1-500 | 501-880
Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 3 | Jünger des »einen Meisters«, Christus (vgl. Mt 23, 8), neu erwecken,
2 1, 5 | auf Grund des von Jesus Christus empfangenen Sendungsauftrags, »
3 1, 5 | Gerechtigkeit in das Zeugnis für Christus den Erlöser miteinbezieht.
4 3, 26 | ihre Botschaft über den in Christus erlösten Menschen, sondern
5 3, 29 | sie anzunehmen und sich zu Christus zu bekehren. Ohne die Achtung
6 3, 29 | Vertiefung das Recht, Jesus Christus, der das wahre Gut des Menschen
7 6, 53 | Verantwortung für den ihr von Christus anvertrauten Menschen, für
8 6, 53 | betroffen, mit jedem ist Christus für immer durch dieses Geheimnis
9 6, 53 | muß ..., den Weg, der von Christus selbst vorgezeichnet ist
10 6, 54 | und das Heilsmysterium in Christus und enthüllt dadurch den
11 6, 58 | Armen, in dem die Kirche Christus sieht, nimmt in der Förderung
12 6, 62 | Vollendung der Geschichte, wenn Christus »seine Herrschaft Gott,
13 6, 62 | zwar seitdem Gott in Jesus Christus Mensch geworden und mit
14 6, 62 | unterwegs ist, sondern mit Christus, ihrem Herrn. Er hat den
15 6, 62 | vgl. Hebr 13, 8), Jesus Christus, unser Herr, in dessen Namen
Dives in misericordia
Kap., N.
16 1, 1 | IST«,1 wurde uns von Jesus Christus als Vater geoffenbart: sein
17 1, 1 | geliebt hat, zusammen mit Christus wieder lebendig gemacht
18 1, 1 | ihrer Fülle und Tiefe in Christus offenbar wird. Ein nicht
19 1, 1 | Gaudium et Spes lesen wir: »Christus, der neue Adam, macht...
20 1, 1 | höchste Berufung werden in Christus durch die Offenbarung des
21 1, 1 | Menschen so gehen müssen, wie Christus ihn vorgezeichnet hat, indem
22 1, 1 | Liebe offenbarte.7 In Jesus Christus ist jeder Weg zum Menschen -
23 1, 1 | sein, sich also in Jesus Christus auf den Vater ausrichten.
24 1, 1 | bemüht sich die Kirche, darin Christus folgend, deren organische,
25 1, 1 | Geist und unser Herz für Christus selbst weiter auftun müssen.
26 1, 1 | sagen, daß diese Öffnung auf Christus hin - der als Erlöser der
27 1, 2 | Werke«: sie wird sichtbar in Christus und durch Christus, durch
28 1, 2 | sichtbar in Christus und durch Christus, durch seine Taten und seine
29 1, 2 | Auferstehung.~Auf diese Weise - in Christus und durch Christus - wird
30 1, 2 | in Christus und durch Christus - wird Gott auch in seinem
31 1, 2 | Erbarmen« beschrieben hat. Christus gibt der gesamten alttestamentlichen
32 1, 2 | Wahrheit durchdenken.~In Christus geoffenbart, erlaubt uns
33 1, 2 | Sie werden dazu sicher von Christus selbst gedrängt, der durch
34 2, 3 | 3. Als Christus zu wirken und zu lehren
35 2, 3 | in Nazaret bezieht sich Christus auf die Worte des Propheten
36 2, 3 | diese Taten und Worte macht Christus den Vater unter den Menschen
37 2, 3 | als »Erbarmen« bezeichnet.~Christus offenbart Gott, der Vater
38 2, 3 | Wirklichkeit, die uns durch Christus gegenwärtig wird. Den Vater
39 2, 3 | Feststellung notwendig: nämlich daß Christus beim Offenbaren der erbarmenden
40 2, 3 | menschliche Dimension. Christus wird in Erfüllung der messianischen
41 3, 4 | zurückgreifen, damit das von Christus geoffenbarte Erbarmen in
42 3, 4 | zeitlich und endzeitlich ist.58 Christus offenbart den Vater in der
43 4, 6 | Das Erbarmen - wie es Christus im Gleichnis vom verlorenen
44 5, 7 | Dienstes erfüllen sich an Christus die Worte der Propheten,
45 5, 7 | Wunden sind wir geheilt«74~Christus wendet sich als Mensch,
46 5, 7 | der Sünden der Menschheit Christus Leiden und Kreuz erduldet.
