1-500 | 501-1000 | 1001-1065
Centesimus annus
Kap., N.
1 1, 5 | auf Erden »für das Reich Gottes zu binden und zu lösen« (
2 2, 13 | der Antwort auf den Anruf Gottes, der sich in den Dingen
3 2, 13 | vertreten. Die Leugnung Gottes beraubt die Person ihres
4 2, 17 | die bis zur Verachtung Gottes und des Nächsten führt,
5 3, 22 | haben mag, das Ebenbild Gottes in sich trage und daher
6 3, 24 | einnimmt: dem Geheimnis Gottes. Die Kulturen der einzelnen
7 3, 25 | Gesetze besitzt, mit dem Reich Gottes verwechselt werden können.
8 3, 25 | setzt er sich an die Stelle Gottes und widersetzt sich seiner
9 3, 25 | ist der Sieg des Reiches Gottes ein für allemal erworben.
10 3, 25 | behaftet ist. Das Reich Gottes, das in der Welt gegenwärtig
11 3, 26 | zur Mitarbeit am Heilsplan Gottes, der in der Geschichte handelt.~
12 3, 29 | darin enthaltenen Anruf Gottes zu antworten. Auf dem Höhepunkt
13 4, 31 | Ursprung alles Guten ist Gottes Handeln selbst, der die
14 4, 31 | erfüllen, die erste Gabe Gottes für den Lebensunterhalt
15 4, 31 | des Menschen auf die Gabe Gottes, das heißt ohne Arbeit.
16 4, 31 | ihren Anteil an der Gabe Gottes erhalten, ja, er muß mit
17 4, 37 | Ur-Schenkung der Dinge von seiten Gottes ereignet. Der Mensch meint,
18 4, 37 | Aufgabe als Mitarbeiter Gottes am Schöpfungswerk zu verwirklichen,
19 4, 37 | der Mensch an die Stelle Gottes und ruft dadurch schließlich
20 4, 39 | an dem das Leben, Gabe Gottes, in angemessener Weise angenommen
21 5, 44 | Abbild des unsichtbaren Gottes ist. Eben deshalb, auf Grund
22 5, 51 | verkündet, durch die der Sohn Gottes alle Menschen gerettet und
23 6, 55 | die Kirche dem Menschen Gottes Heil verkündet, wenn sie
24 6, 55 | Leben durch die Gebote der Gottes - und der Nächstenliebe
25 6, 59 | geheimnisvolle Gegenwart Gottes in der Geschichte, die die
26 6, 62 | und will dessen Kommen mit Gottes Hilfe vorbereiten.~Das wahre
27 6, 62 | aus der unendlichen Macht Gottes, der spricht: »Seht, ich
Dives in misericordia
Kap., N.
28 1, 2 | geführt, sozusagen spontan an Gottes Erbarmen wenden. Sie werden
29 1, 2 | ihm geoffenbarte Geheimnis Gottes als des »Vaters des Erbarmens«
30 1, 2 | abstrakt über das Geheimnis Gottes als des »Vaters des Erbarmens«
31 1, 2 | väterlich-erbarmenden Liebe Gottes allen näher bringen und
32 2, 3 | besonders verstehbares Zeichen Gottes, der Liebe ist, ein Zeichen
33 2, 3 | Bekundung der Gegenwart Gottes als Vater, Liebe und Erbarmen
34 2, 3 | Offenbaren der erbarmenden Liebe Gottes gleichzeitig von den Menschen
35 3, 4 | Geschichte das Erbarmen Gottes auf besondere Weise erfahren
36 3, 4 | eindrucksvollen Bild der Liebe Gottes in Verbindung bringen. Der
37 3, 4 | jedes seiner Glieder auf Gottes Erbarmen baut, das man in
38 3, 4(52) | Dieser Bund war von seiten Gottes eine Gabe und ein Gnadenerweis
39 3, 4(52) | Verpflichtung von seiten Gottes trat außer Kraft wenn Israel
40 3, 4(52) | letzten Endes von seiten Gottes Treue zu sich selbst. Das
41 3, 4(52) | durch den Bundesbruch, auf Gottes hesed keinen rechtlichen
42 3, 4(52) | anthropomorphe »Psychologie« Gottes: das Bild seiner sich sorgenden
43 3, 4 | des Menschen die Gegenwart Gottes anerkennen, der sich schon
44 3, 4 | Worte die volle Offenbarung Gottes, der »Liebe ist«.55~Mit
45 4, 5 | Gleich darauf erwähnt sie Gottes Huld für Israel und rühmt
46 4, 5(60) | hesed, also um die Treue Gottes zur eigenen Liebe gegenüber
47 4, 5(61) | barmherzigen Liebe unseres Gottes« spricht, eindeutig die
48 5, 7 | Offenbarung der Heiligkeit Gottes, der die absolute Fülle
49 5, 7 | insofern »nach dem Maße« Gottes, als sie Ursprung und Erfüllung
50 5, 7 | jener Liebe, die dem nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffenen
51 5, 7 | Menschen gemäß dem ewigen Plan Gottes geschenkt worden ist. Gott,
52 5, 7 | hervorbringt, sondern am Leben Gottes selbst, des Vaters, des
53 5, 7 | wunderbaren Selbstmitteilung Gottes an den Menschen, die zugleich
54 5, 7 | eines angenommenen Sohnes Gottes steht in der Geschichte
55 5, 7 | für den wunderbaren Bund Gottes mit der Menschheit, Gottes
56 5, 7 | Gottes mit der Menschheit, Gottes mit dem Menschen - mit jedem
57 5, 7 | letzte Wort des Bundes - Gottes dieses wird im Morgengrauen
58 5, 7 | Verherrlichung des Sohnes Gottes das Kreuz weiterhin gegenwärtig,
59 5, 8 | Kraft des Bösen dem Sohn Gottes gegenüber, also dem gegenüber,
60 5, 8 | zugleich das tiefe Geheimnis Gottes, jene unauslotbare Einheit
61 5, 8 | unerforschlichen Geheimnisses Gottes. Gerade hier bewahrheiten
62 5, 8 | So hat also der Sohn Gottes in seiner Auferstehung in
63 5, 9 | einander ab; und auch im Volk Gottes folgen einander neue Geschlechter,
64 5, 9 | sonst niemand - das Erbarmen Gottes erfahren und ebenso auf
65 5, 9 | heißt an der absoluten Treue Gottes zu seiner Liebe, zu seinem
66 7 | VII. DAS ERBARMEN GOTTES IN DER SENDUNG DER KIRCHE~
67 7 | AposteI, für das Erbarmen Gottes Zeugnis abzulegen. Die Kirche
68 7 | Kirche muß für das Erbarmen Gottes, das Christus in seiner
69 7 | Pflicht, sich auf das Erbarmen Gottes zu berufen und es angesichts
70 7, 13 | und verkündet das Erbarmen Gottes~Die Kirche muß das göttliche
71 7, 13 | die Wahrheit vom Erbarmen Gottes, wie sie in der Bibel zum
72 7, 13 | Glaubensbewußtsein des Volkes Gottes nimmt sie wahr, wie verschiedene
73 7, 13 | Attributen und Vollkommenheiten Gottes das wichtigste ist, so liefern
74 7, 13 | Glaubensleben des Volkes Gottes ihre besonderen Zeugnisse.
