1-500 | 501-600
Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 3 | Grund, den im Namen Jesu Christi »die Apostel an die Kirche
2 3, 24 | Nationen und die Person Christi selbst wiederzuentdecken
3 3, 25 | die Freiheit dem Leiden Christi am Kreuz hinzufügt, vermag
4 3, 25 | Geduld.~Durch den Opfertod Christi am Kreuz ist der Sieg des
5 4, 30 | Evangelium bekundeten Willen Jesu Christi untergeordnet sei. So schrieb
6 4, 30 | auffälligen Drohungen Jesu Christi an die Reichen müßten diese
7 4, 30 | Gesetz und der Richtspruch Christi«. ~Die Nachfolger Leos XIII.
8 5, 49 | Kirche getreu dem Auftrag Christi, ihres Gründers, seit jeher
9 6, 57 | überzeugt, daß die Worte Christi: »Was ihr für einen meiner
10 6, 59 | ist.~Die in der Nachfolge Christi erlebte neue Erfahrung muß
11 6, 62 | Erlösers, die an der Seite Christi bleibt auf seinem Weg zu
Dives in misericordia
Kap., N.
12 1, 1 | einmal in das Geheimnis Christi zu versenken, um in ihm
13 1, 2 | durch die »Kundmachung« Christi vor allem in seiner liebenden
14 1, 2 | Zuflucht zu nehmen, im Namen Christi und in Einheit mit ihm.
15 2, 3 | Abschnitte in der Unterweisung Christi, welche die erbarmende Liebe
16 2, 3 | Diese Themen der Lehre Christi werden besonders vom Evangelisten
17 4, 5 | gedachte«.61~In der Lehre Christi wird das vom Alten Testament
18 4, 6 | Vaters zum Sohn im Gleichnis Christi ereignet, läßt sich nicht »
19 4, 6 | messianischen Botschaft Christi dar und den eigentlichen
20 5, 7 | messianische Verkündigung Christi und sein Wirken unter den
21 5, 7 | der messianischen Sendung Christi einen radikalen Umschwung
22 5, 7 | zustrebt. Im Leiden und Tod Christi - in der Tatsache, daß der
23 5, 7 | Gerechtigkeit, wie sie das Kreuz Christi offenbart, ist eben insofern »
24 5, 7 | Geschenk zu machen.~Das Kreuz Christi auf Golgota steht am Weg
25 5, 7 | der Geschichte das Kreuz Christi, des eingeborenen Sohnes,
26 5, 7 | sagt uns also das Kreuz Christi, welches in einem bestimmten
27 5, 8 | Tod und Sünde~Das Kreuz Christi auf Golgota bezeugt auch
28 5, 8 | diese Weise ist das Kreuz Christi, an welchem der dem Vater
29 5, 8 | überschritten: das Kreuz Christi läßt uns die tiefsten Wurzeln
30 5, 8 | Vollendung ist bereits im Kreuz Christi und in seinem Tod gelegt.
31 5, 8 | Das messianische Programm Christi, sein Programm des Erbarmens,
32 5, 8 | messianischen Programmes Christi, im Lauf der Offenbarung
33 5, 8 | sich, wenn wir des Kreuzes Christi, seines Leidens und seines
34 5, 9 | Heilsgeschichte. Nach der Auferstehung Christi wird diese Perspektive -
35 5, 9 | des Paschageheimnisses Christi, der absoluten Offenbarung
36 7 | allem auf den Spuren Jesu Christi und seiner AposteI, für
37 7, 13 | begegnet. Nach den Worten Christi an Philippus112 findet die
38 7, 13 | Alles was zur »Anschauung« Christi im lebendigen Glauben und
39 7, 13 | Weise, indem sie sich an Christi Herz wendet. Tatsächlich
40 7, 13 | Kreuzes und der Auferstehung Christi.~Die Kirche bekennt und
41 7, 13 | der Gott und Vater Jesu Christi, unseres Herrn«,118 in der
42 7, 13 | der messianischen Sendung Christi teilhat und diese in gewissem
43 7, 14 | messianische Sendung Jesu Christi spricht. Das echte Erbarmen
44 8, 15 | teilt, die mich als Diener Christi und Verwalter der Geheimnisse
45 8, 15 | ist. Dasselbe Geheimnis Christi, das uns die erhabene Berufung
46 8, 15 | verkünden, seine im Geheimnis Christi geoffenbarte barmherzige
47 8, 15 | herabzuflehen.~In Namen Jesu Christi, des Gekreuzigten und Auferstandenen,
Dominum et vivificantem
Kap., N.
48 Einl, 1 | kommen4. ~Durch das Wort Christi belehrt und durch die Pfingsterfahrung
49 Einl, 2 | bekommen. Es sind die Worte Christi über den Heiligen Geist,
50 1, 4 | des Inhaltes der Botschaft Christi zu verstehen, sowie die
51 1, 5 | von Jüngern und Bekennern Christi finden, die im Laufe der
52 1, 6 | notwendigerweise mit der Entäußerung Christi durch Leiden und Tod am
53 1, 6 | Denn das gesamte »Mysterium Christi« erfordert den Glauben,
54 1, 7 | deshalb die Herrlichkeit Christi auf, wie die anschließenden
55 1, 7 | Sendung mit der Sendung Christi verbunden ist, wie vollkommen
56 1, 8 | die Zeit nach dem Fortgang Christi ankündigen, so gilt hier
57 1, 11 | 11. Die Abschiedsrede Christi beim Ostermahl bezieht sich
58 1, 11 | zeigen, daß das »Fortgehen« Christi im göttlichen Heilsplan
59 1, 14 | senden«44. Das »Fortgehen« Christi durch das Kreuz enthält
60 1, 14 | des Sohnes: der Geist Jesu Christi, wie die Apostel und insbesondere
61 1, 14 | den Preis des »Fortgehens« Christi. Wenn dieses »Fortgehen«
62 1, 14 | Das erlösende »Fortgehen« Christi wird ja auch die Herrlichkeit
63 1, 14 | gesamten Ostergeheimnisses Jesu Christi kommt der Heilige Geist,
64 1, 19 | Bote: Er ist der Vorläufer Christi. Was er verheißt, verwirklicht
65 1, 19 | gibt für die Hervorhebung Christi bei der Taufe im Jordan.
