(...) Sollicitudo rei socialis
    Kap., N
501   4,  33(62)|             eine Welt zu bauen wo jeder Mensch ohne Unter schied der Rasse,
502   7,  46    |               Form der Knechtschaft von Mensch und Gesellschaft ein edles
503   7,  47    |                Gen 1,31) gibt, weil der Mensch Ebenbild des Schöpfers ist


Ut unum sint
    Kap., N.
504 Einf,  1    |    Fleischwerdung des Gottessohnes, der Mensch geworden ist, um den Menschen
505 Einf,  1    |              indem sie leugnet, daß der Mensch in ihm die Wurzeln seines
506 Einf,  1    |               Hoffnungen zu nähren: der Mensch, so heißt es, ist nur ein
507   I,  28    |                Kreatur«; daher kann der Mensch »sich selbst nur durch die


Veritatis splendor
    Kap., N.
508 Einl,  1    |               ist« (Joh 8, 44), ist der Mensch immerfort versucht, seinen
509 Einl,  2    |                                2. Jeder Mensch muß sich den grundlegenden
510 Einl,  2    |               auf: Denn Adam, der erste Mensch, war das Vorausbild des
511   1,  7     |                die Kirche dienen: jeder Mensch soll Christus finden können,
512   1,  8     |            Evangelium!« (Mk 1, 15).~Der Mensch von heute muß sich aufs
513   1,  8     |           Berufung. Darum muß sich »der Mensch, der sich selbst bis in
514   1,  10    |     unterwiesene Kirche glaubt, daß der Mensch, der nach dem Abbild des
515   1,  10    |                  Erkenne dich selbst, o Mensch: du bist der Abglanz Gottes (
516   1,  10    |             Erkenne dich also selbst, o Mensch, erkenne, wie groß du bist,
517   1,  10    |                 über dich...«. ~Was der Mensch ist und tun soll, wird offenkundig
518   1,  22    |           Menschen, einen Plan, dem der Mensch nach dem Sündenfall nicht
519   2,  30    |           tiefsten bewegen: Was ist der Mensch? Was ist Sinn und Ziel unseres
520   2,  34    |                gibt: »Nur frei kann der Mensch sich zum Guten hinwenden«.
521   2,  35    |                Gott zusteht. Gewiß, der Mensch ist von dem Augenblick an
522   2,  36    |                 eines Gesetzes, das der Mensch sich autonom selbst gibt
523   2,  36    |                 Urheber hat und daß der Mensch durch seine Vernunft an
524   2,  38    |          Herrschaft hin, zu welcher der Mensch berufen ist: Sie deuten
525   2,  38    |                und Werte haben, die der Mensch schrittweise erkennen, gebrauchen
526   2,  39    |              die Welt, sondern auch der Mensch selbst wurde seiner eigenen
527   2,  39    |   Vollkommenheit aufbauen. Denn wie der Mensch, wenn er die Welt regiert,
528   2,  39    |              entwickelt und festigt der Mensch in sich selbst die Gottähnlichkeit,
529   2,  39    |               von Gott abhängen und der Mensch sie ohne Bezug auf den Schöpfer
530   2,  40    |              Vernunft bedeutet, daß der Mensch ein ihm eigenes, vom Schöpfer
531   2,  41    |                  sagt er damit, daß der Mensch diese »Erkenntnis« nicht
532   2,  42    |                solche Würde erwirbt der Mensch, wenn er sich aus aller
533   2,  42    |                allein gut ist«, muß der Mensch in freier Entscheidung das
534   2,  42    |               meiden. Aber dazu muß der Mensch das Gute vom Bösen unterscheiden
535   2,  43    |         Gesetzes teilhaftig, so daß der Mensch unter der sanften Führung
536   2,  44    |               regierenden Gottes«. ~Der Mensch kann das Gute und das Böse
537   2,  45    |           Empfänger dieses Gesetzes der Mensch ist. Die verschiedenen Weisen,
538   2,  46    |               Auf diese Weise hätte der Mensch letztlich nicht einmal eine
539   2,  46    |             eigenes Daseinsprojekt. Der Mensch wäre nichts weiter als seine
540   2,  47    |              auf angemessene Weise. Der Mensch als vernunftbegabtes Wesen
541   2,  50    |               werden, gemäß welcher der Mensch vom Schöpfer dazu berufen
542   2,  51    |                 vervollkommnen, muß der Mensch das Gute tun und das Böse
543   2,  52    |               es immer möglich, daß der Mensch infolge von Zwang oder anderen
544   2,  53    |                zu leugnen, daß sich der Mensch immer und in einer bestimmten
545   2,  53    |                bestreiten, daß sich der Mensch in dieser jeweiligen Kultur
546   2,  53    |            Voraussetzung dafür, daß der Mensch nicht zum Gefangenen irgendeiner
547   2,  54    |      Vatikanische Konzil - entdeckt der Mensch ein Gesetz, das er sich
