1-500 | 501-513
Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 3 | in der Vermittlung des »Lebens«, das er selber ist (vgl.
2 1, 5 | Wirklichkeit des öffentlichen Lebens der Menschen und der Staaten.
3 1, 11 | Bereich des gesellschaftlichen Lebens, der wirtschaftliche miteingeschlossen,
4 3, 24 | entscheidenden Ereignissen des Lebens, in der Geburt, in der Liebe,
5 3, 24 | Identität und nach dem Sinn des Lebens die religiösen Wurzeln der
6 4, 30 | Gebrauch der Güter dieses Lebens abgelegt werden müssen«.
7 4, 30 | Gestaltung des persönlichen Lebens jedes Einzelnen und seiner
8 4, 36 | Qualität der Umvelt und des Lebens überhaupt.~Die Nachfrage
9 4, 36 | als Gesamtauffassung des Lebens zum Ausdruck. Hier entsteht
10 4, 39 | Bedingungen der Weitergabe des Lebens auf sich zu nehmen. Er läßt
11 4, 39 | wieder als das Heiligtum des Lebens angesehen werden. Sie ist
12 4, 39 | den Sitz der Kultur des Lebens dar.~Der Geist des Menschen
13 4, 39 | zu sein, die Quellen des Lebens zu beschränken, zu unterdrücken
14 4, 39 | als die Möglichkeiten des Lebens selbst zu verteidigen und
15 4, 39 | Mitte des gesellschaftlichen Lebens einnehmen und zum einzigen
16 6, 54 | Frieden, mit der Achtung des Lebens vom Zeitpunkt der Empfängnis
17 6, 59 | Schnittpunkt des christlichen Lebens und Bewußtseins mit den
Dives in misericordia
Kap., N.
18 5, 7 | Gott kommende Fülle des Lebens und der Heiligkeit zugänglich
19 5, 8 | vollreife Frucht das Reich des Lebens, der Heiligkeit und der
20 5, 9 | während ihres ganzen irdischen Lebens und vor allem unter dem
21 6, 11 | Bedrohung des physischen Lebens das Wissen um eine andere
22 6, 12 | Achtung des menschlichen Lebens vom Augenblick der Empfängnis
23 6, 12 | Bereich des menschlichen Lebens und Zusammenlebens. Auf
24 7 | dem gesamten Horizont des Lebens der heutigen Menschheit
25 7, 14 | alle Menschen Quelle eines Lebens, das grundverschieden ist
26 7, 14 | von allen »humanistischen« Lebens - und Erziehungsprogrammen,
Dominum et vivificantem
Kap., N.
27 1, 9 | Gottes und seines göttlichen Lebens: Vater, Sohn und Heiliger
28 1, 16 | schmerzvolle Erfahrungen ihres Lebens, aber vor allem mit jener
29 1, 18 | er dreißig Jahre seines Lebens im Hause Josefs, des Zimmermanns,
30 1, 22 | Quelle des messianischen Lebens und Wirkens Jesu Christi
31 1, 25 | 18). Er ist der Geist des Lebens, die Quelle des Wassers,
32 2, 37(138)| 3, 22 über den »Baum des Lebens«; vgl. auch Joh 3, 36; 4,
33 2, 39 | indem er sich dem Vater des Lebens und dem Geist der Wahrheit
34 2, 41 | Gnadengeschenk des neuen und ewigen Lebens am Werk ist. ~Diese Wahrheit
35 2, 48 | gegenwärtig als Geist ewigen Lebens. ~ ~ ~
36 3, 52 | Quelle jenes göttlichen Lebens in der Geschichte der Menschheit:
37 3, 52 | Ursprung und Quelle des neuen Lebens: des göttlichen, übernatürlichen
38 3, 52 | göttlichen, übernatürlichen Lebens. ~Die Verleihung dieses
39 3, 52 | Verleihung dieses neuen Lebens ist wie eine endgültige
40 3, 54 | unbegrenzte Gnade, Ursprung des Lebens, ist in Christus offenbar
41 3, 55 | Sichschenken des göttlichen Lebens im Heiligen Geist. Wer wird
42 3, 58 | zusammen in der Vermittlung des Lebens. Denn wenn »der Leib tot
43 3, 58 | Wirklichkeit des göttlichen Lebens selbst eingeführt und wird
44 3, 58 | übernatürliche Ebene des göttlichen Lebens erhöht wird. Der Mensch
45 3, 59 | verborgene Ausspender dieses Lebens und verleiht diese Ehre.
46 3, 60 | persönlichen und gemeinschaftlichen Lebens entdecken, sind sie in der
47 3, 60 | und die Kraft des neuen Lebens gemäß der »Freiheit der
48 3, 60 | seines Seins und seines Lebens entfernen - über das der
49 3, 62 | göttlichen Sinn des menschlichen Lebens zu entdecken, auf den das
50 3, 63 | unsichtbarer Ausspender des Lebens wirkt, das sie bezeichnen.
51 3, 64 | dem Hauch des göttlichen Lebens die irdische Pilgerschaft
52 3, 65 | Charakter des öffentlichen Lebens. Das Gebet bleibt immer
53 Schlu, 67 | Gemeinschaft des göttlichen Lebens, zu dem der Vater die Menschen,
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
54 EIN, 1 | des ganzen christlichen Lebens« 1 ist. »Die Heiligste Eucharistie
55 EIN, 3 | Mittelpunkt des kirchlichen Lebens. Das sieht man bereits an
56 I, 13 | Gehorsams bis zur Vollendung des Lebens (vgl. Joh 10, 17-18) ist
57 I, 13 | des ganzen christlichen Lebens, bringen sie das göttliche
58 I, 14 | Eucharistie zum »Brot des Lebens« (Joh 6, 35.48), zum »lebendigen
59 I, 16 | in Analogie zu jener des Lebens der Dreifaltigkeit dargestellt
60 I, 20 | des ganzen christlichen Lebens aufscheinen: »Komm, Herr
61 III, 31 | Mitte und Höhepunkt des Lebens der Kirche ist, so ist sie
62 III, 31 | des ganzen priesterlichen Lebens«.64 Man versteht so, wie
63 III, 31 | der wahren Mitte seines Lebens und seines Amtes, die notwendige
64 III, 31 | Eucharistie als der Mitte des Lebens und des Amtes der Priester
65 IV, 34 | Lehrmeistern des geistlichen Lebens empfohlen wird. Die heilige
66 IV, 38 | Vollendung des geistlichen Lebens und das Ziel aller Sakramente« ; 78
67 VI, 54 | diese Weise zum ,,Brot des Lebens“ zu machen«.~
68 SCH, 59 | Du hast Worte des ewigen Lebens« (Joh 6, 68).~
69 SCH, 62 | deine Wonnen schauen~in des Lebens ewigem Reich!~Du der alles
Evangelium vitae
Kap., N.