66 1, 21 | Heiligen Geist«. Die Einheit Christi mit dem Heiligen Geist,
67 1, 22 | Lebens und Wirkens Jesu Christi bekräftigt und weiter entfaltet
68 1, 22 | erfüllen. Nach dem »Fortgehen« Christi, des Sohnes, wird der Heilige
69 1, 23 | Leiden, Tod und Auferstehung Christi - sind auch die Zeit des
70 1, 23 | Heiligen Geist durch das Werk Christi, des Erlösers. Dieser neue
71 1, 24 | sagen, daß die »Erhöhung« Christi als Messias im Heiligen
72 1, 26 | Gemeinschaft (der Jünger Christi) aus Menschen gebildet,
73 2, 27 | geschieht dies, um das Heilswerk Christi fortzusetzen. ~
74 2, 28 | Hintergrund des Kreuzes Christi die Sünde in der Heilsökonomie (
75 2, 29 | begangen wurde, auf das Kreuz Christi bezogen wird - und so indirekt
76 2, 30 | 30. Die Verheißungen Christi in seiner Abschiedsrede
77 2, 30 | Ereignis und der Ankündigung Christi ist offenkundig. Wir sehen
78 2, 30 | dieser »nach« dem Fortgehen Christi, »um dessen Preis«. Dies
79 2, 30 | die in der Zurückweisung Christi bis zur Verurteilung zum
80 2, 31 | Sünde der Zurückweisung Christi überführt, eng mit der Bezeugung
81 2, 31 | sich auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung seiner
82 2, 32 | beweist ihren Bezug zum Kreuz Christi. Dieses »Überführen« ist
83 2, 32 | in ihrem Bezug zum Kreuz Christi. In diesem Zusammenhang
84 2, 32 | Tiefe nicht - ohne das Kreuz Christi kann er sie in keiner Weise
85 2, 32 | Zusammenhang mit dem Kreuz Christi dargestellt wird, wird sie
86 2, 32 | keiner Weise ohne das Kreuz Christi. Und auch von ihr kann er
87 2, 33 | ersten Adam den »Gehorsam« Christi, des zweiten Adam, gegenüberstellt: »
88 2, 35 | Menschen zusammen mit dem Kreuz Christi offenbart worden ist: durch »
89 2, 36 | in bezug auf das Kreuz Christi auf Golgota die Welt dessen
90 2, 39 | wird er durch das Kreuz Christi angerufen. Der Sünde überführen
91 2, 40 | erlösende Wert des Opfers Christi wird mit sehr bedeutungsvollen
92 2, 40 | Wieviel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst kraft ewigen
93 2, 40 | Geistes im ganzen Leben Christi dazu, in diesem Text gleichsam
94 2, 41 | Kreuzesopfer ein eigener Akt Christi ist, »empfängt« auch er
95 2, 41 | heilbringenden Kraft des Kreuzes Christi, als Gnadengeschenk des
96 2, 42 | offenbart; denn die Worte Christi sind die Bestätigung der
97 2, 44 | dem Blick auf das Kreuz Christi. Mit diesem Bezug verwirft
98 2, 45 | Kreuzes wird im Gehorsam Christi bis zum Tod? Wenn der Geist
99 2, 45 | kraft des »Fortgehens« Christi im österlichen Geheimnis:
100 2, 45 | darin »reinigt das Blut Christi ... unser Gewissen von toten
101 2, 46 | erlösenden Kraft des Blutes Christi, das »unser Gewissen von
102 3, 49 | Jahrtausend seit der Ankunft Christi in dieser Welt, während
103 3, 49 | vor oder nach der Geburt Christi an. Zugleich aber muß man
104 3, 50 | die Feier der Geburt Jesu Christi. Zugleich hat es eine pneumatologische
105 3, 50 | Empfängnis und Geburt Jesu Christi sind das größte vom Heiligen
106 3, 51 | Erde: im Jahr 2000 nach Christi Geburt. ~Der Heilige Geist,
107 3, 52 | Erben Gottes und Miterben Christi«215. Die heiligmachende
108 3, 53 | dem Schatz der Erlösung Christi geschöpft, indem er den
109 3, 53 | auf die 2000 Jahre seit Christi Geburt beschränken. Man
110 3, 58 | über die Auferstehung Jesu Christi als Erbe empfangen hat und
111 3, 58 | Denn in der Auferstehung Christi hat der Heilige Geist, der
112 3, 58 | Im Namen der Auferstehung Christi verkündet die Kirche das
113 3, 58 | Im Namen der Auferstehung Christi dient die Kirche dem Leben,
114 3, 59 | Jahr 2000 seit der Geburt Christi geht es darum zu erreichen,
115 3, 59 | über das ganze Geheimnis Christi als göttliches Modell des
116 3, 60 | Dies tun sie als Jünger Christi, der - wie das Konzil schreibt - »