548   2,  54    |             dies, meide jenes. Denn der Mensch hat ein Gesetz, das von
549   2,  55    |   Entscheidungen«: Nur dadurch, daß der Mensch »autonom« diese Entscheidungen
550   2,  59    |           Urteil, das anordnet, was der Mensch tun oder lassen soll, oder
551   2,  59    |      Verpflichtung, das zu tun, was der Mensch durch seinen Gewissensakt
552   2,  60    |              befehlenden Charakter: Der Mensch soll in Übereinstimmung
553   2,  60    |               mit ihm handeln. Wenn der Mensch gegen dieses Urteil handelt
554   2,  61    |                 zu übernehmen: Wenn der Mensch Schlechtes tut, bleibt das
555   2,  62    |              aber nicht sagen, wenn der Mensch sich zuwenig darum müht,
556   2,  62    |              erarbeitet hat.~Gewiß, der Mensch muß, um ein »gutes Gewissen« (
557   2,  62    |              Unkenntnis, derer sich der Mensch nicht bewußt ist und aus
558   2,  62    |            deren aufrichtiger Suche der Mensch aufgerufen ist.~
559   2,  63    |                 es sich um das, was der Mensch ohne Schuld subjektiv für
560   2,  63    |               das heißt, »wenn sich der Mensch nicht müht, das Wahre und
561   2,  65    |          Anspruch nehmen, auch wenn der Mensch nur durch ihre Verwirklichung
562   2,  66    |                Röm 16, 26), in dem »der Mensch sich als ganzer Gott in
563   2,  67    |               Grundentscheidung ist der Mensch befähigt, dem göttlichen
564   2,  67    |               Handlungen, durch die der Mensch sich aus freiem Entschluß
565   2,  67    |               dann widerrufen, wenn der Mensch in sittlich schwerwiegender
566   2,  68    |       skizzierten Positionen könnte der Mensch kraft einer Grundoption
567   2,  68    |                für die Liebe könnte der Mensch sittlich gut bleiben, in
568   2,  68    |                In Wirklichkeit geht der Mensch nicht nur durch die Untreue
569   2,  69    |               es schwer anzunehmen, der Mensch sei imstande, in kurzer
570   2,  70    |                 Todsünde, wenn sich der Mensch bewußt und frei aus irgendeinem
571   2,  70    |               zur ganzen Schöpfung: Der Mensch entfernt sich so von Gott
572   2,  70    |                 Todsünde, durch den ein Mensch bewußt und frei Gott und
573   2,  71    |                 vervollkommnet sich der Mensch als Mensch, als Mensch,
574   2,  71    |      vervollkommnet sich der Mensch als Mensch, als Mensch, der berufen
575   2,  71    |              der Mensch als Mensch, als Mensch, der berufen ist, aus eigenem
576   2,  72    |                 höchste Gut, in dem der Mensch sein volles und vollkommenes
577   2,  73    |           Hinordnung, kraft welcher der Mensch für seine Handlungen »verantwortlich«
578   2,  78    |             Thomas von Aquin -, daß der Mensch in guter Absicht, aber in
579   2,  83    |                  Joh 14, 6), vermag der Mensch vermittels seiner guten
580   3,  84    |           Bedenklicheres geschehen: der Mensch ist nicht mehr davon überzeugt,
581   3,  86    |               auch von ihrem Drama. Der Mensch entdeckt, daß seine Freiheit
582   3,  86    |                Entscheidungen spürt der Mensch den Anfang einer radikalen
583   3,  92    |                 bin, werde ich wahrhaft Mensch sein. Laßt mich das Leiden
584   3,  95    |             Respekt absehen, dessen der Mensch auf seinem moralischen Weg
585   3,  96    |            sittlichen Normen findet der Mensch eine volle Bestätigung der
586   3,  99    |              gibt, in deren Gefolge der Mensch zu seiner vollen Identität
587   3,  102   |       schwierigsten Situationen muß der Mensch die sittlichen Normen beachten,
588   3,  102   |              Erfahrung beweist, ist der Mensch versucht, diese Harmonie
589   3,  102   |              ihnen nachzugeben, ist der Mensch aufgrund der Wunden des
590   3,  103   |               Und auch wenn der erlöste Mensch noch sündigt, so ist das
591   3,  104   |                 menschlich ist, daß der Mensch, nachdem er gesündigt hat,
592   3,  105   |          Ambrosius von Mailand an: »Der Mensch ist nichts wert, wenn du
593   3,  111   |               Antwort bestimmt, die der Mensch in seinem Wachstumsprozeß
594 Schl,  119  |                Licht des Geistes, jeder Mensch verstehen, auch der weniger
595 Schl,  120  |                gebracht wird,~damit der Mensch~nicht vom Weg des Guten