1-500 | 501-895
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
501 1, 2 | die unmittelbare Schwelle sein soll, von der aus ich, gleichsam
502 1, 3 | verwirklicht worden ist. Sein Wirken konnte ich ja selbst
503 1, 3 | seine tiefe Weisheit und sein Mut beeindruckt wie auch
504 1, 4 | sie auf, konstruktiv zu sein, offenbart sie nicht mehr
505 1, 6 | verwirklichen wir nicht sein Testament. Ist es erlaubt,
506 1, 6 | bin ich, was ich bin, und sein gnädiges Handeln an mir
507 1, 6 | Es ist edel, bereit zu sein, jeden Menschen zu verstehen,
508 2, 7 | für lange Zeit die Wege sein werden, die wir alle weiter
509 2, 7 | Erkenntnis«, und die Kirche ist sein Leib. Die Kirche ist »in
510 2, 7 | Die Kirche hört nicht auf, sein Wort zu hören, sie liest
511 2, 7 | Einzelheit seines Lebens nach. Sein Wort wird auch von den Nichtchristen
512 2, 7 | umfaßt. Es spricht ferner sein Tod am Kreuz, das heißt
513 2, 7 | Lebens. Die Kirche lebt sein Geheimnis, schöpft unermüdlich
514 2, 8 | Menschen eingedrungen und in sein »Herz« eingetreten ist.
515 2, 10 | ein unbegreifliches Wesen; sein Leben ist ohne Sinn, wenn
516 2, 10 | bestimmt auch seinen Platz, sein - wenn man so sagen darf -
517 2, 11 | Gewalttäter Gottes« zu sein, die wir in der Geschichte
518 2, 12 | Verstand, seinen Willen, sein Gewissen und seine Freiheit
519 2, 12 | aufhört, vor dem Vater zu sein, so ist er auch in der Geschichte
520 3, 13 | besonders erfolgreich zu sein scheinen, wird Jesus Christus
521 3, 13 | ausgeprägt haben, obgleich sein irdisches Leben nur kurz
522 3, 13 | nur kurz und noch kürzer sein öffentliches Wirken war.~
523 3, 13 | auch nicht gleichgültig sein kann, wenn dieses bedroht
524 3, 14 | nicht vorbeigehen; denn sein »Geschick«, das heißt seine
525 3, 14 | Berufung, seine Geburt und sein Tod, sein ewiges Heil oder
526 3, 14 | seine Geburt und sein Tod, sein ewiges Heil oder Unheil
527 3, 14 | unwiederholbaren Wirklichkeit im Sein und im Handeln, im Bewußtsein
528 3, 14 | muß sich all dessen bewußt sein, was offenkundig dem Bemühen
529 3, 15 | wieder von dem bedroht zu sein, was er selbst produziert,
530 3, 15 | oder können es jederzeit sein. Hieraus scheint das wichtigste
531 3, 15 | Tatsache mehr bewußt zu sein, daß die Nutzung der Erde,
532 3, 16 | in der Tat noch fern zu sein von den objektiven Forderungen
533 3, 16 | haben«, sondern »mehr zu sein«. In der Tat besteht schon
534 3, 16 | ihnen auf verschiedene Weise sein Menschsein unterordnet und
535 3, 16 | darf uns nicht gleichgültig sein: derjenige, der höchsten
536 3, 16 | Gestalt gibt und darum fähig sein wird, diese auch für den
537 3, 16 | menschlichen Handlungen sein, gleichsam ein Grundschema
538 3, 17 | sollte eine Garantie dafür sein, daß die Menschenrechte
539 3, 17 | Folge anderer Vorbedingungen sein, die die Wirksamkeit der
540 4, 18 | jedem Menschen eng verbunden sein.~Diese Vereinigung Christi
541 4, 18 | eines großen Schatzes zu sein, den sie nicht vergeuden
542 4, 18 | Herrlichkeit immer bewußt sein. Indem die Kirche all dies
543 4, 19 | des Glaubens der Kirche sein, wenn sie ihn lehrt oder
544 4, 19 | teilhaben, wenn wir auf sein geoffenbartes Wort antworten.