47 5, 7 | Welt wollte. Der leidende Christus spricht den Menschen, und
48 5, 7 | errichtete Kreuz, an dem Christus sein letztes Zwiegespräch
49 5, 7 | geschenkt worden ist. Gott, wie Christus ihn geoffenbart hat, bleibt
50 5, 8 | lasteten. Und gerade in diesem Christus wird nun um den Preis seines
51 5, 8 | messianischen Programmes, das Christus einst in der Synagoge von
52 5, 8 | gelegt. Die Tatsache, daß »Christus am dritten Tag auferweckt
53 5, 8 | des Menschen anempfiehlt.~Christus ist als Gekreuzigter das
54 5, 8 | schenken« darf?~Nimmt nicht Christus letzten Endes dem Menschen
55 5, 8 | Das Paschageheimnis ist Christus am Höhepunkt der Offenbarung
56 5, 8 | den Vater gesehen«.96 Denn Christus, den der Vater zugunsten
57 5, 8 | seiner Auferstehung hat Christus gerade insofern den Gott
58 5, 8 | erweisen wird. Der österliche Christus ist die endgültige Inkarnation
59 7 | das Erbarmen Gottes, das Christus in seiner gesamten messianischen
60 7, 13 | Lehre, indem sie unablässig Christus betrachtet und sich auf
61 7, 13 | gerade die Hinwendung zu Christus im Geheimnis seines Herzens,
62 7, 13 | gekreuzigten und auferstandenen Christus geoffenbart wurde, nicht
63 7, 13 | aller anstrebt, die sich zu Christus bekennen. Indem die Kirche
64 7, 13 | verwirklichen kann, um die Christus den Vater anflehte und die
65 7, 14 | Erbarmen zu verwirklichen~Jesus Christus hat gelehrt, daß der Mensch
66 7, 14 | Erbarmen wird.~Der gekreuzigte Christus ist uns hierin im Höchstmaß
67 7, 14 | erweisen, wohl wissend, daß Christus es als ihm selbst erwiesen
68 7, 14 | vollzogen, deren Weg uns Christus mit seinem Wort und Beispiel
69 7, 14 | So ist also der Weg, den Christus uns in der Bergpredigt mit
70 7, 14 | des Erbarmens, das uns in Christus aufstrahlt, zu verkünden
71 7, 14 | dieses Geheimnisses lehrt uns Christus, immer zu verzeihen. Wie
72 7, 14 | Lehre unbeachtet lassen?~Christus legt auf die Notwendigkeit,
73 7, 14 | das Geheimnis des in Jesus Christus offenbaren göttlichen Erbarmens.~
74 8, 15 | väterlichen Liebe, die uns von Christus in seiner messianischen
75 8, 15 | wir unsere Zuflucht durch Christus zu Gott, eingedenk der Worte
76 8, 15 | Hoffnung und der Liebe, die Christus unseren Herzen eingepflanzt
77 8, 15 | wobei es uns drängt, mit Christus am Kreuze auszurufen: »Vater,
78 8, 15 | jenen Vater, der sich uns in Christus »sichtbar« macht.140 Selbst
79 8, 15 | an dem der Mensch durch Christus wirklichen Anteil in der
Dominum et vivificantem
Kap., N.
80 Einl, 1 | Glaubens selbst, von Jesus Christus. Nach dem Johannesevangelium
81 Einl, 2 | der dieser zusammen mit Christus, dem Haupt des mystischen
82 Einl, 2 | Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes des Vaters
83 Einl, 2 | jeder Mund bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur Ehre Gottes
84 Einl, 2 | folgen: zum Vater durch Christus - im Heiligen Geist. ~Auf
85 Einl, 2 | zweiten Jahrtausends nach Christus nähert. Angesichts von Himmel
86 Einl, 2 | der Ratschluß Gottes, der Christus zum Ursprung des Heils für
87 1, 3 | 3. Als für Jesus Christus der Zeitpunkt zum Verlassen
88 1, 3 | Beistand; denn er selbst, Jesus Christus, ist der erste Beistand18,
89 1, 4 | derselben Frohen Botschaft, die Christus verkündigt hat. Dieses »
90 1, 5 | Augenzeugen. Sie haben Christus »gehört« und »mit eigenen
91 1, 5 | geschichtliches« Augenzeugnis von Christus verbindet sich mit dem Zeugnis
92 1, 5 | folgen werden. ~Wenn Jesus Christus selbst die höchste und vollständigste
93 1, 6 | sondern auch auf alles, was Christus »getan und gelehrt hat«24.
94 1, 6 | bringen sollen von dem, was Christus »getan und gelehrt hat«,
95 1, 7 | Zwischen dem Heiligen Geist und Christus besteht also in der Heilsordnung
96 1, 7 | Gottes, wie sie sich in Christus ereignet hat und durch die
97 1, 8 | sendet er ihn kraft der von Christus gewirkten Erlösung - und
98 1, 8 | Geist wird kommen, insofern Christus durch den Kreuzestod fortgeht:
99 1, 8 | der Erlösung kommen, die Christus nach dem Willen und durch
100 1, 11 | Erlösung der Welt in Jesus Christus führt. Die Erlösung, vom
101 1, 13 | ihn zu euch senden«. Indem Christus sein »Fortgehen« als Bedingung
102 1, 14 | 14. Darum sagt Jesus Christus im Abendmahlssaal: »Es ist
103 1, 14 | Heiligen Geist durch Jesus Christus, den Erlöser des Menschen
104 1, 15 | Wörtlich bedeutet »Messias« »Christus«, das heißt »Gesalbter«,
105 1, 18 | 18. Jesus Christus wird sich am Beginn seines
106 1, 19 | verkündet den Messias, den Christus, nicht nur als denjenigen,
107 1, 21 | sie dem Menschensohn, dem Christus und Messias, zu eigen ist,
108 1 | 6. Der auferstandene Christus: »Empfangt den Heiligen
109 1, 22 | zwischen dem Heiligen Geist und Christus: »Er wird von dem, was mein