75 7, 13 | unerforschlichen Wesens Gottes im Geheimnis der Gottheit
76 7, 13 | des Vaters - eine Schau Gottes im Glauben - gerade in der
77 7, 13 | Kirche bekennt das Erbarmen Gottes, sie lebt davon in ihrer
78 7, 13 | und verehrt das Erbarmen Gottes, so will es scheinen, auf
79 7, 13 | ständigen Betrachtung des Wortes Gottes zu und vor allem der bewußten,
80 7, 13 | Vollkommenheit des unendlichen Gottes auch selbst unendlich. Unendlich
81 7, 13 | ist.~Die wahre Kenntnis Gottes in seinem Erbarmen und seiner
82 7, 13 | die Kirche das Erbarmen Gottes, das im gekreuzigten und
83 7, 13 | Pulsschlag des ganzen Volkes Gottes. Durch dieses Lebenszeugnis
84 7, 13 | die Kirche die dem Volk Gottes eigene Mission, die an der
85 7, 13 | sie sich auf das Erbarmen Gottes stützt; das gilt in erster
86 7, 14 | der Mensch das Erbarmen Gottes nicht nur empfängt und erfährt,
87 7, 14 | Zugang zur erbarmenden Liebe Gottes, zu seinem Erbarmen, im
88 7, 14 | Gemeinschaft des Volkes Gottes; ein »Schöpfen aus den Quellen
89 8, 15 | bekennt die Wahrheit von Gottes Erbarmen, die im Gekreuzigten
90 8, 15 | gegenwärtigen - den Aufschrei zu Gottes Erbarmen vergessen gegen
91 8, 15 | Generationen des Volkes Gottes so reichen Ausdruck gefunden
92 8, 15 | Verwalter der Geheimnisse Gottes138 veranlassen, in dieser
93 8, 15 | Stunde unserer Geschichte Gottes Erbarmen auf die Menschheit
94 8, 15 | gleichzeitig, das Erbarmen Gottes zu verkünden, seine im Geheimnis
95 8, 15 | ausgeprägt, die Verneinung Gottes in der Welt der Menschen
Dominum et vivificantem
Kap., N.
96 Einl, 1 | ankündigt, um in das Reich Gottes zu kommen4. ~Durch das Wort
97 Einl, 2 | im Bewußtsein des Volkes Gottes immer wieder neu belebt
98 Einl, 2 | Jesus Christus, die Liebe Gottes des Vaters und die Gemeinschaft
99 Einl, 2 | Christus ist der Herr zur Ehre Gottes des Vaters«9. ~Aus dieser
100 Einl, 2 | das dreifaltige Geheimnis Gottes selbst zu vertiefen und
101 Einl, 2 | glaubt: eine neue Entdeckung Gottes in seiner transzendenten
102 Einl, 2 | mitzuwirken, daß der Ratschluß Gottes, der Christus zum Ursprung
103 1, 5 | vollständigste Offenbarung Gottes für die Menschheit ist,
104 1, 6 | sie sollen das Geheimnis Gottes, das in der Geschichte des
105 1, 7 | vollständige Selbstoffenbarung Gottes, wie sie sich in Christus
106 1, 9 | auf das innerste Geheimnis Gottes und seines göttlichen Lebens:
107 1, 9 | am Leben des dreieinigen Gottes bewirkt, indem es dem Menschen
108 1, 9 | am unerforschlichen Leben Gottes teilzuhaben. ~
109 1, 10 | ergründet (er) die Tiefen Gottes«37 als ungeschaffene Liebe,
110 1, 10 | innere Leben des dreieinigen Gottes ganz zur Gabe wird, zum
111 1, 10 | Paulus schreibt: »Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere
112 1, 11 | Logik« des im ewigen Plan Gottes enthaltenen Heilsgeheimnisses
113 1, 11 | Die Erlösung, vom Sohne Gottes vollbracht in den Dimensionen
114 1, 12 | heilbringenden Selbstmitteilung Gottes, der mit dem Geheimnis der
115 1, 12 | Erde geschaffen..., und Gottes Geist (»ruah Elohim«) schwebte
116 1, 12 | die Gegenwart des Geistes Gottes in der Schöpfung, das heißt
117 1, 12 | heilbringenden Selbstmitteilung Gottes an die Dinge, die er erschafft.
118 1, 12 | für den Menschen, der nach Gottes Bild und Gleichnis geschaffen
119 1, 12 | heilbringenden Selbstmitteilung Gottes nach dem Maß seines »Abbildes«
120 1, 13 | heilbringenden Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist mit dem
121 1, 13 | zur Gegenwart des Geistes Gottes in der Schöpfung und vor
122 1, 13 | heilbringenden Selbstmitteilung Gottes an den Menschen bedeutet.
