Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 1 EIN,  2     |          Triduum sacrum ganz klären, d.h. jenes Zeitraums vom Donnerstagabend
 2   I,  13    |          eigene Gabe zurückschenkte, d.h. ein neues, ewiges Leben
 3 III,  28    | notwendigerweise das Weihesakrament, d.h. die ununterbrochene,
 4 III,  29    |            Jesu Christi. In persona, d.h. in der spezifischen,


Evangelium vitae
   Kap., N.
 5 III,  56    |             angemes - sene Sühne für d as Vergehen auferlegt. Auf
 6 III,  57    |              dafür, daß die direkte, d.h. vorsätzliche Tötung jedes
 7 Sch,  104   |          Geburtswehen« (Offb 12, 2), d.h. in der ewigen Auseinandersetzung
 8 Sch,  106   |       geltend. Im »neuen Jerusalem«, d.h. in der neuen Welt, auf


Redemptoris missio
   Kap., N.
 9   1,  5     |             absehen, das Evangelium, d.h. die Fülle der Wahrheit,
10   1,  8     |              weil sie Personen sind, d.h. mit Vernunft und freiem
11   3,  24    |               rufen zur »Bekehrung«, d.h. Jesus soll im Glauben
12   5,  45    |            unverzichtbare »Märtyrer« d.h. Zeugen auf dem Weg des
13   5,  52(85)|                             Ebd, II, D 4.~
14   7,  81    |           der Feier der Eucharistie, d.h. als Gabe für Gott, und


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
15   3,  26(47)|           Droits de l'homme. Recueil d'instruments internationaux,
16   4,  31(58)|                   Vgl. z.B. BASILIUS d. Gr., Regulae fusius tractatae,


Ut unum sint
   Kap., N.
17   I,  32    |         ihrer Sozialnatur eigen ist, d.h. auf dem Wege der freien


Veritatis splendor
   Kap., N.
18   2,  37    |           mit wahrhaft »objektiven«, d.h. an die konkrete geschichtliche
19   2,  75    |      Artbestimmtheit der Handlungen, d.h. über ihre Güte oder Schlechtigkeit,
20   2,  80    |             für sich schon schlecht, d.h. allein schon aufgrund
21   2,  80    |          hervorgehe (vgl. Röm 3, 8), d.h. etwas zum Gegenstand
22   3,  105   |           Fähigkeiten des Menschen - d.h. den Fähigkeiten der sittlichen