110 1, 24 | darin, daß der auferstandene Christus sowohl die schon durch den
111 1, 24 | Beistand, den der auferstandene Christus sendet, um uns in seine
112 1, 24 | hat - zu ihrer Erfüllung. Christus, der am Kreuz »seinen Geist
113 1, 24 | Abschiedsrede: Der auferstandene Christus »bringt« den Aposteln, indem
114 1, 25 | und die Gläubigen so durch Christus in einem Geiste Zugang hätten
115 1, 25 | ihre sterblichen Leiber in Christus aufzuerwecken« (vgl. Röm
116 1, 25 | geschehen war. Der auferstandene Christus kam und »brachte« den Aposteln
117 1, 25 | des Heiligen Geistes für Christus Zeugnis abzulegen. Auf diese
118 1, 25 | Geist schon in der Welt, ehe Christus verherrlicht wurde. Am Pfingsttage
119 1, 26 | zweiten Jahrtausends nach Christus nähert, hat sich diese Zeit
120 1, 26 | Menschen gebildet, die, in Christus geeint, vom Heiligen Geist
121 2, 27 | aufzeigen wird. Doch ist Christus nicht nur in die Welt gekommen,
122 2, 28 | gekreuzigte und verherrlichte Christus ist. Diese Heilsökonomie
123 2, 29 | Verheißungen versteht, die Christus den Aposteln und der Kirche
124 2, 29 | Knechtschaft der Sünde geraten, von Christus aber, dem Gekreuzigten und
125 2, 29 | haben«, indem sie Jesus Christus zum Tod am Kreuz verurteilt
126 2, 30 | Es ist das Zeugnis über Christus, den Gekreuzigten und Auferstandenen,
127 2, 31 | weniger ihre Verdammung. Jesus Christus ist nicht in die Welt gekommen,
128 2, 31 | gekreuzigten und auferstandenen Christus bezogen. So erfüllt sich
129 2, 33 | Akte ordnet. Wenn Jesus Christus also am Vorabend seines
130 2, 39 | erlösenden Liebe in Jesus Christus hervorbringen, damit durch
131 2, 40 | Heilige Geist, den Jesus Christus nach der Verheißung im Abendmahlssaal
132 2, 40 | in welcher Weise »sich Christus selbst als makelloses Opfer
133 2, 40 | Hebräerbrief hat sich Jesus Christus bei seinem »Fortgehen« über
134 2, 40 | unterworfen war, in Jesus Christus vollkommen Gott unterworfen
135 2, 40 | Menschsein, das in Jesus Christus und durch sein Leiden am
136 2, 40 | ist. ~Der Gottessohn Jesus Christus hat als Mensch im inständigen
137 2, 41 | Gottes nun im gekreuzigten Christus durch den Heiligen Geist
138 2, 41 | Geheimnis der Liebe: In Christus leidet Gott, der von seiner
139 2, 41 | Worte spricht: »Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen Gottes,
140 2, 42 | worden. Der auferstandene Christus sagt den Aposteln: »Empfangt
141 2, 42 | welche der auferstandene Christus »am ersten Tag nach dem
142 2, 44 | des Ostertages hat Jesus Christus sich auf den Heiligen Geist
143 2, 46 | Seelen der Menschen die von Christus gewirkte Erlösung, indem
144 2, 48 | erkennen, die mit Jesus Christus in die Geschichte des Menschen
145 2, 48 | Gerechtigkeit geführt, die in Jesus Christus gegeben ist und die er besitzt,
146 3 | Jubiläum des Jahres 2000: Christus, »empfangen vom Heiligen
147 3, 50 | diesem individuellen Menschen Christus Fleisch annimmt, vereinigt
148 3, 51 | jenen anzudeuten, von denen Christus sagen wird, »sie haben nicht
149 3, 52 | eines Menschen wird, wie es Christus in seiner Menschennatur
150 3, 52 | Menschwerdung, also wegen Christus, dem ewigen Sohn. Die Geburt
151 3, 53 | des Heiligen Geistes vor Christus in den Blick nehmen - sein
152 3, 53 | hat, die an den kommenden Christus glaubten. Das ist in besonderer
153 3, 53 | die sich ausdrücklich zu Christus bekennen: »Durch ihn (in
154 3, 53 | bekennen: »Durch ihn (in Christus) habt ihr das Siegel des
155 3, 53 | unsichtbar wirkt. Da nämlich Christus für alle gestorben ist und
156 3, 54 | im Menschen aber in Jesus Christus offenbart. In ihm ist wahrhaft »
157 3, 54 | Ursprung des Lebens, ist in Christus offenbar geworden und ist
158 3, 54 | Erscheinen« der Gnade durch Jesus Christus in der Geschichte des Menschen
159 3, 55 | müßten«240. Wir sind vielmehr Christus verpflichtet, der im Ostergeheimnis
160 3, 58 | der lebendig macht: »Der Christus Jesus von den Toten auferweckt
161 3, 58 | gekreuzigten und auferstandenen Christus gewirkt worden ist. Im Namen
162 3, 58 | schon in der Enzyklika über Christus, den Erlöser, gesagt habe249
163 3, 59 | diese Wahrheit von Jesus Christus und verwirklicht sie im
164 3, 59 | selbst die Zugehörigkeit zu Christus und in ihm die Erhöhung
165 3, 60 | des Geistes, der in Jesus Christus lebendig macht«262, führt -,
166 3, 61 | Abendmahlssaal zurückgehen, wo Jesus Christus den Heiligen Geist als Beistand,
167 3, 61 | Geist, der bewirkt, daß Christus, der fortgegangen ist, jetzt
168 3, 61 | sakramentalen Wirklichkeit. Christus, der in seiner sichtbaren
169 3, 62(270)| Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus« (»Zweites Hochgebet«). ~