70 Einf, 1 | Aspekte und Momente des Lebens des Menschen ihre volle
71 Einf, 2 | Kostbarkeit des menschlichen Lebens auch in seinem zeitlich-irdischen
72 Einf, 2 | Geschenk des göttlichen Lebens erneuert wird, das in der
73 Einf, 2 | Relativität des irdischen Lebens von Mann und Frau. In Wahrheit
74 Einf, 2 | heiligen Wert des menschlichen Lebens vom ersten Augenblick bis
75 Einf | Bedrohungen des menschlichen Lebens~
76 Einf, 3 | Bedrohung der Würde und des Lebens des Menschen eine Reaktion
77 Einf, 3 | Verschärfung der Bedrohungen des Lebens von Personen und Völkern,
78 Einf, 4 | der Betrachtungsweise des Lebens und der zwischenmenschlichen
79 Einf, 4 | Pflege des menschlichen Lebens ausgerichtet ist, verwendet
80 Einf, 4 | fundamentalen Wert des menschlichen Lebens.~
81 Einf, 5 | Bedrohungen des menschlichen Lebens in unserer Zeit war das
82 Einf, 5 | den Wert des menschlichen Lebens und seine Unantastbarkeit
83 Einf, 5 | Wertes des menschlichen Lebens und seiner Unantastbarkeit
84 Einf, 6 | immer als »Heiligtum des Lebens« erhalten bleibe.~Alle Mitglieder
85 Einf, 6 | der Kirche, des Volkes des Lebens und für das Leben, lade
86 Einf, 6 | Kultur des menschlichen Lebens durchsetzt.~ ~
87 I | BEDROHUNGEN DES MENSCHLICHEN LEBENS~
88 I, 8 | Beispiel die Bedrohungen des Lebens im Verhältnis zwischen Eltern
89 I, 9 | Antike, das Blut der Sitz des Lebens, ja »das Blut ist Lebenskraft« (
90 I | Verfinsterung des Wertes des Lebens~
91 I, 10 | Bedrohungen des menschlichen Lebens vollständig aufzuzählen,
92 I, 11 | berufen ist, »Heiligtum des Lebens« zu sein.~Wie hat es zu
93 I, 11 | Verteidigung und Förderung des Lebens bisweilen geradezu Heroismus
94 I, 11 | zum Teil, daß der Wert des Lebens heute eine Art »Verfinsterung«
95 I, 13 | Empfängnis eines unerwünschten Lebens. In der Tat hat sich die
96 I, 13 | Entwicklungsstadium des neuen menschlichen Lebens wirken.~
97 I, 15 | persönlichen und familiären Lebens auf eine harte Probe, so
98 I, 17 | nehmen die Bedrohungen des Lebens im Laufe der Zeit nicht
99 I, 17 | nicht nur um Bedrohungen des Lebens von außen, von den Kräften
100 I, 18 | öffentlich den Wert des Lebens geltend macht, wird dasselbe
101 I, 19 | ungeborenen oder zu Ende gehenden Lebens mitunter auch den Anstrich
102 I, 21 | zwischen der »Kultur des Lebens« und der »Kultur des Todes«
103 I, 22 | Lage, sich angesichts des Lebens, das geboren wird, und des
104 I, 22 | das geboren wird, und des Lebens, das stirbt, nach dem wahren
105 I, 23 | und Genuß des physischen Lebens ausgelegt, wobei die tiefer
106 I, 25 | Quelle und Verteidiger des Lebens. Auch das Blut jedes anderen
107 I, 25 | Erlösung und Geschenk neuen Lebens.~Während das Blut Christi
108 I, 25 | Da es als Geschenk des Lebens vergossen wird, ist das
109 I, 25 | die für alle Fülle des Lebens bedeutet. Wer im Sakrament
110 I, 25 | Liebe und der Hingabe des Lebens, um die ursprüngliche Berufung
111 I, 26 | Brandmarkung der Bedrohungen des Lebens nicht die Darstellung der
112 I, 26 | überwinden und den Sinn des Lebens zurückzugewinnen.~Die von
113 I, 27 | Bewußtmachung des Wertes des Lebens. Außerdem regen sie einen
114 I, 27 | Gemeinschaften zum Schutz des Lebens vollbringt? Die Kirche,
115 I, 27 | Zivilisation der Liebe und des Lebens« auf, ohne die die Existenz
116 I, 27 | Aufmerksamkeit für die Qualität des Lebens und die Umwelt, die vor
117 I, 28 | Todes« und der »Kultur des Lebens« gegenüberstehen. Wir stehen
118 I, 28 | zwischen der »Kultur des Lebens« und der »Kultur des Todes«
119 I, 28 | Er ist die Länge deines Lebens« (30, 16. 19-20).~Die Fülle
120 II | Christus, »das Wort des Lebens« gerichtet~
121 II, 29 | ernsten Bedrohungen des Lebens in der modernen Welt könnte
122 II, 29 | Christus, »das Wort des Lebens« (1 Joh 1, 1), zu bekennen.
123 II, 29 | den Wert des menschlichen Lebens zu »erkennen«; aus jener »
124 II, 29 | zur Liebe des menschlichen Lebens und zum Dienst an ihm, zu
125 II, 30 | verkünden wir: das Wort des Lebens. Denn das Wort wurde offenbart;
126 II, 30 | In Jesus, dem »Wort des Lebens«, wird also das göttliche
127 II, 30 | den Wert des menschlichen Lebens sagen, nimmt es an, erhöht
128 II, 31 | des Sinnes und Wertes des Lebens als solchen. Eine Reflexion,
129 II, 31 | Erfahrung der Ungewißheit des Lebens und von der Kenntnis der
130 II, 31 | Klarheit den Keim unsterblichen Lebens begreiflich, der vom Schöpfer
