Centesimus annus
Kap., N.
1 Einl, 3 | dasselbe Bewußtsein beseelt heute seinen Nachfolger. Wie er
2 1, 6 | Privateigentums angeführt werden, auch heute ihren Wert bewahren. Es
3 1, 6 | immer annehmen mag. Das muß heute von neuem deutlich gemacht
4 1, 7 | Vereinigungen, die sich heute Gewerkschaften nennen, verteidigt
5 1, 8 | geschrieben worden sind, nicht heute mit derselben Härte wiederholt
6 1, 8 | müssen. Leider stößt man auch heute auf Fälle von Verträgen
7 1, 9 | Rechtes auf die Sonntagsruhe heute effektiv gewährleisten.~
8 1, 10 | Stellen der Enzyklika sind heute vor allem von Bedeutung
9 1, 10 | sich das Prinzip, das wir heute Solidaritätsprinzip nennen
10 1, 11 | dessen in der Kirche, was man heute »die vorrangige Option für
11 1, 11 | Menschenmassen gestoßen hatte. Auch heute noch rufen in weiten Teilen
12 2 | DEM WEG ZUM »NEUEN« VON HEUTE~
13 3, 26 | seiner Rechte ein. Sie erfaßt heute viele Länder und weit davon
14 3, 26 | benutzte. Allen denen, die heute auf der Suche nach einer
15 3, 29 | Niveau zu heben, dessen sich heute die reichsten Länder erfreuen.
16 3, 29 | wichtig, dieses Prinzip heute aus drei Gründen neu einzuschärfen.~
17 4, 31 | dieser Fruchtbarkeit war. Heute aber wird die menschliche
18 4, 31 | verflechten. Arbeiten ist heute mehr denn je ein Arbeiten
19 4, 32 | Produktionsmitteln, so ist heute der entscheidende Faktor
20 4, 33 | große Mehrheit verfügen heute nicht über Mittel, die ihnen
21 4, 33 | solchen Fällen kann man noch heute wie zur Zeit von Rerum novarum
22 4, 35 | bewußt sind, gewährleisten. ~Heute lastet auf all den positiven
23 4, 36 | befriedigen. Das Problem besteht heute nicht nur darin, eine bestimmte
24 4, 37 | natürlichen Umwelt liegt ein heute leider weitverbreiteter
25 4, 43 | Im Licht des »Neuen« von heute wurde das Verhältnis zwischen
26 5, 46 | Beteiligung und Mitverantwortung. Heute neigt man zu der Behauptung,
27 5, 47 | Sicherheit« erleben wir heute ein, wenn auch nicht unumstrittenes
28 5, 49 | Kirche nie erloschen ist und heute eine vielfältige, ermutigende
29 5, 49 | und zu ermutigen. ~Um die heute verbreitete individualistische
30 5, 49 | Gesellschaft«. Der einzelne wird heute oft zwischen den beiden
31 5, 51 | gerade in der Stunde der Not, heute erleichtert auch durch die
32 6, 53 | seit dem Datum, dessen wir heute gedenken, in systematischer
33 6, 55 | klaren, daß ihr Wirken auch heute auf Schwierigkeiten und
34 6, 57 | mußten.~Die Kirche ist sich heute mehr denn je dessen bewußt,
35 6, 58 | Machtstrukturen ändern, die heute die Gesellschaften beherrschen.
36 6, 58 | Menschheitsfamilie auszurichten. Heute stehen wir vor den Bestrebungen
37 6, 60 | letzten Jahren. Die Welt von heute ist sich immer mehr bewußt,
38 6, 60 | überzeugt, daß den Religionen heute und morgen eine herausragende
39 6, 62 | derselbe ist, gestern, heute und in Ewigkeit« (vgl. Hebr
Dives in misericordia
Kap., N.
