1-500 | 501-545
Centesimus annus
Kap., N.
1 1, 5 | heißt auf Grund des von Jesus Christus empfangenen Sendungsauftrags, »
2 3, 29 | und Vertiefung das Recht, Jesus Christus, der das wahre
3 6, 62 | und zwar seitdem Gott in Jesus Christus Mensch geworden
4 6, 62 | Ewigkeit« (vgl. Hebr 13, 8), Jesus Christus, unser Herr, in
Dives in misericordia
Kap., N.
5 1, 1 | ERBARMEN IST«,1 wurde uns von Jesus Christus als Vater geoffenbart:
6 1, 1 | der zwölf Apostel, sich an Jesus wandte mit der Bitte: »Herr,
7 1, 1 | dessen Liebe offenbarte.7 In Jesus Christus ist jeder Weg zum
8 1, 1 | Wirklichkeit sein, sich also in Jesus Christus auf den Vater ausrichten.
9 2, 3 | ist aufschlußreich, daß Jesus den von Johannes dem Täufer
10 2, 3 | keinen Anstoß nimmt«.21~Jesus offenbarte insbesondere
11 2, 3 | Liebe und Erbarmen macht Jesus das Erbarmen zu einem der
12 5, 9 | sichtbar wird - wie sie Jesus mit der Prophezeiung Jesajas
13 6, 12 | Nicht umsonst beanstandete Jesus bei seinen Zuhörern, die
14 7, 14 | Erbarmen zu verwirklichen~Jesus Christus hat gelehrt, daß
15 7, 14 | heißt das Geheimnis des in Jesus Christus offenbaren göttlichen
Dominum et vivificantem
Kap., N.
16 Einl, 1 | ihres Glaubens selbst, von Jesus Christus. Nach dem Johannesevangelium
17 Einl, 1 | Geist geschenkt worden, wie Jesus am großen Tag des Laubhüttenfestes
18 Einl, 1 | Vergleich mit dem Wasser, den Jesus im Gespräch mit der samaritischen
19 Einl, 2 | Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, die Liebe Gottes
20 Einl, 2 | und »jeder Mund bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur
21 Einl, 2 | als unendlicher Geist, wie Jesus ihn der samaritischen Frau
22 1, 3 | 3. Als für Jesus Christus der Zeitpunkt zum
23 1, 3 | war, schreibt, daß sich Jesus während des Ostermahles
24 1, 3 | Geist der Wahrheit nennt Jesus »Parakletos« - und Parakletos
25 1, 3 | Beistand; denn er selbst, Jesus Christus, ist der erste
26 1, 3 | den Heiligen Geist spricht Jesus wiederholt während der gleichen
27 1, 4 | erwähnten Ankündigung fügt Jesus hinzu: »Der Beistand aber,
28 1, 5 | verbunden sein. Hierzu sagt Jesus anschließend: »Wenn aber
29 1, 5 | aufeinander folgen werden. ~Wenn Jesus Christus selbst die höchste
30 1, 6 | vorhergehenden Worten stellt Jesus den Beistand, den Geist
31 1, 7 | und Ausbreitung der von Jesus von Nazaret offenbarten
32 1, 7 | deutlich hervorhebt, fügt Jesus hinzu: »Alles, was der Vater
33 1, 7 | Heiligen Geist erklären, die Jesus im Abendmahlssaal vor Ostern
34 1, 8 | diese beiden untereinander. Jesus spricht vom Geist, dem Beistand,
35 1, 11 | der Erlösung der Welt in Jesus Christus führt. Die Erlösung,
36 1, 14 | 14. Darum sagt Jesus Christus im Abendmahlssaal: »
37 1, 14 | im Heiligen Geist durch Jesus Christus, den Erlöser des
38 1, 15 | verkündet hat: wie Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat
39 1, 15 | neutestamentliche Offenbarung mit Jesus identifizieren wird, verbindet
40 1, 18 | 18. Jesus Christus wird sich am Beginn
41 1 | 5. Jesus von Nazaret, »erhöht« im
42 1, 19 | 19. Auch wenn Jesus in seiner Heimatstadt Nazaret
43 1, 19 | Heiligen Geist »bringt«, wie Jesus selbst es im Abendmahlssaal
44 1, 19 | sich vor den Augen aller. Jesus von Nazaret kommt zum Jordan,
45 1, 19 | Johannes am Jordan wird also Jesus von Nazaret, den die eigenen
46 1, 19 | taufen ließ und während Jesus nach seiner Taufe im Gebet
47 1, 19 | Dimension der Wahrheit über Jesus von Nazaret als Messias:
48 1, 20 | Dieses Geheimnis sollte von Jesus selbst durch das, was «getan
49 1, 20 | messianischen Zeichen, die Jesus vollbrachte, bevor es zur
50 1, 20 | Der Evangelist Lukas, der Jesus bereits vorgestellt hat
51 1, 20 | geführt«72, berichtet uns, daß Jesus nach der Rückkehr der 72
52 1, 20 | hat es dir gefallen«74. Jesus jubelt aus Freude über die
53 1, 20 | Ein solcher Jubel drängt Jesus gewissermaßen dazu, uns
54 1, 21 | aus der Tiefe dessen, was Jesus ist. Es ist dies eine weitere
55 1, 21 | sind im Heiligen Geist. Jesus spricht nur von der Vaterschaft
56 1, 21 | Vaterschaft Gottes offenbart Jesus von Nazaret auch sich selbst,
57 1, 22 | Abendmahlssaals enthalten ist. Jesus von Nazaret, »erhöht« im
58 1, 22 | konkrete Form angenommen: Jesus von Nazaret ist derjenige,
59 1, 22 | worden. Im Licht dessen, was Jesus in der Abschiedsrede des
60 1, 22 | Gabe selbst eine Person. Jesus kündigt ihr Kommen an als
61 1, 24 | Auferstehung. An diesem Tag wird Jesus von Nazaret, »der dem Fleisch
62 1, 24 | verschlossen hatten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und
63 1, 24 | daß sie den Herrn sahen. Jesus sagte noch einmal zu ihnen:
64 1, 25 | nach dem Fortgang des Herrn Jesus zutiefst als Waisen zurückgelassen
65 2, 27 | 27. Als Jesus während der Abschiedsrede
66 2, 27 | erscheint auch der Kontext. Jesus verbindet diese Ankündigung
67 2, 27 | aber ist die Erklärung, die Jesus selbst zu diesen drei Worten -
68 2, 27 | die Tatsache wichtig, daß Jesus sie miteinander im selben
69 2, 27 | Stelle den Unglauben, den Jesus inmitten der »Seinen« angetroffen
70 2, 27 | Tod zu verurteilen. Wenn Jesus anschließend von »Gerechtigkeit«
71 2, 29 | erklären suchen108. Wenn Jesus am Vorabend des Osterfestes
72 2, 29 | Menschheit umfaßt. ~Wenn Jesus andererseits jedoch erklärt,
73 2, 29 | geglaubt haben«, indem sie Jesus Christus zum Tod am Kreuz
74 2, 30 | der Himmelfahrt gebietet Jesus den Aposteln: »Geht nicht
75 2, 30 | sagen: »Israeliten, ... Jesus, den Nazoräer, den Gott
76 2, 30 | festgehalten wurde«112. ~Jesus hatte es vorausgesagt und
77 2, 31 | weniger ihre Verdammung. Jesus Christus ist nicht in die
78 2, 31 | Messias gemacht, diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt«115.