131 II | bringt Jesus den Sinn des Lebens zur Vollendung~
132 II, 32 | schon Gott, der »Freund des Lebens« (Weish 11, 26), Israel
133 II, 32 | Jesus, den »Urheber des Lebens« (Apg 3, 15), gewinnt das
134 II, 32 | den eigentlichen Sinn des Lebens jedes Menschen in seinen
135 II, 33 | Gefährdung des menschlichen Lebens und der Geltendmachung seines
136 II, 33 | des Geheimnisses dieses Lebens, das in die Welt eintritt,
137 II, 33 | Widersprüche und Gefahren des Lebens werden von Jesus voll angenommen: »
138 II, 33 | Bedingungen menschlichen Lebens teilt (vgl. Phil 2, 6-7).
139 II, 33 | ganze Größe und den Wert des Lebens offenbar, weil sein Sichhingeben
140 II, 33 | am Kreuz zur Quelle neuen Lebens für alle Menschen wird (
141 II, 33 | durch die Widersprüche des Lebens und selbst bei dessen Verlust
142 II, 33 | Der Wert des menschlichen Lebens ist in der Tat groß, wenn
143 II, 36 | Gottes Plan bezüglich des Lebens des Menschen zerstört und
144 II, 36 | stellen, wird die Fülle des Lebens geschenkt: in ihnen wird
145 II | das Geschenk des ewigen Lebens~
146 II, 37 | 3). Das Geschenk dieses Lebens bildet den eigentlichen
147 II, 37 | wird das Licht des Lebens haben« (Joh 8, 12).~An anderen
148 II, 37 | sind die »Worte des ewigen Lebens», die Petrus in seinem Glaubensbekenntnis
149 II, 37 | Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir sind zum Glauben gekommen
150 II, 38 | Höhepunkt. Die Würde dieses Lebens hängt nicht nur von seinem
151 II, 39 | daß die Heiligkeit des Lebens in Gott und in seinem Schöpfungswerk
152 II, 39 | Hand ruht die Seele allen Lebens und jeden Menschenleibes
153 II, 40 | Aus der Heiligkeit des Lebens erwächst seine Unantastbarkeit,
154 II, 40 | die Unantastbarkeit des Lebens — seines Lebens und jenes
155 II, 40 | Unantastbarkeit des Lebens — seines Lebens und jenes der anderen —
156 II, 40 | Unantastbarkeit des menschlichen Lebens bezügliche Gebot steht im
157 II, 40 | Sensibilität für den Wert des Lebens, selbst wenn sie bereits
158 II, 40 | Unantastbarkeit des physischen Lebens und der persönlichen Integrität
159 II, 41 | der Unantastbarkeit des Lebens noch weiter. Sie waren bereits
160 II, 41 | schwachen und bedrohten Lebens zu gewährleisten und es
161 II, 41 | indem er auf die Nöte seines Lebens rasch und in der Gesinnung
162 II, 41 | Gottes Gebot zum Schutz des Lebens des Menschen hat also seinen
163 II, 42 | personalen Würde, seines Lebens gestellt hat: Verantwortung
164 II, 42 | Lösung, die das große Gut des Lebens, jeden Lebens, achtet. In
165 II, 42 | große Gut des Lebens, jeden Lebens, achtet. In Wirklichkeit
166 II, 43 | Höhepunkt in der Weitergabe des Lebens durch die Zeugung seitens
167 II, 43 | Durch die Weitergabe des Lebens von den Eltern an das Kind
168 II, 44 | Schutz des menschlichen Lebens in seinen Anfängen, insbesondere
169 II, 44 | auch des zu Ende gehenden Lebens fehlt, so läßt sich das
170 II, 44 | Empfängnis, von der Formung des Lebens im Mutterleib, von der Geburt
171 II, 44 | Eingreifen bei der Bildung des Lebens im Mutterleib finden sich
172 II, 44 | Prozesses des Hervorquellens des Lebens dem weisen und liebevollen
173 II, 44 | Gott, Anfang und Gewähr des Lebens von seiner Empfängnis an
174 II, 45 | Anerkennung des Wertes des Lebens von seinen Anfängen an.
175 II, 45 | beflissene Erwartung des Lebens sind aus den Worten herauszuhören,
176 II, 46 | unvermeidlichen Verfall des Lebens begegnen? Wie soll man sich
177 II, 48 | Achtung und Verteidigung des Lebens garantieren.~Die dem Leben
178 II, 48 | gewährleistet den Schutz des Lebens: das ganze Gesetz des Herrn
179 II, 48 | stark an die Perspektive des Lebens, auch in seiner physischen
180 II, 48 | wird in ihm als Weg des Lebens angeboten: »Hiermit lege
181 II, 48 | hinzu, weil der Grund des Lebens selbst ja das Gute ist und
182 II, 48 | wenn die anderen »Worte des Lebens« (Apg 7, 38), mit denen
183 II, 49 | authentische Quelle des Lebens ist. So schreibt Jeremia: »
184 II, 49 | eigentlichen und tiefsten Sinn des Lebens zu begreifen und zu verwirklichen:
185 II, 49 | Botschaft über den Wert des Lebens, die uns von der Gestalt
186 II, 49 | Gesetz des Geistes und des Lebens in Christus Jesus« (Röm
187 II, 50 | Todes« und der »Kultur des Lebens«. Aber von dieser Finsternis
188 II, 50 | erhellt Jesus den Sinn des Lebens und des Todes jedes Menschen.
189 II, 50 | gewirkte Heil ist Geschenk des Lebens und der Auferstehung. Während