123 1, 13 | Offenbarwerden der Söhne Gottes wartet«43. ~
124 1, 14 | auch eine neue Gegenwart Gottes in der Schöpfung: der neue
125 1, 14 | Anfang der Selbstmitteilung Gottes an den Menschen im Heiligen
126 1, 14 | Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes im Heiligen Geist durch
127 1, 15 | Geistes für das erwählte Volk Gottes und für die ganze Menschheit
128 1, 15 | besonderen Handeln des Geistes Gottes, des Geistes des Herrn.
129 1, 16 | Propheten: ~ ~»Der Geist Gottes, des Herrn, ruht auf mir, ~
130 1, 16 | Herrn, auf dem der Geist Gottes ruht: ~ ~»Seht, das ist
131 1, 16 | Menschheit. Die Fülle des Geistes Gottes wird von vielfältigen Gaben
132 1, 17 | wird, deutlich ein Geschenk Gottes für die Person jenes Knechtes
133 1, 17 | der Offenbarung des einen Gottes wie auch in der Verheißung
134 1, 18 | Heilige Geist als Geschenk Gottes selbst ruht, derjenige,
135 1, 19 | er aus: »Seht, das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt
136 1, 19 | Täufers Johannes ist »Lamm Gottes« ein Ausdruck der Wahrheit
137 1, 21 | nur von der Vaterschaft Gottes und der eigenen Sohnschaft;
138 1, 21 | Bekenntnis der Vaterschaft Gottes offenbart Jesus von Nazaret
139 1, 22 | Genesis, ist uns der Geist Gottes in etwa bekannt geworden
140 1, 22 | geworden zunächst als »Hauch« Gottes, der das Leben gibt, als
141 1, 23 | Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes an die Menschheit im Heiligen
142 1, 23 | zeigt sich das tiefste Wesen Gottes, der ja als göttliche Liebe
143 1, 24 | nach eingesetzt... als Sohn Gottes in Macht seit der Auferstehung
144 1, 24 | in der er sich als Sohn Gottes offenbart, »voll der Kraft«.
145 1, 24 | ausgesprochene Verheißung Gottes: »Ich schenke euch ein neues
146 1, 24 | als Menschensohn und Lamm Gottes, geht gleich nach der Auferstehung
147 1, 26 | bleibendes Gut des Volkes Gottes auf seiner irdischen Pilgerschaft
148 1, 26 | wunderbare Vorsehung (des Geistes Gottes) leitet den Lauf der Zeiten
149 2, 28 | ist. Diese Heilsökonomie Gottes entzieht den Menschen gewissermaßen
150 2, 29 | umgestaltet zu werden nach Gottes Heilsratschluß und zur Vollendung
151 2, 30 | getan hat..., ihn, der nach Gottes beschlossenem Willen und
152 2, 31 | besiegt der Tod des Sohnes Gottes den Tod des Menschen »Ich
153 2, 31 | wie die Sünde, den Sohn Gottes gekreuzigt zu haben, die
154 2, 32 | der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet«121. Angesichts
155 2, 32 | Sünde muß man »die Tiefen Gottes« ganz und gar ergründen.
156 2, 32 | in das innerste Geheimnis Gottes vordringen, in jene »Tiefen
157 2, 32 | vordringen, in jene »Tiefen Gottes«, die man so zusammenfassen
158 2, 32 | her gibt er die Antwort Gottes auf die Sünde des Menschen.
159 2, 32 | von ihm, der »die Tiefen Gottes ergründet«. ~ ~
160 2, 33 | nach dem geoffenbarten Wort Gottes den Anfang und die Wurzel
161 2, 33 | Willens gegen den Willen Gottes. Dieser Ungehorsam des Anfangs
162 2, 33 | Wahrheit voraus, die im Wort Gottes enthalten ist, der die Welt
163 2, 33 | und zugleich die Liebe »Gottes des Vaters, des Schöpfers
164 2, 34 | 34. »Der Geist Gottes«, der nach der biblischen
165 2, 34 | denselben »Geist, der die Tiefen Gottes ergründet«: Er ergründet
166 2, 34 | besonderes »Bild und Gleichnis« Gottes zum Geschenk. Das bedeutet
167 2, 34 | heilschaffende Selbstmitteilung Gottes an den Menschen kommen wird.
168 2, 34 | Bildes und Gleichnisses« Gottes bedeutet »das Geschenk des
169 2, 34 | die transzendenten »Tiefen Gottes« gleichsam öffnen, damit
170 2, 35 | alles, auch die Tiefen Gottes ergründet«, von Anfang an »
171 2, 36 | ein Geschöpf. Das »Abbild Gottes«, das in Vernunft und Freiheit
172 2, 36 | So wird als das Verbot Gottes verstanden: Der Schöpfer
173 2, 36 | Sohnes. Dem nach dem Bild Gottes geschaffenen Menschen gibt
174 2, 36 | Der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und zugleich
175 2, 37 | der Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und der die Liebe
