Ecclesia de Eucharistia
   Kap., N.
 1 EIN,  2  |          Triduum sacrum ganz klären, d.h. jenes Zeitraums vom Donnerstagabend
 2   I,  13 |          eigene Gabe zurückschenkte, d.h. ein neues, ewiges Leben
 3 III,  28 | notwendigerweise das Weihesakrament, d.h. die ununterbrochene, auf
 4 III,  29 |            Jesu Christi. In persona, d.h. in der spezifischen, sakramentalen


Evangelium vitae
   Kap., N.
 5 III,  57 |              dafür, daß die direkte, d.h. vorsätzliche Tötung jedes
 6 Sch,  104|          Geburtswehen« (Offb 12, 2), d.h. in der ewigen Auseinandersetzung
 7 Sch,  106|                Im »neuen Jerusalem«, d.h. in der neuen Welt, auf


Redemptoris missio
   Kap., N.
 8   1,  5  |             absehen, das Evangelium, d.h. die Fülle der Wahrheit,
 9   1,  8  |              weil sie Personen sind, d.h. mit Vernunft und freiem
10   3,  24 |               rufen zur »Bekehrung«, d.h. Jesus soll im Glauben aufgenommen
11   5,  45 |            unverzichtbare »Märtyrer« d.h. Zeugen auf dem Weg des
12   7,  81 |               Feier der Eucharistie, d.h. als Gabe für Gott, und


Ut unum sint
   Kap., N.
13   I,  32 |               Sozialnatur eigen ist, d.h. auf dem Wege der freien


Veritatis splendor
   Kap., N.
14   2,  34 |            Sinne behauptete Kardinal J.H. Newman, herausragender
15   2,  37 |               wahrhaft »objektiven«, d.h. an die konkrete geschichtliche
16   2,  75 |      Artbestimmtheit der Handlungen, d.h. über ihre Güte oder Schlechtigkeit,
17   2,  80 |             für sich schon schlecht, d.h. allein schon aufgrund ihres
18   2,  80 |          hervorgehe (vgl. Röm 3, 8), d.h. etwas zum Gegenstand eines
19   3,  105|           Fähigkeiten des Menschen - d.h. den Fähigkeiten der sittlichen