190 II, 51 | Vom Kreuz, der Quelle des Lebens her entsteht das »Volk des
191 II, 51 | her entsteht das »Volk des Lebens« und breitet sich aus.~Die
192 III, 53 | allein ist der Herr des Lebens vom Anfang bis zum Ende:
193 III, 53 | Unantastbarkeit des menschlichen Lebens dar.~Denn die Heilige Schrift
194 III, 54 | der eine ist der Weg des Lebens, der andere der des Todes;
195 III, 55 | Gott allein ist Herr des Lebens! Doch angesichts der vielfältigen
196 III, 55 | begründen der innere Wert des Lebens und die Verpflichtung, sich
197 III, 57 | Wenn auf die Achtung jeden Lebens, sogar des Schuldigen und
198 III, 57 | Unantastbarkeit des menschlichen Lebens verstärkt. Mit dem besonders
199 III, 57 | unschuldigen Menschen seines Lebens zu berauben, ist vom moralischen
200 III, 59 | Berufung, »Heiligtum des Lebens« zu sein, entwürdigt. Nicht
201 III, 59 | einer enormen Bedrohung des Lebens, nicht nur einzelner Individuen,
202 III, 60 | Erscheinen eines menschlichen Lebens an rational zu erkennen:
203 III, 61 | Berufung schon in dem »Buch des Lebens« verzeichnet ist (vgl. Ps
204 III, 63 | Wert eines menschlichen Lebens einzig und allein nach Maßstäben
205 III, 65 | schmerzvolle Verlängerung des Lebens bewirken könnten, ohne daß
206 III, 65 | Gefahr einer Verkürzung des Lebens mit sich bringt. Auch wenn
207 III, 65 | Bewußtseins und die Verkürzung des Lebens zur Folge habe, sei erlaubt, »
208 III, 66 | seines zu Ende gehenden Lebens behandeln müßten.~Schwerwiegender
209 III, 71 | ungeborenen menschlichen Lebens beschließt, nicht vielleicht
210 III, 73 | der Unverfügbarkeit des Lebens und des Schutzes jedes menschlichen
211 III, 73 | Schutzes jedes menschlichen Lebens einen Selbstmord-bzw. Mordfall
212 III, 76 | Gottes lehren uns den Weg des Lebens. Die negativen sittlichen
213 III, 77 | für das große Geschenk des Lebens zum Ausdruck (vgl. Ps 139
214 III, 78 | Förderung des menschlichen Lebens. Es läßt sich in der Tat
215 III, 78 | endlich eine neue Kultur des Lebens als Frucht der Kultur der
216 IV | KULTUR DES MENSCHLICHEN LEBENS~
217 IV | Petr 2, 9): das Volk des Lebens und für das Leben~
218 IV, 79 | Bewußtsein, das Volk des Lebens und für das Leben zu sein,
219 IV, 80 | 79. Wir sind das Volk des Lebens, weil Gott uns in seiner
220 IV, 80 | Wir sind vom »Urheber des Lebens« (Apg 3, 15) um den Preis
221 IV, 80 | sind gesandt: im Dienst des Lebens zu stehen, ist für uns nicht
222 IV, 81 | haben, ... das Wort des Lebens..., das verkünden wir auch
223 IV, 81 | ist die Verkündigung des Lebens. Denn Er ist »das Wort des
224 IV, 81 | Denn Er ist »das Wort des Lebens« (1 Joh 1, 1). In Ihm »wurde
225 IV, 82 | Darstellung des menschlichen Lebens als Leben der Beziehung,
226 IV, 82 | und in jeder Lage ihres Lebens achten, verteidigen und
227 IV, 83 | verpflichtet, eine neue Kultur des Lebens erstehen zu lassen.~Während
228 IV, 84 | Glauben an den Gott des Lebens, der jeden Menschen geschaffen
229 IV, 84 | unschätzbare Geschenk des Lebens, über das Geheimnis der
230 IV, 85 | feiern heißt, den Gott des Lebens, den Gott, der das Leben
231 IV, 85 | das schwächste Echo des Lebens empfangen. Den Menschen,
232 IV, 85 | Wahrheit die Bedeutung des Lebens, des Leidens und des Sterbens
233 IV, 86 | Verteidigung jedes menschlichen Lebens, die Sorge für den Kranken
234 IV, 86 | Augenblicke und Aspekte des Lebens zu übergehen, die je nachdem,
235 IV, 87 | Aufnahme des Geschenkes des Lebens und zu einem aufrichtigen,
236 IV, 87 | die eine echte Kultur des Lebens fördern. Unter diesen Gesten
237 IV, 87 | Gesundheit oder sogar des Lebens anzubieten.~Zu diesem Heroismus
238 IV, 87 | euch für das Opfer eures Lebens... Im Ostergeheimnis erstattet
239 IV, 88 | Förderung des menschlichen Lebens durch den Dienst der Nächstenliebe
240 IV, 88 | mächtig der »Kultur des Lebens« widersetzt und bisweilen
241 IV, 88 | also darum, sich des ganzen Lebens und des Lebens aller »anzunehmen«.
242 IV, 88 | des ganzen Lebens und des Lebens aller »anzunehmen«. Ja,
243 IV, 88 | eigentlichen Wurzeln des Lebens und der Liebe zu gehen.~
244 IV, 88 | Begleitung des werdenden Lebens in die Tat umgesetzt werden,
245 IV, 89 | Hinblick auf den Ursprung des Lebens gilt es, die Zentren für
246 IV, 89 | den Sinn der Liebe und des Lebens wiederzuentdecken und jede
247 IV, 89 | Sendung als »Heiligtum des Lebens« zu unterstützen und zu