170 3, 62 | jenen Sinn, durch den Jesus Christus »dem Menschen den Menschen
171 3, 62 | müssen sich alle, die an Christus glauben, nach dem Beispiel
172 3, 63 | für das »die Kirche... in Christus gleichsam das Sakrament,
173 3, 63 | Heiligen Geistes, der von Christus endgültig offenbart worden
174 3, 63 | und handelt darin Jesus Christus. ~
175 3, 64 | so ist sie dies in Jesus Christus, in dem diese gleiche Vereinigung
176 3, 64 | ist. Sie ist es in Jesus Christus durch das Wirken des Heiligen
177 3, 64 | der Heilswirklichkeit, die Christus in der Geschichte darstellt,
178 3, 64 | die geschaffene und von Christus erlöste Welt ihrer endgültigen
179 3, 65 | Schrei«, der vom Hebräerbrief Christus zugeschrieben wird280. Das
180 3, 66 | dritte Jahrtausend nach Christus, da »der Geist und die Braut
181 Schlu, 67 | als Paraklet, wie er von Christus verheißen worden ist. Von
182 Schlu, 67 | kontinuierlich fort: Er nimmt von Christus und vermittelt es allen,
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
183 EIN, 1 | in seiner ganzen Fülle, Christus selbst, unser Osterlamm
184 EIN, 2 | Überlieferung zum erstenmal von Christus selbst vollzogen wurde.
185 EIN, 2 | heiligsten Sakramentes. Dort nahm Christus das Brot in seine Hände,
186 EIN, 3 | sollten. Wiederum sehen wir Christus, wie er den Abendmahlssaal
187 EIN, 3 | Schatten zugetragen hat, als Christus im Gebet Todesangst überfiel
188 EIN, 3 | unserer Erlösung zu werden: »Christus [...] ist gekommen als Hoherpriester
189 EIN, 4 | Obgleich hart geprüft, flieht Christus nicht vor seiner ,,Stunde“: »
190 EIN, 5 | offenbart die Kirche, indem sie Christus im Geheimnis seiner Passion
191 EIN, 5 | dieser Gabe übereignete Christus der Kirche die immerwährende
192 EIN, 5 | der Vollmacht, die ihm von Christus aus dem Abendmahlssaal zuteil
193 EIN, 6 | Geschichte hinauszufahren. Christus zu betrachten bedeutet,
194 EIN, 6 | lebt vom eucharistischen Christus. Von ihm wird sie genährt,
195 EIN, 8 | kehrt zu ihm als eine durch Christus erlöste zurück.~
196 I, 11 | hat die Eucharistie von Christus, ihrem Herrn, nicht als
197 I, 11 | Vergangenheit, denn »alles, was Christus ist, und alles, was er für
198 I, 11 | entscheidend, daß Jesus Christus es erfüllt hat und erst
199 I, 12 | jene Versöhnung zu, die Christus ein für alle Mal der Menschheit
200 I, 13 | der Auferstehung«.18~Indem Christus der Kirche sein Opfer geschenkt
201 I, 14 | Auferstandene ist, kann Christus sich in der Eucharistie
202 I, 14 | eigenes Leben ein: »Wenn heute Christus dein ist, so steht er für
203 I, 15 | ganzen und vollständigen Christus, des Gottmenschen, mit sich«.22
204 I, 16 | Gemeinschaft von uns Gläubigen mit Christus mittels der Kommunion ausgerichtet:
205 I, 16 | wahres Mahl, in dem sich Christus als Nahrung darbietet. Als
206 I, 17 | und an seinem Blut teilt Christus uns auch seinen Geist mit.
207 I, 17 | und ein Geist werden in Christus«.29 So läßt Christus durch
208 I, 17 | in Christus«.29 So läßt Christus durch die Gabe seines Leibes
209 I, 18 | hin, Vorgeschmack der von Christus versprochenen vollkommenen
210 I, 18 | Kommen unseres Erlösers Jesus Christus erwarten«.31 Wer sich von
211 I, 18 | erwarten«.31 Wer sich von Christus in der Eucharistie nährt,
212 I, 19 | unseres Herrn und Gottes Jesus Christus, der Engel, der heiligen
213 II, 21 | das Kreuzesopfer, in dem Christus, unser Osterlamm, dahingegeben
214 II, 21 | Gläubigen, die einen Leib in Christus bilden, dargestellt und
215 II, 21 | zur Speise reichte, bezog Christus sie auf geheimnisvolle Weise
216 II, 22 | verwirklichte Eingliederung in Christus erneuert und festigt sich
217 II, 22 | nur jeder einzelne von uns Christus empfängt, sondern auch,
218 II, 22 | empfängt, sondern auch, daß Christus jeden einzelnen von uns
219 II, 22 | Durch die Vereinigung mit Christus wird das Volk des Neuen
220 II, 22 | Zeichen und Werkzeug des von Christus gewirkten Heils, zum Licht
221 II, 22 | Gemeinschaft der Menschen mit Christus und in ihm mit dem Vater
222 II, 23 | und alle miteinander mit Christus«.42 Die Argumentation ist
223 II, 23 | Unsere Vereinigung mit Christus, die Geschenk und Gnade
224 II, 23 | festigt die Eingliederung in Christus, die in der Taufe durch
225 II, 24 | ihrem Seinsgrund vor, »in Christus gleichsam das Sakrament,
226 II, 25 | Gestalten gegenwärtigen Christus zu pflegen. 47~Es ist schön,
227 II, 25 | verspüren, ausgiebig vor Christus, der im Allerheiligsten
228 II, 25 | Anbetung des eucharistischen Christus die erste nach den Sakramenten;
229 II, 25(49) | schuldigen Verehrung gegenüber Christus dem Herrn, der hier gegenwärtig
230 III, 27 | 20) gebaut, auf die von Christus selbst erwählten und ausgesandten
231 III, 27 | das Sakrament nicht auf Christus selbst zurückginge, sondern
232 III, 29 | haben, macht in der von Christus gewählten Heilsordnung deutlich,
233 III, 30 | lebendige Gemeinschaft mit Christus bezeichnet werde, und sie
234 III, 31 | gegenüber unserem Herrn Jesus Christus, daß die Eucharistie »der
235 IV, 35 | unsichtbaren Dimension, die uns in Christus durch das Wirken des Heiligen
236 IV, 38 | ihrem sichtbaren Verband mit Christus, der sie durch den Papst
237 IV, 38 | die Kommunion zu reichen. Christus ist die Wahrheit und legt
238 IV, 40 | Feststellung schloß er: »Christus, der Herr, [...] heiligte
239 IV, 43 | und ein Geist zu werden in Christus. 91 Wenn die Kirche dieses
240 IV, 43 | da sie ja in Einheit mit Christus, dem Haupt und dem Bräutigam,
241 IV, 46 | sowohl gegenüber Jesus Christus im Allerheiligsten Sakrament,
242 V, 47 | Überlieferungen, die von Christus über Brot und Wein gesprochenen
243 V, 48 | Sacrum convivium, in quo Christus sumitur!«. Das Brot, das
244 VI, 55 | Antlitz des neugeborenen Christus betrachtet und ihn in ihre
245 VI, 57 | all das gegenwärtig, was Christus in seiner Passion und in
246 VI, 57 | fehlt auch das nicht, was Christus zu unseren Gunsten an seiner
247 VI, 57 | uns dem Anspruch stellen, Christus gleichförmig zu werden,
248 VI, 58 | sich die Kirche völlig mit Christus und seinem Opfer und macht
249 SCH, 59 | genügt uns. Erlaubt mir, zu Christus – gleich Petrus am Ende
250 SCH, 60 | Es findet letztlich in Christus selbst seine Mitte. Ihn
251 SCH, 62 | Leib und in sein Blut, geht Christus als unsere Kraft und unsere
252 SCH, 62 | Sängers des eucharistischen Christus. Lassen wir zu, daß auch
Evangelium vitae
Kap., N.