40 1, 1(6) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 22; AAS
41 1, 1 | selbst weiter auftun müssen. Heute möchte ich sagen, daß diese
42 1, 2 | ist«.13~Die Mentalität von heute scheint sich vielleicht
43 1, 2 | Die Lage der Welt von heute weist nicht nur Umwandlungen
44 1, 2(15) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 9; AAS
45 1, 2 | Mensch und die Welt von heute so sehr brauchen - und sie
46 2, 3 | können die Menschen von heute ebenso wie die Menschen
47 6, 10 | auf Erden. Wir alle, die heute auf dieser Erde leben, sind
48 6, 10 | Vor allem die Jugend von heute weiß, daß der Fortschritt
49 6, 10(109) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 10; AAS
50 6, 11 | Konflikts, der angesichts des heute vorhandenen Vorrats an Atomwaffen
51 6, 11 | hinauszuwachsen.~Das Bild der Welt von heute, in der es so viel physisches
52 7, 13 | fortsetzt.~Die Kirche von heute ist sich voll bewußt, daß
53 7, 14(127) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 40; AAS
54 8, 15 | und menschlichere Welt für heute und morgen. Dennoch darf
55 8, 15 | Andeutung. Der Mensch von heute stellt sich oft die angsterfüllte
56 8, 15 | Namen aller Menschen von heute.~Es ist also notwendig,
57 8, 15 | Menschen in der Welt von heute. Dieser Schrei muß die ganze
58 8, 15 | wenn die Menschheit von heute für ihre Sünden eine neue »
59 8, 15 | für das »Geschlecht« von heute! Die Kirche, die sich bemüht,
60 8, 15 | Anwesenheit in der Welt von heute deutlich mache und sich
Dominum et vivificantem
Kap., N.
61 Einl, 2 | Herzen der Menschen von heute zu erkennen glaubt: eine
62 1, 18 | sprach er zu den Anwesenden: »Heute hat sich das Schriftwort,
63 2, 29(107) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 2. ~
64 2, 38(144) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 36. ~
65 2, 43(165) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 16. ~
66 2, 43(167) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 16. ~
67 2, 44(171) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 10. ~
68 2, 44(173) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 37. ~
69 3, 51 | Heiligen Geistes geschah, kann heute nur durch sein Wirken im
70 3, 53(225) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 22; vgl.
71 3, 56(242) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 19. 20.
72 3, 56 | Kirche den Menschen von heute anvertraut. Sie weiß, daß
73 3, 59(256) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 24; vgl.
74 3, 59(259) | die Kirche in der Welt vom heute »Gaudium et spes«, 24. ~
75 3, 60 | es in alten Zeiten oder heute - eine besondere Bedeutung:
76 3, 60(264) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 53-59. ~
77 3, 62(272) | die Kirche in der Welt von heute »Gaudium et spes«, 22 und
78 3, 65 | Geschichte - gestern wie heute - zahlreiche Männer und
Ecclesia de Eucharistia
Kap., N.
79 EIN, 3 | diesem Garten sind noch heute einige uralte Olivenbäume.
80 EIN, 9 | Ausspender sind, behandelt. Heute nehme ich den Faden dieser
81 I, 12 | Eucharistie den Menschen von heute jene Versöhnung zu, die
82 I, 12 | gleiche Lamm, und nicht heute das eine und morgen ein
83 I, 12 | immer nur eines. [...] Auch heute bringen wir jenes Opferlamm
84 I, 14 | eigenes Leben ein: »Wenn heute Christus dein ist, so steht
85 SCH, 59 | Priestertums gefeiert. Ich erfahre heute die Gnade, der Kirche diese
Evangelium vitae
Kap., N.
86 Einf, 1 | Volk zuteil werden soll: Heute ist euch in der Stadt Davids
87 Einf, 3 | verkünden (vgl. Mk 16, 15).~Heute erweist sich diese Verkündigung
88 Einf, 5 | die Angriffe, von denen es heute bedroht wird, mit der Autorität
89 Einf, 5 | fundamentale Recht auf Leben wird heute bei einer großen Zahl schwacher
90 Einf, 5 | schweigen durfte, so kann sie heute noch weniger schweigen,
91 Einf, 6 | verstärke, damit diese auch heute — trotz zahlreicher Schwierigkeiten
92 I, 7 | tragen könnte. Du hast mich heute vom Ackerland verjagt, und