79 2, 31 | Petrus zur Umkehr auf, so wie Jesus seine Zuhörer am Beginn
80 2, 31 | geglaubt haben«119 und die Jesus von Nazaret einem schmachvollen
81 2, 33 | menschlichen Akte ordnet. Wenn Jesus Christus also am Vorabend
82 2, 39 | Gottes ergründet, wird von Jesus in seiner Rede im Abendmahlssaal
83 2, 39 | der erlösenden Liebe in Jesus Christus hervorbringen,
84 2, 40 | derselbe Heilige Geist, den Jesus Christus nach der Verheißung
85 2, 40 | Wir wissen, daß »Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat
86 2, 40 | dem Hebräerbrief hat sich Jesus Christus bei seinem »Fortgehen«
87 2, 40 | Sünde unterworfen war, in Jesus Christus vollkommen Gott
88 2, 40 | neues Menschsein, das in Jesus Christus und durch sein
89 2, 40 | Geschenk ist. ~Der Gottessohn Jesus Christus hat als Mensch
90 2, 41 | bedeutungsvollen Worte spricht: »Herr Jesus Christus, Sohn des lebendigen
91 2, 42 | Zweifelsohne wird dieses Werk von Jesus Menschen anvertraut: den
92 2, 42 | erklären sich die Worte, die Jesus in direkten Bezug zur »Gabe«
93 2, 42 | ist sie verweigert«160. Jesus erteilt den Aposteln die
94 2, 42 | nicht nachgelassen«, wie Jesus und mit ihm die ganze Überlieferung
95 2, 44 | Abend des Ostertages hat Jesus Christus sich auf den Heiligen
96 2, 46 | Gewissen gewirkt wird. Wenn Jesus sagt, daß die Lästerung
97 2, 46 | was mein ist, nehmen«, hat Jesus gesagt. Auf diese Weise
98 2, 48 | 48. Jesus hat in seiner Abschiedsrede
99 2, 48 | Gerechtigkeit erkennen, die mit Jesus Christus in die Geschichte
100 2, 48 | Gerechtigkeit geführt, die in Jesus Christus gegeben ist und
101 3, 49 | ihm sollst du den Namen Jesus geben; denn er wird sein
102 3, 53 | Wind weht, wo er will«, wie Jesus im Gespräch mit Nikodemus224
103 3, 54 | und im Menschen aber in Jesus Christus offenbart. In ihm
104 3, 54 | Erscheinen« der Gnade durch Jesus Christus in der Geschichte
105 3, 58 | lebendig macht: »Der Christus Jesus von den Toten auferweckt
106 3, 59 | lernt diese Wahrheit von Jesus Christus und verwirklicht
107 3, 59 | Gemeinschaft vollziehen, für den Jesus selbst, als er »zum Vater
108 3, 60 | Gesetz des Geistes, der in Jesus Christus lebendig macht«262,
109 3, 61 | Abendmahlssaal zurückgehen, wo Jesus Christus den Heiligen Geist
110 3, 61 | seine volle Bedeutung, was Jesus - ebenfalls beim Letzten
111 3, 62(270)| deines Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus« (»Zweites Hochgebet«). ~