176 2, 38 | herausgefordert, der Gegner Gottes zu werden! Die Analyse der
177 2, 38 | ausübt zur Zurückweisung Gottes von seiten des Menschen
178 2, 38 | Selbstliebe bis zur Verachtung Gottes«, wie es der heilige Augustinus
179 2, 38 | in der Bejahung der Idee Gottes diesem zuschreibe, was dem
180 2, 38 | bei der die Zurückweisung Gottes bis zur Erklärung seines »
181 2, 38 | Die Ideologie des »Todes Gottes« bedroht aber vielmehr den
182 2, 38 | selbst durch das Vergessen Gottes unverständlich«144. Die
183 2, 38 | Die Ideologie des »Todes Gottes« beweist in ihren Auswirkungen
184 2, 39 | Der Geist, der die Tiefen Gottes ergründet, wird von Jesus
185 2, 39 | erfassen, ohne »die Tiefen Gottes zu ergründen«. Seit dem
186 2, 39 | Menschengeschöpfes gegen den Willen Gottes: gegen den Heilswillen Gottes;
187 2, 39 | Gottes: gegen den Heilswillen Gottes; ja, sogar als Widerspruch
188 2, 39 | der Sünde in den »Tiefen Gottes« und gewissermaßen sogar
189 2, 39 | die Sünde eine Beleidigung Gottes ist. Was entspricht im unergründbaren
190 2, 39 | aber es gibt in den »Tiefen Gottes« eine Liebe des Vaters,
191 2, 39 | Sünde. Damit die Gnadengabe Gottes siegt! ~Der Heilige Geist,
192 2, 39 | Menschsein sich das »Leiden« Gottes bewahrheitet, wird ein Wort
193 2, 40 | im Geist, der »die Tiefen Gottes ergründet« und der selbst
194 2, 41 | hat, so hat der Schmerz Gottes nun im gekreuzigten Christus
195 2, 41 | Christus, Sohn des lebendigen Gottes, dem Willen des Vaters gehorsam,
196 2, 42 | Sünde im Menschen durch Gottes erlösende Macht erreicht
197 2, 43 | in welchem »die Stimme Gottes widerhallt«. Es ist die »
198 2, 43 | widerhallt«. Es ist die »Stimme Gottes« selbst, auch dann, wenn
199 2, 44 | Anstrengung kann er mit Gottes Gnadenhilfe seine innere
200 2, 45 | zum Dienst des lebendigen Gottes«178. So erfüllen sich fortwährend
201 2, 47 | ist es die Wirklichkeit Gottes, die das Geheimnis des Menschen
202 2, 48 | Selbstliebe bis zur Verachtung Gottes« und auf der anderen Seite
203 2, 48 | anderen Seite um die »Liebe Gottes bis zur Verachtung seiner
204 2, 48 | Gebote »bis zur Verachtung Gottes«, sondern sich vielmehr
205 3, 49 | Menschen völlig vom »Zeitmaß« Gottes durch drungen wurde: von
206 3, 49 | das Kind heilig und Sohn Gottes genannt werden«197. ~Matthäus
207 3, 50 | Geheimnis des dreieinigen Gottes die »Liebe in Person« ist,
208 3, 50 | ewige Quelle allen Schenkens Gottes in der Schöpfungsordnung
209 3, 50 | Subjekt der Selbstmitteilung Gottes in der Gnadenordnung. Das
210 3, 50 | Selbstmitteilung des dreieinigen Gottes im Heiligen Geist. »Durch
211 3, 50 | Menschen, den Menschensohn, der Gottes Sohn ist. In dieser »Vermenschlichung«
212 3, 50 | erreicht die Selbstmitteilung Gottes ihre endgültige Fülle in
213 3, 51 | gegenüber jener Selbstmitteilung Gottes, die jeden Begriff und alle
214 3, 51 | gegenüber der Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist. Der heilige
215 3, 52 | aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden«211. All dies
216 3, 52 | Heiligen Geistes«. ~»Söhne Gottes« sind nach der Lehre des
217 3, 52 | alle, die sich vom Geist Gottes leiten lassen«212. Die Sohnschaft
218 3, 52 | Darum ist diese Sohnschaft Gottes, die der menschlichen Seele
219 3, 52 | unserem Geist, daß wir Kinder Gottes sind. Sind wir aber Kinder,
220 3, 52 | auch Erben; wir sind Erben Gottes und Miterben Christi«215.
221 3, 52 | Offenbarwerden der Söhne Gottes«217, derjenigen nämlich,
222 3, 53 | ihnen die Annahme als Söhne Gottes im eingeborenen Sohn wirkt
223 3, 53 | können: Wir haben den Geist Gottes empfangen«221. ~Wenn man
224 3, 53 | Erlösung, durch die wir Gottes Eigentum werden«223. ~Im
225 3, 54 | Geheimnis des dreieinigen Gottes zu besinnen, der als solcher
226 3, 54 | ist wahrhaft »die Gnade Gottes erschienen«229. Die Liebe
227 3, 54 | erschienen«229. Die Liebe Gottes, des Vaters, göttliche Gabe,
228 3, 54 | jeglichen Heilshandelns Gottes in der Welt ist; er, der »
229 3, 55 | Nahekommen und Gegenwärtigwerden Gottes gegenüber dem Menschen und