93 I, 11 | daß der Wert des Lebens heute eine Art »Verfinsterung«
94 I, 18 | Trotzdem geht das Problem heute weit über die, wenn auch
95 I, 18 | der Staaten vorausgehen — heute in einen überraschenden
96 I, 21 | tragen könnte! Du hast mich heute vom Ackerland verjagt, und
97 I, 24 | wie der Gesellschaft ist heute auch wegen des aufdringlichen
98 I, 26 | oder in der Endphase werden heute Ergebnisse erzielt, die
99 I, 27 | weihten und weihen auch heute noch in alten und immer
100 I, 28 | Mose: »Hiermit lege ich dir heute das Leben und das Glück,
101 I, 28 | Gottes, auf die ich dich heute verpflichte, ... indem du
102 II, 48 | angeboten: »Hiermit lege ich dir heute das Leben und das Glück,
103 II, 48 | Gottes, auf die ich dich heute verpflichte, hörst, indem
104 II, 50 | Tod. Auch wir befinden uns heute inmitten eines dramatischen
105 II, 50 | Amen, das sage ich dir: Heute noch wirst du mit mir im
106 II, 50 | 14-15; Num 21, 8-9). Auch heute begegnet jeder in seiner
107 III, 58 | verabscheuungswürdiges Verbrechen«. ~Doch heute hat sich im Gewissen vieler
108 III, 63 | Behandlungsmöglichkeiten vor der Geburt heute noch recht begrenzt sind,
109 III, 64 | die Erfahrung des Sterbens heute einige neue Wesensmerkmale
110 III, 64 | Wissenschaft und ärztliche Praxis heute in der Lage, nicht nur für
111 III, 71 | deren sie sich bedient. Wenn heute ein beinahe weltweites Einvernehmen
112 IV, 87 | Keuschheit und des Opfers heute als überholt hingestellt,
113 IV, 90 | Versuchung ist ihre Verantwortung heute enorm gewachsen und findet
114 IV, 92 | Politik für das Leben stellt heute die Problematik des Bevökerungswachstums
115 IV, 96 | in der Lage sein muß, die heute neu anstehenden Probleme
116 IV, 101 | jeder Frau, wiederhole ich heute für alle, was ich den Familien
Fides et Ratio
Kap., N.
117 Einl, 2(2) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 16.~
118 1, 9(7) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 59.~
119 1, 13 | daß die Offenbarung bis heute etwas Geheimnisvolles bleibt.
120 1, 13(18) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 22.~
121 1, 15 | Gebot, auf das ich dich heute verpflichte, geht nicht
122 3, 32 | Deshalb fasziniert uns bis heute das Zeugnis der Märtyrer,
123 4, 36 | Die Theogonien sind bis heute das erste Zeugnis dieser
124 4, 38 | Angelegenheit vorkam.~Das erscheint heute noch klarer, wenn man an
125 4, 47 | schrieb: »Der Mensch von heute scheint immer wieder von
126 5, 52 | Gläubiger und stellt noch heute einen normativen Bezugspunkt
127 5, 53(64) | die Kirche in der Welt von heute Gudium et spes, 59.~
128 5, 60(80) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 14-15.~
129 5, 61(85) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 57; 62.~
130 6, 67(90) | notwendigen Vorspann, damit auch heute der Glaube der Vernunft
131 6, 69(92) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 15; Dekret
132 6, 70(94) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 53-59.~
133 6, 72 | Systeme.~Den Christen von heute, vor allem jenen in Indien,
134 6, 74 | philosophisch-theologische Tradition heute und in Zukunft zum Wohl
135 6, 77 | sprach. Der Ausdruck, der heute wegen der oben angeführten
136 6, 79 | Forderungen aufzeigen, die heute die Theologie — und zuvor
137 7, 81 | Diese Weisheitsdimension ist heute um so unerläßlicher, weil
138 7, 82(100) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 15.~
139 7, 85 | Ich meine, daß alle, die heute als Philosophen den Forderungen
140 7, 85 | Überlieferung erlaubt uns heute, ein originelles, neues
141 7, 86 | zuvorkommen, die sich in manchen, heute besonders verbreiteten Denkrichtungen
142 7, 90 | allgemeineren Auffassung, die heute für viele Philosophien,
143 7, 90(106) | ist, vermieden werde. Auch heute, nach zweitausend Jahren,
144 7, 92 | Glaubensinhalt zu vermitteln. Auch heute hat sie eine doppelte Aufgabe.