112 3, 62 | hat: jenen Sinn, durch den Jesus Christus »dem Menschen den
113 3, 63 | gegenwärtig und handelt darin Jesus Christus. ~
114 3, 64 | ist, so ist sie dies in Jesus Christus, in dem diese gleiche
115 3, 64 | gegenwärtig ist. Sie ist es in Jesus Christus durch das Wirken
116 3, 66 | die Braut sagen zum Herrn Jesus: Komm!«287. Das Gebet der
117 3, 66 | und die Braut zum Herrn Jesus sagen: Kommt!«, ist dieses
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
118 EIN, 2 | 25). Ich bin dem Herrn Jesus dankbar, daß ich an eben
119 I, 11 | 11. »Jesus, der Herr, in der Nacht,
120 I, 11 | Menschengeschlechtes so entscheidend, daß Jesus Christus es erfüllt hat
121 I, 11 | Barmherzigkeit. Was hätte Jesus noch mehr für uns tun können?
122 I, 16 | leben« (Joh 6, 57). Es ist Jesus selbst, der uns versichert,
123 I, 16 | als Nahrung darbietet. Als Jesus zum ersten Mal diese Speise
124 I, 18 | Kommen unseres Erlösers Jesus Christus erwarten«.31 Wer
125 I, 19 | unseres Herrn und Gottes Jesus Christus, der Engel, der
126 I, 20 | Fußwaschung«, in der sich Jesus zum Herrn der Gemeinschaft
127 I, 20 | aufscheinen: »Komm, Herr Jesus!« (Offb 22, 20).~ ~
128 II, 21 | Apostel, gewesen sind, die mit Jesus zum Letzten Abendmahl zusammenkamen (
129 III, 27 | zurückginge, sondern weil es von Jesus den Aposteln anvertraut
130 III, 31 | gegenüber unserem Herrn Jesus Christus, daß die Eucharistie »
131 IV, 34 | Die heilige Theresa von Jesus schrieb: »Wenn ihr nicht
132 IV, 46 | Liebe, sowohl gegenüber Jesus Christus im Allerheiligsten
133 V, 47 | Gewichtigkeit« , mit der Jesus beim Letzten Abendmahl das
134 V, 47 | dem Auftrag weiter, den Jesus den Jüngern zur sorgfältigen
135 VI, 55 | gefordert, daß dieser selbe Jesus, der Sohn Gottes und der
136 VI, 58 | meinen Retter« , trägt sie Jesus in ihrem Schoß. Sie lobt
137 VI, 58 | Sie lobt den Vater »wegen« Jesus, aber sie lobt ihn auch »
138 VI, 58 | aber sie lobt ihn auch »in« Jesus und »mit« Jesus. Das genau
139 VI, 58 | auch »in« Jesus und »mit« Jesus. Das genau ist wirkliches »
140 SCH, 60 | der Eucharistie finden wir Jesus, ist für uns sein Erlösungsopfer
141 SCH, 61 | innigen Zwiegespräch mit Jesus, den man gerade in der hl.
142 SCH, 62 | Guter Hirt, Du wahre Speise,~Jesus, gnädig dich erweise!~Nähre
Evangelium vitae
Kap., N.
143 Einf, 1 | Erlösungsauftrags stellt Jesus mit den Worten vor: »Ich
144 I, 25 | Mittler eines neuen Bundes, Jesus, und zum Blut der Besprengung,
145 I, 25 | dieses Blut trinkt und in Jesus bleibt (vgl. Joh 6, 56),
146 II, 29 | mutig seinen Glauben an Jesus Christus, »das Wort des
147 II, 29 | jedem Menschen zeigt sich Jesus mit den Worten: »Ich bin
148 II, 29 | sterben« (Joh 11, 25-26). Jesus ist der Sohn, der von Ewigkeit
149 II, 30 | den Blick auf den Herrn Jesus gerichtet haben, wollen
150 II, 30 | mit uns habt« (1, 1-3).~In Jesus, dem »Wort des Lebens«,
151 II | menschlichen Daseins bringt Jesus den Sinn des Lebens zur
152 II, 32 | Erfahrung aller »Armen», die Jesus von Nazaret begegnen. Wie
153 II, 32 | Jesaja (35, 5-6; 61, 1) legt Jesus die Bedeutung seiner Sendung
154 II, 32 | ihren Anfängen. Sie, die Jesus als den verkündet, der »
155 II, 32 | Apg 3, 6). Im Glauben an Jesus, den »Urheber des Lebens« (
156 II, 32 | Begegnung mit dem Retter Jesus die Wahrheit und Glaubwürdigkeit
157 II, 33 | Gefahren des Lebens werden von Jesus voll angenommen: »Er, der
158 II, 33 | nicht nur darin, daß sich Jesus der göttlichen Vorrechte
159 II, 33 | teilt (vgl. Phil 2, 6-7). Jesus lebt diese Armut sein ganzes
160 II, 33 | Gerade in seinem Tod macht Jesus die ganze Größe und den
161 II, 33 | dessen Verlust läßt sich Jesus von der Gewißheit leiten,
162 II, 34 | Gott stellen. Auch das Buch Jesus Sirach räumt ein, daß Gott
163 II, 37 | 12-13).~Manchmal nennt Jesus dieses Leben, das zu schenken
164 II, 37 | anderen Stellen spricht Jesus vom »ewigen Leben», wobei
165 II, 37 | Ewig« ist das Leben, das Jesus verheißt und schenkt, weil
166 II, 37 | Ewigen« ist. Jeder, der an Jesus glaubt und in Gemeinschaft
167 II, 37 | ewige Leben besteht, erklärt Jesus selbst, wenn er sich im
168 II, 37 | wahren Gott zu erkennen und Jesus Christus, den du gesandt
169 II, 38 | zu können. Das Leben, das Jesus uns schenkt, entwertet nicht
170 II, 41 | vertieft ist, wirdvom Herrn Jesus in seiner ganzen Gültigkeit
171 II, 41 | der Bergpredigt verlangt Jesus von den Jüngern auch im
172 II, 41 | und sein Tun verdeutlicht Jesus die positiven Forderungen
173 II, 41 | 21, 22; 22, 20-26). Mit Jesus erlangen diese positiven
174 II, 47 | Leib - und Seelenarzt« wird Jesus vom Vater gesandt, den Armen
175 II, 47 | willen aufzugeben; denn, wie Jesus sagt, »wer sein Leben retten
176 II, 47 | eine Reihe von Zeugnissen. Jesus zögert nicht, sich selbst
177 II, 48 | Deuteronomium enthalten ist, die Jesus in der Antwort auf die erste
178 II, 49 | das neue Herz geschenkt. Jesus hebt nämlich das Gesetz
179 II, 49 | und des Lebens in Christus Jesus« (Röm 8, 2), dessen grundlegender
180 II, 50 | Der an das Kreuz genagelte Jesus wird erhöht. Er erlebt den
181 II, 50 | Durch seinen Tod erhellt Jesus den Sinn des Lebens und
182 II, 50 | Menschen. Vor seinem Tod betet Jesus zum Vater und ruft ihn um
183 II, 50 | auferweckt« (Mt 27, 52). Das von Jesus gewirkte Heil ist Geschenk
184 II, 50 | seines Erdendaseins hatte Jesus auch Heil geschenkt, indem
185 II, 51 | Nachdenken bei mir auslöst: »Als Jesus von dem Essig genommen hatte,
186 II, 51 | Wurzeln des ganzen Geschehens. Jesus, der beim Eintritt in die