117 3, 61 | der messianischen Sendung Christi teilzunehmen, nach der immer
118 3, 61 | Dieses neue »Kommen« Christi, sein ständiges »Kommen«,
119 3, 61 | des messianischen Wirkens Christi auf Erden und im Zusammenhang
120 3, 61 | kommt. Dieses neue »Kommen« Christi durch das Wirken des Heiligen
121 3, 62 | Ausdruck des »Fortgehens« Christi durch das Geheimnis von
122 3, 62 | durch die Teilnahme am Opfer Christi, der diese Feier vollzieht,
123 3, 63 | eucharistische Gegenwart Christi - sein sakramentales »Ich
124 3, 63 | Geheimnis des »Fortgehens« Christi her, indem sie von seinem
125 3, 63 | Reichtümern der Erlösung Christi schöpft, fortwährend lebendig
126 3, 63 | Geheimnis des »Fortgehens« Christi durch Kreuz und Auferstehung,
127 3, 64 | wirkt kraft des »Fortgehens« Christi der Heilige Geist Deshalb
128 3, 66 | zusammen mit Maria, der Mutter Christi, und mit denjenigen, die
129 3, 66 | betenden Kirche mit der Mutter Christi gehört zum Geheimnis der
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
130 EIN, 1 | in den Leib und das Blut Christi. Seitdem die Kirche, das
131 EIN, 2 | verstanden, die aus dem Munde Christi kamen? Vielleicht nicht.
132 EIN, 6 | übereignen wollte. Das Antlitz Christi zu betrachten und es mit
133 EIN, 7 | Zeichen der Betrachtung Christi in der Schule Mariens stellen.
134 EIN, 7 | eucharistischen Antlitz« Christi zu verharren und mit neuer
135 I, 12 | In der Tat: »Das Opfer Christi und das Opfer der Eucharistie
136 I, 12 | endgültige Erlösungsopfer Christi in der Zeit gegenwärtig
137 I, 13 | ein bloßes Sichhingeben Christi als geistliche Speise an
138 I, 13 | berufen ist, mit dem Opfer Christi auch sich selbst darzubringen.
139 I, 14 | 14. Das Pascha Christi umfaßt mit dem Leiden und
140 I, 15 | Vergegenwärtigung des Opfers Christi in der heiligen Messe, die
141 II, 22 | Innewohnen« des einen im anderen, Christi und des Jüngers: »Bleibt
142 II, 22 | Kontinuität mit der Sendung Christi: »Wie mich der Vater gesandt
143 II, 22 | mit dem Leib und dem Blut Christi die notwendige geistliche
144 II, 23 | in ihrer Einheit als Leib Christi gefestigt. Der heilige Paulus
145 II, 23 | nicht Teilhabe am Leib Christi? Ein Brot ist es. Darum
146 II, 23 | wirklich? Es ist der Leib Christi. Was werden die, welche
147 II, 23 | empfangen? Sie werden Leib Christi; aber nicht viele Leiber,
148 II, 23 | damit der Leib und das Blut Christi »all denen, die daran teilhaben, [...]
149 II, 24 | 24. Die Gabe Christi und seines Geistes, die
150 II, 24 | Mittels der Kommunion am Leib Christi dringt die Kirche immer
151 II, 24 | Kraft der Einheit des Leibes Christi entgegen. Die Eucharistie,
152 II, 25 | verbunden. Die Gegenwart Christi unter den heiligen Gestalten,
153 II, 25 | Gemeinschaft, die das Antlitz Christi noch mehr in jenem Geist
154 III, 28 | sie bis zur Wiederkunft Christi weiterhin von den Aposteln
155 III, 28 | Priester, der »in der Person Christi das eucharistische Opfer
156 III, 29 | eucharistische Opfer in der Person Christi vollzieht« , 58 war bereits
157 III, 29 | hatte, »bedeutet in persona Christi mehr als nur ,,im Namen“
158 III, 29 | in Stellvertretung“ Jesu Christi. In persona, d.h. in der
159 III, 29(59) | Altares handelt in der Person Christi als Haupt, der im Namen
160 III, 30 | Gemeinschaft des einzigen Leibes Christi, der die Kirche ist, dieses
161 III, 31 | dabei sein können, ein Akt Christi und der Kirche«.65 Auf diese
162 III, 31 | höchste Einheit mit dem Gebet Christi des Ewigen Hohenpriesters.
163 III, 32 | allein zukommt, in persona Christi die Eucharistie darzubringen.
164 IV, 36 | um den Leib und das Blut Christi zu kommunizieren. »Jeder
165 IV, 37 | richtete: »Wir bitten an Christi statt: Laßt euch mit Gott
166 IV, 38 | im Besitze des Geistes Christi, ihre ganze Ordnung und
167 IV, 40 | erinnerte »Ihr seid der Leib Christi und seine Glieder« (1 Kor
168 IV, 40 | bemerkte: »Wenn ihr der Leib Christi und seine Glieder seid,
169 V, 50 | die Teilhabe am Geheimnis Christi im gebrochenen Brot gleichermaßen
170 V, 52 | zukommt, ihr in persona Christi vorzustehen. Damit stellen
171 VI, 53 | Betrachtung des Antlitzes Christi hinwies, habe ich auch die
172 VI, 54 | Unser Wiederholen der Geste Christi beim Letzten Abendmahl als
173 VI, 56 | ganzes Leben an der Seite Christi, und nicht nur auf Golgotha,
174 VI, 57 | das Gedächtnis des Todes Christi zu leben schließt auch ein,
175 SCH, 59 | allein, verwurzelt im Wort Christi, das uns durch die Apostel
176 SCH, 61 | Familie Gottes; Leib und Braut Christi, beseelt vom Heiligen Geist;
177 SCH, 62 | bei der zweiten Ankunft Christi vor unseren Augen öffnen
Evangelium vitae
Kap., N.
178 I, 25 | schreit zu Gott das Blut Christi, dessen prophetische Gestalt
179 I, 25 | aus der durchbohrten Seite Christi fließt (vgl. Joh 19, 34), »
180 I, 25 | Lebens.~Während das Blut Christi die Größe der Liebe des
181 I, 25 | sondern mit dem kostbaren Blut Christi, des Lammes ohne Fehl und
182 I, 25 | Betrachten des kostbaren Blutes Christi, Zeichen seiner Hingabe
183 I, 25 | Zudem offenbart das Blut Christi dem Menschen, daß seine
184 I, 25 | vergossen wird, ist das Blut Christi nicht mehr Zeichen des Todes,
185 I, 25 | Noch immer ist es das Blut Christi, aus dem alle Menschen die
186 I, 28 | ist der Glaube an das Blut Christi, »das mächtiger ruft als
187 II, 32 | gebe ich dir: Im Namen Jesu Christi, des Nazoräers, geh umher!« (
188 II, 36 | ist der erlösende Gehorsam Christi Quelle der Gnade, die sich
189 II, 36 | zustimmend in die Nachfolge Christi stellen, wird die Fülle
190 II, 51 | Symbole sind das aus der Seite Christi geflossene Blut und Wasser —
191 III, 68 | euch ertrage. Für den Leib Christi, die Kirche, ergänze ich
192 III, 68 | Leben das, was an den Leiden Christi noch fehlt« (Kol 1, 24). ~
193 III, 77 | Teilhabe an der Liebe Jesu Christi selbst und nach ihrer Maßgabe
194 IV, 82 | menschlichen Antlitz das Ant - litz Christi zu erkennen; es bedeutet
195 IV, 85 | lebendigen Gottes, Ikone Jesu Christi ist.~Wir sind aufgerufen,
196 IV, 88 | der königlichen Sendung Christi müssen sich die Unterstützung
197 IV, 88 | fühlen: »Willst du dem Leib Christi Ehre erweisen? Vernachlässige
198 Sch, 105 | verschlingen; es ist die Gestalt Christi, den Maria, »als die Zeit
199 Sch, 105 | tatsächlich eine Ablehnung Christi ist. Das ist die faszinierende
Fides et Ratio
Kap., N.