248 IV, 89 | Zentren zur Aufnahme des Lebens. Dank ihrer Arbeit gewinnen
249 IV, 89 | gerade zur Welt gekommenen Lebens zu überwinden.~Angesichts
250 IV, 89 | überwinden.~Angesichts des Lebens in elendem, herabgekommenem
251 IV, 90 | Dienern des menschlichen Lebens. In dem heutigen kulturellen
252 IV, 90 | Urhebern der Manipulation des Lebens oder gar zu Todesvollstreckern
253 IV, 91 | Förderung des Wertes des Lebens in unseren immer komplexeren
254 IV, 91 | Entscheidungen zugunsten des Lebens zu treffen. In einer demokratischen
255 IV, 91 | gesetzlichen Schutz des Lebens in die Tat umzusetzen. Doch
256 IV, 91 | Förderung des Wertes des Lebens führen sollen. Im Hinblick
257 IV, 92 | Schutz und die Förderung des Lebens, sondern sie sind Aufgabe
258 IV, 92 | aller, die an den Wert des Lebens glauben, wird eine Niederlage
259 IV | die Familie »Heiligtum des Lebens«~
260 IV, 93 | Innerhalb des »Volkes des Lebens und für das Leben« kommt
261 IV, 93 | nämlich auf die Ehe gegründete Lebens– und Liebesgemeinschaft
262 IV, 93 | wahrlich »das Heiligtum des Lebens..., der Ort, an dem das
263 IV, 93 | beim Aufbau der Kultur des Lebens entscheidend und unersetzlich.~
264 IV, 93 | der Zeugung eines neuen Lebens werden die Eltern gewahr,
265 IV, 94 | dankt Ihm für die Gabe des Lebens und fleht um Licht und Kraft,
266 IV, 95 | Berufung als »Heiligtum des Lebens«, als Zelle einer Gesellschaft,
267 IV, 96 | zwischen der »Kultur des Lebens« und der »Kultur des Todes«
268 IV, 96 | Strategie zu Gunsten des Lebens in die Tat umzusetzen. Wir
269 IV, 96 | zusammen eine neue Kultur des Lebens aufbauen: neu, weil sie
270 IV, 96 | Erneuerung der Kultur des Lebens innerhalb der christlichen
271 IV, 96 | fragen, welche Kultur des Lebens heutzutage unter den einzelnen
272 IV, 96 | Grundprobleme des menschlichen Lebens anstellen.~
273 IV, 97 | der eigentlichste Sinn des Lebens und der Freiheit der Person.~
274 IV, 97 | die Unantastbarkeit ihres Lebens leugnen oder kompromittieren.~
275 IV, 98 | notwendig ist es, zum Wert des Lebens von seinen Ursprüngen an
276 IV, 98 | Kultur des menschlichen Lebens aufbauen, wenn man den jungen
277 IV, 98 | Verachtung des werdenden Lebens ihren Ursprung hat: nur
278 IV, 98 | Hoffnung: er ist das Tor des Lebens, das sich zur Ewigkeit hin
279 IV, 99 | für eine neue Kultur des Lebens darf sich niemand ausgeschlossen
280 IV, 99 | Kultur des menschlichen Lebens tun. Eine besondere Aufgabe
281 IV, 99 | Dienst einer neuen Kultur des Lebens, durch die Erstellung ernsthafter,
282 IV, 99 | und der Verteidigung des Lebens stehen, vor allem in der
283 IV, 99 | Botschaften zur Kultur des Lebens beitragen mögen. Sie müssen
284 IV, 100 | kulturellen Wende zu Gunsten des Lebens haben die Frauen einen einzigartigen
285 IV, 100 | Gemeinschaft mit dem Geheimnis des Lebens, das im Schoß der Frau heranreift...
286 IV, 100 | Betrachtungsweise des menschlichen Lebens schaffen.~
287 IV, 101 | für eine neue Kultur des Lebens werden wir von dem Vertrauen
288 IV, 101 | Förderer einer »Kultur des Lebens und der Liebe« verfügen.
289 IV, 101 | Schöpfer und Freund des Lebens, emporsteigen. Jesus selber
290 IV, 101 | an der Zivilisation des Lebens und der Liebe inspirieren.~
291 IV, 102 | für alle da. Die Frage des Lebens und seiner Verteidigung
292 IV, 102 | Unser Handeln als »Volk des Lebens und für das Leben« verlangt
293 IV, 102 | Verletzung des menschlichen Lebens akzeptiert oder duldet,
294 IV, 102 | entwickelt«. ~Das »Volk des Lebens« freut sich, seinen Einsatz
295 Sch, 103 | der im Verschenken seines Lebens am Kreuz seinen Höhepunkt
296 Sch, 103 | Menschheit zum Prinzip neuen Lebens werden.~Maria, die Jungfrau
297 Sch, 103 | Ursprung des Geheimnisses des Lebens, das den Menschen zu schenken
298 Sch, 103 | ist. Sie ist Mutter jenes Lebens, von dem alle leben. Dadurch,
299 Sch, 103 | Aufnahme und Pflege des Lebens zu begreifen.~
300 Sch, 105 | so daß die Ablehnung des Lebens des Menschen in ihren verschiedenen
301 Sch, 106 | unbegreiflichen Zweikampf; des Lebens Fürst, der starb, herrscht
302 Sch, 106 | sie hinaus die Macht des Lebens über den Tod geltend. Im »
303 Sch, 106 | pilgerndes Volk, als Volk des Lebens und für das Leben, vertrauensvoll
304 Sch, 106 | vertrauen wir die Sache des Lebens an: ~o Mutter, blicke auf
305 Sch, 106 | Schöpfers und Freundes des Lebens.~Gegeben zu Rom, bei Sankt
Fides et Ratio
Kap., N.