545 4, 19 | besonderer Weise dessen bewußt sein, was Christus selbst gemeint
546 4, 19 | jeder muß darauf bedacht sein, in enger Verbindung zu
547 4, 19 | Wahrheit verantwortlich zu sein, muß die Kirche unserer
548 4, 20 | durch ihr treues Hören auf sein Wort und durch die Verkündigung
549 4, 20 | vollendeter Weise unser neues Sein ausdrückt: Christus selbst
550 4, 20 | gewesen ist und noch weiter sein muß, darf sie nicht nur
551 4, 20 | Eucharistie und der Buße sein muß. Nur unter diesem geistlichen
552 4, 21 | immer der Wahrheit eingedenk sein, daß jede Initiative nur
553 4, 21 | Ordensmänner und Ordensfrauen treu sein. Auf dieser Grundlage müssen
554 4, 21 | dieses Geschenk dankbar zu sein und dieser für immer übernommenen
555 4, 22 | einer Mutter unerschöpflich sein. Das Wesen dieser mütterlichen
556 4, 22 | Lebens der Kirche gegenwärtig sein. Durch die Anwesenheit ihrer
Redemptoris Mater
Kap., N.
557 Einl, 3 | bestimmt war, seine Mutter zu sein, bereits auf der Erde lebte.
558 1, 7 | seinem geliebten Sohn; durch sein Blut haben wir die Erlösung,
559 1, 7 | wird, dessen Name Immanuel sein wird« nach den Worten des
560 1, 8 | her ist diese »Erwählung« sein ewiger Wille, den Menschen
561 1, 9 | Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt
562 1, 9 | in der Gott sich selbst, sein göttliches Leben, in gewisser
563 1, 10 | fügt er noch hinzu: »Durch sein Blut haben wir die Erlösung« (
564 1, 12 | Stadt das heutige Ain-Karim sein, das in den Bergen nicht
565 1, 12 | grundlegender Wichtigkeit scheint zu sein, was sie am Ende sagt: »
566 1, 15 | verheißene Messias sollte »groß« sein, und auch der himmlische
567 1, 15 | verkündet, daß er »groß sein wird« - groß, sei es durch
568 1, 15 | Erbe. Er soll also König sein und »über das Haus Jakob«
569 1, 16 | und er wird ein Zeichen sein, dem widersprochen wird.
570 1, 16 | umschattet und schmerzenreich sein wird. Und in der Tat, schon
571 1, 17 | ihr nicht, daß ich in dem sein muß, was meinem Vater gehört?«.
572 1, 18 | vernommen: »Er wird groß sein... Der Herr wird ihm den
573 1, 20 | Jesus Nazaret verließ und sein öffentliches Leben in ganz
574 1, 21 | der Mutter eingeladen zu sein. Die Folge der mit dieser
575 1, 21 | Augenblick, in welchem der Sohn sein Werk erfüllt und verherrlicht
576 1, 21 | Heilsbereich der Vaterschaft Gottes sein soll. Im johanneischen Text
577 1, 21 | Voraussetzungen, die erfüllt sein müssen, damit sich die erlösende
578 1, 23 | das Kreuzesopfer Christi, sein österliches Geheimnis, vollendet.
579 1, 24 | heilige Gottesgebärerin zu sein, bleibt auf diese Weise
580 2, 26 | werdet ihr meine Zeugen sein ... bis an die Grenzen der
581 2, 26 | Jesus geben. Er wird groß sein und... über das Haus Jakob
582 2, 27 | war«. So sollte es immer sein. Wenn die Kirche stets tiefer »
583 2, 27 | Großes an mir getan, und sein Name ist heilig« (Lk 1,
584 2, 29 | erbeten hat: »Alle sollen eins sein: Wie du, Vater, in mir bist
585 2, 29 | sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaubt,
586 2, 35 | Großes an mir getan, und sein Name ist heilig.~Er erbarmt
587 2, 35 | Knechtes Israel an~und denkt an sein Erbarmen,~das er unsern
588 2, 36 | mir getan, und heilig ist sein Name«. Ihre Worte geben
589 2, 36 | als Gott des Bundes »an sein Erbarmen denkt«.~
590 2, 37 | Menschen tut; denn »heilig ist sein Name«. Im Magnifikat erkennt
591 2, 37 | verleiht er ihm die Würde, sein Bild und Gleichnis zu sein,
592 2, 37 | sein Bild und Gleichnis zu sein, und dies auf besondere
593 3, 39 | und in allem »gottgeweiht« sein, indem sie jungfräulich
594 3, 39 | dem Sohn Gottes Mutter zu sein, bezieht sich auf der Ebene
595 3, 39 | Mutter des Sohnes Gottes zu sein, bedeutet von Anfang an
596 3, 39 | Person Christi, für all sein Wirken, für seine ganze
597 3, 41 | Sohn gleichgestaltet zu sein, dem Herrn der Herren (vgl.