230 3, 55 | bestimmt, da ja der Geist Gottes in euch wohnt«238. Der Gegensatz,
231 3, 55 | Wirklichkeit; von seiten Gottes das Geheimnis des Geschenkes,
232 3, 56 | Gegenwart und das Wirken Gottes, der Geist ist, in der Welt
233 3, 56 | Fleisch« mit dem Kommen Gottes, mit seiner Menschwerdung
234 3, 56 | daß es sich von seiten Gottes immer um ein heilbringendes
235 3, 57 | Ostergeheimnisses ist der Sohn Gottes, der für die Sünden der
236 3, 58 | heilswirkenden Selbstmitteilung Gottes im Heiligen Geist nur unter
237 3, 58 | In der Selbstmitteilung Gottes begegnet der menschliche
238 3, 58 | der alles, auch die Tiefen Gottes ergründet«252. In diesem
239 3, 58 | heiligmachenden Selbsteröffnung Gottes öffnet. Durch das Geschenk
240 3, 58 | zum lebendigen Tempel Gottes«253. Denn durch den Heiligen
241 3, 59 | jenes Bild und Gleichnis Gottes voll verwirklicht, das der
242 3, 59 | Selbsteröffnung des dreieinigen Gottes für den Menschen und die
243 3, 59 | und der Einheit der Kinder Gottes in der Wahrheit und in der
244 3, 59 | ihm die Erhöhung zum Kind Gottes entdeckt, auch seine Würde
245 3, 59 | Kommens und der Gegenwart Gottes, das Subjekt der göttlichen
246 3, 59 | wiederholen, daß »die Ehre Gottes der lebendige Mensch, das
247 3, 59 | Menschen aber die Schau Gottes ist«260: Der Mensch ist,
248 3, 59 | göttliches Leben lebt, die Ehre Gottes, und der Heilige Geist ist
249 3, 60 | der »Freiheit der Kinder Gottes« mitteilt. Die Reifung des
250 3, 60 | nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen worden ist, eine
251 3, 60 | Menschwerdung des Sohnes Gottes voll aufleuchtet, der »in
252 3, 62 | und der Einheit der Kinder Gottes in der Wahrheit und in der
253 3, 64 | Verwirklichung des Heilsplanes Gottes sie darstellt. ~Auf diese
254 3, 64 | dreifaltigen Liebe: das Kommen Gottes, der unsichtbarer Geist
255 3, 64 | Ziel im unendlichen Meer Gottes ausrichtet. ~ ~
256 3, 66 | ganze Gemeinde des Volkes Gottes, wie verzweigt und vielfältig
257 Schlu, 67 | und Herr293. Dieser Geist Gottes »erfüllt das Universum«,
258 Schlu, 67 | Liebe und somit die Frucht Gottes ist, der die Liebe ist;
259 Schlu, 67 | heiligen Paulus das Reich Gottes besteht297. ~Auch der Friede
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
260 EIN, 8 | alles Geschaffene. Der Sohn Gottes ist Mensch geworden, um
261 EIN, 8 | Welt, die aus den Händen Gottes des Schöpfers hervorgegangen
262 EIN, 9 | das Wachstum des Volkes Gottes im Glauben und in der Liebe
263 I, 11 | hat, nimmt an der Ewigkeit Gottes teil, steht somit über allen
264 I, 19 | Mutter unseres Herrn und Gottes Jesus Christus, der Engel,
265 I, 20 | vollkommenen Einklang mit dem Plan Gottes beizutragen.~Viele Probleme
266 II, 21 | schon gegenwärtige Reich Gottes, wächst durch die Kraft
267 II, 21 | wächst durch die Kraft Gottes sichtbar in der Welt« , 35
268 II, 21 | Gemeinschaft mit dem Sohn Gottes, der für uns geopfert wurde,
269 III, 31 | Menschen dar, großmütig dem Ruf Gottes zu antworten. Er bedient
270 IV, 43 | Ökumene – eine besondere Gabe Gottes. 89 Diese war eine wirksame
271 IV, 43 | Sakrament der Einheit des Volkes Gottes ist, da es eben dafür den
272 V, 48 | die Tiefe der Heiligkeit Gottes verbirgt: »O Sacrum convivium,
273 V, 50 | folgsam dem Hauch des Geistes Gottes zu öffnen.~Die Glanzpunkte
274 VI, 54 | reineren Hingabe an das Wort Gottes zu verpflichten, kann es
275 VI, 55 | die Inkarnation des Wortes Gottes dargeboten hat. Indem sie
276 VI, 55 | Heiligen Geistes der Sohn Gottes« (vgl. Lk 1, 30-35) sei.
277 VI, 55 | dieser selbe Jesus, der Sohn Gottes und der Sohn Mariens, sich
278 VI, 55 | Geschichte –, in dem der Sohn Gottes, noch unsichtbar für die
279 VI, 58 | Maria der wunderbaren Taten Gottes in der Heilsgeschichte,
280 VI, 58 | wenn sich uns der Sohn Gottes in der »Armut« der sakramentalen
281 SCH, 60 | das Leben des Dreifaltigen Gottes zu leben und mit ihm der
282 SCH, 61 | Volk, Heiligtum und Familie Gottes; Leib und Braut Christi,
Evangelium vitae
Kap., N.