200 Einl, 2(1) | dieser prophetischen Sendung Christi geworden, und aus der Kraft
201 Einl, 6 | Verwahrerin der Offenbarung Jesu Christi erwächst, will nun die Kirche
202 1, 11 | die Menschwerdung Jesu Christi geschieht in der »Fülle
203 1, 12 | Die in der Offenbarung Christi zum Ausdruck gekommene Wahrheit
204 1, 12 | Todes und der Auferstehung Christi ausstrahlt, könnte der Mensch
205 1, 13(16) | heiligsten Leibes und Blutes Christi.~
206 2, 22 | ihrer selbst. Das Kommen Christi war das Heilsereignis, das
207 2, 23 | herausfordert, ist der Tod Jesu Christi am Kreuz. Denn hier ist
208 2, 23 | die sich im Kreuz Jesu Christi geoffenbart hat. Die Vernunft
209 3, 33 | Teilhabe an dem Geheimnis Christi erlaubt, in dem ihm die
210 4, 36 | Verständnis des Gottes Jesu Christi den Weg.~
211 4, 38 | heißt zur Offenbarung Jesu Christi, führt.~Als Pionier einer
212 4, 46 | Tod und Auferstehung Jesu Christi, in rational faßbare dialektische
213 5, 50(55) | Konstitution über die Kirche Christi Pastor aeternus, DS 3070;
214 5, 54 | außerhalb des Schafstalls Christi«;68 er fügte allerdings
215 5, 60 | des zukünftigen, nämlich Christi des Herrn. Christus, der
216 6, 66 | die in der Person Jesu Christi und in seinem Ostergeheimnis
217 6, 66 | Menschen, die Identität Christi, der wahrer Gott und wahrer
218 6, 70 | an erlebt hat. Das Gebot Christi an die Jünger, überall hinzugehen, »
219 7, 82 | als Aussagen über das Sein Christi selbst verstanden hat. Die
220 7, 92(109)| notwendigerweise mit der Entäußerung Christi durch Leiden und Tod am
221 7, 92(109)| Denn das gesamte Mysterium Christi erfordert den Glauben, weil
222 7, 99 | Umkehr, indem die Wahrheit Christi dargelegt wird, die im Ostergeheimnis
223 Schl, 104 | der etwas von der Wahrheit Christi, der einzigen endgültigen
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
224 5, 25 | unaufhörlich fort, wie es die Worte Christi bezeugen: »Mein Vater ist
225 5, 25 | soll die Welt vom Geist Christi erfüllt werden und in Gerechtigkeit,
226 5, 25 | innerlich von der Gnade Christi erhöhte Tätigkeit einen
227 5, 26 | doch die Sprache des Lebens Christi selbst eindeutig: Er gehört
228 5, 26 | bezieht er sich. ~Diese Lehre Christi über die Arbeit, deren Grundlage
229 5, 26 | gebieten ihnen im Namen Jesu Christi, des Herrn, in Ruhe ihrer
230 5, 26 | Evangeliums der Arbeit, das wir in Christi Leben und Gleichnissen finden,
231 5, 27 | menschliche Arbeit im Licht von Christi Kreuz und Auferstehung~Noch
232 5, 27 | im Paschageheimnis Jesu Christi aus. Dort muß man die Antwort
233 5, 27 | Paschageheimnis umschließt das Kreuz Christi, seinen Gehorsam bis zum
234 5, 27 | umfaßt auch die Erhöhung Christi, der durch den Kreuzestod
235 5, 27 | Menschen, der zur Nachfolge Christi berufen ist, die Möglichkeit
236 5, 27 | erweist sich als wahrer Jünger Christi, wenn auch er Tag für Tag
237 5, 27 | kleinen Teil des Kreuzes Christi und nimmt ihn mit der gleichen
238 5, 27 | uns von der Auferstehung Christi her durchdringt, einen Schimmer
239 5, 27 | steht es zur Auferstehung Christi, wenn die vielfältige Mühsal
240 5, 27 | kleiner Teil des Kreuzes Christi ist? Auch darauf sucht das
241 5, 27 | vom Wachsen des Reiches Christi sorgsam zu unterscheiden
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
242 1, 2 | Vertrauen auf die Mutter Christi und seiner Kirche nehme
243 1, 4 | unergründlichen Reichtum Christi« finden können, von dem
244 1, 4 | notwendig für sie die Kirche Christi, ihre Sendung und ihr Dienst
245 1, 6 | Folgerung aus dem Willen Jesu Christi, unseres Meisters, betrachtet,
246 1, 6 | anderenfalls bleiben wir dem Worte Christi nicht treu, verwirklichen