253 I, 25 | bewahrheitet sich nun in Christus: sein Blut ist das Blut
254 I, 28 | wenn sie aus dem Glauben an Christus erwächst, von ihm geformt
255 II | 1, 2): der Blick ist auf Christus, »das Wort des Lebens« gerichtet~
256 II, 29 | seinen Glauben an Jesus Christus, »das Wort des Lebens« (
257 II, 29 | zu verwirklichen. Denn in Christus wird jenes bereits in der
258 II, 29 | Vernunft erkannt werden kann. Christus ist es, wie das II. Vatikansche
259 II, 36 | Lebensplan findet schließlich in Christus seine Vollendung. Während
260 II, 37 | Gott zu erkennen und Jesus Christus, den du gesandt hast« (Joh
261 II, 38 | erfassen, die uns von Gott in Christus zuteil wird. Der Gläubige
262 II, 43 | befindlichen Leben erweisen. Christus selber erinnert uns daran,
263 II, 43 | von ihnen getan wird, wird Christus selbst getan (vgl. Mt 25,
264 II, 49 | Geistes und des Lebens in Christus Jesus« (Röm 8, 2), dessen
265 III, 57 | und seinen Nachfolgern von Christus verliehenen Autorität bestätige
266 III, 62 | Mit der Autorität, die Christus Petrus und seinen Nachfolgern
267 III, 67 | vorschreibt und den der Glaube an Christus, den Erlöser, der gestorben
268 III, 67 | Sieg des auferstandenen Christus verheißt und anbietet: es
269 III, 67 | Leiden des gekreuzigten Christus selber gelebt wird. Auf
270 III, 77 | seines Geistes verleiht Christus dem Gesetz der Gegenseitigkeit,
271 III, 78 | der Liebe Gottes in Jesus Christus gemäß das Leben jedes Bruders
272 IV, 79 | des Evangeliums, das Jesus Christus ist. Wir stehen im Dienst
273 IV, 83 | mit der Kraft, die uns von Christus kommt, der durch seinen
274 IV, 84 | Berufung jedes Menschen, in Christus am Gnadenleben und an einer
275 IV, 85 | gestorbenen und auferstandenen Christus zu erleben.~
276 IV, 87 | Ostergeheimnis erstattet euch Christus das Geschenk zurück, das
277 IV, 98 | das, in Vereinigung mit Christus ertragen, zum eigentlichen
278 IV, 98 | alle, die ihn bewußt in Christus leben, ist er Erfahrung
279 Sch, 103 | den Menschen zu schenken Christus gekommen ist (vgl. Joh 10,
280 Sch, 104 | Retter der Welt, den Herrn Christus, in sich trägt und berufen
281 Sch, 104 | und im Widerstand gegen Christus das Herz der Menschen markieren: »
282 Sch, 105 | Menschen offenbart sich Christus weiter und tritt in Gemeinschaft
283 Sch, 105 | anspruchsvolle Wahrheit, die uns Christus offenbart und die seine
Fides et Ratio
Kap., N.
284 Einl, 2 | zu verkünden, daß Jesus Christus »der Weg, die Wahrheit und
285 1, 7 | daß die Menschen durch Christus, das fleischgewordene Wort,
286 1, 9 | durch seinen Sohn Jesus Christus offenbart hat (vgl. 1 Joh
287 1, 10 | Wahrheit leuchtet uns auf in Christus, der zugleich der Mittler
288 1, 11 | vgl. Joh 1, 1-18). Jesus Christus, das fleischgewordene Wort,
289 1, 12 | Nun haben alle Menschen in Christus Zugang zum Vater; durch
290 1, 13 | Geheimnisses zu erfassen. Christus ist in der Eucharistie wahrhaftig
291 1, 13 | Philosoph Pascal bei: »Wie Jesus Christus unter den Menschen unerkannt
292 1, 13 | Menschen wesentliche Tatsache: »Christus der Herr ... macht eben
293 2, 23 | dieser Welt« und der in Jesus Christus geoffenbarten Weisheit Gottes.
294 2, 23 | gekreuzigten und auferstandenen Christus auf die Felsenklippe, an
295 3, 30 | Wahrheiten zu der in Jesus Christus geoffenbarten Wahrheit stellen.
