Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 1 EIN,  2 |           Dann nahm er den Kelch mit Wein in seine Hände und sagte
 2   I,  15|              Jerusalem – in Brot und Wein die bloßen und natürlichen
 3   I,  15|             festhalten, daß Brot und Wein der Substanz nach, unabhängig
 4   I,  15| sakramentalen Gestalten von Brot und Wein«.26~
 5  II,  25|           die Gestalten von Brot und Wein Bestand haben45 – kommt
 6   V,  47|           von Christus über Brot und Wein gesprochenen Worte, welche
 7  VI,  54|             der fähig war, Wasser in Wein zu wandeln, ist gleichermaßen
 8  VI,  54|          fähig, aus dem Brot und dem Wein seinen Leib und sein Blut
 9  VI,  55|             den Zeichen von Brot und Wein den Leib und das Blut des
10  VI,  58|   sakramentalen Zeichen von Brot und Wein zeigt, wird in die Welt
11 SCH,  59|            Brot und im konsekrierten Wein den göttlichen Wanderer
12 SCH,  62|       demütigen Zeichen von Brot und Wein, wesensverwandelt in seinen


Redemptoris Mater
   Kap., N.
13   1,  21|           Verwandlung des Wassers in Wein -, der den Evangelist sagen
14   1,  21|          Sohnes offenbaren: »Als der Wein ausging, sagte die Mutter
15   1,  21|             zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr. Jesus erwiderte ihr:
16   1,  21|               und das Wasser wird zu Wein, besser als jener, der zuerst
17   1,  21|         Bedeutung (»Sie haben keinen Wein mehr«). Aber er hat symbolischen


Sollicitudo rei socialis
   Kap., N
18   7,  48|      menschlichen Arbeit" - Brot und Wein - auf geheimnisvolle, aber
19   7,  48|             unserer Hände - Brot und Wein - dienen dem Kommen des
20   7,  49|              sagt: "Sie haben keinen Wein mehr" (Joh 2, 3), und sie


Veritatis splendor
   Kap., N.
21   2,  72|            von dem geboten ist, der »Wein der Gute« ist, stellt die