306 Einl, 1 | daher selbst Teil unseres Lebens. Am Architrav des Tempels
307 Einl, 3 | Frage nach dem Sinn des Lebens zu stellen und die Antwort
308 Einl, 3 | Regelung des gesellschaftlichen Lebens folgen.~
309 Einl, 5 | Frage nach der Wahrheit des Lebens als Person, des Seins und
310 Einl, 5 | persönlichen und gesellschaftlichen Lebens zu stellen. Die Hoffnung,
311 1, 13 | Geheimnis des dreifaltigen Lebens Gottes.19~
312 1, 15 | Geheimnis« des eigenen Lebens anzunehmen, sie achtet zutiefst
313 2, 18 | Torheit eine Bedrohung des Lebens. Denn der Tor bildet sich
314 3, 26 | heranzuziehen, um am Sinn des Lebens zu zweifeln. Die tägliche
315 3, 26 | Frage nach dem Sinn des Lebens und der Unsterblichkeit,
316 3, 33 | sein soll, den Sinn des Lebens zu erklären; es handelt
317 4, 38 | Frage nach dem Sinn des Lebens, daß ihnen der Umgang mit
318 4, 38 | auch nach der Reinheit des Lebens; sie ist gegen die Weisheit
319 4, 46 | und die Ganzheit seines Lebens im Mittelpunkt ihres Interesses
320 4, 47 | letzten Ziel und dem Sinn des Lebens sind diese Formen der Vernünftigkeit
321 5, 56 | vollständigen und letzten Sinn des Lebens zu erkennen, nach dem die
322 6, 67(90) | stellt nach dem Sinn des Lebens, nach dem Ziel, das er ihm
323 6, 68 | besonderen Verhältnisse des Lebens des einzelnen und der Gesellschaft
324 6, 76 | Frage nach dem Sinn des Lebens oder, direkter, an die radikale
325 7, 81 | und umfassenden Sinn des Lebens besteht. Wenn man es recht
326 7, 88 | Frage nach dem Sinn des Lebens betrifft, vom Szientismus
327 7, 98 | Familie, die Verteidigung des Lebens und der Umwelt.~
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
328 Segen | deren mit der Erhaltung des Lebens verbundene Tätigkeit man
329 1, 3 | durchgehendes Element des sozialen Lebens wie auch der kirchlichen
330 2, 8 | vollständigere Beurteilung der Lebens - und Arbeitsbedingungen
331 2, 10 | Familiencharakter des menschlichen Lebens folgend - müssen auf rechte
332 3, 11 | hinsichtlich der Gesundheit und des Lebens der Arbeiter und ihrer Familien
333 4, 18 | Organisation des menschlichen Lebens nach den vielfältigen Arbeitsmöglichkeiten
334 4, 19 | vor allem ihres häuslichen Lebens, gebührende Beachtung finden,
335 4, 20 | unentbehrliches Element des sozialen Lebens darstellen, vor allem in
336 4, 20 | ganzen sozio-ökonomischen Lebens führen, und das widerspricht
337 4, 21 | an den Rand des sozialen Lebens gedrängt zu sein und die
338 4, 23 | Komplikationen des modernen Lebens. Der Mensch hat das Recht,
339 5, 26 | ist doch die Sprache des Lebens Christi selbst eindeutig:
340 5, 26 | Beispiel seines eigenen Lebens während der Jahre in Nazaret
341 5, 27 | ihm essen alle Tage deines Lebens«. Diese mit der Arbeit verbundene
342 5, 27 | den Weg des menschlichen Lebens auf Erden und stellt eine
343 5, 27 | einen Schimmer des neuen Lebens und des neuen Gutes, gleichsam
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
344 2, 7 | Du hast Worte des ewigen Lebens«. ~Durch das Bewußtsein
345 2, 7 | Verehrung jede Einzelheit seines Lebens nach. Sein Wort wird auch
346 2, 7 | den Inhalt ihres täglichen Lebens bilden. Es ist in der Tat
347 2, 7 | in der sie »dieQuelle des Lebens und der Heiligkeit« findet,
348 2, 7 | das Unterpfand des ewigen Lebens. Die Kirche lebt sein Geheimnis,
349 2, 7 | das das Grundprinzip ihres Lebens und ihrer Sendung ist.~
350 2, 11 | Sinndeutung des menschlichen Lebens. Das Konzil hat eine besondere
351 2, 11 | verschiedenen Bereichen des Lebens, der Tradition, der Strukturen
352 3, 14 | ganzen Wirklichkeit seines Lebens, mit seinem Bewußtsein,
353 3, 14 | der Weg ihres täglichen Lebens und Erlebens, ihrer Aufgaben
354 3, 14 | damit alle Bereiche dieses Lebens der wahren Würde des Menschen
355 3, 16 | Organisation des gesellschaftlichen Lebens, durch das Produktionssystem
356 3, 16 | gesamten Dynamismus des Lebens und der Zivilisation. Es
357 3, 16 | Initiativen des täglichen Lebens und gleichzeitig um die
358 3, 16 | Bereich des menschlichen Lebens seinen partiellen Erfordernissen
359 3, 17 | sozialen und öffentlichen Lebens mitunter in einem schmerzlichen
360 3, 17 | sozialen und öffentlichen Lebens abhängt. Wir fordern von
361 4, 18 | das Prinzip eines neuen Lebens, das nicht dahinschwindet
362 4, 18 | Reichtum des zeitlichen Lebens, mit unvermeidbarer Notwendigkeit
363 4, 18 | wirklich der Weg des täglichen Lebens der Kirche ist, dann muß
364 4, 20 | Quelle und der Spender des Lebens von Anbeginn. Dieses neue
365 4, 20 | und Weise unseres Denkens, Lebens und Handelns seine volle
366 4, 20 | Dimension des authentischen Lebens im Geist des Evangeliums,
367 4, 20 | des wahrhaft christlichen Lebens. Christus, der zum eucharistischen
368 4, 20 | entscheidenden Augenblick des Lebens der Seele, nämlich dem der
369 4, 21 | Mängel des gemeinschaftlichen Lebens im menschlichen Sinn dieses
370 4, 21 | die sich ihres eigenen Lebens und Wirkens bewußt ist.
371 4, 21 | inneren und gesellschaftlichen Lebens -, muß im richtigen Verhältnis
372 4, 21 | Bereichen des menschlichen Lebens auf Erden auf.~Die Treue
373 4, 21 | der »Weg« des täglichen Lebens der Kirche der Mensch ist
374 4, 22 | den tiefsten Rhythmus des Lebens der Kirche einordnen und
375 4, 22 | Überfluß haben. Die Fülle des Lebens, die in ihm ist, ist für
376 4, 22 | wechselvollen Ereignissen seines Lebens. Darin besteht das Geheimnis
377 4, 22 | den Weg ihres täglichen Lebens, den ja jeder Mensch für
378 4, 22 | allen Wegen des täglichen Lebens der Kirche gegenwärtig sein.