598 3, 41 | Erwartung seiner zweiten Ankunft sein; »im Hinblick auf die Verdienste
599 3, 41 | sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld
600 3, 41 | wenn »Gott alles in allem sein wird«.~Auch in dieser Phase
601 3, 45 | inneren Lebens, das heißt in sein menschliches und christliches »
602 3, 45(130) | nahm sie zu sich, nicht in sein Besitztum, weil er nichts
603 3, 50 | Gottesfamilie auf der Erde zu sein, wie ich schon zu Beginn
604 3, 50 | darauf hingewiesen, daß sein Abschluß im kommenden Jahr
Redemptoris missio
Kap., N.
605 Einl, 1 | davon entfernt, vollendet zu sein. Ein Blick auf die Menschheit
606 Einl, 1 | Stoßrichtung: »Alle sollen eins sein: Wie du, Vater, in mir bist
607 Einl, 1 | sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaubt,
608 Einl, 3 | eure Tore für Christus! Sein Evangelium tut der Freiheit
609 1, 5 | Hindernis auf dem Weg zu Gott zu sein, ist er der von Gott selbst
610 1, 6 | gestiftet hat am Kreuz durch sein Blut« (Kol 1, 19-20). Gerade
611 1, 6 | bekannten Weise verbunden zu sein«.8 Es ist Gottes Absicht, »
612 1, 8 | daß alle Menschen frei sein müssen von jedem Zwang,
613 1, 8 | niemand gezwungen wird, gegen sein Gewissen zu handeln, noch
614 1, 10 | bekannten Weise verbunden zu sein.«19~
615 1, 11 | Jüngern anerkannt wurde und sein Wort durch Wunder und durch
616 2, 12 | Christus als Vater geoffenbart: sein Sohn selbst hat ihn uns
617 2, 12 | er trägt Sorge für alle, sein Segen gilt allen (vgl. Gen
618 2, 13 | zwischen Wort, Handeln und Sein. Seine Kraft, das Geheimnis
619 2, 13 | seinen Wanderungen durch sein Land. Der Horizont seiner
620 2, 14 | Erfordernisse des Reiches durch sein Wort, durch sein Handeln
621 2, 14 | Reiches durch sein Wort, durch sein Handeln und überhaupt durch
622 2, 14 | diese Weise offenbart er sein grenzenlos zartfühlendes
623 2, 14 | zahlreichen Heilungen zeigen sein großes Mitleid angesichts
624 2, 16 | besiegt, und in ihm hat er sein Reich in endgültiger Weise
625 2, 18 | gekommen ist, "um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld
626 2, 19 | gehören, in ihm und für ihn zu sein, und ganz auf der Seite
627 3, 21 | ganze kirchliche Sendung: sein Werk leuchtet großartig
628 3, 21 | auch in den Hörern: »Durch sein Wirken nimmt die Frohe Botschaft
629 3, 23 | dieser Aufgabe nicht allein sein werden, sondern daß sie
630 3, 24 | beschreitenden Wege in der Mission. Sein Wirken zeigt sich insbesondere
631 3, 26 | Gemeinde zu bilden«, Kirche zu sein. Nach der ersten Verkündigung
632 3, 28 | ist seine Gegenwart und sein Handeln allumfassend, ohne
633 3, 29 | Blick zu erweitern, um so sein zu jeder Zeit und an jedem
634 4, 32 | alle Katholiken Missionare sein sollen, nicht ausschließt,
635 4, 33 | Zusammenhänge, in denen Christus und sein Evangelium nicht bekannt
636 4, 36 | sondern Jesus Christus und sein Geist. Wir sind nur Mitarbeiter;
637 4, 37 | Präsenz des Christentums sein können; oder es fehlt ihnen
638 4, 39 | Kirche muß Christus treu sein, dessen Leib sie ist und
639 5, 42 | mögliche Form ist, Missionar zu sein.~Das evangelische Zeugnis,
640 5, 46 | Entscheidung annehmen und sein Jünger werden.~Die Kirche