187 II, 51 | spornt uns gleichzeitig an, Jesus nachzuahmen und seinen Spuren
188 III, 52 | 52. »Es kam ein Mann zu Jesus und fragte: Meister, was
189 III, 52 | gewinnen?« (Mt 19, 16). Jesus antwor - tete: »Wenn du
190 III, 52 | der Zehn Gebote, an das Jesus den jungen Mann erinnert,
191 III, 52 | Gebote er einhalten müsse: »Jesus antwortete: Du sollst nicht
192 III, 55 | Testament verkündete und von Jesus bekräftigte anspruchsvolle
193 III, 55 | erhabenstes Beispiel der Herr Jesus selber ist.~Andererseits »
194 III, 78 | Dimensionen der Liebe Gottes in Jesus Christus gemäß das Leben
195 IV, 79 | hat es als Geschenk von Jesus empfangen, der vom Vater
196 IV, 79 | königlichen Sendung des Herrn Jesus einbezieht. Sie ist daher
197 IV, 79 | Bestandteils des Evangeliums, das Jesus Christus ist. Wir stehen
198 IV, 81 | uns habt« (1 Joh 1, 1.3). Jesus ist das einzige Evangelium:
199 IV, 81 | bezeugen: da es sich mit Jesus selbst, dem Überbringer
200 IV, 85 | das Heilswirken des Herrn Jesus in der christlichen Existenz
201 IV, 87 | Geheimnis des Kreuzes, an dem Jesus offenbar macht, welchen
202 IV, 88 | Tod — helfen, dürfen wir Jesus dienen, wie Er selber gesagt
203 IV, 101 | des Lebens, emporsteigen. Jesus selber hat uns durch sein
204 Sch, 103 | unwillkürlich zum Herrn Jesus zurück, »der uns als Kind
205 Sch, 104 | jene Ablehnung gegenüber Jesus und mit Ihm gegenüber Maria
206 Sch, 104 | ihres Sohnes: sie bietet Jesus dar, sie schenkt ihn, sie
207 Sch, 104 | über ihn ausgießt: »Als Jesus seine Mutter sah und bei
Fides et Ratio
Kap., N.
208 Einl, 2 | geworden, um zu verkünden, daß Jesus Christus »der Weg, die Wahrheit
209 1 | Jesus als Offenbarer des Vaters [
210 1, 9 | endgültig durch seinen Sohn Jesus Christus offenbart hat (
211 1, 10 | fest auf den offenbarenden Jesus gerichtet und dabei den
212 1, 11 | allemal im Geheimnis des Jesus von Nazaret verkündet worden.
213 1, 11 | bringe (vgl. Joh 1, 1-18). Jesus Christus, das fleischgewordene
214 1, 13 | Geheimnisvolles bleibt. Gewiß enthüllt Jesus durch sein Leben das Antlitz
215 1, 13 | Philosoph Pascal bei: »Wie Jesus Christus unter den Menschen
216 1, 15 | Offenbarung, der wir in Jesus von Nazaret begegnen, ermöglicht
217 2, 23 | dieser Welt« und der in Jesus Christus geoffenbarten Weisheit
218 3, 30 | philosophisch-religiösen Wahrheiten zu der in Jesus Christus geoffenbarten Wahrheit
219 3, 32 | er in der Begegnung mit Jesus Christus die Wahrheit über
220 3, 33 | Gottes geschenkt wird. In Jesus Christus, der die Wahrheit
221 3, 34 | Wahrheit«, die uns Gott in Jesus Christus offenbart, steht
222 3, 34 | als Vater unseres Herrn Jesus Christus offenbart. Diese
223 5, 56 | Lichte des Glaubens, der in Jesus Christus diesen letzten
224 6, 70 | Ferne wart, durch Christus Jesus, nämlich durch sein Blut,
225 6, 70 | in die Nähe gekommen«. Jesus reißt die trennenden Wände
226 7, 80 | indem es den Menschen auf Jesus Christus, das fleischgewordene
227 7, 80 | ausgerichtet sind, die sich in Jesus Christus erfüllt. Das Geheimnis
228 7, 92 | lebendige Gott und sein in Jesus Christus geoffenbarter Heilsplan«
229 7, 92(109)| vivificantem geschrieben: »Jesus stellt den Beistand, den
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
230 5, 26 | hat besonders eindringlich Jesus Christus ins Licht gerückt -
231 5, 26 | Christus ins Licht gerückt - Jesus, über den viele seiner ersten
232 5, 26 | der ewigen Weisheit, hat Jesus nicht nur verkündet, sondern
233 5, 26 | über die Arbeit der Frauen. Jesus Christus bezieht sich in
234 5, 26 | Gleichnissen finden, in dem, »was Jesus getan und gelehrt hat«. ~
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
235 1, 1 | DER ERLÖSER DES MENSCHEN, Jesus Christus, ist die Mitte
236 2, 7 | euch nichts zu wissen außer Jesus Christus, und zwar als Gekreuzigten«.
237 2, 8 | Weisheit und in der Liebe. In Jesus Christus erhält die sichtbare
238 2, 9 | für einen Augenblick, daß Jesus Christus, der Sohn des lebendigen
239 2, 9 | Kalvarienberg, durch das Jesus Christus - Mensch, Sohn
240 2, 9 | und einen Namen: sie heißt Jesus Christus.~
241 2, 10 | seid "einer" in Christus Jesus«. Der Mensch, der sich selbst
242 2, 10 | der Erlösung, die sich in Jesus Christus ereignet, vertraut
243 2, 11 | in der Zeit im Menschen Jesus Christus und um sich ständig
244 2, 11 | Wirklichkeit, die er ist: Jesus Christus.~Jesus Christus
245 2, 11 | er ist: Jesus Christus.~Jesus Christus ist feststehendes
246 2, 12 | menschlichen Person ist. ~Jesus Christus geht dem Menschen
247 2, 12 | Nötigung bekundet haben!~Als Jesus Christus als Gefangener
248 2, 12 | frei machen«. Ist nicht Jesus Christus selbst im Verlauf
249 3, 13 | Zukunft führt. Unser Herr Jesus Christus hat uns selbst
250 3, 13 | erfolgreich zu sein scheinen, wird Jesus Christus gleichsam noch
251 3, 13 | Aktivität der Kirche erfahren. Jesus Christus wird gegenwärtig
252 3, 13 | öffentliches Wirken war.~Jesus Christus ist der Hauptweg
253 3, 13 | Geheimnisses, an dem er durch Jesus Christus teilnimmt, ein
254 3, 15 | Christen stellen, eben weil Jesus Christus sie so umfassend
255 3, 15 | Sorge findet die Kirche in Jesus Christus selbst, wie die
256 3, 16 | Geheimnis der Erlösung von Jesus Christus neu bekräftigt
257 4, 18 | und Gedanken noch mehr auf Jesus Christus, auf das Geheimnis
258 4, 18 | und vom Vater angeboten in Jesus Christus, dem ewigen und
259 4, 18 | Ewigkeit nicht sterben«. In Jesus Christus, der gekreuzigt
260 4, 21 | schönstes Modell uns von Jesus Christus gegeben worden
Redemptoris Mater
Kap., N.