283 Einf, 2 | in der Teilhabe am Leben Gottes selber besteht. Die Erhabenheit
284 Einf, 2 | Konzil erinnert: »Der Sohn Gottes hat sich in seiner Menschwerdung
285 Einf, 2 | nur die unendliche Liebe Gottes, der »die Welt so sehr geliebt (
286 Einf, 2 | Evangelium von der Liebe Gottes zum Menschen, das Evangelium
287 Einf, 3 | vom fleischgewordenen Wort Gottes (vgl. Joh 1, 14) der mütterlichen
288 Einf, 5 | leidenschaftlicher Appell im Namen Gottes an alle und jeden einzelnen
289 Einf, 6 | schwerwiegender Bedrohungen — dem Plan Gottes entsprechend immer als »
290 I, 7 | Menschen nach dem Ebenbild Gottes zu einem vollen und vollkommenen
291 I, 9 | barmherzigen Gerechtigkeit Gottes, wie der hl. Ambrosius schreibt: »
292 I, 13 | Bemühung entbinden, das Gesetz Gottes voll und ganz zu befolgen.
293 I, 21 | lebenspendende und rettende Gegenwart Gottes wahrzunehmen.~Und wieder
294 I, 22 | selbst durch das Vergessen Gottes unverständlich«. Der Mensch
295 I, 22 | ein großartiges Geschenk Gottes an, als eine »heilige« Wirklichkeit,
296 I, 22 | anzuerkennen ist, oder eines Planes Gottes vom Leben, das zu achten
297 I, 22 | der Sinn für das Geheimnis Gottes, sondern auch für das Geheimnis
298 I, 25 | zur Stadt des lebendigen Gottes..., zum Mittler eines neuen
299 I, 25 | der Mensch in den Augen Gottes ist und welch unschätzbaren
300 I, 25 | absoluten Gewißheit, daß nach Gottes Plan das Leben siegen wird. »
301 I, 25 | laute Stimme, die vom Thron Gottes im himmlischen Jerusalem
302 I, 28 | Gebote des Herrn deines Gottes, auf die ich dich heute
303 I, 28 | wie der Glaube an den Sohn Gottes, der Mensch geworden und
304 II, 29 | Augenblick, in dem das Volk Gottes und in ihm jeder Gläubige
305 II, 30 | von ihm wieder »die Worte Gottes« (Joh 3, 34) hören und neu
306 II, 31 | wie kostbar sein Leben in Gottes Augen ist. Als es schon
307 II, 31 | zärtlichen und starken Liebe Gottes.~Die Befreiung aus der Knechtschaft
308 II, 31 | Geschichte, in der die Entdeckung Gottes und Selbstentdeckung miteinander
309 II, 31 | die unentgeltliche Hingabe Gottes in der Teilhabe an seinem
310 II, 32 | Kunde von der Anteilnahme Gottes ihnen gegenüber und finden
311 II, 33 | Tat groß, wenn der Sohn Gottes es angenommen und zu dem
312 II | 8, 29): die Herrlichkeit Gottes leuchtet auf dem Antlitz
313 II, 34 | in der Welt Offenbarung Gottes, Zeichen seiner Gegenwart,
314 II, 34 | Mensch ist die Herrlichkeit Gottes«. Dem Menschen wird eine
315 II, 34 | Widerschein der Wirklichkeit Gottes selbst.~Das führt das erste
316 II, 34 | Höhepunkt des Schöpfungswerkes Gottes, als seine Krönung, an das
317 II, 34 | besonderen Entschlusses Gottes dargestellt wird, als Ergebnis
318 II, 34 | des wahren und gerechten Gottes (vgl. Dtn 32, 4). Unter
319 II, 35 | eine unauslöschliche Spur Gottes in sich trägt, trachtet
320 II, 35 | 8, 6). Die Herrlichkeit Gottes leuchtet auf dem Antlitz
321 II, 36 | 36. Leider wird Gottes herrlicher Plan durch den
322 II, 36 | in sich selbst das Bild Gottes, sondern ist versucht, es
323 II, 36 | Menschen wieder das Bild Gottes und offenbart sich in seiner
324 II, 36 | Ebenbild des unsichtbaren Gottes« (Kol 1, 15), »der Abglanz
325 II, 36 | Während der Ungehorsam Adams Gottes Plan bezüglich des Lebens
326 II, 36 | geführt. Das ist der Plan Gottes mit den Menschen: daß sie »
327 II, 37 | Das Leben, das der Sohn Gottes den Menschen geschenkt hat,
328 II, 37 | aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, allen, die an
329 II, 37 | wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen« (Joh 3, 3).
330 II, 37 | erkannt: Du bist der Heilige Gottes« (Joh 6, 68-69). Worin dann
331 II, 38 | Leben ist also das Leben Gottes selbst und zugleich das
332 II, 38 | zugleich das Leben der Kinder Gottes. Immer neues Staunen und
333 II, 38 | geschenkt hat: wir heißen Kinder Gottes, und wir sind es... Liebe
334 II, 38 | Brüder, jetzt sind wir Kinder Gottes. Aber was wir sein werden,
335 II, 38 | Menschen: »Herrlichkeit Gottes« ist »der lebendige Mensch»,
336 II, 38 | Menschen besteht in der Schau Gottes«. ~Daraus erwachsen unmittelbare
337 II, 38 | Ort« der Offenbarwerdung Gottes sowie der Begegnung und
338 II, 39 | begründet ist: »Denn als Abbild Gottes hat er den Menschen gemacht« (
339 II, 39 | liegen also in den Händen Gottes, in seiner Macht: »In seiner
340 II, 39 | das Leben des Menschen in Gottes Händen ruht, so ist es ebenso
341 II, 40 | sie Eigentum und Geschenk Gottes, des Schöpfers und Vaters,
342 II, 41 | mit der sorgenden Liebe Gottes in Einklang bringt: »Ich
343 II, 41 | 45; vgl. Lk 6, 28. 35).~Gottes Gebot zum Schutz des Lebens
344 II, 43 | Menschen an der Herrschaft Gottes offenbart sich auch in der
345 II, 43 | schöpferischen Wirken« Gottes spricht, will es hervorheben,
346 II, 43 | er ein besonderes Abbild Gottes, eine besondere Ähnlichkeit
347 II, 43 | die sich des Eingreifens Gottes bewußt ist, ruft aus: »Ich
348 II, 43 | das Abbild und Gleichnis Gottes selbst übertragen. In diesem
349 II, 43 | ihrer Rolle von Mitarbeitern Gottes, der sein Bild auf das neue
350 II, 43 | Urheber von Ebenbildern Gottes«. ~So werden Mann und Frau
351 II, 43 | durch den Zeugungsakt wird Gottes Geschenk angenommen, und
352 II, 44 | gefährdeten Sein sind im Wort Gottes sehr wohl vorhanden. Wenn
353 II, 44 | Anfang des Seins und dem Tun Gottes, des Schöpfers, besteht.~»
354 II, 44 | ihren Anfängen an im Plan Gottes vorgegeben. Ijob in seinem