247 2, 7 | Umfangen vom Geheimnis Christi~Wenn die Wege, auf die das
248 2, 7 | Nichtchristen gehört. Das Leben Christi spricht zugleich zu sehr
249 2, 7 | ist in der Tat das Gebot Christi selbst, unseres Meisters,
250 2, 8 | zukünftigen (Röm 5, 14), nämlich Christi des Herrn; Christus, der
251 2, 9 | des Kreuzes und des Todes Christi. Der Gott der Schöpfung
252 2, 10 | nicht aufhört, das Geheimnis Christi in seiner Gesamtheit zu
253 2, 10 | Menschheit auf das Geheimnis Christi zu lenken und auszurichten,
254 2, 11 | 11. Das Geheimnis Christi als Grundlage der Sendung
255 2, 11 | Wissen um das Geheimnis Christi kommen, »das Geheimnis,
256 2, 11 | wir alle, die wir Jünger Christi sind, uns zusammenfinden
257 2, 11 | Verkündigung des Geheimnisses Christi, im Aufzeigen der göttlichen
258 2, 11 | unergründlichen Reichtum Christi« kennenzulernen, damit dieser
259 3, 13 | tiefer in das Geheimnis Jesu Christi eindringen, erkennen wir
260 3, 16 | Königsamt - munus regale - Christi dargelegt. Der zentrale
261 3, 16 | erinnern nach den Worten Christi, die uns im Matthäusevangelium
262 4, 18 | Apostel Paulus vom Leib Christi, der die Kirche ist. Wenn
263 4, 18 | nun dieser mystische Leib Christi das Volk Gottes ist - wie
264 4, 18 | sein.~Diese Vereinigung Christi mit dem Menschen ist in
265 4, 18 | und Wahrheit. Die Einheit Christi mit dem Menschen ist Kraft
266 4, 18 | gleichsam mit »den Augen Christi selbst« zu betrachten, wird
267 4, 18 | die Kirche mit dem Geist Christi, mit jenem Heiligen Geist,
268 4, 18 | und der dreifachen Sendung Christi, an seinem dreifachen Amt -
269 4, 19 | dieser prophetischen Sendung Christi geworden, und aus der Kraft
270 4, 19 | der prophetischen Sendung Christi teilnehmen kann. Darum dürfen
271 4, 19 | Teilnahme am prophetischen Amt Christi formt das Leben der ganzen
272 4, 19 | Kirche, die in die Wahrheit Christi einführen und in beständiger,
273 4, 19 | Gottesvolkes am prophetischen Amt Christi aufweisen. So muß, hiermit
274 4, 19 | der prophetischen Sendung Christi, an seinem Dienst für die
275 4, 20 | eintauchen läßt in den Tod Christi, um uns dann auch an seiner
276 4, 20 | fortwährend nach dem Willen Christi das Geheimnis des Opfers,
277 4, 20 | leibliche Verherrlichung Christi, des Gekreuzigten, umfaßt,
278 4, 20 | in der Kraft des Opfers Christi, weil sie seines Todes am
279 4, 20 | unter den Jüngern und Zeugen Christi gewesen ist und noch weiter
280 4, 20 | Wort in der Verkündigung Christi, der erste Satz der Frohen
281 4, 20 | Teilnahme am Priestertum Christi ausdrückt. In Christus ist
282 4, 20 | gleichzeitig auch das Recht Christi selbst hinsichtlich eines
283 4, 21 | auf die dreifache Sendung Christi, durch deren Teilnahme wir
284 4, 21 | der königlichen Sendung Christi, die Tatsache nämlich, daß
285 4, 21 | Dienst nach dem Beispiel Christi, der »nicht gekommen ist,
286 4, 21 | im Licht dieser Haltung Christi nur wirklich »herrschen«
287 4, 21 | der königlichen Sendung Christi - an seinem »Königsamt« (
288 4, 21 | auch der »Mystische Leib Christi«. Die Zugehörigkeit zu ihm
289 4, 21 | beiträgt, das wahre Licht Christi zu verbreiten, wie sie sich
290 4, 21 | des Volkes Gottes den Leib Christi bildet. Dieses Prinzip,
291 4, 21 | von uns in der Nachfolge Christi die Pflicht auferlegt, von
292 4, 21 | daß wir, wenn wir uns auf Christi Beispiel stützen und mit
293 4, 22 | Lehre inspiriert, die Mutter Christi zur »Mutter der Kirche«
294 4, 22 | heutige Generation der Jünger Christi bilden, wollen uns in besonderer
295 4, 22 | empfangen können und so Zeugen Christi werden »bis an die Enden
Redemptoris Mater
Kap., N.