261 Einl, 4 | Theotokos), weil sie Jesus Christus, den Sohn Gottes
262 1, 7 | und Vater unseres Herrn Jesus Christus: Er hat uns mit
263 1, 7 | der »Vater unseres Herrn Jesus Christus« ist, »uns erwählt
264 1, 7 | seine Söhne zu werden durch Jesus Christus und nach seinem
265 1, 8 | es ein Segen, der durch Jesus Christus in der Menschengeschichte
266 1, 9 | Dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein
267 1, 12 | Täufer, der am Jordan auf Jesus, den Messias, hinweisen
268 1, 15 | werden und dem sie »den Namen Jesus (= Erlöser) geben soll«,
269 1, 16 | Auftrag des Engels - »der Name Jesus gegeben worden war« (vgl.
270 1, 16 | gehört hat, ein neues Licht: Jesus ist der Heiland, er ist »
271 1, 17 | Sohn, dem sie »den Namen Jesus gegeben hat«; gewiß benutzte
272 1, 17 | daß jener, der den Namen Jesus trägt, vom Engel »Sohn des
273 1, 17 | jener »Kleinen«, von denen Jesus eines Tages sagen wird: »
274 1, 17 | verborgenen Lebens in Nazaret, wo Jesus »ihnen gehorsam war« (Lk
275 1, 17 | ihrem »Glaubensweg«, während Jesus »an Weisheit zunahm und
276 1, 17 | Eltern den zwölfjährigen Jesus im Tempel wiederfanden und
277 1, 17 | sagen wollte« (Lk 2, 48-50). Jesus war sich also bewußt, daß »
278 1, 18 | Entäußerung verbunden. Denn obwohl Jesus Christus »Gott gleich war,
279 1, 18 | Glauben. Durch das Kreuz hat Jesus auf Golgota endgültig bestätigt,
280 1, 20 | eine Frau aus der Menge Jesus zurief: Selig die Frau,
281 1, 20 | persönlich bekannt; als Jesus nämlich seine messianische
282 1, 20 | ist als die Mutter, die Jesus in ihrem Schoß empfängt,
283 1, 20 | Durch diese Mutterschaft ist Jesus - der Sohn des Höchsten (
284 1, 20 | Mutter ausspricht, antwortet Jesus jedoch auf bezeichnende
285 1, 20 | Synoptikern berichtet wird. Als Jesus gemeldet wird, daß seine »
286 1, 20 | liegen, was der zwölfjährige Jesus zu Maria und Josef gesagt
287 1, 20 | Jerusalem fanden.~Nun, da Jesus Nazaret verließ und sein
288 1, 20 | berichteten Worten lehrt Jesus genau diesen neuen Sinn
289 1, 20 | andere Mutterschaft, von der Jesus zu den Jüngern spricht,
290 1, 20 | jene Seligpreisung, die von Jesus als Antwort auf die Worte
291 1, 20 | der Tatsache, daß sie für Jesus die Mutter nach dem Fleisch
292 1, 20 | deshalb sagen, daß die von Jesus ausgesprochene Seligpreisung
293 1, 20 | und angenommen, die von Jesus während seiner messianischen
294 1, 21 | Mutter Jesu war dabei. Auch Jesus und seine Jünger waren zur
295 1, 21 | könnte man schließen, daß Jesus und seine Jünger zusammen
296 1, 21 | den Evangelist sagen läßt: Jesus »offenbarte seine Herrlichkeit,
297 1, 21 | haben keinen Wein mehr. Jesus erwiderte ihr: Was willst
298 1, 21 | Joh 2, 5). Darauf befiehlt Jesus den Dienern, die Krüge mit
299 1, 21 | Einverständnis gab es zwischen Jesus und seiner Mutter? Wie soll
300 1, 21 | In diesen Texten will Jesus vor allem die Mutterschaft,
301 1, 21 | berühmten Text, auf den sich Jesus vor seinen Landsleuten in
302 1, 21 | Gehorsam der Diener läßt Jesus in Kana »seine Stunde« beginnen.
303 1, 21 | zeigt Maria ihren Glauben an Jesus: Ihr Glaube führt zum ersten »
304 1, 22 | Menschen: der Mensch Christus Jesus« (1 Tim 2, 5). Diese mütterliche
305 1, 23 | und Maria von Magdala. Als Jesus seine Mutter sah und bei
306 1, 23 | Christi jedoch noch mehr aus. Jesus macht ein neues Band zwischen
307 1, 23(47) | Jesu gelegt und nicht von Jesus Maria als Mutter erhalten
308 1, 24 | zermalmen« (vgl. Gen 3, 15). Jesus Christus besiegt ja in der
309 1, 24 | befreien«.49~Die Worte, die Jesus vom Kreuz herab spricht,
310 2, 26 | einige nach und nach durch Jesus vom Anfang seiner Sendung
311 2, 26 | worden, und ihnen hatte Jesus die Sendung übergeben, die
312 2, 26 | sich nicht unter denen, die Jesus, als er ihnen jene Sendung
313 2, 26 | derer, die im Glauben »auf Jesus, den Urheber des Heils«62
314 2, 26 | schauten, war sich bewußt, daß Jesus der Sohn Marias war und
315 2, 26 | Augenblick an auf Maria von Jesus her, wie sie auf Jesus von
316 2, 26 | von Jesus her, wie sie auf Jesus von Maria her »schaute«.