296 3, 32 | der Begegnung mit Jesus Christus die Wahrheit über sein Leben
297 3, 32 | er in der Begegnung mit Christus entdeckt hat. Deshalb fasziniert
298 3, 33 | geschenkt wird. In Jesus Christus, der die Wahrheit ist, anerkennt
299 3, 34 | die uns Gott in Jesus Christus offenbart, steht nicht im
300 3, 34 | Vater unseres Herrn Jesus Christus offenbart. Diese Einheit
301 3, 34 | personale Identifikation in Christus, worauf der Apostel anspielt: »
302 3, 34 | anspielt: »Die Wahrheit ist in Christus« (vgl. Eph 4, 21; Kol 1,
303 3, 34 | 17, 23), kann nur durch Christus gefunden werden: denn in
304 4, 37 | Elementarmächte der Welt, nicht auf Christus berufen« (2, 8). Die Worte
305 4, 38 | Verkündigung des auferstandenen Christus in einer persönlichen Begegnung,
306 5, 51 | Weisheit und Erkenntnis« in Christus verborgen sind (vgl. Kol
307 5, 56 | des Glaubens, der in Jesus Christus diesen letzten Sinn erkennt,
308 5, 60 | nämlich Christi des Herrn. Christus, der neue Adam, macht eben
309 6, 70 | in der Ferne wart, durch Christus Jesus, nämlich durch sein
310 6, 70 | Angesichts der Fülle des von Christus vollbrachten Heils fallen
311 6, 70 | Verheißung Gottes wird nun in Christus zu einem Angebot für alle:
312 6, 70 | Traditionen sind alle in Christus dazu berufen, an der Einheit
313 6, 70 | Kinder Gottes teilzuhaben. Christus erlaubt den beiden Völkern »
314 7, 80 | es den Menschen auf Jesus Christus, das fleischgewordene Wort,
315 7, 80 | sind, die sich in Jesus Christus erfüllt. Das Geheimnis der
316 7, 90(106)| zweitausend Jahren, erscheint uns Christus als der, der dem Menschen
317 7, 92 | lebendige Gott und sein in Jesus Christus geoffenbarter Heilsplan«
318 7, 92 | wird. Die Wahrheit, die Christus ist, erscheint nötig als
319 7, 92(109)| sondern auch auf alles, was Christus “getan und gelehrt hat” (
320 7, 99 | erreicht: denn allein in Christus ist es möglich, die Fülle
321 Schl, 102 | Vertrauen auf das Evangelium, Christus öffnet.~
322 Schl, 107 | intensiv um den Menschen, den Christus im Geheimnis seiner Liebe
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
323 1, 1 | Geheimnisses der Erlösung in Christus, dann ist es notwendig,
324 2, 8 | Prüfstein ihrer Treue zu Christus betrachtet, um so wirklich
325 5, 24 | Leben die Freundschaft mit Christus zu vertiefen und durch den
326 5, 26 | 26. Christus, ein Mann der Arbeit~Die
327 5, 26 | besonders eindringlich Jesus Christus ins Licht gerückt - Jesus,
328 5, 26 | Arbeit der Frauen. Jesus Christus bezieht sich in seinen Gleichnissen
329 5, 27 | Teilnahme an jenem Werk, für das Christus gekommen ist. Dieses Heilswerk
330 5, 27 | sein Kreuz auf sich nimmt. ~Christus erduldete »für uns alle,
331 5, 27 | Herrn eingesetzt, wirkt Christus, dem alle Gewalt im Himmel
332 5, 27 | Erlösergesinnung auf sich, mit der Christus für uns sein Kreuz auf sich
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
333 1, 1 | ERLÖSER DES MENSCHEN, Jesus Christus, ist die Mitte des Kosmos
334 1, 2 | ich mich mit ganzer Seele Christus, dem Erlöser, zugewandt,
335 1, 2 | Glaubensgehorsam gegenüber Christus, meinem Herrn, und im Vertrauen
336 1, 2 | gegenüber dem Geist, den Christus seiner Kirche versprochen
337 1, 4 | und begleitet ist, von der Christus gesagt hat: »es ist nicht
338 1, 4 | und verkündet, die ihr von Christus überliefert worden ist.
339 1, 5 | gerufen worden ist und das Christus selbst dem Apostelkollegium
340 2, 7 | annimmt nach dem Auftrag, den Christus mehrere Male an Petrus gerichtet
341 2, 7 | ist für uns dieses: hin zu Christus, dem Erlöser des Menschen,
342 2, 7 | Erlöser des Menschen, zu Christus, dem Erlöser der Welt. Auf
343 2, 7 | Leib. Die Kirche ist »in Christus gleichsam das Sakrament,
344 2, 7 | nichts zu wissen außer Jesus Christus, und zwar als Gekreuzigten«.
345 2, 8 | und in der Liebe. In Jesus Christus erhält die sichtbare Welt,
346 2, 8 | gelangt, indem es - wie Christus - in die Tiefe des menschlichen
347 2, 8 | Herz« bezeichnet wird. Christus, der Erlöser der Welt, ist
348 2, 8 | nämlich Christi des Herrn; Christus, der neue Adam, macht eben
349 2, 9 | einen Augenblick, daß Jesus Christus, der Sohn des lebendigen
350 2, 9 | Kalvarienberg, durch das Jesus Christus - Mensch, Sohn der Jungfrau
351 2, 9 | einen Namen: sie heißt Jesus Christus.~
352 2, 10 | erhält. Und eben darum macht Christus, der Erlöser, wie schon
353 2, 10 | ihr alle seid "einer" in Christus Jesus«. Der Mensch, der
354 2, 10 | mit seinem Leben und Tode Christus nahen. Er muß sozusagen
355 2, 10 | Humanismus beseelt, ist eng mit Christus verbunden. Dies bestimmt
356 2, 10 | Erlösung, die sich in Jesus Christus ereignet, vertraut zu werden.
357 2, 11 | der Zeit im Menschen Jesus Christus und um sich ständig jeder
358 2, 11 | jeder Zeit zu offenbaren. In Christus und durch Christus hat sich
359 2, 11 | offenbaren. In Christus und durch Christus hat sich Gott der Menschheit
360 2, 11 | Gleichzeitig hat der Mensch in Christus und durch Christus ein volles
361 2, 11 | Mensch in Christus und durch Christus ein volles Wissen um seine
362 2, 11 | Würde, die jeder Mensch in Christus erreicht hat und beständig
363 2, 11 | Wirklichkeit, die er ist: Jesus Christus.~Jesus Christus ist feststehendes
364 2, 11 | ist: Jesus Christus.~Jesus Christus ist feststehendes Prinzip
365 2, 11 | verbunden hat. Nicht umsonst hat Christus gesagt, daß »dem Himmelreich
366 2, 11 | vereinen, der da heißt: Christus der Welt zu offenbaren,
367 2, 12 | Auftrag, über den vor allem Christus selbst entscheidet, müssen
368 2, 12 | kraft der Einsetzung durch Christus Wächterin und Lehrerin der
369 2, 12 | erfüllen, schauen wir auf Christus selbst, der der erste Verkünder
370 2, 12 | überzeugender Weise deutlich, wie Christus und folglich seine Apostel
371 2, 12 | menschlichen Person ist. ~Jesus Christus geht dem Menschen jeder
372 2, 12 | 2000 Jahren, erscheint uns Christus als der, der dem Menschen
373 2, 12 | sie noch immer, die durch Christus und in Christus zur wahren
374 2, 12 | die durch Christus und in Christus zur wahren Freiheit gelangt
375 2, 12 | bekundet haben!~Als Jesus Christus als Gefangener vor das Gericht
376 2, 12 | machen«. Ist nicht Jesus Christus selbst im Verlauf so vieler
377 3, 13 | 13. Christus ist mit jedem Menschen verbunden~
378 3, 13 | führt. Unser Herr Jesus Christus hat uns selbst auf diesen
379 3, 13 | dienen: jeder Mensch soll Christus finden können, damit Christus
380 3, 13 | Christus finden können, damit Christus jeden einzelnen auf seinem
381 3, 13 | sein scheinen, wird Jesus Christus gleichsam noch einmal gegenwärtig
382 3, 13 | der Kirche erfahren. Jesus Christus wird gegenwärtig durch die
383 3, 13 | öffentliches Wirken war.~Jesus Christus ist der Hauptweg der Kirche.