145 7, 92 | Ausmaß der Probleme, die sich heute aufdrängen, erfordert in
146 7, 92 | die Forderung nach Einheit heute im Hinblick auf die aktuellen
147 7, 93 | Zusammenhang stellen sich heute manche, nur zum Teil neue
148 7, 97 | unten« vorginge, wie man heute zu sagen pflegt, oder eine
149 Schl, 102 | auf diese Aufgaben besteht heute darin, die Menschen zur
150 Schl, 104 | Verständigung und Dialog ist heute um so wichtiger, da die
151 Schl, 104(126)| die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 92.~
152 Schl, 104 | sein, die die Menschheit heute braucht.~
153 Schl, 105 | künftig dem Menschen von heute das Evangelium verkünden
Laborem exercens
Kap., Abschnitt
154 1, 1 | Millionen von Menschen, die heute noch in schmachvollem und
155 1, 2 | Gerechtigkeit in der Welt von heute. Die umfassende Analyse
156 1, 2 | diese Bedeutung muß man heute all jenen Bemühungen zugrundelegen,
157 2, 5 | die Arbeit des Menschen heute in vielen Fällen keine überwiegend
158 3, 11 | Entscheidungen bilden, die heute für den Bereich der Arbeit
159 3, 14 | damals betont wurde und noch heute von der Kirche gelehrt wird,
160 4, 16 | Frieden in der Welt von heute dar: für den Frieden sowohl
161 4, 17 | Abhängigkeiten, weshalb es heute schwer wäre, bei irgendeinem
162 4, 20 | Politik zu machen« im heute üblichen Sinne dieses Ausdrucks.
163 4, 23 | aufs neue abspielt und auch heute wieder beträchtliche Ausmaße
164 5, 25 | Besitz aller wird. Vor allem heute muß aber die Spiritualität
165 5, 26 | des Metallarbeiters von heute beziehen -, auf den Töpfer,
Redemptor hominis
Kap., Abschnitt
166 1, 1 | ganze Menschheitsfamilie heute durchleben. Tatsächlich
167 1, 1 | wird, wenn man auch bereits heute versucht, einige Ereignisse
168 1, 2 | meine Antwort möchte ich heute allen ohne Ausnahme öffentlich
169 1, 3 | Was der Geist der Kirche heute durch das Konzil sagt, was
170 1, 4 | werden soll. Während ich mich heute auf dieses programmatische
171 1, 5 | entgegen allem Anschein - heute geeinter in der Gemeinschaft
172 2, 8 | tiefen Analyse »der Welt von heute« zu jenem wichtigsten Punkt
173 2, 10 | vor allem »in der Welt von heute«. Dieses Staunen und zugleich
174 2, 11 | wenn ein solcher Auftrag heute größeren Widerständen als
175 2, 11 | oft gesehen haben und auch heute noch erblicken, um uns bewußt
176 2, 12 | ist, vermieden werde. Auch heute, nach 2000 Jahren, erscheint
177 3 | SITUATION IN DER WELT VON HEUTE~
178 3, 15 | entwickeln.~Der Mensch von heute scheint immer wieder von
179 3, 15 | Intensitäten. Wir scheinen uns heute wohl der Tatsache mehr bewußt
180 3, 15 | die Situation des Menschen heute und in Zukunft betreffen.~
181 3, 15 | Milliarden von Menschen, die heute auf der Welt leben, mehr
182 3, 16 | Menschen in der Welt von heute als noch fern von den objektiven
183 3, 17 | Sendung in der Welt von heute verbunden ist. Es bildet
184 3, 17 | daß es in der Welt von heute kein Programm gibt, in dem
185 4, 18 | Menschen in der Welt von heute läßt uns Herzen und Gedanken
186 4, 19 | und in der Theologie. Auch heute brauchen wir vor allem anderen
187 4, 19 | Theologie. Die Theologie ist heute, genau so wie früher, sehr
188 4, 19 | früheren Epochen so sind auch heute - und heute vielleicht noch
189 4, 19 | so sind auch heute - und heute vielleicht noch dringender -
190 4, 19 | Diese Aufgabe hat sich heute durch den Fortschritt der
191 4, 20 | Bußpraxis in der Kirche von heute beitragen. Wir dürfen jedoch
192 4, 20 | Lebensverhältnisse der Menschen von heute mitberücksichtigen wird.
Redemptoris Mater
Kap., N.
193 Einl, 4(8) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 22.~
194 Einl, 4(10) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 22.~
195 1, 17 | derjenige, der ihn im ewigen »Heute« zeugt (vgl. Ps 2,7), so
196 2, 28 | geboren werde und wachse«.65~Heute, da wir uns auf dieser Pilgerschaft
197 2, 28 | Gegenwart Marias findet heute wie in der ganzen Geschichte
198 2, 30 | das hören, »was der Geist heute den Kirchen sagt« (vgl.