317 2, 26 | von Betlehem folgte Maria Jesus Schritt für Schritt auf
318 2, 26 | dem sollst du den Namen Jesus geben. Er wird groß sein
319 2, 26 | werden. Tatsächlich hatte Jesus ja, ehe er zum Vater zurückkehrte,
320 2, 27 | Gottes mit der Menschheit in Jesus Christus anzeigt, dieser
321 2, 30 | Mutter ihnen rät -, was Jesus ihnen sagt (vgl. Joh 2,
322 2, 31 | Gottes«; denn »unser Herr Jesus Christus, vom Vater vor
323 3, 38 | Menschen: der Mensch Christus Jesus, der sich als Lösegeld hingegeben
324 3, 39 | Mittlerschaft des Menschen Jesus Christus. Wenn sie selbst
325 3, 39 | seiner Mutter bereitete Jesus Christus sie immer tiefer
326 3, 39 | hervorgehoben habe. Die Worte, die Jesus am Kreuz zu Maria und Johannes
327 3, 42 | Sohn Gottes«, der Name »Jesus« (= Gott, der rettet) entspricht.
328 3, 44 | Bedeutung jener Worte, die Jesus in der Stunde des Kreuzes
329 3, 45 | Evangelist, nachdem er die von Jesus am Kreuz an die Mutter und
330 Schl, 52 | Weltenende nämlich, von dem uns Jesus »weder den Tag noch die
331 Schl, 52 | und Segen in unserem Herrn Jesus Christus.~Gegeben zu Rom,
Redemptoris missio
Kap., N.
332 Einl, 2 | dienen, indem man ihm die in Jesus Christus erschienene Liebe
333 Einl, 3 | evangelischen Werte, die Jesus in seinem Leben verkörpert
334 1 | KAPITEL I~JESUS CHRISTUS, ALLEINIGER ERLÖSER~
335 1, 4 | kommt aus dem Glauben an Jesus Christus, wie es im Bekenntnis
336 1, 4 | glaube an den einen Herrn Jesus Christus, Gottes eingeborenen
337 1, 5 | Heiden - das Heil nur von Jesus Christus kommen kann.~Die
338 1, 5 | Und einer ist der Herr: Jesus Christus. Durch ihn ist
339 1, 5 | Menschen: der Mensch Christus Jesus, der sich als Lösegeld hingegeben
340 1, 5 | kommen, wenn es nicht durch Jesus Christus unter Mitwirkung
341 1, 6 | Trennung zwischen dem Wort und Jesus Christus einführt. Johannes
342 1, 6 | ist (vgl. Joh 1, 2.14). Jesus ist das fleischgewordene
343 1, 6 | Person. Man kann auch nicht Jesus von Christus trennen oder
344 1, 6 | trennen oder von einem »Jesus der Geschichte« sprechen,
345 1, 6 | Kirche kennt und bekennt Jesus als »den Christus, den Sohn
346 1, 6 | Christus ist kein anderer als Jesus von Nazareth, und dieser
347 1, 6 | bewerten, können wir solche Jesus Christus, der im Zentrum
348 1, 11 | heraus, daß jeder Mensch Jesus Christus braucht, der die
349 1, 11 | nehmen zu verkünden, daß Jesus gekommen ist, um das Antlitz
350 1, 11 | unsererseits wissen, daß Jesus gekommen ist, um das umfassende
351 2, 12 | Erbarmen ist, wurde uns von Jesus Christus als Vater geoffenbart:
352 2, 12 | zeigt sich und wird Gabe in Jesus durch den Geist. So vollendet
353 2, 13 | 13. Jesus von Nazareth bringt den
354 2, 13 | Aber da ist noch mehr: Jesus ist selbst die »gute Nachricht«,
355 2, 13 | Israel umschrieben. Mit Jesus ist jedenfalls etwas Neues
356 2, 13 | Zugehörigkeit.~Das Reich, das Jesus bringt, ist das Reich Gottes.
357 2, 13 | bringt, ist das Reich Gottes. Jesus selbst macht offenbar, wer
358 2, 14 | 14. Jesus offenbart nach und nach
359 2, 14 | Aspekt hervorzuheben hat Jesus sich insbesondere jenen
360 2, 14 | Befreiung von der Sünde. Wenn Jesus Krankenheilungen vollbringt,
361 2, 15 | und einander zu dienen. Jesus nimmt das ganze Gesetz auf
362 2, 15 | 12). Die Liebe, mit der Jesus die Welt geliebt hat, findet
363 2, 16 | 16. Indem Gott Jesus von den Toten erweckte,
364 2, 16 | Während seines Erdenlebens ist Jesus Prophet des Reiches und
365 2, 16 | indem sie verkünden, daß Jesus gestorben und auferstanden
366 2, 16 | allem Freimut die Lehre über Jesus Christus, den Herrn, vor« (
367 2, 16 | unseres Herrn und Retters Jesus Christus« (2 Petr 1, 11).
368 2, 16 | In der Verkündigung über Jesus Christus, mit dem das Reich
369 2, 16 | Verkündigung des Ereignisses Jesus Christus (»Kerygma« der
370 2, 20 | Evangelium und das Gebet, das Jesus uns selbst gelehrt hat,
371 3, 21 | Zweifelsohne wird dieses Werk von Jesus Menschen anvertraut: den
372 3, 23 | des am Kreuz gestorbenen Jesus zu sagen: »Wahrhaftig, dieser
373 3, 23 | ist und die Sendung, die Jesus den Seinen aufträgt, unmittelbar
374 3, 23 | ich euch« (Joh 20, 21). Jesus spricht zum Vater: »Wie
375 3, 23 | wahren Gott zu erkennen und Jesus Christus, den du gesandt
376 3, 24 | anderen ihre Erfahrungen mit Jesus und die Hoffnung, die sie
377 3, 24 | Geist macht sie fähig, für Jesus »freimütig« Zeugnis abzulegen.33~
378 3, 24 | gehalten wurden. Sie verkünden Jesus, rufen zur »Bekehrung«,
379 3, 24 | rufen zur »Bekehrung«, d.h. Jesus soll im Glauben aufgenommen
380 3, 24 | Heiden ihren Glauben an Jesus leben? Sind sie an die jüdische
381 4, 31 | 31. Jesus der Herr sendet seine Apostel
382 4, 31 | spezifische Missionsaufgabe, die Jesus seiner Kirche anvertraut
383 4, 34 | missionarische Aufgabe, die Jesus seiner Kirche anvertraut
384 4, 36 | der Mission sind, sondern Jesus Christus und sein Geist.