641 5, 46 | eigenen Religion treuer zu sein; man sagt, es genüge, Gemeinschaften
642 5, 47 | Botschaft verpflichtet zu sein; aber sie wollen es nicht
643 5, 47 | wollen es nicht im Sakrament sein, weil sie aufgrund ihrer
644 5, 49 | Gegenwart Gottes in der Welt«80 sein und sich zu Kirchen entwickeln
645 5, 50 | selbst eine ökumenische sein können. ~
646 5, 51 | Gemeinschaft, die christlich sein will, muß in der Tat in
647 5, 53 | Solidarität mit den Menschen sein.~Die sich entfaltenden christlichen
648 5, 54 | christlichen Erfahrung der Gemeinde sein kann. »Das christliche Mysterium
649 5, 54 | Frucht gelehrter Forschung zu sein, muß also in der Gemeinschaft
650 5, 55 | Menschen, die Christus und sein Evangelium nicht kennen
651 5, 56 | Überzeugungen entsprechen und offen sein, um die des anderen zu verstehen,
652 5, 56 | der geistlich fruchtbar sein wird, wenn er sich wirklich
653 5, 58 | anzubieten, sondern »Mehr Sein«, indem sie durch das Evangelium
654 5, 60 | will die Kirche der Armen sein. Sie will die ganze Wahrheit
655 5, 60 | geschaffen, um seine Kinder zu sein, doch ist dieses Bild oft
656 6, 61 | seiner Mission mitwirkten und sein Heilswerk fortsetzten: »
657 6, 61 | Ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz
658 6, 65 | Missionen dazu verleitet sein, den Sinn ihrer eigenen
659 6, 67 | des Evangeliums bereit zu sein«.135 Alle Priester müssen
660 6, 67 | haben. Sie müssen offen sein für die Bedürfnisse der
661 6, 67 | missionarischem Engagement bewegt sein: der Herr vertraut ihnen
662 7, 77 | der Kirche fruchtbar zu sein: »Das Heilige Konzil lädt
663 7, 80 | mögen sich dessen bewußt sein, daß sie »einen besonderen
664 7, 81 | erhellen und zu inspirieren sein. Nur dann ist geben seliger
665 7, 82 | und der Liebe Christi zu sein. Auch die unmittelbare Kenntnis
666 7, 83 | selbst eine große Hilfe sein. Das Zeugnis der Missionare
667 7, 84 | Das Leitwort muß dabei sein: Alle Kirchen für die Bekehrung
668 7, 85 | mitwirken, heißt fähig zu sein, nicht nur zu geben, sondern
669 7, 85 | verschließen, kann in der Tat stark sein: Die alten Kirchen, die
670 7, 86 | missionarische Anliegen das erste sein, weil es die ewige Bestimmung
671 8 | geben von Christus, ohne sein Bild widerzuspiegeln, das
672 8, 88 | daran fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich
673 8, 88 | und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen;
674 8, 88 | allem, was er bislang als sein angesehen hat, zu entsagen,
675 8, 89 | der nach ihnen sucht und sein Leben für sie hingibt (vgl.
676 8, 89 | dadurch bezeugen, daß er sein Leben für den Nächsten hingibt.~
677 8, 89 | Kirche, seine Offenheit und sein Interesse für alle Völker
678 8, 89 | des Missionars stärken: Sein täglicher Antrieb ist -
679 8, 91 | wie die ersten Christen sein und Enthusiasmus und Mut
680 8, 91 | Zeichen Gottes in der Welt sein und in euren Ländern die
681 8, 91 | für die älteren Kirchen sein.~Die Missionare sollen ihrerseits
682 8, 91 | Beschaulichkeit Tätiger« sein. Antwort auf die Probleme
683 8, 91 | Frohbotschaft« ein Mensch sein, der in Christus die wahre
684 Schlu, 92 | Liebe, von der alle beseelt sein müssen, die in der apostolischen
Slavorum apostoli
Kap., N.