199 2, 31 | syrischen Kirche eine noch heute vorhandene Spur hinterlassen.82
200 2, 33 | Die Ikonen werden noch heute unter verschiedenen Titeln
201 2, 34 | mehrmals betont habe, ist dies heute mehr denn je notwendig.
202 2, 37 | gesucht und tut dies auch heute.~Ihre vorrangige Liebe zu
203 3, 46(133) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 22.~
204 3, 47(138) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, 37. ~
205 Schl, 52 | erfaßt dabei ihr ständiges »heute und jetzt«, wenn sie ausruft: »
206 Schl, 52 | schwierigen Problemen, die heute das Leben der einzelnen,
Redemptoris missio
Kap., N.
207 Einl, 2 | der ganzen Menschheit von heute erweisen kann. Die Menschheit
208 1, 6(7) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr 2.~
209 1, 9(16) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 43;
210 1, 10 | Aber es ist klar, daß es heute, wie dies früher der Fall
211 1, 10(19) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 22.~
212 1, 11 | Liebe zu uns.~Die Versuchung heute besteht darin, das Christentum
213 2, 16 | damals, so gilt es auch heute, die Verkündigung über das
214 2, 17 | 17. Heute spricht man viel vom Reich,
215 2, 18(23) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 22.~
216 2, 20(30) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 39.~
217 3, 28(36) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 10-
218 3, 28(37) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 10.
219 3, 28(40) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 26.~
220 3, 29(48) | die Kirche in der Welt von heute Gudium et spes, Nr. 45;
221 3, 30 | Afrikas und Ozeaniens. Heute sieht die Kirche sich mit
222 3, 30 | Christus schon erhalten haben. Heute wird von allen Christen,
223 4, 32 | 32. Wir befinden uns heute vor einer stark veränderten
224 4, 37 | anerkannt;59 sie ist auch heute noch wichtig und hat den
225 4, 37 | tiefgreifenden Umwälzungen, die heute die Welt, besonders die
226 4, 37 | Verhältnisse herrschten, ist heute alles in Bewegung geraten.
227 4, 37 | Volkes von Athen dar; er kann heute als Symbol für neue Bereiche
228 4, 39 | Dieselbe Aufforderung gilt heute für alle Ortskirchen: Öffnet
229 4, 40 | Missionstätigkeit stellt auch heute noch die größte Herausforderung
230 4, 40 | und der Ortskirchen lebt heute nicht mehr im alten Europa,
231 5, 42(70) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et spes, Nr. 43;
232 5, 46 | Evangelium« (Mk 1, 14-15).~Heute steht der Aufruf zur Bekehrung,
233 5, 52 | Kirche geprägt, ist aber heute besonders wichtig und dringlich.~
234 5, 58 | Mission ad gentes erfolgt auch heute zum Großteil in jenen Regionen
235 5, 58 | Fortschritt anzuspornen, und auch heute werden die Missionare mehr
236 5, 59 | areligiöse Modernität, die heute in einigen Teilen der Welt
237 6, 65 | zu wissen, was die Kirche heute von ihnen eigentlich erwartet.~
238 6, 66 | Kirchen gewesen. Sie nehmen heute in steigender Zahl Kandidaten
239 6, 66 | Missionare erhalten haben, heute aber solche aussenden. Diese
240 6, 68 | Kirche zuzuweisen half«.137 Heute bestätigen sich die Gültigkeit
241 6, 73 | Katecheten" verdienen. Heute blühende Kirchen hätten
242 7, 82 | Die Zusammenarbeit wird heute um neue Formen erweitert,
243 7, 82 | Berufliche Gründe bringen heute zahlreiche Christen junger
244 7, 85 | wir empfangen, und schon heute sind die jungen Kirchen,
245 7, 86 | bemüht. In der Tat zeigt sich heute seitens der Völker ein neues
246 8 | der Mission geleiten.~Auch heute ist die Mission schwierig
247 8 | damals, so gilt es auch heute darum zu beten, daß Gott
248 8, 91 | jungen Kirchen. Ihr seid heute die Hoffnung dieser unserer
249 Schlu, 92 | hatte die Kirche so wie heute die Möglichkeit, das Evangelium
Slavorum apostoli
Kap., N.
