Centesimus annus
   Kap., N.
 1   2,  15  |       über die Arbeitsbedingungen entscheiden, und wenn er dem beschäftigungslosen


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 2   2,  36  |        kann nicht aus sich selbst entscheiden, was gut und was böse ist -
 3   2,  43  |    ausschließliche Instanz, um zu entscheiden, was gut und was böse ist;


Evangelium vitae
   Kap., N.
 4   I,  28  |        und der »Kultur des Todes« entscheiden müssen. Doch der Appell
 5  II,  47  |   willkürlich über Leben oder Tod entscheiden; denn absoluter Herr über
 6 III,  64  |         Autonomie über sein Leben entscheiden könne. Es ist besonders
 7 III,  66  |          Macht anmaßen darüber zu entscheiden, wer leben und wer sterben
 8  IV,  98  |         Achtung des Moralgesetzes entscheiden, vorläufig oder für unbestimmte


Fides et Ratio
   Kap., N.
 9   2,  22  |           zu unterscheiden und zu entscheiden, was gut und was böse war,
10 Schl,  107|       Schicksal und seine Zukunft entscheiden könne, wenn er ausschließlich


Laborem exercens
   Kap., Abschnitt
11   2,    4 |       Anfang an über den Menschen entscheiden und die großen Linien seiner
12   2,    6 |      handeln, fähig, über sich zu entscheiden, und auf Selbstverwirklichung


Slavorum apostoli
   Kap., N.
13   5,  17  |     Griechisch und Latein) und zu entscheiden, daß alle anderen Völker


Veritatis splendor
   Kap., N.
14 Einl,  4  |          allein durch den Glauben entscheiden, während man in Sachen Moral
15   2,  35  |       Macht, über Gut und Böse zu entscheiden, nicht dem Menschen, sondern
16   2,  35  | zuschreiben, über Gut und Böse zu entscheiden: Die menschliche Freiheit
17   2,  47  |           menschlichen Handlungen entscheiden.~
18   2,  56  |           Endes über Gut und Böse entscheiden würde. Auf dieser Grundlage
19   2,  60  |    ausschließliche Instanz, um zu entscheiden, was gut und was böse ist;
20   2,  71  |           ausdrücken und über sie entscheiden. Sie rufen nicht nur Veränderungen
21   2,  75  |     Werten der Liebe und Klugkeit entscheiden, ohne daß solche Treue notwendigerweise
22   3,  84  |     Aufgabe zugedacht, autonom zu entscheiden, was gut und was böse ist.
23   3,  102 |     Unabhängigkeit selber darüber entscheiden möchte, was gut und was