Dives in misericordia
Kap., N.
1 1, 1 | möchte ich sagen, daß diese Öffnung auf Christus hin - der als
Dominum et vivificantem
Kap., N.
2 2, 37 | bedeutet aber auch eine gewisse Öffnung dieser Freiheit - des Gewissens
3 3, 51 | seinem tiefsten Wesen die Öffnung des menschlichen Herzens
4 3, 55 | im Menschen zwischen der Öffnung gegenüber dem Wirken des
5 3, 60 | statt die Entfaltung und Öffnung des menschlichen Geistes
Fides et Ratio
Kap., N.
6 2, 21 | Welt und zu Gott. Diese Öffnung für das Geheimnis, die ihm
7 6, 70 | das Zeugnis der typischen Öffnung des Menschen für das Universale
8 7, 83 | das jede metaphysische Öffnung ablehnte, wäre daher völlig
9 7, 97 | der die volle und globale Öffnung gegenüber der ganzen Wirklichkeit
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
10 1, 4| Kirche mit einer weltweiten Öffnung verbinden, damit alle in
11 1, 4| Völkerapostel spricht. Diese Öffnung, die vom Bewußtsein der
12 1, 6| ökumenische Arbeit besagt Öffnung, Annäherung, Bereitschaft
13 2, 11| Bezug nimmt. ~Durch die Öffnung, die vom II. Vatikanischen
14 3, 14| Seele. Von der intentionalen Öffnung seines Geistes und zugleich
Redemptoris missio
Kap., N.
15 Einl, 3 | politischen Systemen; die Öffnung der Grenzen und das Entstehen
16 1, 8 | wird aus dem Menschen ohne Öffnung auf das Absolute hin? Die
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
17 4, 32 | kulturelle Identität und die Öffnung zum Transzendenten hin umfassen
Ut unum sint
Kap., N.
18 I, 17 | Aggiornamento und ökumenische Öffnung zu trennen. Die ökumenische
19 II, 52 | dank der gegenseitigen Öffnung ein, die von den Päpsten
Veritatis splendor
Kap., N.
20 1, 16 | zeigt die Bergpredigt die Öffnung und Ausrichtung der Gebote
21 3, 86 | Eigenbesitz und umfassende Öffnung gegenüber jedem Seienden,
22 3, 86 | rätselhafterweise dazu neigt, diese Öffnung für das Wahre und Gute zu
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