Redemptoris Mater
Kap., N.
379 1, 16 | Marias schon am Anfang seines Lebens - und mit ihm seine Mutter -
380 1, 17 | Periode ihres verborgenen Lebens. Diejenige, »die geglaubt
381 1, 17 | der Jahre des verborgenen Lebens Jesu im Haus von Nazaret
382 1, 17 | Jahre seines verborgenen Lebens in Nazaret, wo Jesus »ihnen
383 1, 17 | während des öffentlichen Lebens Christi (vgl. Mk 3, 21-35),
384 1, 21 | Beginn seines öffentlichen Lebens: »Es fand eine Hochzeit
385 1, 22 | Wiederherstellung des übernatürlichen Lebens der Seelen«.45 »Diese Mutterschaft
386 2, 26 | Jesu und seines verborgenen Lebens in Nazaret, da sie »alles
387 2, 26 | Jahre seines verborgenen Lebens in Nazaret, sie folgte ihm
388 3, 39 | Wiederherstellung des übernatürlichen Lebens der Seelen«102 zu wirken,
389 3, 43 | ständig, das Geheimnis ihres Lebens und ihrer Sendung nach dem
390 3, 45 | gesamten Bereich seines inneren Lebens, das heißt in sein menschliches
391 3, 47 | Erziehung des göttlichen Lebens in den Seelen der Erlösten
Redemptoris missio
Kap., N.
392 Einl, 1 | der Natur des christlichen Lebens verwurzelt und gibt auch
393 Einl, 2 | ein Zeichen kraftvollen Lebens gewesen, wie die Nachlässigkeit
394 Einl, 2 | Glaubens und des christlichen Lebens. Durch die Mission wird
395 Einl, 3 | Menschen, über den Sinn des Lebens besonders dringlich erscheinen.~
396 1, 7 | grundlegenden Erneuerung des Lebens hervor. Dieses neue Leben
397 1, 9 | Christus als Gemeinschaft des Lebens, der Liebe und der Wahrheit
398 1, 11 | gleichsam als Lehre des guten Lebens. In einer stark säkularisierten
399 1, 11 | das tiefe Bedürfnis des Lebens Gottes in uns. Jene, die
400 2, 15 | Ausdruck in der Hingabe seines Lebens für die Menschen (vgl. Joh
401 3, 27 | Frucht des christlichen Lebens, als Auftrag an jeden Gläubigen
402 3, 28 | erkennen, was der Sinn seines Lebens, seines Tuns, seines Todes
403 3, 29 | die tiefsten Fragen des Lebens und vom Respekt vor dem
404 4, 31 | entsprechend jener Fülle des Lebens, die die Ankunft Christi
405 4, 32 | eingebunden in das Herz ihres Lebens; sie wird als wesentliche
406 4, 36 | Bereich des christlichen Lebens - zählt, ist das Vertrauen,
407 4, 37 | Projekten zugunsten des Lebens führen. Man muß sich aufmerksam
408 4, 37 | der stürmischen See des Lebens, aufgerufen zu immer größerer
409 4, 37 | Sektoren des menschlichen Lebens, von der Kultur bis zur
410 4, 38 | geistliche Dimension des Lebens als Heilmittel gegen Entmenschlichung
411 5, 42 | Zeugnis des christlichen Lebens ist die erste und unersetzbare
412 5, 43 | und zur Einfachheit des Lebens in Christus einlädt. Die
413 5, 44 | Herzstück der Mission und des Lebens der Kirche, der Angelpunkt
414 5, 44 | Verkündigung hat im Kontext des Lebens der Menschen und der Völker,
415 5, 45 | bildet das Geschenk des Lebens, bis zur Annahme des Todes
416 5, 47 | Geist, alle zur Änderung des Lebens, zur Bekehrung und zum Empfang
417 5, 47 | um die Fülle des neuen Lebens in ihm zu erhalten: »Amen,
418 5, 49 | werden und im Zeugnis des Lebens und des Wortes nach außen
419 5, 51 | Sauerteig des christlichen Lebens, der Aufmerksamkeit für
420 5, 54 | Ausdruck des gemeinschaftlichen Lebens und nicht ausschließliche
421 5, 57 | sogenannten »Dialog des Lebens«, in dem die Gläubigen verschiedener
422 5, 57 | durch das Beispiel ihres Lebens und ihr Handeln zu einer
423 6, 64 | Bereiche des kirchlichen Lebens. In dieser Hinsicht bleibt
424 6, 69 | Institute des geweihten Lebens gehören zum unerschöpflichen
425 6, 69 | Institute des kontemplativen Lebens ein, Kommunitäten bei den
426 6, 69 | Die Institute des aktiven Lebens verweise ich auf das überaus
427 7, 77 | Glaubens und eines christlichen Lebens, das Früchte trägt. So weitet
428 7, 78 | Zeugnis des christlichen Lebens. Das Gebet muß den Weg der
429 7, 82 | tiefe Erfahrung christlichen Lebens zu machen, sind lobenswert.~
430 8, 88 | jedem Augenblick seines Lebens begleitet: »Fürchte dich
431 8, 89 | Liebe bis zur Hingabe des Lebens ist für ihn ein Anhaltspunkt.
432 8, 91 | auch euch: das Wort des Lebens« (1 Joh 1, 1-3).~Der Missionar
433 8, 91 | jedes echten missionarischen Lebens ist die innere Freude, die
Slavorum apostoli
Kap., N.