685 1, 3 | Überlieferung im Jahre 885 sein Leben in Welehrad in Großmähren
686 2, 5 | allein unternehmen, weil sein jüngerer Bruder, schwer
687 3, 8 | machen. Ein Segen sollst du sein«. ~Während der nächtlichen
688 3, 8 | Kontinents, und flehte ihn an, in sein Land zu kommen, um auch
689 4, 15 | Kirche von Rom, dank derer er sein Amt als Erzbischof »für
690 4, 15 | katholische und apostolische sein muß: diese Weisung fand
691 5, 16 | ganze Menschheitsfamilie zu sein. Die Bedrohungen, die sich
692 5, 16 | zusammengerufen hat, es möge imstande sein, eine Zeit des Frühlings
693 7, 27 | herbeizuführen drohen. Christen zu sein in unserer Zeit bedeutet
694 7, 27 | und in der Gesellschaft zu sein. Zu diesem Zweck sind von
695 7, 27 | des Menschengeschlechts zu sein, erklärt sich bereit, diese
696 8, 29 | besonderer Weise für unsere Zeit.~Sein seliger »Heimgang« im Frühjahr
697 8, 29 | gebracht hat und der er sein Leben geweiht hat: »Sie
698 8, 29 | in Welehrad gegenwärtig sein, wo - wie es scheint - die
699 8, 29 | die Vorsehung Methodius sein apostolisches Leben hat
700 8, 30 | lebendigen Menschen und umfaßt sein ganzes Leben und die Geschichte
701 8, 30 | unverletzlicher Freiheit sein kann.~
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
702 2, 9 | moralisches Faktum hinweisen, das sein Fundament in der objektiven
703 2, 9(26) | Entwicklung muß umfassend sein, muß sich auf die Förderung
704 2, 10 | seines Inhaltes wie auch als sein geschichtliches Kennzeichen
705 2, 10 | Geldsummen, die dazu bestimmt sein könnten und müßten, die
706 3, 16 | Länder. Es wird notwendig sein, diese Mechanismen später
707 3, 17 | Darum sollte es unbestritten sein, daß die Entwicklung entweder
708 3, 20 | freilich völlig verschwunden zu sein, und wenn man auch zu einem
709 3, 24 | die logische Konsequenz zu sein: Statt sich um eine echte
710 3, 26 | gemeinsames Schicksal verbunden zu sein, das man vereint gestalten
711 3, 26 | könnte auch nicht anders sein, weil doch die Vorsehung
712 4, 28 | sollte höchst lehrreich sein: Neben dem Elend der Unterentwicklung,
713 4, 28 | Unterschied zwischen "Raben" und "Sein"51 hingewiesen, den zuvor
714 4, 28(51) | Hindernis für das Wachsen im Sein und steht im Gegensatz zu
715 4, 28 | der Unterschied zwischen "Sein" und "Haben" sowie die Gefahr,
716 4, 28 | die nicht wirklich zu "sein" imstande sind, weil sie
717 4, 28 | der Erdenbewohner die zum "Sein" unerläßlichen Güter zur
718 4, 29 | deren Verfügbarkeit für das "Sein" des j ihm die Grenzen für
719 4, 30 | senkt in das menschliche Sein, in Mann und Frau, den Keim
720 4, 31 | Christus, in dem wir "durch sein Blut die Erlösung, die Vergebung
721 4, 31 | der ganzen Menschheit" zu sein.57 ~Einige Kirchenväter
722 4, 31 | es könnte verpflichtend sein, solche Güter zu veräußern,
723 4, 31 | zwischen "Haben" und "Sein" angegeben, besonders wenn
724 4, 31(60) | Bruder Not leiden sieht und sein Herz gegen ihn verschließt,
725 4, 32 | verschiedenen "Welten" gemeinsam sein. Wenn man sie dagegen nur
726 4, 33 | Um von solcher Art zu sein, muß sich die Entwicklung
727 5, 35 | nur wirtschaftlicher Natur sein. Wie bereits angedeutet,
728 5, 36 | vorherrschen, nur eine Welt sein kann, die "Strukturen der
729 5, 36 | Glauben an Gott und auf sein Gesetz gründet, das das
730 5, 36 | dreimal heiligen Gottes, sein Plan mit den Menschen, seine
731 5, 36 | seine Gerechtigkeit und sein Erbarmen mit ins Spiel.
732 5, 36(65) | moralisch gut oder schlecht sein: AAS 77 (1985) 217. ~
733 5, 37 | heute vor allem zwei zu sein scheinen: auf der einen
734 5, 39 | Schwächsten fühlen und bereit sein, Anteil an ihrem Besitz
735 5, 40 | für ihn zum Opfer bereit sein, auch zum höchsten: "das
736 5, 40 | bereits angegebenen Sinne zu sein. ~Die Solidarität muß deshalb
737 5, 40 | hl. Maximilian Kolbe, der sein Leben für einen ihm unbekannten
738 6, 41 | kann es eine große Hilfe sein, die "Summe von Leitprinzipien,
739 6, 42 | deshalb nicht überflüssig sein, deren Themen und charakteristische
740 6, 42 | diesen Gegebenheiten geprägt sein. In gleicher Weise dürfen
741 7, 47 | Kirche Beispiel und Leitbild sein, da sie nach dem Programm,
742 7, 47 | beseelen, ihnen vertraut sein werden, weil sie vom Evangelium
743 7, 48 | eine Entschuldigung dafür sein, sich nicht für die Menschen
744 7, 48 | verloren oder vergeblich sein. Das lehrt uns das II. Vatikanische
745 7, 48 | Gottesreich vorwegnimmt und sein endgültiges Kommen ankündigt. ~
746 7, 48 | sondern ganz gewiß fruchtbar sein. ~
Ut unum sint
Kap., N.
