Centesimus annus
   Kap., N.
 1   1,  7  |          berichtet, kann man die harte Aussage des Papstes wohl verstehen.
 2   3,  22 |            Achtung verdiene. In dieser Aussage hat sich die große Mehrheit


Dives in misericordia
   Kap., N.
 3   6,  12 |          anderem, zur Formulierung der Aussage geführt: summum ius, summa


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 4   2,  29 |       überführen wird«, muß man seiner Aussage einerseits den größtmöglichen
 5   3,  56 |         Apostel im zweiten Teil seiner Aussage hervorhebt: »Das Begehren


Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 6  II,  21 |               der Kirche ist. Nach der Aussage: »Die Kirche, das heißt


Fides et Ratio
   Kap., N.
 7   1,  13 |          dieser kurzen, aber wichtigen Aussage wird auf eine fundamentale
 8   7,  84 |             ihm eine schlichtweg wahre Aussage zu entnehmen; andernfalls


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
 9   4,   19|               Wird uns nicht in dieser Aussage unseres Herrn die Verantwortung


Redemptoris Mater
   Kap., N.
10   3,  45 |                worden ist, meint diese Aussage, wenn auch nur indirekt,
11   3,  47 |             1968, bekräftigte er diese Aussage noch nachdrücklicher in


Redemptoris missio
   Kap., N.
12   1,  5  |              finden wir dort die klare Aussage, daß Christus der alleinige
13   1,  5  |                  Apg 4, 10.12 ).~Diese Aussage hat universale Bedeutung,
14   1,  10 |              Konzil nach der zentralen Aussage über das österliche Geheimnis: »
15   5,  44 |                  immer auch eine klare Aussage enthalten, daß in Jesus


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
16   2,  9  |              noch hatte sie aus dieser Aussage und per zugehörigen Analyse
17   2,  9  |               der historisch gesehenen Aussage von der weltweiten Bedeutung
18   2,  9  |             geändert hat, behält diese Aussage heute dieselbe Kraft und
19   2,  9  |            auch in der grundsätzlichen Aussage, daß sich der Begriff der


Ut unum sint
   Kap., N.
20   I,  8  |                               8. Diese Aussage des Dekretes Unitatis redintegratio
21  II,  57 | geschichtlichen Wahrheit nicht mit der Aussage: »Es darf nicht wundernehmen,
22 III,  91 |                mit einer realistischen Aussage über seine Schwachheit,


Veritatis splendor
   Kap., N.
23   1,  10 |           werden läßt. Es ist nach der Aussage, die das Buch Deuteronomium
24   2,  32 |               Böse entscheidet. Zu der Aussage von der Verpflichtung, dem
25   2,  70 |        Zustimmung begangen wird«. ~Die Aussage des Konzils von Trient hat