434 2, 4 | wirtschaftlichen und politischen Lebens im byzantinischen Reich
435 2, 5 | folgenden Verlauf ihres Lebens völlig bestimmen sollte,
436 2, 5 | beide den ganzen Rest ihres Lebens widmeten: auf Reisen, unter
437 2, 6 | Die letzten Jahre seines Lebens widmete er vor allem weiteren
438 5, 18 | unschätzbaren Geschenk des Lebens übergibt, wie eine bunte
439 7, 24 | Zentren des monastischen Lebens, hier entfaltete sich besonders
440 8, 29 | Zeugnis des Wortes und des Lebens, die vom Charisma des Heiligen
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
441 1, 1 | Gestalter des gesellschaftlichen Lebens auf dieser Erde entsprechen. ~
442 1, 2 | kirchlichen wie zivilen Lebens stattgefunden haben. Aus
443 3, 15 | alle diese Dimensionen des Lebens miteinander verbunden sind. ~
444 5, 36 | der Herr und Geber des Lebens, fordert von den Menschen
445 5, 39 | wie wir am Festmahl des Lebens teilnehmen soll, zu dem
446 5, 40 | ein Abbild des innersten Lebens Gottes, des Einen in drei
447 7, 49 | Aspekten des menschlichen Lebens auf der Erde.91 ~Vor der
Ut unum sint
Kap., N.
448 Einf, 1 | hochherzigen Hingabe ihres Lebens für das Reich Gottes sind
449 Einf, 1 | die Wurzeln seines neuen Lebens hat; indem sie behauptet,
450 I, 21 | Herzens und die Heiligkeit des Lebens ist in Verbindung mit dem
451 I, 25 | integrierenden Bestandteil des Lebens der Kirche geworden ist.
452 I, 27 | der Wirklichkeit unseres Lebens und der Verpflichtungen
453 I, 27 | vorbehaltlose Hingabe des eigenen Lebens an den Vater durch den Sohn
454 I, 32 | Kenntnis der Lehre und des Lebens jeder von beiden Gemeinschaften
455 II, 45 | Aspekte des sakramentalen Lebens betreffen. Gewiß ist es
456 II, 47 | manchmal bis zur Hingabe des Lebens: Denn Gott ist immer wunderbar
457 II, 61 | Erfahrungen kirchlichen Lebens 3 kein Hindernis dafür,
458 II, 68 | Quelle des christlichen Lebens festzuhalten.~So hebt der
459 III, 84 | Anspruch des mit dem Opfer des Lebens bezeugten Glaubens aufrechterhält.
460 III, 84 | Bereichen des kirchlichen Lebens bewahrt wird und wächst.
461 III, 94 | die Hingabe des eigenen Lebens erfordern (vgl. Joh 10,
462 III, 95 | Glaubens und des sakramentalen Lebens, wobei dem Römischen Stuhl
Veritatis splendor
Kap., N.
463 Einl, 1 | Suche nach dem Sinn des Lebens. Die Entwicklung von Wissenschaft
464 Einl, 2 | Suche nach dem Sinn des Lebens unternehmen, allen die Antwort
465 Einl, 2 | gegenwärtigen und des zukünftigen Lebens und nach dem Verhältnis
466 Einl, 3 | auf dem Weg des sittlichen Lebens allen der Weg zum Heil offensteht,
467 Einl, 4 | Bereiche des menschlichen Lebens berücksichtigt. Im Namen
468 Einl, 4 | wirtschaftlichen und politischen Lebens beigetragen. Ihre Lehre
469 Einl, 4 | Entscheidungen und Entschlüsse seines Lebens inspirieren wird.~Hervorgehoben
470 1, 7 | Gott, Ursprung und Ziel des Lebens des Menschen. Genau aus
471 1, 9 | einzig Guten, Fülle des Lebens, Endziel des menschlichen
472 1, 10 | wurde, als Endziel seines Lebens das Sein »zum Lob der Herrlichkeit«
473 1, 12 | dem Menschen den Weg des Lebens und geleiten ihn zu ihm.~
474 1, 19 | der Welt, das Licht des Lebens (vgl. Joh 8, 12); er ist
475 1, 20 | das Opfergeschenk seines Lebens am Kreuz als Zeugnis seiner
476 1, 21 | Christus, Quelle des »ewigen Lebens« (vgl. Joh 6, 51-58), Ursprung
477 1, 23 | Gesetz des Geistes und des Lebens in Jesus Christus hat dich
478 1, 23 | Anrufung und Annahme des »Lebens im Geiste« öffnet: in diesem
479 1, 23 | die Verheißung des ewigen Lebens an die Gabe der Gnade gebunden,
480 1, 25 | Anfang und Quell eines neuen Lebens in der Welt sein (vgl. Joh
481 1, 27 | Glaubens und des sittlichen Lebens in der Einheit der Kirche
482 2, 28 | und Stütze des sittlichen Lebens der »neuen Schöpfung« (vgl.
483 2, 29 | Glückseligkeit des göttlichen Lebens anbietet.~Das II. Vatikanische
484 2, 30 | ist Sinn und Ziel unseres Lebens? Was ist das Gute, was die
485 2, 36 | die richtige Ordnung des Lebens in dieser Welt beziehen:
486 2, 43 | höchste Norm des menschlichen Lebens das göttliche Gesetz selber
487 2, 45 | Gesetz des Geistes und des Lebens in Christus Jesus« (Röm
488 2, 47 | vernünftige Gestaltung seines Lebens. Die Liebe zum Nächsten
489 2, 50 | Achtung des menschlichen Lebens in der der menschlichen
490 2, 51 | Weitergabe und Erhaltung des Lebens wachen, die Reichtümer der
491 2, 55 | Einzelfälle des persönlichen Lebens beschränkt gesehen. Solche
492 2, 67 | Verpflichtungen des sittlichen Lebens entspricht. Die Sittlichkeit
493 2, 74 | Anforderungen des sittlichen Lebens zu rechtfertigen und die
494 3, 84 | ungeborenen menschlichen Lebens; die ständige Verletzung
495 3, 89 | konsequentes Engagement des Lebens, er unterstützt und vollendet
496 3, 91 | durch die Hingabe ihres Lebens bestätigt. Zahllose andere
497 3, 92 | Menschseins« und des wahren »Lebens« der menschlichen Person,
498 3, 93 | sittlichen Wahrheit umgeformten Lebens jede Epoche der Geschichte
499 3, 94 | eigentlichen Gründe des Lebens zu verlieren«. Die Stimme
500 3, 94 | und vor allem im Opfer des Lebens für den sittlichen Wert
1-500 | 501-513 |