296 Einl, 1 | Bedeutung Marias im Geheimnis Christi und über ihre aktive und
297 Einl, 1(1) | Gottesmutter im Geheimnis Christi und der Kirche«.~
298 Einl, 1 | Schoß die menschliche Natur Christi formte. Sie bestimmt den
299 Einl, 1 | sie sich mit dem Geheimnis Christi »füllt«. Sie bezeichnet
300 Einl, 2 | 2. Durch die Gegenwart Christi bestärkt (vgl. Mt 28, 20),
301 Einl, 2 | über das Thema der Mutter Christi vorlegt, die sie als ihre
302 Einl, 2 | indem er in der Enzyklika Christi Matri und dann in den Apostolischen
303 Einl, 2 | darlegte, welche die Mutter Christi in der Kirche empfängt,
304 Einl, 2(5) | PAUL VI., Enzyklika Christi Matri (15.9.1966): AAS 58 (
305 Einl, 3 | zweitausendjährige Jubiläum der Geburt Christi unsere Augen zugleich auf
306 Einl, 3 | Anwesenheit schon vor der Ankunft Christi findet jedes Jahr ihren
307 Einl, 3 | einzigartige Gegenwart der Mutter Christi in der Geschichte hervorzuheben,
308 Einl, 4 | Mutter Gottes »im Geheimnis Christi und der Kirche« vorstellt.
309 Einl, 4 | außerordentliche »Frau«, die die Mutter Christi wurde. Allein im Geheimnis
310 Einl, 4 | wurde. Allein im Geheimnis Christi klärt sich voll und ganz
311 Einl, 4 | geworden. Durch das Geheimnis Christi leuchtet also am Horizont
312 Einl, 5 | Konzil Maria im Geheimnis Christi darstellt, findet es so
313 Einl, 5 | Maria ist ja als Mutter Christi in ganz besonderer Weise
314 Einl, 5 | von der Kirche als Leib Christi (nach der Lehre der Paulusbriefe)
315 Einl, 5 | Geheimnis der Kirche, des Leibes Christi. Und an die Wirklichkeit
316 1 | TEIL - MARIA IM GEHEIMNIS CHRISTI~
317 1, 7 | der Zeit« in der Ankunft Christi, offenbaren muß. »Denn in
318 1, 7 | der uns mit dem Kommen Christi offenbart worden ist, hat
319 1, 8 | endgültig in das Geheimnis Christi eingeführt. Dies geschieht
320 1, 8 | handelt. Sie ist im Geheimnis Christi bereits »vor der Erschaffung
321 1, 9 | besitzt, weil sie zur Mutter Christi erwählt und bestimmt worden
322 1, 9 | ihrer Stellung im Geheimnis Christi.~Der Gottesbote sagt zu
323 1, 12 | Maria, die im Geheimnis Christi gerade darum wirklich gegenwärtig
324 1, 14 | Marias in der Erwartung Christi; sie ist aber auch der Ausgangspunkt,
325 1, 17 | des öffentlichen Lebens Christi (vgl. Mk 3, 21-35), wobei
326 1, 18(40) | Mitleiden« Marias beim Tode Christi vgl. BERNHARD VON CLAIRVAUX,
327 1, 19 | seit Ewigkeit im Geheimnis Christi gegenwärtig gewesen ist,
328 1, 19 | wirksame Weise dieses Geheimnis Christi für die Menschen gegenwärtig.
329 1, 19 | ist durch das Geheimnis Christi auch selbst unter den Menschen
330 1, 21 | Sendung und erlösenden Macht Christi zu führen. Es liegt also
331 1, 21 | sagt, das tut«. Die Mutter Christi zeigt sich vor den Menschen
332 1, 22 | Beziehung zur Mittlerschaft Christi dargestellt wird. Wir lesen
333 1, 22 | diese einzige Mittlerschaft Christi in keiner Weise, sondern
334 1, 22 | Überfluß der Verdienste Christi, stützt sich auf seine Mittlerschaft,
335 1, 23 | des messianischen Wirkens Christi darstellt, bestätigt eine
336 1, 23 | als sich das Kreuzesopfer Christi, sein österliches Geheimnis,
337 1, 23 | sagt das »Kreuzestestament« Christi jedoch noch mehr aus. Jesus
338 1, 23 | Erlösers hervor. Die Mutter Christi, die in der unmittelbaren
339 1, 23 | Konzil nicht, Maria »Mutter Christi und Mutter der Menschen«
340 1, 23 | wahrhaft Mutter der Glieder (Christi), ... denn sie hat in Liebe
341 1, 24 | Begnadete« in das Geheimnis Christi eingeführt worden ist, um
342 1, 24 | Geist«. Die im Geheimnis Christi als Mutter gegenwärtig ist,
343 2, 25 | das neue Israel... Kirche Christi genannt (vgl. Mt 16, 18).
344 2, 25 | anderer Mensch am Geheimnis Christi teilnimmt. Weiter sagt das
345 2, 27 | Zeugin des Geheimnisses Christi. Und die Kirche verharrte
346 2, 27 | Frömmigkeit auch an die Mutter Christi.63 Maria gehört untrennbar
347 2, 27 | untrennbar zum Geheimnis Christi, und so gehört sie auch
348 2, 27 | Kenntnis vom Heilsgeheimnis Christi ausbreitet. Auf diese Weise
349 2, 27 | Erkenntnis des Geheimnisses Christi führt ja zur Lobpreisung
350 2, 27 | Generationen hindurch das Geheimnis Christi, des menschgewordenen Wortes
351 2, 29 | erweckt in allen Jüngern Christi Sehnsucht und Taten, daß
352 2, 29 | Die Einheit der Jünger Christi ist also ein großes Zeichen,
353 2, 36 | innerste Mitte dieser Fülle Christi. Sie ist sich bewußt, daß
354 2, 36 | also auf sie als die Mutter Christi der gesamte Heilsplan hingeordnet
355 2, 37(91) | 445; TERTULLIAN, De carne Christi, 17/4-6: CCL II, 904 ff. ~
356 3, 38 | diese einzige Mittlerschaft Christi in keiner Weise, sondern
357 3, 38 | Überfluß der Verdienste Christi hervorgeht, sich auf seine
358 3, 38 | der einzigen Mittlerschaft Christi teilhaben, obgleich auch
359 3, 38 | Quelle der Mittlerschaft Christi selbst. So lesen wir dort: »
360 3, 38 | Gegenwart im Heilsgeheimnis Christi und der Kirche.~
361 3, 39 | die Mittlerschaft Jesu Christi, ist die Annahme der Mutterschaft
362 3, 39 | Teilnahme am Leben Jesu Christi, ihres Sohnes, hat sie bis
363 3, 39 | Offensein für die Person Christi, für all sein Wirken, für
364 3, 39 | anfüllte, denen die Sendung Christi galt. Durch eine solche »
365 3, 39 | diese der Mittlerschaft Christi untergeordnete Mittlerschaft
366 3, 40 | universalen Mittlerschaft Christi »zwischen Gott und den Menschen«.