355 II, 44 | anzustellen über das Wirken Gottes bei der wunderbaren Formung
356 II, 44 | anbetenden Staunens über Gottes Eingreifen bei der Bildung
357 II, 46 | weiß, daß sein Leben in Gottes Händen ruht: »Herr, du hältst
358 II, 46 | die lebenspendende Macht Gottes erfüllt. Die Krankheit treibt
359 II, 48 | sich, wenn er das Geschenk Gottes annimmt, bemühen, das Leben
360 II, 48 | Wahrheit wird vom Gebot Gottes geoffenbart. Das Wort des
361 II, 48 | daher nicht, daß der Bund Gottes mit seinem Volk so stark
362 II, 48 | Gebote des Herrn, deines Gottes, auf die ich dich heute
363 II, 48 | wenn der Mensch das Gesetz Gottes befolgt, kann er Früchte
364 II, 49 | Lebensprojekten zum Plan Gottes weisen insbesondere die
365 II, 49 | und allein dank der Gabe Gottes möglich sein, die reinigt
366 II, 49 | Frohbotschaft von der Herrschaft Gottes über die Welt, die das ganze
367 II, 50 | Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn!« (Mk 15, 39). So wird
368 II, 50 | seiner Erhebung zum Leben Gottes selbst besteht.~Am Kreuz
369 II, 51 | öffnet.~Es ist das Leben Gottes selbst, das dem Menschen
370 II, 51 | Wasser — ständig den Kindern Gottes mitgeteilt wird, die so
371 III | TÖTEN - DAS HEILIGE GESETZ GOTTES~
372 III, 52 | von der Teilhabe am Leben Gottes selbst. Dieses Leben erlangt
373 III, 52 | stehlen...« (Mt 19, 18).~Gottes Gebot ist niemals getrennt
374 III, 52 | Mensch, lebendiges Abbild Gottes, war von seinem Schöpfer
375 III, 52 | Liebe und in der Achtung vor Gottes Plan vollzogenen Zeugungsakt
376 III, 52 | und unendlichen Herrschaft Gottes. Darum muß sie der Mensch
377 III, 52 | unermeßlichen Weisheit und Liebe Gottes mit Weisheit und Liebe leben.
378 III, 52 | Vollstrecker des Planes Gottes«. ~Das Leben wird dem Menschen
379 III, 53 | zentralen Inhalt der Offenbarung Gottes über die Heiligkeit und
380 III, 53 | in dem allerersten Bund Gottes mit der Menschheit nach
381 III, 54 | durch Abtreibung Geschöpfe Gottes um; sie schicken den Bedürftigen
382 III, 55 | Menschen, in dem das Bild Gottes gegenwärtig ist, ist eine
383 III, 55 | gelangen, was das Gebot Gottes verbietet und vorschreibt.
384 III, 55 | in denen die vom Gesetz Gottes festgelegten Werte in Form
385 III, 56 | und somit letzten Endes Gottes Plan bezüglich des Menschen
386 III, 57 | absoluten Kraft des Gebotes Gottes seinen radikalen Schutz
387 III, 61 | Konsequenz die Forderung ist, daß Gottes Gebot: »du sollst nicht
388 III, 61 | und väterlichen Vorsehung Gottes.~Die christliche Überlieferung
389 III, 62 | seinem Anbeginn an das Wirken Gottes, des Schöpfers«. Das II.
390 III, 62 | auf dem geschriebenen Wort Gottes begründet, von der Tradition
391 III, 62 | ist, weil sie dem Gesetz Gottes widerspricht, das jedem
392 III, 65 | auf dem geschriebenen Wort Gottes begründet, von der Tradition
393 III, 66 | der absoluten Souveränität Gottes über Leben und Tod dar,
394 III, 67 | außerordentlichen Kraft, sich dem Plan Gottes anzuvertrauen.~Der Apostel
395 III, 73 | insofern entgegen dem Willen Gottes Gesetze erlassen oder etwas
396 III, 75 | im Gegensatz zum Gesetz Gottes stehen. Denn unter sittlichem
397 III, 76 | 75. Die Gebote Gottes lehren uns den Weg des Lebens.
398 III, 77 | erfüllt war, hat der Sohn Gottes dadurch, daß er Mensch wurde
399 III, 78 | und Dimensionen der Liebe Gottes in Jesus Christus gemäß
400 III, 78 | des ursprünglichen Bundes Gottes, des Schöpfers, mit dem
401 IV | aber seid ein Volk, das Gottes besonderes Eigentum wurde,
402 IV, 80 | ein Volk« zu sein, »das Gottes besonderes Eigentum wurde,
403 IV, 81 | angenommen, zum Vertrauten dieses Gottes, dessen Vollkommenheit und
404 IV, 82 | eines lebendigen und nahen Gottes, der uns in eine tiefe Verbindung
405 IV, 82 | ein wertvolles Geschenk Gottes, ist heilig und unantastbar
406 IV, 85 | Abbild der Herrlichkeit Gottes: diese Herrlichkeit feiern
407 IV, 85 | der Zeichen des lebendigen Gottes, Ikone Jesu Christi ist.~
408 IV, 93 | entspringt. Es geht um die Liebe Gottes selbst, dessen Mitwirkende
409 IV, 93 | an dem das Leben, Gabe Gottes, in angemessener Weise angenommen
410 IV, 97 | einnimmt: dem Geheimnis Gottes«. Wenn Gott geleugnet wird
411 IV, 101 | vom Leben wie das Reich Gottes wächst und seine reichen
412 IV, 101 | wir, daß wir auf die Hilfe Gottes vertrauen dürfen, für den
413 Sch, 103 | vollzieht sich die Begegnung Gottes mit dem Menschen und beginnt
414 Sch, 104 | und Anfang« des Reiches Gottes darstellt. Dieses Geheimnis
415 Sch, 104 | glorreiche Frau, in der der Plan Gottes mit größter Vollkommenheit
416 Sch, 104 | Menschen wieder zum Leben Gottes selbst erweckt. Sie kann
417 Sch, 105 | Konzil erinnert — »der Sohn Gottes hat sich in seiner Menschwerdung
418 Sch, 106 | der Offenbarung der Liebe Gottes zu seinem Volk (vgl. Hos
419 Sch, 106 | Lob und zur Herrlichkeit Gottes, ~des Schöpfers und Freundes
Fides et Ratio
Kap., N.
420 Einl, 2 | der letzten Offenbarung Gottes enthüllt werden wird: »Jetzt
421 Einl, 5 | als Person, des Seins und Gottes verzichten. Als Folge davon
422 1 | OFFENBARUNG DER WEISHEIT GOTTES~
423 1, 7 | gläubigen Hören des Wortes Gottes (vgl. 1 Thess 2, 13). Am
424 1, 8 | Charakter der Offenbarung Gottes hervorgehoben. Die rationalistische
425 1, 8 | Tatsache des sich offenbarenden Gottes selbst gründet und Wahrheitsgewißheit
426 1, 9 | der sich auf das Zeugnis Gottes gründet und der übernatürlichen
427 1, 10 | Heilscharakter der Offenbarung Gottes in der Geschichte dargelegt.
