zunahme einer
2443 1, 1 | bereichert, nunmehr ein zeitgemäßes Lehrgebäude gebildet, das
2444 2, 6 | müssen wir mehr als eine bloß zeitliche Nähe sehen. Die Enzyklika
2445 7, 48 | Kirche weiß wohl, daß kein zeitliches Werk mit dem Reich Gottes
2446 7, 46 | In den letzten Jahren, im Zeitraum nach der Veröffentlichung
2447 4, 33 | Grundgemeinschaft oder "Zelle der Gesellschaft" ist; die
2448 3, 22 | Weil diese meistens von Zentren im Norden der Welt aus geleitet
2449 5, 38 | sei es durch die innere Zerbrechlichkeit menschlicher Vorsätze und
2450 7, 47 | das Augenlicht, ... die Zerschlagenen in Freiheit zu setzen und
2451 3, 15 | Subjektes, lähmt oder sogar zerstört. Als Folge entsteht auf
2452 7, 47 | beleben und sich darin als Zeugen und Mitarbeiter des Friedens
2453 5, 40 | Menschen bieten wunderbare Zeugnisse einer solchen Solidarität
2454 2, 9 | und Frauen, in Betracht zu ziehen. Mit noch größerer Genauigkeit
2455 6, 41 | den Anforderungen, den Zielen einer echten Entwicklung
2456 6, 41 | Mittel zur Erreichung dieses Zieles benutzt die Kirche ihre
2457 3, 18 | Gesichtspunkt ihrer objektiven Zielsetzung, sei es im Hinblick auf
2458 3, 17 | in sich selbst schon ein ziemlich schweres Problem darstellt,
2459 3, 26 | Sorge für die Umwelt. ~Es ziemt sich, auch den Einsatz von
2460 3, 19(39)| ganzen Gewinn verschlingt. Zinsen und Laufzeit der Anleihen
2461 6, 43 | Fluktuation der Wechselkurse und Zinssätze zum Schaden der Zahlungsbilanz
2462 2, 6(8) | Konzils; allein sechzehn Zitationen beziehen sich auf die Pastoralkonst.,
2463 1, 2 | Orten des kirchlichen wie zivilen Lebens stattgefunden haben.
2464 5, 38 | umständlicher Weg, weil er zudem noch unter ständiger Bedrohung
2465 1, 4 | Bemühen, die wesentlichen Züge der heutigen Welt aufzuzeigen,
2466 4, 27 | unbegrenzter Vollkommenheit zueilen könnte.49 ~Eine solche Auffassung,
2467 2, 10 | Gewalt antworten, die uns zuerst mit Gewalt begegnen? Und
2468 5, 36(65)| Gleichgültigkeit doch unterläßt; der Zuflucht sucht in der behaupteten
2469 5, 38 | werden, als ihnen selbst zugefügt empfinden, ist ein weiteres
2470 2, 9 | aus dieser Aussage und per zugehörigen Analyse eine "Richtlinie
2471 5, 38 | die Beziehung zu Gott, zur zugezogenen Schuld, zu ihren Folgen
2472 3, 17 | Teilen der Welt gemeinsam zugute kommt oder einen Prozeß
2473 3, 23 | Pläne der Völker zunichte zumachen" (vgl. PS 33,10). Wenn der
2474 3, 24 | Dinge zeigen sich in der Zunahme einer Plage, die typisch
2475 3, 16 | der Reichtum der Reichen zunehmen und das Elend der Armen
2476 4, 34 | es angemessen ist, sich zunehmend dessen bewußt zu werden,
2477 3, 17 | größtenteils eine Folge der stets zunehmenden Verstädterung.35 Sogar die
2478 3, 23 | auch ,,die Pläne der Völker zunichte zumachen" (vgl. PS 33,10).
2479 3, 14 | Zeichen von Egoismus und Zurschaustellung von Reichtum, die ebenso
2480 5, 39 | wenn er nicht mehr dient, zurückläßt, sondern als ein uns "gleiches"
2481 4, 30 | auch beglückenden Auftrag zurückweisen wollte, das Los des ganzen
2482 3, 26 | in einer entschiedeneren Zurückweisung ihrer Verletzungen zum Ausdruck.
2483 5, 36(65)| Frucht, die Anhäufung und die Zusammenballung vieler personaler Sünden
2484 1, 1 | dieses ersten Dokumentes zusammenfallen ließ.2 ~Dabei haben es die
2485 2, 8 | kann es in drei Punkten zusammenfassen. Der erste Punkt besteht
2486 2, 10 | Dokumentes steht und als Zusammenfassung seines Inhaltes wie auch
2487 5, 36 | konkreten Taten von Personen zusammenhängen, die solche Strukturen herbeiführen,
2488 2, 6 | kirchlichen Soziallehre zusammenhängend behandelte. ~Wir können
2489 2, 9 | Entscheidungen, berührt. ~In diesem Zusammenhang besteht das Neue an der
2490 5, 39 | jener Tugenden, die das Zusammenleben fördern und das Leben in
2491 6, 45 | überprüfen; daß sie sich zusammenschließen, um sich Dienstleistungen
2492 6, 45 | auch im Innern solcher Zusammenschlüsse, wie sie eben genannt wurden.
2493 3, 18 | aufschlußreiches Zeichen für den Zustand und die Qualität jener Entwicklung
2494 3, 25 | diese Kampagnen unter Druck zustande kommen und durch Kapital
2495 1, 1 | im Verlauf der Geschichte zutragen. Sie sucht auf diese Weise
2496 7, 47 | der Entwicklung durch ein Zuviel oder ein Zuwenig entgegenstellen,
2497 7, 47 | durch ein Zuviel oder ein Zuwenig entgegenstellen, sowie die
2498 4, 33 | jedem Volk das gleiche Recht zuzugestehen mit am Tisch des gemeinsamen
2499 3, 18 | selbst abzunehmen und, statt zuzunehmen, verringern sich so die
2500 5, 36 | unterschiedlicher Natur zuzuschreiben ist, so ist es nicht verfehlt,
2501 3, 20 | meinen damit die Existenz zweier entgegengesetzter Blöcke,
2502 3, 18 | gibt, eine Tatsache, die zweifelsfrei bezeugt, daß im Innern der
2503 6, 43 | einen wachsenden Hang zu zweiseitigen Vereinbarungen belastet