250 1, 3 | mit frommer Verehrung noch heute in der antiken Basilika
251 2, 4 | Philosoph, unter dem er noch heute bekannt ist. Später wurde
252 2, 5 | Santa Maria ad Praesepe, heute Santa Maria Maggiore genannt,
253 3, 11 | von Europa bis Asien und heute in allen Kontinenten - daran
254 4, 13 | Nationen«. Für uns Menschen heute liegt in ihrem Apostolat
255 5, 16 | lehrreich für die Kirche von heute ist auch ihre katechetische
256 5, 19 | Gnaden aus, von Anfang an bis heute auf die gleiche Weise: zuerst
257 6, 21 | Beispiel für das, was man heute als »Inkulturation« bezeichnet -
258 6, 21 | Bücher herausgegeben. Bis heute wird diese Sprache verwendet
259 7, 26 | wesentliche Aufgabe der Kirche und heute dringend in der schon erwähnten
260 7, 27 | kulturelle Einheit. Auch heute gibt es keinen anderen Weg,
261 7, 27 | nämlich alle Menschen, die heute durch vielfältige soziale,
262 8, 30 | Vater, was die ganze Kirche heute von dir erbittet und mach,
263 8, 31 | Kirche von gestern, von heute und von morgen anempfehlen,
264 8, 31 | Europa und in der Welt von heute! Er fehle nicht im Bewußtsein
265 8, 31 | gemäß ihrer Berufung auch heute in der ganzen Welt, bis
Sollicitudo rei socialis
Kap., N
266 1, 4 | sechziger Jahre richteten, auch heute, am Ende der achtziger Jahre,
267 1, 4 | geschichtlichen Stunde von heute möglich sind, einer Stunde,
268 1, 4 | nach demselben Rhythmus; heute jedoch hat man den Eindruck,
269 2, 6 | und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und
270 2, 6(8) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes. ~
271 2, 6 | die "Trauer und Angst" von heute, "besonders der Armen";
272 2, 9 | hat, behält diese Aussage heute dieselbe Kraft und Gültigkeit
273 3, 11 | soziale Kontext, in dem wir heute leben, ist freilich nicht
274 3, 12 | Hoffnungen auf Entwicklung heute weit entfernt von ihrer
275 3, 15 | traurige Wirklichkeit von heute nicht wenigstens zum Teil
276 3, 18 | der Völker, vor der wir heute stehen. ~
277 3, 23 | dringender. ~Praktisch dienen heute solche Mittel dazu jedem
278 3, 25 | und an die Weise, darüber heute nach den Maßstäben zu reden,
279 3, 26 | Entwicklung in der Welt von heute wäre nicht vollständig wenn
280 3, 26 | werden sich die Menschen heute dessen bewußt, durch ein
281 3, 26 | Drogen, die für die Welt von heute charakteristisch sind, erhebt
282 3, 26 | opfern. Wir bezeichnen dies heute als Sorge für die Umwelt. ~
283 3, 26 | negativ in der Welt von heute, und es könnte auch nicht
284 3, 26(48) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 78: PAUL
285 4, 27 | Enzyklika auf die Welt von heute richten, läßt uns vor allem
286 4, 27 | gebraucht wird erscheint heute ernsthaft in Frage gestellt,
287 4, 28 | Tatsächlich erkennt man heute besser, daß die reine Anhäufung
288 4, 28 | Papst Paul VI. hat auf den heute so oft betonten Unterschied
289 4, 28 | Ungerechtigkeiten in der Welt von heute besteht gerade darin: Nur
290 4, 28(52) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 3.5; PAUL
291 4, 30 | daß die "Entwicklung" von heute als ein Moment der Geschichte
292 4, 30 | mehr Entschlossenheit die heute für alte dringliche Verpflichtung
293 4, 32 | Nord und Süd, oder, um den heute üblichen Ausdruck zu verwenden,
294 4, 33 | achten und fördern würde. ~Heute erkennt man vielleicht mehr
295 4, 33(62) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 29. Diese
296 5, 36(64) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 25. ~
297 5, 36 | die Situation der Welt von heute angewandt werden. Man gelangt
298 5, 37 | die sie herbeiführen, heute vor allem zwei zu sein scheinen:
299 5, 39 | Frucht der Gerechtigkeit. Heute könnte man mit derselben
300 6, 41 | diesem Grunde hat die Kirche heute wie vor zwanzig Jahren und
301 6, 42 | kirchliche Soziallehre muß sich heute mehr als früher einer internationalen
302 6, 42(73) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, Teil II,
303 6, 42 | Güter zu treffen sind. ~Heute muß angesichts der weltweiten
304 6, 42(78) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 69; PAUL
305 6, 43 | und -finanzsystems, das heute als nicht ausreichend erkannt
306 6, 43 | Handelssystem diskriminiert heute oft die Produkte der in
307 6, 43 | und -finanzsystem ist heute gekennzeichnet durch eine
308 6, 43 | Technologietransfer bildet heute eines der Hauptprobleme
309 6, 43 | Menschheit braucht jedoch heute, angesichts einer neuen
310 6, 44(81) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 86. ~
311 7, 47(86) | die Kirche in der Welt von heute Gaudium et Spes, 22; JOHANNES
312 7, 48 | beeinflußt jene, vor allem heute. ~Nichts von dem, was man
313 7, 48 | Das Gottesreich wird heute besonders gegenwärtig in
Ut unum sint
Kap., N.