428 1, 11 | So ist die Offenbarung Gottes eingebettet in Zeit und
429 1, 11 | wohne und ihnen vom Innern Gottes Kunde bringe (vgl. Joh 1,
430 1, 11 | gesandt, “redet die Worte Gottes” (Joh 3, 34) und vollendet
431 1, 11 | stellt also für das Volk Gottes einen Weg dar, der ganz
432 1, 11 | entgegen, bis sich an ihr Gottes Worte erfüllen«.11~
433 1, 12 | daher zu dem Ort, an dem wir Gottes Handeln für die Menschheit
434 1, 12 | vermöchten.~Die Menschwerdung Gottes erlaubt es, die ewige und
435 1, 13 | gekommen, »damit er vom Innern Gottes Kunde bringe«;13 doch die
436 1, 13 | des dreifaltigen Lebens Gottes.19~
437 1, 14 | ständig auf das Geheimnis Gottes, das der Verstand nicht
438 1, 14 | unendlichen Geheimnisses Gottes.~Die Offenbarung führt also
439 1, 15 | und endgültigen Anschauung Gottes, die denen vorbehalten ist,
440 1, 15 | Anschauung des dreieinigen Gottes einmündet.~
441 2, 17 | in diese Richtung weist: »Gottes Ehre ist es, eine Sache
442 2, 18 | eröffnen. In der Offenbarung Gottes konnte es alles gründlich
443 2, 18 | Gottesfurcht«: die Vernunft muß Gottes souveräne Transzendenz und
444 2, 21 | die geheimnisvollen Pläne Gottes zu begreifen, einstellte (
445 2, 22 | Verstandes« zur Erkenntnis Gottes gelangen. Denn durch die
446 2, 23 | Christus geoffenbarten Weisheit Gottes. Die Tiefgründigkeit der
447 2, 23 | auf. Der gekreuzigte Sohn Gottes ist das geschichtliche Ereignis,
448 3, 33 | Erkenntnis des dreieinigen Gottes geschenkt wird. In Jesus
449 3, 34(29) | Vollstreckerin der Anordnungen Gottes”, wie er in seinem Brief
450 4, 36 | und dem Verständnis des Gottes Jesu Christi den Weg.~
451 4, 38 | der Erkenntnis des Sohnes Gottes«.36 Hauptzweck der griechischen
452 4, 43 | mein Vorgänger, der Diener Gottes Papst Paul VI., anläßlich
453 4, 44 | wodurch sie zum Geheimnis Gottes selbst vorstößt.~Zutiefst
454 5, 50 | den Ansprüchen des Wortes Gottes und der theologischen Reflexion
455 5, 53 | Erkennbarkeit der Existenz Gottes, dem Ursprung und Ziel aller
456 5, 55 | kommt es, daß man das Wort Gottes einzig und allein mit der
457 5, 55 | hingewiesen hat, daß das Wort Gottes sowohl in den heiligen Texten
458 5, 55(72) | Unterstützung und Hilfe der Gnade Gottes glauben, daß das von ihm
459 5, 55(72) | Autorität des offenbarenden Gottes selbst, der weder sich täuschen
460 5, 55 | heiligen Schatz des Wortes Gottes. Voller Anhänglichkeit an
461 5, 60 | den Wert der nach dem Bild Gottes geschaffenen menschlichen
462 6, 64 | 64. Das Wort Gottes richtet sich an jeden Menschen,
463 6, 66 | Geheimnisses des dreieinigen Gottes und des Heilsplanes sowohl
464 6, 66 | das schöpferische Wirken Gottes in der Welt, die Beziehung
465 6, 67 | Annahme der Offenbarung Gottes dar. Beim Erforschen der
466 6, 67 | der Glaube als Geschenk Gottes, auch wenn er sich nicht
467 6, 70 | Kulturen. Die Verheißung Gottes wird nun in Christus zu
468 6, 70 | Einheit der Familie der Kinder Gottes teilzuhaben. Christus erlaubt
469 6, 70 | Heiligen und Hausgenossen Gottes« (Eph 2, 19).~In einem so
470 6, 70 | auf das Sich-Offenbaren Gottes in der Natur, wie wir vorher
471 6, 71 | sie in unseren Sprachen Gottes große Taten verkünden« (
472 6, 71 | gegenüber der Offenbarung Gottes werden kann. Das Evangelium
473 6, 72 | würde dem Vorsehungsplan Gottes zuwiderlaufen, der seine
474 6, 73 | Geschichte geoffenbarte Wort Gottes stets Ausgangspunkt und
475 6, 73 | Da andererseits das Wort Gottes Wahrheit ist (vgl. Joh 17,
476 6, 73 | sich, ausgehend vom Wort Gottes, um dessen besseres Verständnis
477 6, 73 | dieser beiden Pole — Wort Gottes und sein besseres Verständnis —
478 6, 73 | diesem Verhältnis zum Wort Gottes in Form der Kreisbewegung
479 6, 74 | Philosophie und dem Wort Gottes schlägt sich auch in der
480 6, 76 | Identität eines persönlichen Gottes und an die Frage nach dem
481 6, 76 | schöpferischen persönlichen Gottes, der für die Entwicklung
482 6, 76 | stimulierenden Einfluß des Wortes Gottes einen beachtlichen Teil
483 6, 79 | und zuvor noch das Wort Gottes — an das philosophische
484 6, 79 | im Einklang mit dem Wort Gottes steht. Diese Philosophie
485 7 | unverzichtbaren Forderungen des Wortes Gottes [80-91]~
486 7, 80 | Menschen als imago Dei, Abbild Gottes, hervor, die genaue Hinweise
487 7, 80 | Schließlich zeigt das Wort Gottes das Problem auf, welchen
488 7, 80 | wird das innerste Wesen Gottes und des Menschen verständlich:
489 7, 81 | Übereinstimmung mit dem Wort Gottes zu befinden, muß die Philosophie
490 7, 81 | Menschengeschlechts verwandeln.98~Das Wort Gottes offenbart das letzte Ziel
491 7, 81 | Sinn. Deshalb lädt das Wort Gottes die Philosophie ein, sich
492 7, 82 | die Vertiefung der im Wort Gottes enthaltenen Fülle geht.
493 7, 83 | wirken zu können.~Das Wort Gottes nimmt ständig auf das Bezug,
494 7, 84 | nicht zu, würde das Wort Gottes, das immer göttliches Wort
495 7, 84 | andernfalls gäbe es Offenbarung Gottes nicht, sondern nur die Formulierung
496 7, 85 | bewußt, daß diese vom Wort Gottes an die Philosophie gestellten
497 7, 85 | entsprechen wollen, die das Wort Gottes an das menschliche Denken
498 7, 90 | und Inhalten des Wortes Gottes steht, Verneinung der Humanität
499 7, 93 | Verständnis der kenosis Gottes sein, ein wahrhaft großes
500 7, 94 | mitgeteilt wird. Die Sprache Gottes, der durch den wunderbaren,
1-500 | 501-1000 | 1001-1065 |