747 Einf, 1 | ein heiliges Jubiläumsjahr sein wird zum Gedächtnis der
748 I, 5 | Sakrament der Einheit? zu sein«. ~Schon im Alten Testament
749 I, 5 | wurden: »Ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk
750 I, 5 | und sie werden mein Volk sein. Die Völker werden erkennen,
751 I, 9 | Gemeinschaft macht, die sein ewiges Leben ist. Die Worte
752 I, 9 | an den Vater, damit sich sein Plan voll erfülle, auf daß
753 I, 19 | zwei Teile gespaltenes Volk sein 8. Jesus ruft euch, seine
754 I, 19 | Wahrheit kann vielgestaltig sein. Und die Erneuerung der
755 I, 20 | die Frucht eines Baumes sein, der gesund und üppig heranwächst,
756 I, 20 | Christgläubigen sollen sich bewußt sein, daß sie die Einheit der
757 I, 20 | leichter werden sie imstande sein, die gegenseitige Brüderlichkeit
758 I, 23 | jeder Tätigkeit präsent sein, die die Förderung der Einheit
759 I, 26 | Christus selber anruft, Er, der sein eingeborener Sohn und eines
760 I, 31 | Apostolischen Stuhles zu sein und obliegt deshalb auch
761 I, 33 | Gewissen und orientiert sein Handeln in Richtung Einheit.
762 I, 34 | wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns« (
763 I, 34 | Wesensmerkmal des Geistes sein, mit dem man sich dem ökumenischen
764 II, 45 | scheint manchmal näher zu sein. Wer hätte vor einem Jahrhundert
765 II, 54 | legitimen Verschiedenartigkeit sein soll. Das habe ich in der
766 II, 61 | jeder Kirche zu Hause zu sein, weil von allen in einer
767 II, 64 | Vergangenheit so lange Zeit sein Leben in kirchlicher Gemeinschaft
768 II, 66 | Anstoß zu diesem Dialog sein können und sollen«. ~»Unser
769 II, 76 | könnte gar nicht anders sein. Glauben wir etwa nicht
770 III, 77 | Einheit im Glauben erreicht sein wird und wir einträchtig
771 III, 78 | Gemeinschaft nie möglich sein. Diese gegenseitige Hilfe
772 III, 81 | wird es eine große Hilfe sein, sich methodisch an die
773 III, 84 | Christus geben kann, der sein Blut vergießt und durch
774 III, 85 | Gottes wird mit all denen sein, die dem Beispiel der Heiligen
775 III, 91 | auch im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen
776 III, 91 | wird auch im Himmel gelöst sein« (16, 17-19). Lukas hebt
777 III, 91 | offenkundig werden, daß sein besonderes Amt in der Kirche
778 III, 91 | gegenüber sehr anspruchsvoll sein. Dieselbe Aufgabe des Petrus,
779 III, 93 | Verrat entspricht, weiß sein Nachfolger, daß er Zeichen
780 III, 93 | Zeichen der Barmherzigkeit sein muß. Sein Dienst ist ein
781 III, 93 | Barmherzigkeit sein muß. Sein Dienst ist ein Dienst der
782 III, 94 | daß daher alle Hirten eins sein sollen in dem einzigen Hirten,
783 III, 95 | denen kraft der Treue Gottes sein Geist wohnt, der brennende
784 III, 95 | anderen das, was ein Dienst sein sollte, unter einem ganz
785 III, 95 | Heilige Geist schenke uns sein Licht und erleuchte alle
786 III, 96 | sollen auch sie eins sein, damit die Welt glaubt,
787 III, 97 | gebracht wird und eines Tages sein Ufer erreichen kann.~ ~
788 III, 98 | sollen auch sie eins sein, damit die Welt glaubt,
789 III, 98 | Christus berufen, imstande sein, die wahre Botschaft anzunehmen?
790 Erm, 102 | von jener Unruhe erfüllt sein, die Streben nach der Einheit
791 Erm, 102 | Gebete vom Frieden inspiriert sein, und Gott wird sie annehmen.
792 Erm, 103 | und des Friedens mit euch sein 2. Die Gnade Jesu Christi,
Veritatis splendor
Kap., N.