314 Einf, 1 | ist es, diese Aufforderung heute zu erneuern, sie mit Entschiedenheit
315 Einf, 2 | Wunden, die diese leider auch heute noch immer hervorruft, gemeinsam
316 I, 7 | auszugießen. Von dieser Gnade sind heute überall sehr viele Menschen
317 I, 18 | falschen Vorgabe, sie würden heute nicht mehr verstanden. Die
318 I, 22 | Er »ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit!« (Hebr
319 I, 38 | unvereinbaren Aussagen gemacht. Heute gilt es, die Formel zu finden,
320 II, 42 | Ausdruck getrennte Brüder heute durch Bezeichnungen zu ersetzen,
321 II, 42 | rivalisierenden Gemeinschaften heute in vielen Fällen gegenseitig;
322 II, 43 | katholische Kirche »gewirkt hat«. Heute stelle ich mit Befriedigung
323 II, 50 | enger Verwandtschaft bis heute mit uns verbunden sind«. ~
324 II, 55 | Bischof von Rom. Wenn wir heute, am Ende des zweiten Jahrtausends,
325 II, 57 | wiederzuentdecken«. Wenn wir heute, an der Schwelle des dritten
326 II, 62 | Sukzession verwurzelte Amt 4. Heute können wir tatsächlich behaupten,
327 III, 97 | dessen Notwendigkeit sich heute viele von denen äußern,
328 Erm, 100 | damals bittet Christus auch heute, daß ein neuer Schwung den
Veritatis splendor
Kap., N.
329 Einl, 4 | sittlichen Erkenntnis dar. ~Doch heute erscheint es notwendig,
330 1, 8 | Mk 1, 15).~Der Mensch von heute muß sich aufs neue an Christus
331 1, 10 | Worte, auf die ich dich heute verpflichte, sollen auf
332 1, 25 | Epoche der Geschichte, auch heute, weitergeführt. Die Frage: »
333 1, 27 | Diskussion von Fragen der Moral heute kennzeichnend sind und in
334 2, 30 | Sittenlehre der Kirche, die heute besonders dem Irrtum, der
335 2, 30 | 28, 19-20), schlägt auch heute noch die Antwort des Meisters
336 2, 37 | Offenbarung zu leugnen: Das heute bindende Wort Gottes würde
337 2, 44 | dieser Weisung, die ich euch heute vorlege?« (Dtn 4, 7-8).
338 2, 46 | Freiheit und Gesetz stellt sich heute aufs neue mit außergewöhnlicher
339 2, 46 | selbst ihn zu determinieren. Heute noch scheinen vielen die
340 2, 53 | der derselbe ist gestern, heute und in Ewigkeit«. Er ist
341 2, 65 | 65. Das heute besonders brennende Interesse
342 2, 70 | fundamentalis") gegen Gott, wie man heute zu sagen pflegt, unter der
343 3, 84 | gekommen, und darum besteht heute eine der besonderen Forderungen
344 3, 84 | ist Wahrheit?" wird auch heute an der trostlosen Ratlosigkeit
345 3, 85 | Antwort auf die Frage, die heute so viele Menschen quält:
346 3, 101 | Marxismus -, zeichnet sich heute eine nicht weniger ernste
347 3, 105 | Sünde aufzuheben, und die heute in dem Versuch, die sittliche
348 3, 106 | sittlicher Grundätze und Werte. Heute so weit verbreitete subjektivistische,
349 3, 112 | muß darum im Rahmen der heute überwiegend naturwissenschaftlichen
350 3, 114 | Sittenlehre muß vor allem heute einen der bevorzugten Bereiche
351 3, 115 | Enzyklika darstellt und an die heute mit der Autorität des Nachfolgers
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