385 4, 39 | Menschen zu fördern, indem ihm Jesus Christus verkündigt wird.
386 5, 44 | Aussage enthalten, daß in Jesus Christus ... jedem Menschen
387 5, 45 | Zeugnis des Glaubens an Jesus Christus. Seit jeher kennt
388 5, 46 | können (vgl. 1 Kor 12, 3). Jesus sagt zu dem, der sich ihm
389 5, 47 | ich sage dir - spricht Jesus zu Nikodemus -: wenn jemand
390 5, 47 | Gottes. Sie verbindet uns mit Jesus Christus und salbt uns im
391 5, 48 | Bildung neuer Gemeinden, die Jesus als Herrn und Heiland bekennen.
392 5, 50 | Glaubens an Gott und an Jesus Christus vor den Heiden,
393 5, 55 | Entschlossenheit, ohne Zögern Jesus Christus zu verkünden, der "
394 5, 60 | und sie verwirklichen wie Jesus, der gekommen ist, um zu
395 6, 61 | Mission ohne Missionare. Jesus hat Menschen als seine Zeugen
396 6, 61 | Mission dar; sie sind von Jesus erwählt, bei ihm zu bleiben,
397 7, 86 | sie uns beten läßt, wie Jesus uns gelehrt hat: »Dein Reich
398 8, 88 | es dem Leben in Christus Jesus entspricht: Er war Gott
399 8 | die Menschen lieben, wie Jesus sie geliebt hat~
400 8, 91 | Mensch der Seligpreisungen. Jesus unterweist die Zwölf, ehe
Slavorum apostoli
Kap., N.
401 3, 9 | Söhne Gottes in Christus Jesus. Denn ihr alle, die ihr
402 3, 9 | seid 'einer' in Christus Jesus«. ~Neben einer hohen Achtung
403 5, 17 | Schrift: »Jeder Mund bekennt: 'Jesus Christus ist der Herr',
404 5, 18 | dreifaltigen Gott glauben, den Jesus Christus offenbart hat und
405 8, 30 | Auftrags, den dein Sohn Jesus Christus seinen Aposteln
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
406 1, 1 | Kirche aus der Fülle der von Jesus Christus offenbarten Wahrheit3
407 3, 13 | Schwestern leben, ist es der Herr Jesus Christus selbst, der an
408 4, 30 | der Entwicklung ist.54 ~Jesus Christus selbst hebt im
409 4, 31 | im auferstandenen Herrn Jesus Christus, in dem wir "durch
410 7, 47 | sie nach dem Programm, das Jesus selbst in der Synagoge von
411 7, 48 | Leib und das Blut des Herrn Jesus Christus verwandelt, des
Ut unum sint
Kap., N.
412 Einf, 4 | dem sie gegründet ist, ist Jesus Christus, ihr Herr.~ ~ ~
413 I, 5 | Hohepriester 1 sagte 2, daß Jesus für das Volk sterben werde.
414 I, 6 | Opfertodes am Kreuz bittet Jesus selbst den Vater für seine
415 I, 7 | dreieinigen Gott anrufen und Jesus als Herrn und Erlöser bekennen,
416 I, 9 | 9. Jesus selbst hat in der Stunde
417 I, 9 | Vater und mit seinem Sohn Jesus Christus« (1 Joh 1, 3).
418 I, 15 | Evangelium!« (Mk 1, 15), mit dem Jesus seine Sendung beginnt, nennen
419 I, 19 | gespaltenes Volk sein 8. Jesus ruft euch, seine Worte und
420 I, 22 | ihrer Einheit strebt, die Jesus Christus ist. Er »ist derselbe
421 I, 26 | anwenden: »Wenn der Herr Jesus zum Vater betet, 'daß alle
422 I, 34 | einen Beistand beim Vater: Jesus Christus, den Gerechten.
423 II, 57 | sind wir einer in Christus Jesus (vgl. Gal 3, 28). Kraft
424 II, 62 | unseren gemeinsamen Glauben an Jesus Christus erklären können,
425 II, 66 | sich 5 den Christen zu, die Jesus Christus als Gott und Herrn
426 II, 76 | Glauben wir etwa nicht an Jesus Christus, den Friedensfürsten?
427 III, 82 | Fürsprecher beim Vater ist, Jesus Christus.~Sicher findet
428 III, 82 | vor Gott und in Christus Jesus verflochten werden.~Nur
429 III, 88 | 22, 27), sagt unser Herr Jesus Christus, das Haupt der
430 III, 91 | erfährt? Dennoch wird er Jesus dreimal verraten. Auch das
431 III, 97 | einzigen Haupt, das Christus Jesus ist, in der Welt die sichtbare
432 III, 99 | betrifft die Liebe, die Gott in Jesus Christus der ganzen Menschheit
Veritatis splendor
Kap., N.