384 3, 13 | Auf dieser Straße, die von Christus zum Menschen führt, auf
385 3, 13 | Menschen führt, auf der Christus jedem Menschen zur Seite
386 3, 13 | Menschen. Wenn die Kirche auf Christus sieht und auf das Geheimnis,
387 3, 13 | Das ist die Sorge von Christus selbst, dem Guten Hirten
388 3, 13 | betroffen, mit jedem ist Christus für immer durch dieses Geheimnis
389 3, 13 | Geheimnisses, an dem er durch Jesus Christus teilnimmt, ein Geheimnis,
390 3, 14 | und unaufhebbare Weise mit Christus verbunden. Dabei geht es
391 3, 14 | Kirche, ein Weg, der von Christus selbst vorgezeichnet ist
392 3, 14 | jede Ausnahme - ist von Christus erlöst worden. Christus
393 3, 14 | Christus erlöst worden. Christus ist mit jedem Menschen,
394 3, 14 | dessen nicht bewußt ist: »Christus, der für alle gestorben
395 3, 15 | stellen, eben weil Jesus Christus sie so umfassend für das
396 3, 15 | findet die Kirche in Jesus Christus selbst, wie die Evangelien
397 3, 16 | Geheimnis der Erlösung von Jesus Christus neu bekräftigt worden. Das
398 4, 18 | Berufung des Menschen in Christus~Dieser notwendig summarische
399 4, 18 | Gedanken noch mehr auf Jesus Christus, auf das Geheimnis der Erlösung
400 4, 18 | Liebe eingeprägt ist. Wenn Christus »sich gewissermaßen mit
401 4, 18 | jenem Lebenshauch, der von Christus kommt. Auf diese Weise bewirkt
402 4, 18 | gekreuzigten und auferstandenen Christus herkommen; und gerade dafür
403 4, 18 | geschenkt wird. In der Tat, weil Christus in seinem Geheimnis der
404 4, 18 | Gottes, neugeschaffen in Christus zur Fülle der Gnade und
405 4, 18 | Vater angeboten in Jesus Christus, dem ewigen und eingeborenen
406 4, 18 | führt, dann erscheint uns Christus jenseits dieser Grenze: »
407 4, 18 | nicht sterben«. In Jesus Christus, der gekreuzigt und begraben
408 4, 18 | mehren muß. In der Tat hat Christus gesagt: »Wer nicht mit mir
409 4, 18 | Geheimnisses der Erlösung, in der Christus, vereint mit dem Vater und
410 4, 18 | Gotteskindschaft, die der Mensch in Christus durch die Gnade des Heiligen
411 4, 18 | Dienst am Menschen, zu dem Christus, der Herr, sie beruft, wenn
412 4, 19 | Ergriffenheit hören wir Christus selbst sprechen: »Das Wort,
413 4, 19 | Wahrheit zu gewährleisten, hat Christus der Kirche den besonderen
414 4, 19 | sind: Liebe vor allem zu Christus, dem lebendigen Wort der
415 4, 19 | dessen bewußt sein, was Christus selbst gemeint hat, wenn
416 4, 19 | das Volk Gottes sich um Christus versammelt; sie bereitet
417 4, 19 | übersehen, die aus Liebe zu Christus in der Katechese tätig sind.
418 4, 19 | Sendung gehört, die von Christus selbst herstammt: »Wie mich
419 4, 20 | heißt im Heilswerk, das Christus wirkt, hat die Kirche Anteil
420 4, 20 | weitergegeben wird, die mit Christus vereint sind.~Die Eucharistie
421 4, 20 | irdischen und dem verherrlichten Christus, unserem Fürsprecher beim
422 4, 20 | beweist unsere Würde in Christus. Dadurch daß wir »Kinder
423 4, 20 | unser neues Sein ausdrückt: Christus selbst legt hierin fortwährend
424 4, 20 | der wahrhaft gegenwärtige Christus empfangen, die Seele mit
425 4, 20 | des geschuldeten Kultes Christus »Liebe für Liebe« erwiesen
426 4, 20 | wahrhaft christlichen Lebens. Christus, der zum eucharistischen
427 4, 20 | einlädt, ist stets derselbe Christus, der zur Buße ermahnt, der
428 4, 20 | Priestertum Christi ausdrückt. In Christus ist das Priestertum nämlich
429 4, 20 | Menschen mit dem gekreuzigten Christus, der verzeiht, mit Christus,
430 4, 20 | Christus, der verzeiht, mit Christus, der durch den Spender des
431 4, 21 | müssen wir vor allem auf Christus blicken, der in gewisser
432 4, 21 | folgt auf je eigene Weise Christus, mitunter sehr bewußt und
433 4, 21 | Gemeinschaft ist, daß alle sie mit Christus selbst bilden, wenigstens
434 4, 21 | Berufung, die wir durch Christus von Gott empfangen haben,
435 4, 21 | schönstes Modell uns von Jesus Christus gegeben worden ist. Seine
436 4, 21 | eigenen menschlichen Person an Christus im Geist bräutlicher Liebe
437 4, 21 | bräutlicher Liebe und mit Christus an alle, zu denen er Männer
438 4, 21 | was das wahre Gute ist. Christus lehrt uns, daß der beste
439 4, 21 | Zu solcher »Freiheit hat Christus uns befreit« und befreit
440 4, 22 | geschieht das, weil sie es aus Christus schöpft, der immer nur das
441 4, 22 | Jüngern und Gläubigen, die Christus lieben - so wie der Apostel
442 4, 22 | Verlangen verspüren, uns an Christus zu wenden, der Herr seiner
443 4, 22 | und nähert sich allen, die Christus in seine Arme geschlossen
444 4, 22 | Bedürfnis einer engen Bindung an Christus. Die Worte, die er gesagt
Redemptoris Mater
Kap., N.