793 Einl, 1 | erkennen, beeinträchtigt und sein Wille, sich ihr zu unterwerfen,
794 Einl, 2 | leuchten!« (Ps 4, 7).~Gott läßt sein Angesicht in seiner ganzen
795 Einl, 3 | auch jene, die Christus und sein Evangelium nicht kennen
796 1, 6 | uns eine nützliche Spur sein, um seine Morallehre in
797 1, 6 | ihm: Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkauf deinen
798 1, 10 | Endziel seines Lebens das Sein »zum Lob der Herrlichkeit«
799 1, 10 | Höre, in welcher Weise du sein Abglanz bist. Der Prophet
800 1, 10 | zum Menschen getreu, ihm sein Gesetz schenkt (vgl. Ex
801 1, 12 | natürliche Gesetz«, auf sein Ziel hingeordnet hat. Dieses
802 1, 12 | hat, »unter allen Völkern sein besonderes Eigentum«, »ein
803 1, 12 | ein heiliges Volk« zu sein (vgl. Ex 19, 5-6), das seine
804 1, 14 | Gegenteil ist der Fall, wie sein Gespräch mit dem Gesetzeslehrer
805 1, 15 | soll dem Gericht verfallen sein. Ich aber sage euch: Jeder,
806 1, 15 | soll dem Gericht verfallen sein... Ihr habt gehört, daß
807 1, 15 | das die Gnade gewährt, sein Leben und seine Liebe zu
808 1 | Wenn du vollkommen sein willst« (Mt 19, 21)~
809 1, 16 | einzuschlagen: »Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkauf deinen
810 1, 18 | Weg, solange wir auf Erden sein werden, der aber ermöglicht
811 1, 18 | antworten, »Söhne im Sohn« zu sein.~Diese Berufung zu vollkommener
812 1, 18 | Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer
813 1, 19 | Jesu selbst anzuhängen, sein Leben und sein Schicksal
814 1, 19 | anzuhängen, sein Leben und sein Schicksal zu teilen durch
815 1, 20 | Das Handeln Jesu und sein Wort, seine Taten und seine
816 1, 20 | seine Taten und besonders sein Leiden und Sterben am Kreuz
817 1, 20 | größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde
818 1, 20 | er von ihm, vollkommen zu sein im Gebot der Liebe, in »
819 1, 20 | begeben will: »Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich
820 1, 20 | verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge
821 1, 21 | Inneren. Jünger Christi zu sein bedeutet ihm gleich geworden
822 1, 21 | bedeutet ihm gleich geworden zu sein, ihm, der sich zum Knecht
823 1, 22 | 9). Die Gabe Christi ist sein Geist, dessen erste »Frucht« (
824 1, 23 | sündigen Menschen ermöglicht, sein Unvermögen zu ermessen,
825 1, 24 | der Liebe: »Und das ist sein Gebot: Wir sollen an den
826 1, 25 | neuen Lebens in der Welt sein (vgl. Joh 3, 5-8; Röm 8,
827 1, 27 | sehr dringende Pflicht, sein eigenes Urteil und seine
828 1, 27 | zur Freiheit behilflich zu sein.~
829 2, 30 | Vergessen ausgesetzt zu sein scheinen. Das sind aller
830 2, 30 | Lehramt der Kirche seit jeher sein Werk der Unterscheidung,
831 2, 37 | Nur so wird es möglich sein, den berechtigten Ansprüchen
832 2, 38 | Nyssa: »Der Geist offenbart sein Königtum und seine Vortrefflichkeit...
833 2, 38 | die anderen Geschöpfe zu sein, durch die Ähnlichkeit mit
834 2, 42 | Leidenschaften befreit und sein Ziel in freier Wahl des
835 2, 46 | menschlichen Wirklichkeit zu sein. In diesem Zusammenhang
836 2, 46 | zu widmen haben, versucht sein, ihr Wissen, ja sogar ihre
837 2, 46 | er wäre an und für sich sein eigenes Daseinsprojekt.
838 2, 50 | Schöpfer dazu berufen ist, sein Leben und seine Handlungen
839 2, 50 | der natürlichen Neigung, sein physisches Leben zu erhalten.
