Centesimus annus
   Kap., N.
 1   4,  41 |          wesenseigene »Fähigkeit zur Transzendenz«. Der Mensch kann sich nicht
 2   6,  55 |               Zeichen und Schutz der Transzendenz der menschlichen Person«,


Dominum et vivificantem
   Kap., N.
 3   3,  54 |         Veränderung seiner absoluten Transzendenz. ~Auf neue und sichtbare


Evangelium vitae
   Kap., N.
 4 III,  64 |     kulturellen Umfeld, das sich der Transzendenz zumeist verschließt, weist


Fides et Ratio
   Kap., N.
 5   1,  13 |           dieser in seiner Gottheit, Transzendenz und höchsten Freiheit anerkannt
 6   1,  13 |           Autorität seiner absoluten Transzendenz die Glaubwürdigkeit der
 7   1,  15 |         Namen der Wahrheit, sich der Transzendenz zu öffnen. Hier erreicht
 8   2,  18 |        Vernunft muß Gottes souveräne Transzendenz und zugleich seine sorgende
 9   4,  36 |           hatten, die der göttlichen Transzendenz größere Achtung entgegenbrachten.~
10   4,  41 |     herausfinden könnte, um sich der Transzendenz auf angemessenere Weise
11   4,  41 |           Wahrnehmung des Seins, der Transzendenz und des Absoluten.~Genau
12   5,  53 | philosophischen Entdeckungen und die Transzendenz und Priorität jener gegenüber
13   6,  70 |           das Universale und für die Transzendenz in sich. Deshalb stehen
14   7,  81 |           ohne irgendeinen Bezug zur Transzendenz zu haben. Eine Philosophie,


Redemptor hominis
   Kap., Abschnitt
15   3,   13|      zugleich Zeichen und Schutz der Transzendenz der menschlichen Person«. ~


Redemptoris missio
   Kap., N.
16   2,  17 |              der Horizont bleibt der Transzendenz gegenüber verschlossen.


Ut unum sint
   Kap., N.
17 III,  84 |           nämlich den Beweis für die Transzendenz der Macht des Geistes. Sie


Veritatis splendor
   Kap., N.
18   2,  32 |               die jeden Sinn für die Transzendenz verloren haben oder aber