445 Einl, 1(2) | Höhepunkt darin erreicht, daß Christus nunmehr die göttliche Verheißung
446 Einl, 1 | Ereignis der Menschwerdung Christus und Maria untrennbar miteinander
447 Einl, 3 | stets bewußt, daß Maria vor Christus am Horizont der Heilsgeschichte
448 Einl, 3 | zweiten Jahrtausends nach Christus und dem Beginn des dritten
449 Einl, 4 | Theotokos), weil sie Jesus Christus, den Sohn Gottes und eines
450 Einl, 5 | ihre Verbundenheit mit Christus in Treue bewahrt hat«.12
451 Einl, 5 | das die Mutter Gottes mit Christus und mit der Kirche verbindet,
452 Einl, 5 | vollkommenen Einheit mit Christus« geworden ist.13 Dieses »
453 1, 7 | Vater unseres Herrn Jesus Christus: Er hat uns mit allem Segen
454 1, 7 | unsere Gemeinschaft mit Christus im Himmel« (Eph 1, 3 ).
455 1, 7 | Heilsplan für den Menschen in Christus. Es ist ein universaler
456 1, 7 | Vater unseres Herrn Jesus Christus« ist, »uns erwählt vor der
457 1, 7 | Söhne zu werden durch Jesus Christus und nach seinem gnädigen
458 1, 7 | Paulusbriefe - auf ewig mit Christus verbunden. Er umfaßt alle
459 1, 8 | unsere Gemeinschaft mit Christus im Himmel« gesegnet hat.
460 1, 8 | ein Segen, der durch Jesus Christus in der Menschengeschichte
461 1, 8 | Leben (vgl. 2 Petr 1, 4) in Christus zu retten: Es ist die Rettung
462 1, 8 | jenes »seine Söhne werden in Christus«, in dem, der von Ewigkeit
463 1, 8 | geistlichen Segnungen in Christus« handelt. Sie ist im Geheimnis
464 1, 8 | und einzigartige Weise mit Christus verbunden. Auf besondere
465 1, 9 | Menschheit, wenn die Erwählung in Christus von Ewigkeit her und die
466 1, 10 | eigenen Existenz, an zu Christus; sie hat Anteil an der heilenden
467 1, 11 | Paulusbrief spricht: »In ihm (Christus) hat er uns erwählt vor
468 1, 17 | auch das Leben Marias »mit Christus verborgen in Gott« (vgl.
469 1, 17 | menschlichen Geschöpfen, die Christus immer tiefer erkennen durften,
470 1, 18 | ist Maria vollkommen mit Christus in seiner Entäußerung verbunden.
471 1, 18 | verbunden. Denn obwohl Jesus Christus »Gott gleich war, hielt
472 1, 20(43) | Christus ist Wahrheit, Christus ist
473 1, 20(43) | Christus ist Wahrheit, Christus ist Fleisch: Christus als
474 1, 20(43) | Wahrheit, Christus ist Fleisch: Christus als Wahrheit im Geist Marias,
475 1, 20(43) | Wahrheit im Geist Marias, Christus als Fleisch im Schoß Marias«:
476 1, 22 | den Menschen: der Mensch Christus Jesus« (1 Tim 2, 5). Diese
477 1, 22 | Mittlerschaft Marias, die ganz auf Christus bezogen und auf die Offenbarung
478 1, 24 | vgl. Gen 3, 15). Jesus Christus besiegt ja in der Tat mit
479 2, 25 | Versammlung derer, die zu Christus als dem Urheber des Heils
480 2, 26 | 26. Die Kirche, von Christus auf den Aposteln erbaut,
481 2, 26 | die anderen Apostel von Christus, dem Gekreuzigten und Auferstandenen,
482 2, 26 | gekreuzigten und auferstandenen Christus. Und jener erste Kern derer,
483 2, 27 | der Menschheit in Jesus Christus anzeigt, dieser heroische
484 2, 28 | mit Recht zu ihr auf, die Christus geboren hat, der dazu vom
485 2, 28 | Kirche bestehen, die in Christus »gleichsam das Sakrament,
486 2, 28 | unter dem einen Haupt Christus zusammenzufassen in der
487 2, 29 | daß sich alle in der von Christus festgesetzten Weise in der
488 2, 29 | wieder herzustellen, die Christus am Tag vor seinem Leiden
489 2, 30 | dies zu unserem Glauben an Christus, den wahren Gott und wahren
490 2, 31 | denn »unser Herr Jesus Christus, vom Vater vor aller Zeit
491 2, 31 | Maria als Muttergottes mit Christus und mit der Kirche verbindet:
492 2, 33 | Theotokos), oder als Weg, der zu Christus führt und auf ihn hinweist (
493 2, 35 | sich in ihrem Glauben zu Christus bekennen, jene Einheit,
494 2, 36 | Wahrheit leuchtet uns auf in Christus, der zugleich der Mittler
495 3, 38 | den Menschen: der Mensch Christus Jesus, der sich als Lösegeld
496 3, 38 | Sie ist Mittlerschaft in Christus.~Die Kirche weiß und lehrt,
497 3, 38 | Verbundenheit der Gläubigen mit Christus, sondern fördert sie sogar«.95
498 3, 39 | gerichtet war, zusammen mit Christus die »Wiederherstellung des
499 3, 39 | Mittlerschaft des Menschen Jesus Christus. Wenn sie selbst als erste
500 3, 39 | für das Zusammenwirken mit Christus, dem einzigen Vermittler
1-500 | 501-880 |