367 3, 41 | alleinigen Mittlerschaft Christi, des Erlösers der Welt und
368 3, 41 | Herrlichkeit verbunden. Die Mutter Christi ist nämlich als »Königin
369 3, 41 | sie eine wahre »Jüngerin« Christi ist, der den Dienstcharakter
370 3, 41 | Freiheit«, der den Jüngern Christi eigen ist, vollkommen besessen:
371 3, 42 | die Stellung der Mutter Christi im Leben der Kirche geworfen. »
372 3, 42 | die zwischen der Mutter Christi und der Kirche besteht.120
373 3, 42 | Maria, die im Geheimnis Christi zugegen ist, auch ständig
374 3, 43 | Kirche ist ja die Braut Christi, wie es sich aus den paulinischen
375 3, 44 | Marias im Leben der Jünger Christi bestimmen. Sie bringen -
376 3, 44 | die neuen, durch das Opfer Christi erlösten Kinder Gottes zum
377 3, 45 | verständlicher, daß im Testament Christi auf Golgota die neue Mutterschaft
378 3, 45 | Dimension im Leben der Jünger Christi klar angegeben wird: nicht
379 3, 45 | stand, sondern jedes Jüngers Christi, jedes Christen. Der Erlöser
380 3, 45 | des Menschen an die Mutter Christi ihren Anfang, die dann in
381 3, 45 | Dimension im Leben eines Jüngers Christi kommt in besonderer Weise
382 3, 45 | anvertraut, nimmt er die Mutter Christi »bei sich« auf130 und führt
383 3, 45 | durch die Kraft des Geistes Christi besitzt. So entfaltet sich
384 3, 46 | unergründlichen Reichtümern Christi« (Eph 3, 8 ). Und ebenso
385 3, 47 | Kirche, für die Glieder Christi ihre mütterliche Aufgabe
386 3, 47 | heiligste Jungfrau, die Mutter Christi, eine wirksame Hilfe für
387 3, 47 | Verständnis des Geheimnisses Christi und der Kirche darstellen«.136
388 3, 47 | Kirche gegenwärtig als Mutter Christi und zugleich als jene Mutter,
389 3, 47 | besonderen Bandes, das die Mutter Christi mit der Kirche verbindet,
390 3, 47 | ganzen Leben mit der Mutter Christi durch ein Band verbunden,
391 3, 48 | Jahrtausends seit der Geburt Christi in der Kirche ein Marianisches
392 3, 48 | außerordentliche Heiligkeit der Mutter Christi hervorzuheben, wie sie in
393 3, 48 | Gottesmutter im Geheimnis Christi und seiner Kirche hervortreten
394 3, 48 | Gottesmutter Maria im Geheimnis Christi und der Kirche gesagt hat
395 3, 49 | daß Maria dem Eintritt Christi, des Herrn, in die Menschheitsgeschichte
396 3, 49 | dem Pfingsttag. Die Mutter Christi, die am Beginn der »Zeit
397 3, 49 | des Herrn« am Heilswerk Christi, ihres Sohnes, unaufhörlich
398 3, 49 | Gottesmutter am Heilswerk Christi, des Herrn, bezeugt, sondern
399 3, 50 | daß wir uns vor der Mutter Christi als wahre Brüder und Schwestern
400 Schl, 52 | im erlösenden Geheimnis Christi und in ihrem eigenen Geheimnis;
Redemptoris missio
Kap., N.
401 Einl, 1 | 1. Die Sendung Christi, des Erlösers, die der Kirche
402 1, 4 | Menschheit auf das Geheimnis Christi zu lenken«.4~Die weltweite
403 1, 5 | erwidert dieser: »Im Namen Jesu Christi, des Nazoräers, den ihr
404 1, 5 | Universalität des Heiles Christi die Aspekte seiner Sendung
405 1, 5 | Verbindung mit der Mittlerschaft Christi und können nicht als gleichrangig
406 1, 6 | Gerade diese Einzigartigkeit Christi ist es, die ihm eine absolute
407 1, 6 | Aspekte des Geheimnisses Christi ins Auge zu fassen, so darf
408 1, 7 | ganzheitlichen Berufung nach dem Bild Christi verwirklichen will. Das
409 1, 8 | Reichtum des Geheimnisses Christi kennenzulernen, worin, nach
410 1, 11 | der Kirche: sich der Liebe Christi öffnen bedeutet wahre Befreiung.
411 1, 11 | Eph 2, 14), und »die Liebe Christi drängt uns« (2 Kor 5,14),
412 1, 11 | unergründlichen Reichtum Christi zu verkündigen« (Eph 3,
413 1, 11 | sondern der besonderen Gnade Christi zuzuschreiben ist; wenn
414 2, 16 | Auferstehung gibt der Botschaft Christi, seinem Handeln und seiner
415 2, 16 | Gottes und vom Namen Jesu Christi« (Apg 8, 12). Paulus verkündet
416 2, 16 | Christen verkünden »das Reich Christi und Gottes« (Eph 5, 5; vgl.
417 2, 17 | übergehen sie die Person Christi mit Schweigen: das Reich,
418 2, 18 | Reich offenbar in der Person Christi selbst, des Sohnes Gottes
419 2, 18 | verfälscht die Identität Christi, der nicht mehr als der
420 2, 18 | zuweist, obschon sie das Werk Christi und des Geistes nicht auf
421 2, 18 | Kirche und Reich Gottes und Christi, »das anzukündigen und in
422 2, 19 | Aufgaben, wie die Verkündigung Christi und seines Evangeliums,
423 2, 20 | nicht zusammen mit dem Reich Christi ausgesagt wird, das in der
424 3, 23 | Mitwirken mit der Sendung Christi ist: »Seid gewiß, ich bin
425 3, 24 | Mission, die nach den Worten Christi von Jerusalem aus sich über
426 3, 29 | Eigenart des Wirkens am Leib Christi, der die Kirche ist. Denn
427 3, 29 | und sie zur Verkündigung Christi drängt, sei es daß er seine
428 4, 31 | Lebens, die die Ankunft Christi gebracht hat (vgl. Joh 10,
429 4, 34 | Werkes der Verkündigung Christi und seines Evangeliums,
430 4, 35 | Auftrag zur Verkündigung Jesu Christi bei allen Völkern ist sehr
431 4, 36 | ihrem Leben nicht dem Modell Christi folgen. Eine der schwerwiegendsten
432 4, 37 | weltumspannenden Auftrages Christi keine Grenzen. Man kann
433 4, 37 | Wie erreicht die Botschaft Christi die nichtchristliche Jugend,