840 2, 50 | lobenswert und sogar geboten sein, aus Nächstenliebe oder
841 2, 52 | Person entsprechende - Lösung sein können. Schließlich ist
842 2, 55 | der Situation behilflich sein, sie können aber nicht an
843 2, 59 | und seine Handlungen zu sein: Es ist ein Urteil, das
844 2, 62 | Heiligen Geist erleuchtet« sein (Röm 9,1), es muß »rein«
845 2, 62 | Röm 9,1), es muß »rein« sein (2 Tim 1, 3), es darf »das
846 2, 62 | unüberwindbaren Unwissenheit sein, das heißt einer Unkenntnis,
847 2, 63 | nicht als Schuld anzurechnen sein; doch auch in diesem Fall
848 2, 63 | dann wird dein Körper hell sein. Wenn aber dein Auge krank
849 2, 63 | dein ganzer Körper finster sein. Wenn nun das Licht in dir
850 2, 63 | muß dann die Finsternis sein!« (Mt 6, 22-23).~
851 2, 66 | Mann: »Wenn du vollkommen sein willst, ... komm und folge
852 2, 66 | Ausdruck in seinen Worten: »Wer sein Leben retten will, wird
853 2, 66 | wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und
854 2, 67 | dem göttlichen Ruf folgend sein Leben auf sein Ziel auszurichten
855 2, 67 | Ruf folgend sein Leben auf sein Ziel auszurichten und dies
856 2, 68 | Gnade Gottes verharren und sein Heil erlangen, auch wenn
857 2, 69 | das Ergebnis eines Aktes sein kann, der die Person in
858 2, 70 | bewußt und frei Gott und sein Gesetz sowie den Bund der
859 2, 71 | Veränderung unterworfen sein, heißt also unablässig geboren
860 2, 72 | begründet, die jedes Wesen auf sein Endziel hinordnet: Erkannt
861 2, 72 | höchste Gut, in dem der Mensch sein volles und vollkommenes
862 2, 72 | entspricht, kann Weg zum Leben sein.~Die vernunftgeleitete Hinordnung
863 2, 75 | diese sind Voraussetzung für sein sittliches Gutsein und für
864 2, 79 | erkennt die Vernunft im Sein des Menschen selbst, verstanden
865 2, 81 | einen bereits in sich durch sein Objekt sittenlosen Akt in
866 3, 87 | größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde
867 3, 87 | gegenüber dem Vater am Kreuz sein Leben für alle Menschen
868 3, 87 | sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld
869 3, 87 | gegenüber dem Willen Gottes. Sein gekreuzigter Leib ist die
870 3, 89 | in ihm. Wer sich aber an sein Wort hält, in dem ist die
871 3, 89 | einzuschlagen: »Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich
872 3, 89 | sich selbst, nehme täglich sein Kreuz auf sich und folge
873 3, 91 | unreinen Begehren zu Willen zu sein, mit dem Tode bedrohten,
874 3, 91 | zu paktieren, »er opferte sein Leben für die Gerechtigkeit
875 3, 92 | werde ich wahrhaft Mensch sein. Laßt mich das Leiden und
876 3, 93 | vergleichsweise wenige berufen sein können, so gibt es dennoch
877 3, 93 | täglich zu geben bereit sein sollen, auch auf Kosten
878 3, 94 | Leben hinzugeben bereit sein müsse. Im Wort und vor allem
879 3, 95 | Geduld und Liebe begleitet sein, für die der Herr selbst
880 3, 97 | menschliche Person ist und auch sein muß«, gestattet und ermöglicht
881 3, 99 | auf die Rechte des anderen sein Interesse und seine Meinung
882 3, 102 | eigenen Personenwürde zu sein. Sicherlich verlangt die
883 3, 102 | Situationen schwer, sehr schwer sein: niemals jedoch ist sie
884 3, 102 | sehr er auch gerechtfertigt sein mag, darf meinen, er sei
885 3, 102 | nicht schwer" (1 Joh 5, 3), sein "Joch ist sanft und (seine)
886 3, 104 | Verantwortlichkeit verringerte. Doch sein Gebet hält sich nicht bei
887 3, 106 | Evangelisierung, die neu sein muß, »neu in ihrem Eifer,
888 3, 107 | Jünger des Auferstandenen zu sein (vgl. Apg 2, 37-41; 3, 17-
889 3, 108 | Evangelisierung niemals möglich sein«. Dem Geist Jesu, der vom
890 3, 110 | Lehramt vereinen, ein Anliegen sein, die biblischen Grundlagen,
891 3, 115 | verlangt von uns, heilig zu sein, wie er heilig ist (vgl.
892 3, 115 | Lev 19, 2), vollkommen zu sein - in Christus -, wie er
893 3, 117 | Diener des Neuen Bundes zu sein, nicht des Buchstabens,
894 3, 117 | Herrn wider und werden so in sein eigenes Bild verwandelt,
895 Schl, 118 | entgegengesetzten Hindernisse auch sein mögen, der Geist, der das
1-500 | 501-895 |