433 Einl | Jesus Christus, das wahre Licht,
434 Einl, 1 | 1. Durch den Glauben an Jesus Christus, »das wahre Licht,
435 Einl, 2 | moralischen Fragen, von Jesus Christus gegeben, ja ist
436 Einl, 2 | Christus gegeben, ja ist Jesus Christus selbst die Antwort,
437 Einl, 2 | seine höchste Berufung«. ~Jesus Christus, »das Licht der
438 1 | Es kam ein Mann zu Jesus...« (Mt 19, 16)~
439 1, 6 | hören: »Es kam ein Mann zu Jesus und fragte: Meister, was
440 1, 6 | Darauf fragte er ihn: Welche? Jesus antwortete: Du sollst nicht
441 1, 6 | Was fehlt mir jetzt noch? Jesus antwortete ihm: Wenn du
442 1, 7 | 7. »Es kam ein Mann zu Jesus.. . «. In dem jungen Mann,
443 1, 8 | die der reiche Jüngling an Jesus von Nazaret richtet, eine
444 1, 8 | aufgewachsen ist. Wenn er Jesus diese Frage stellt, dürfen
445 1, 8 | uns von ihm leiten lassen. Jesus antwortet nämlich mit pädagogischer
446 1, 9 | 9. Jesus sagt: »Was fragst du mich
447 1, 9 | vgl. Lk 18, 19).~Bevor Jesus auf die Frage antwortet,
448 1, 9 | Fülle des Guten, zuzuwenden. Jesus zeigt, daß die Frage des
449 1, 9 | 37) geliebt zu werden. Jesus führt die Frage nach dem
450 1, 11 | göttlichen Gutsein, das sich in Jesus offenbart und mitteilt,
451 1, 11 | vermag, wird schließlich von Jesus selbst voll enthüllt werden
452 1, 12 | ist 'der Gute'« antwortet Jesus daher dem jungen Mann: »
453 1, 12 | Verheißung das »Himmelreich«, wie Jesus zu Beginn der Bergpredigt -
454 1, 12 | in der Nachfolge Christi. Jesus sagt nämlich nach der Begegnung
455 1, 13 | Gottes kundzutun. Nachdem Jesus den Blick des jungen Mannes
456 1, 13 | den Nächsten beziehen: »Jesus antwortete: Du sollst nicht
457 1, 13 | Lukas, ergibt sich, daß Jesus nicht daran denkt, alle
458 1, 13 | innewohnen.« ~Die Gebote, an die Jesus seinen jungen Gesprächspartner
459 1, 14 | selbstverständlich nicht, daß Jesus der Nächstenliebe Vorrang
460 1, 14 | stellt, sieht er sich von Jesus auf die beiden Gebote der
461 1, 15 | Evangeliums darstellt, sagt Jesus: »Denkt nicht, ich sei gekommen,
462 1, 15 | Nachbildung der Wahrheit«. ~Jesus führt die Gebote Gottes,
463 1, 15 | höchsten Forderungen zu leben. Jesus zeigt, daß die Gebote nicht
464 1, 15 | begangen« (Mt 5, 21-22. 27-28). Jesus selbst ist die lebendige »
465 1, 16 | den jungen Mann nicht, der Jesus fragt: »Alle diese Gebote
466 1, 16 | Bewußtsein dieses Mangels nimmt Jesus in seiner letzten Antwort
467 1, 16 | Antwort geöffnet wird, die Jesus auf die Frage des jungen
468 1, 17 | verstanden hat, die ihm von Jesus gegeben wurde: »Wenn du
469 1, 17 | des Menschen berufen ist. Jesus weist den jungen Mann auf
470 1, 18 | Lukasevangelium präzisiert Jesus den Sinn dieser Vollkommenheit
471 1, 19 | Christi, darin, daß man Jesus folgt, nachdem man dem eigenen
472 1, 19 | vgl. Joh 16, 13)~Es ist Jesus selbst, der die Initiative
473 1, 19 | 21), so muß der Jünger Jesus folgen, zu dem der Vater
474 1, 19 | Gottes (vgl. Joh 6, 45). Jesus ist in der Tat das Licht
475 1, 20 | 20. Jesus fordert dazu auf, ihm zu
476 1, 20 | Liebe soll, so verlangt Jesus, von allen, die ihm folgen,
477 1, 20 | auch das Maß an, mit dem Jesus geliebt hat und mit dem
478 1, 20 | euch geliebt habe«, fährt Jesus mit den Worten fort, die
479 1, 20 | hingibt« (Joh 15, 13).~Als Jesus den jungen Mann auffordert,
480 1, 20 | nachzuleben. Das ist es, was Jesus von jedem Menschen fordert,
481 1, 21 | er durch Gott in Christus Jesus lebt, ist er aufgerufen,
482 1, 22 | Matthäusevangeliums (19, 3-10) weist Jesus bei der Interpretation des
483 1, 22 | heiraten« (Mt 19, 10). Und Jesus, der sich in besonderer
484 1, 22 | Gnade Gottes eröffnet wird: Jesus sagte zu ihnen: »Nicht alle
485 1, 22 | empfangen hat. Wie der Herr Jesus die Liebe von seinem Vater
486 1, 23 | Geistes und des Lebens in Jesus Christus hat dich frei gemacht
487 1, 23 | jeder Gläubige vom Herrn Jesus bekundet und verliehen.
488 1, 23 | und Wahrheit kamen durch Jesus Christus« (Joh 1, 17). Darum
489 1, 24 | trägt das Bewußtsein, in Jesus Christus die Liebe Gottes
490 1, 24 | den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben und einander
491 1, 24 | Gebote hält, kann man, wie Jesus sagt, in der Liebe »bleiben«: »
492 1, 25 | ihrer Interpretation war von Jesus den Aposteln und ihren Nachfolgern
493 1, 27 | Einheit der Kirche ist die von Jesus den Aposteln anvertraute
494 1, 27 | das Lehramt in Treue zu Jesus Christus und in der Kontinuität
495 2, 28 | Betrachtung des Gesprächs zwischen Jesus und dem jungen reichen Mann
496 2, 28 | stets die Worte bedacht, die Jesus an den reichen Jüngling
497 2, 29 | insbesondere die Bischöfe, die Jesus Christus vor allem mit dem
498 2, 30 | junge Mann im Evangelium Jesus stellte:« Meister, was muß
499 2, 30 | gewinnen?«. Die Kirche, die von Jesus ausgesandt wurde, das Evangelium
500 2, 30 | bei Gott und bei Christus Jesus, dem kommenden Richter der
1-500 | 501-545 |