434 4, 37 | herausgefordert. Die Verkündigung Christi und des Reiches Gottes muß
435 5, 42 | Einfachheit nach dem Modell Christi lebt, ist ein Zeichen Gottes
436 5, 43 | unevangelisch ist und das Angesicht Christi entstellt.~
437 5 | Die Erst-Verkündigung Christi, des Erlösers~
438 5, 44 | dem ausdrücklichen Auftrag Christi nicht entziehen; sie darf
439 5, 45 | geht bei der Verkündigung Christi unter Nicht-Christen von
440 5, 45 | Begeisterung bei der Verkündigung Christi kommt von der Überzeugung,
441 5, 46 | bedeutet, die Heilswirklichkeit Christi durch persönliche Entscheidung
442 5, 46 | und nach dem Beispiel Christi selbst, »der, nachdem man
443 5, 47 | sich auf den Namen Jesu Christi taufen zur Vergebung seiner
444 5, 47 | sondern aufgrund des Willens Christi und seines Aussendungsauftrags,
445 5, 47 | die Getauften zu Gliedern Christi und seiner Kirche macht.~
446 5, 47 | wenn sie die Faszination Christi spüren - er selbst die Kirche
447 5, 49 | Kirche mache sich die Sorgen Christi, des Guten Hirten, zueigen,
448 5, 50 | Bemühen und das mit der Lehre Christi übereinstimmende Zeugnis
449 5, 51 | Getrieben von der Liebe Christi, bieten sie auch Hilfe an,
450 5, 52 | Sie lernt das Mysterium Christi tiefer kennen und auszudrücken
451 5, 55 | zwischen der Verkündigung Christi und dem interreligiösen
452 5, 56 | die Zeichen der Gegenwart Christi und des Wirkens des Geistes
453 5, 60 | Ich rufe daher alle Jünger Christi und alle christlichen Gemeinschaften -
454 6, 62 | missionarisch, da der Auftrag Christi nicht bedingt und äußerlich
455 6, 65 | Konzils: »Obwohl jedem Jünger Christi die Pflicht obliegt, nach
456 6, 69 | Gesellschaft nach dem Beispiel Christi zu dienen.142~
457 6, 71 | dem dreifachen Amt Jesu Christi - dem priesterlichen, prophetischen
458 7, 78 | seinen Ursprung im Opfer Christi, der die Glieder seines
459 7, 80 | selbst bitte ich, das Wort Christi zu hören, der ihnen - wie
460 7, 82 | des Glaubens und der Liebe Christi zu sein. Auch die unmittelbare
461 7, 85 | bedenkt, daß die Jünger Christi »Gott mehr gehorchen« müssen »
462 7, 86 | wenn auch durch das Blut Christi erlöst, doch leben, ohne
463 8, 87 | Spiritualität, die jeden Jünger Christi, insbesondere aber alle
464 8 | wird sie in mutige Zeugen Christi und erleuchtete Verkünder
465 8 | Das Geheimnis Christi, des »Gesandten«, leben~
466 8, 88 | die stärkende Gegenwart Christi, der ihn in jedem Augenblick
467 8, 89 | apostolischen Liebe, der Liebe Christi, der gekommen ist, »um die
468 8, 89 | spürt die glühende Liebe Christi für die Seelen und liebt
469 8, 89 | seinerseits an der Liebe Christi inspiriert, die in Aufmerksamkeit,
470 8, 89 | Menschen besteht. Die Liebe Christi geht tief: Er, der »wußte,
471 8, 90 | Konzils: »Möge das Licht Christi ... durch seine Herrlichkeit,
472 Schlu, 92 | Apostel nach der Himmelfahrt Christi, so muß sich die Kirche
473 Schlu, 92 | eingeladen, das Geheimnis Christi dadurch tiefer zu leben,
474 Schlu, 92 | Kirche, durch die Gegenwart Christi bestärkt, in der Zeit voran
Slavorum apostoli
Kap., N.
475 3, 9 | konkreten Umständen - die Worte Christi, der in der Kraft von Kreuz
476 4, 14 | ganz offenbar dem Willen Christi, sie ist ein Ärgernis für
477 4, 15 | Willen ihres Stifters Jesu Christi immer die eine, heilige,
478 8, 29 | 885 seit der Menschwerdung Christi (nach der byzantinischen
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
479 2, 6 | Trauer und Angst der Jünger Christi. Und es gibt nichts wahrhaft
480 4, 31(56) | wurdest uns zum Segen, da Christi Tod dich vernichtet hat.
481 4, 31 | ihre Beziehung zum Werk Christi bestimmt ist. Mit anderen
482 5, 40 | Erkennungszeichen der Jünger Christi. ~Im Licht des Glaubens
483 5, 40 | erlöst durch das Blut Jesu Christi und unter das ständige Wirken
484 6, 42 | Christen, insofern er dem Leben Christi nachfolgt; sie gilt aber
485 7, 47 | Einfluß des erlösenden Wirkens Christi steht, der ,jedem Menschen
486 7, 47 | sie vom Evangelium Jesu Christi inspiriert sind. Wir können
487 7, 48 | großherziger nach dem Beispiel Christi, der in diesem Sakrament "
488 7, 48 | Engagement wird wie dasjenige Christi und nach dem Maß seiner
Ut unum sint
Kap., N.
489 Einf, 4 | Gemeinschaft der Jünger Christi zu erinnern.~Der Bischof
490 Einf, 4 | selbst muß sich das Gebet Christi um die Bekehrung, die für »
491 I, 5 | Zusammen mit allen Jüngern Christi gründet die katholische
492 I, 6 | durch die Taufe zum Leib Christi werden sollen, zu dem Leib,
493 I, 6 | ganz offenbar dem Willen Christi, sie ist ein Ärgernis für
494 I, 9 | ewiges Leben ist. Die Worte Christi, daß »alle eins seien«,
495 I, 9 | die Bedeutung des Gebetes Christi: »Ut unum sint«.~
496 I, 10 | Konzil sagt, daß »die Kirche Christi in der katholischen Kirche
497 I, 10 | sind, die als der Kirche Christi eigene Gaben auf die katholische
498 I, 10 | des Heiles. Denn der Geist Christi hat sich gewürdigt, sie
499 I, 11 | was den Aufbau der Kirche Christi ausmacht, und auch jene
500 I, 11 | sind, ist die eine Kirche Christi in ihnen wirksam gegenwärtig.
1-500 | 501-600 |